在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家整理的弘扬传统作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
弘扬传统作文 篇1
中华民族悠悠5000年历史长河,闪烁着华夏儿女的勤劳与智慧,孔子曾经说过“民无信则不立”。诚信是中华民族的传统美德,中华美德是一笔宝贵的精神财富,是中华民族不竭进步之源。
相信大家都听过这个故事:一个国王有3个儿子,一天他给3个儿子各一袋种子,说“谁种出来的东西让我满意,我就让谁继承我的王位”。过了一段时间,三个儿子都来了,大儿子拿出许多果实,二儿子拿出鲜艳的花,只有三儿子什么都拿不出来。国王好奇地问三儿子。他说“你给我的是熟种子,怎能种出东西呢?父亲满意地笑了,把王位给了敢于说实话的三儿子。他的诚实守信使他当上了国王。
不但这样,在社会主义文明高度发展,人与人相处难见真情的今天,诚信的品质极为重要。而在原来,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重……所以,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
而近几年来,人们把最具有中华传统美德的青少年称为“最美少年”,它是人们热议的话题,也是我们正要寻找的正能量。为了建立人人都有的良好品德的社会风气,我们要争当“中华民族最美少年”,要热爱祖国,树立远大的理想,为了振兴中华民族而努力奋斗。今天的生活是无数前辈们用肩膀扛起来,用鲜血换来的,我们有什么理由来虚度青春呢?
我们作为新时代的继承人,我们有责任和义务背起这伟大复兴的责任,我们要从自身做起,从身边的一件件小事做起:在学校,我们对待同学,应该做到:互相尊重,互相帮助,互相爱护。同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,不要把错误推向别人。它就像润滑油,使粗糙的摩擦消迹。互相理解,宽容待人,才能使班级更团结,友谊更深厚。使我们全校学生心连心,共创和谐校园。在家里,行动上帮父母多做家务,言语上多多夸奖父母,不要与父母顶嘴,最重要的一点,认真学习,每次都用优异的成绩来回报父母;在大街上,不随手丢垃圾,不吐痰。用我们的真诚和最炽热的心,浇灌出人生最美丽的花朵。
少年强则国强,少年富则国富,让我们成为社会建设的骨干,树立健康社会社会美德,奔向祖国繁荣富强的现代化,使中国立于世界民族之林!
弘扬传统作文 篇2
建设和谐的社会,求得安定团结的生存环境,可以说是中国人民自古以来的强烈愿望,也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化,尤其是中华传统美德中,很多内容也是围绕着这个目标展开的,例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让,无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的,自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语?学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”意思是说,孔子与其他的人不同,不是凭借势力压人,靠争夺强力夺取,而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让,这不仅是儒家的主张,也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如,《管子。形势》中也说到,“人主”即国君,“温良宽厚则民爱之”。温良宽厚,也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范,用它来称赞许多贤达君子的处世态度。
今天,我们在处理人民内部矛盾时,不能诉诸武力,不能采取强制手段,而要从团结的愿望出发,运用温良恭俭让的态度,以说服感化的方法,去达到新的团结。
温良恭俭让是每个人正常发展的需要,也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过,“爱人者,人常爱之;敬人者,人常敬之。”你怎样对待别人,别人就会怎样对待你;你希望别人怎样对待你,你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼,别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊?即使一时不理解,甚至出现误会,久而久之,也能化干戈为玉帛。相反,如果自己极端自私,待人刻薄,怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人,才能得到他人的支持和帮助,才能团结最大多数的人,这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让,才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛,创造和保持一个稳定和谐的环境,而这正是我们成长和发展所不可或缺的。
温良恭俭让不是表面的东西,更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质,一种道德境界,体现着他的最根本的人生价值观,那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时,但不能长远;只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱,才能使它表现出来、坚持下去,并永远保存。当然,温良恭俭让不代表懦弱畏惧,恰恰相反,它所表现的是我们自身的强大和成熟,是自身的尊严与自信:正因为坚信自己事业的正义性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切,以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友,甚至竞争对手;不计较一时的成败,不计较局部的得失,胜不骄,败不馁,处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,永远不停顿地发展进取。
作为文明的一种体现,温良恭俭让不是哪个人先天就有的,而是后天学习的结果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统,特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外,更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导,在实践中不断地磨练自己,提升自己。俗话说,诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观,自觉地将个人与人民群众融合在一起,有远大的目标和博大的胸怀,自然就能够做到温良恭俭让,就能够正确地对待自我与他人、自我与集体,待人接物自然就会应付自如,使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。
弘扬传统作文 篇3
我国历史悠久,中国的传统文化更是丰富多彩。我最熟悉的是书法。
书法分为正书、草书、隶书、篆书和行书五大类。
正书,也叫"楷书""真书",其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模,所以得名,始于东汉。楷书的'名家很多,如"欧体"(欧阳询)、"虞体"(虞世南)、"颜体"(颜真卿)、"柳体"(柳公权)、"赵体"(赵孟)等。
草书,为书写便捷而产生的一种字体,始于汉初。
隶书,也叫"隶字""古书",是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。隶书的出现,是古代文字与书法的一大变革。
篆书,是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆",在汉文字发展史上,它是大篆和隶、楷之间的过渡。
行书,介于楷书、草书之间的一种字体。它是为弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的,笔势不像草书那样潦草,也不要求像楷书那样端正。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行书始于汉末。
大篆、小篆、隶书、草书、行书,这是汉字发展的几个重要阶段。不过,作为书法艺术,都保存下来并各自形成众多的流派,出现了不少名家,拥有丰富多彩的艺术珍品。
弘扬传统作文 篇4
我们的祖国地大物博、历史悠久,我们的民族传统文化就像一座巨大的宝库,有:脸谱、剪纸、中国结、刺绣、人偶、武术……
我们的传统文化节日相当丰富,其中春节是我国的第一大传统节日,每年到了腊月二十三,也就是俗称小年以后,年味越来越浓,人们都忙着买年货,大街上都洋溢着热闹喜庆的节日气氛。到了腊月三十日,也就是大年三十,人们都在贴对联、门神和福字,福字都要倒着贴,意思就是幸福到了我们身边。这一天出门在外的人们,都要赶回家和家人团聚在一起,吃团圆饭,当然饭桌上最不可少的是饺子,如果没有了饺子,这一天都不快乐。人们在一起一边吃着丰盛的年夜饭,一边欣赏着春节联欢晚会,又说又笑,脸上洋溢着开心的笑容。在除夕之夜,我们要熬夜等待着新年钟声敲响。到了五、四、三、二、一、“当”的那一刻,人们要放鞭炮、放烟花,来庆贺新的一年来了。为什么要放鞭炮呢?这里有一个关于“年”的传说,放鞭炮可以吓走“年”。放烟花是每个人都希望生活像烟花一样绚丽多彩。
第二天一大早,人们早早地起了床,吃完早饭,就回老家,要给长辈拜年,收压岁钱,这也是小朋友最喜欢的一件事。到了大年初二,人们就要走亲访友,直到正月十五,人们要看舞狮舞龙,也就预示着年要过完了。
这就是我们的传统节日和传统文化。
弘扬传统作文 篇5
前年过年,外公家里人大团聚,那时我才4年级。我们一家子到了,16岁的小表姨立刻走出来迎接我们:“外甥女好,表姨父表姨母好,表姐表姐夫好!好久不见,好想你们啊。”她过来抱抱我,把我牵了进去。吃饭时间差不多到了,菜其实早已上齐,但小表姨说菜刚刚上完。妈妈对我微微笑了一下,我读懂了,想:她人真好,为了不让我们觉得内疚,说了善意的谎言。我为了调整一下气氛,回了一句:“真的吗,那太好了!我们赶紧进去吃吧,别耽误大家时间啊。”
我刚坐下就抓起筷子去夹菜,大家也开吃了。可小表姨还坐在那,我问她为什么不吃,她说年龄最大的人还没动筷子,她也不可以动。过了一会儿,年龄最大的人也开吃了,可她的碗里依然没有菜。我又问她为什么,小表姨说,在别人夹菜时,是不能转转盘的,要看过了所有人,有没有夹菜,再判断该不该夹。“这么多人,你看过以后,即使开始没人夹,你看人会耗掉一些时间,不就又有人夹了吗?这样很难吃到菜,你不饿吗?”我对她说。小表姨摇了摇头:“听过‘集体的利益高于个人利益’这句话吗?”我很感动,顿时觉得小表姨多么值得我学习。
对呀,“集体的利益高于个人利益”我觉得这句话颇有道理。举个例子来说吧。清朝皇帝腐败无能的统治,让老百姓没得过好日子。清朝时代的全体中国人是集体,老百姓们就是个人。如果集体不好,个人也不会好;如果集体没有利益,个人也不会有利益。家就是个集体,想要维护家的利益,就要从最基本的开始做:做个有教养的人。
在家里就该有个样,素质是从小养成的。小时候不学好,养成不良的习惯,长大怎么能成为良好公民,更别说有教养的人了。当别人说你没家教,你就要好好反省自己了,从你人品上,行为上思考有什么不对。别人一旦这么讲,那你不管学习好,对集体多么热情,那都没用了。做有教养的人,是人必须做到的事。如果没有做到,好听点讲,你没家教,难听点讲,你就不配做懂道理的中国人。中国人是有传统美德的,不懂中华美德相当于不懂道理,因为中华美德是从生活中该怎么做人的道理中提取精华,加深含义而产生的。在懂得中华美德的情况下,光懂得中华美德不够,要把中华美德发扬光大,就像小表姨教我道理一样。
有家教就是懂道理,懂道理就是懂美德。让我们从小开始,做一个有教养的人,才能“弘扬传统美德·传承良好家风”啊!
弘扬传统作文 篇6
弘扬中华传统美德 ——《弟子规》 “弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲人。有余力,则学文。”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》。一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲,使我更加明白了做人的道理。
“百善孝为先”,做人首先要懂得孝敬父母。“妈妈,你给我洗洗衣服,妈妈你给我倒杯水……我一直有着衣来伸手,饭来张口的习惯,并且对此习以为常。而且对父母的关心爱护还视为无休止的唠叨,有时不耐烦甚至会顶几句嘴,让父母感到心寒。学习了《弟子规》以后,我感到有些惭愧,自己的做法实在是不应该,我们应该知道父母的辛苦,明白父母对我们的倍加呵护,我们应该想到每天为父母做些什么,而不是要求父母必须为我们做些什么,来报答父母的养育之恩。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”这是对父母最好的回报。
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”做人还应该讲究诚信,一个人如果失去了诚信,那么他就失去了信任。也就等于失去了自我,。喊狼来了的孩子,最后失去了人们的信任,也就失去了他心爱的羊。所以我们从小就要做一个诚实守信的孩子,这样才能赢得大家的信任,受到大家的欢迎。也为自己今后的健康成长铺下了坚固的基石。
我曾记得一句歌词是这样写的:“这是新的呼唤,这是爱的奉献。”《弟子规》中告诉我们做人还应该有爱心,对自己,对他人,对社会,都应该有爱,大爱无疆,让我们的爱得以延续。拾一片白色垃圾,不会脏了我们的小手,反而使我们的环境会变得更美好;栽一棵小树,我们累不着,反而会使我们的空气更清新;步行或骑自行车去上学,我们不会迟到,反而锻炼了我们的身体;别人摔倒时,我们去扶一下,我们不会失去什么,反而我们变得会更快乐……
作为小学生——生活在幸福今天的小学生,更应该努力学习科学文化知识,只有这样才能给他人以最大的帮助,才能为国家做更大的贡献,才能更好地践行《弟子规》,才能使自己有限的生命体现出无限的价值。
弘扬传统作文 篇7
文明美德不仅是先辈的传承,将来我们也会变成先辈,他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德,人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有 礼仪之邦 的美称,勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化,使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者;有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德,数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉,发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。
走进校园,环顾四周,美丽的校园环境清洁,一尘不染,整整齐齐,空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时,你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢?看到地面飞舞的垃圾,你是否会弯下腰来捡起它吗?你是否会做到人走灯灭,节约用水,不贱踏粮食吗?你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗?
这些不良行为你曾经有过吗?如果有,那就让我们在国旗下暗下决心,从今日起,力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好;进出他人家门先打招呼;坐公交车时主动给老人让座;公共场所不乱扔垃圾
大家团结起来,把先辈们传承给我们的文明目标;用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木;要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生;用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人,让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界 校园。相信我们,相信我们每个人都能够做到,那么,遥望明天,我们仿佛看到天更蓝了,树更绿了,水更清了,我们的校园更清洁了、漂亮了。
同学们人我们一起在国旗下共同祝愿,祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花,祝愿我们自己一步步迈向文明!
做文明之人,永远的呼唤、一生的追求!
弘扬传统作文 篇8
中华文化是我们老祖宗流传了几千年下来的文化,是中华民族上下五千年的传统美德。随着现在社会的不断发展和进步,人们渐渐的开始将他忘却了。。。。。。
在说传统文化之前不得不提到一本著作《论语》。《论语》是儒家的经典之一,记录了孔子及其弟子的的言行。、,集中体现了孔子的政治主张,伦理思想,道德观念以及教育原则等。最早接触到《论语》是在小学四年级,那时候,我们班主任要求我们每天朗诵和背这本书。一开始我们只知道一个劲儿的死背,后来慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。这本书教会了我如何做人,做一个,有道德,有修养的人。
《论语》的核心就在于:仁,这是一种道德观念,以“爱人”每本;礼,“不以礼,无以立”,“礼”规定了每个社会角色在社会生活各方面的权利,义务和行为规范;功用,“礼之用和为贵,先王之道斯为美”礼能够创造和谐,礼能明示行为规范“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,礼有文饰作用“文质彬彬,然后君子”;孝,孝为仁之本,孝顺父母是没个子女应尽的本分;悌,顺从尊长,尊敬尊长;忠,为人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不讲信用“人而有信不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”;义,对朋友,要深明大义“君子喻于义,小人喻于利”;廉,为官者,必要心正心净,以不贪为首要;耻,做人要知道耻辱,知耻才能改过。。。。。。
“孝悌忠信,礼义廉耻”这八个大字,是人最基本要做到的。
说到这儿,一定就要说一说,我们儒家思想的创始人—孔子。他是中国古代伟大的思想家,教育家,是儒家的创始人。一生以仁为本。创造了,影响深远的儒家文化。
儒家的思想内涵丰富复杂,封建的皇权发展出理论和思想。
弘扬传统文化是每一个中国人应尽的本分,当然,每一个中国人都不能忘记中华的古文化。“弘扬传统文化,幸福伴随成长”
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