在我们平凡的日常里,大家都尝试过写作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编帮大家整理的民族传统作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
民族传统作文 篇1
在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中,很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力,它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分,但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量,成为一个民族不断向前发展,不断进取的动力。,在当今社会主义市场经济的条件下,弘扬我国优秀的传统道德,必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵,加快社会主义精神文明建设的步伐。
要鉴别。马克思主义的批判继承精神要求,在分析的基础上,要谨慎地鉴别,就是要进行评价,作出正确的价值判断,这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分,形成科学的价值判断,进行正确的价值选择,就必须明确评价的应有主体,树立科学的评价标准,文化水平有评估对象的复杂构成。这就是:要站在人民大众的立场上,从中华民族的整体利益出发,而不是从个人的私利或好恶出发;对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展,又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设;既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言,已经过时了,又要看到这个整体的某些内部构件,它们作为一种文化心理定势,却常常具有超时空的意义,我们必须认真对待。
是传统伦理道德文化中的精华,也不能“兼收并蓄’,而必须用社会主义精神进行改造,加以重新熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里,批判继承和超越创新是相辅相承的:批判继续是超越创新的基本性步骤,没有批判继承,所谓超越创新便是一句空话;超越创新又构成批判继承的目标指向,不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度,我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中,就能避免重蹈复古主义的顶辙,就能为顺利地解决本民族伦理。
民族传统作文 篇2
中华民族的传统美德内涵丰富而深刻,它有“忧国忧民、为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献。不求索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母。尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学、自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义。助人为乐”的崇高情操;它有“诚实守信,质补守法”的生活信条;它有“自尊互敬、相睦相处的礼仪风范……这些都是中华民族的传统美德。
我们要大力发扬和传承中华民族的传统美德。
记得有一次爸爸给我讲了一个孝子的故事。
故事是这样的:俗话说:东汉时期,有个人叫黄香,他9岁时母亲去世了,于是他把时母亲的思念和爱全部倾注在父亲身上,冬夜寒冷,黄香九钻到父亲的被窝里,用自己的身体把被子焐暖;夏夜炎热,黄香及用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝子。黄香长大后,担任魏群太守。有一年,魏群遭遇特大水灾,百姓苦不堪言,黄香拿出自己的钱财赈灾救民,百姓非常感动,称赞他:“天下无双,江夏黄香。”
“天下无双,江夏黄香”这个结果就是孝敬父母、助人为乐的一个善果。
我好知道一个故事,这个故事体现了诚实守信是崇高的情操。
话说在战国时期,秦孝公启用高鞍变法图强。商鞅想怎么才能让百姓相信我变法时真的呢?于是他在城南门竖起一根三丈高的木头,并告诉人们,谁能把他扛到北门去,就赏黄金十两。但是没有人相信这是真的,自然也不会没有人去扛。商鞅把黄金一直加到五十两,终于有一天,一个壮汉把木头扛到了北门,商鞅当场就赏了五十两黄金。老百姓纷纷议论:商鞅言而有信,他的话一定要执行,商鞅变法成功,奠定了秦国富强的基础。
这就是诚实守信的结果,我们应该好好学习,把中华民族的传统美德发扬广大。
民族传统作文 篇3
中国城市化进程就如一列高速前进的火车,身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。我们的文化亦是如此,那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车,我们就迫不及待地去吸收新文化。
“爱莲堂”,“饮冰室”……一个个作为文化载体的名人故居屡遭被拆的厄运,一个个文化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。随着它们的消逝,我们的文化记忆也将被时间淘尽。如果我们不在肩负传承传承传统文化的责任,我们将成为精神的流浪儿,无家可归。
端午节,我们用以纪念伟大诗人屈原的节日,在我们中国存在了几千年的节日,竟被韩国人申请为他们的专属节日,这个消息一出,许多国人都为之气愤,忍不住破口大骂。我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。缘何这个在中国历史存在了这么久的节日,我们却不懂得珍惜,不去重视,现在被别人捷足先登却又在痛心疾首?
或许这次的“端午节”事件只是一条导火索,它点燃了国人漠化传统文化所带来的危机,它一下子将某些崇洋媚外,中国传统文化的缺失等等潜/在的危险都炸了出来,迫使人们去面对它,去深思,去解决它。
然而对于传统文化的冷落问题,我们也不是没有采取过措施。教育部就曾经拟定将15首京剧列入中小学生音乐课的教程。这消息一出,的确有许多人拍手赞赏。京剧,是我国的国粹,能够传承下去的确是一件好事。但是任何艺术都不是短期可以速成的技巧,它需要在浓郁的艺术氛围下滋生,成长,盛开乃至遍地开花。
京剧具有浓郁的地域风情,这是它的魅力所在。然而这一优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。粤剧在广东都面临着观众流失,人才青黄不接的窘境,字正腔圆的京剧在广东的境地可想而知。
弘扬传统文化需要循序渐进,在孩子们都还没有了解一首曲目的背景,含义,就要求学唱,这样的传承根本毫无作用。文化的传承不是一次性地动用大量的人力,物力,财力教学生。
京剧是国粹,但传统文化没有高低优劣之分,每一种传统文化都镌刻着中华文化的烙印。弘扬传统文化的真正意义在于使传统文化不要淹没在历史的`洪流中,而要形成百花齐放,百家争鸣的盛景。
民族传统作文 篇4
你爱吃粽子吗?如果爱吃的话,你一定知道端午节吧!每年的农历五月初五就是端午节。
每年的端午节,我们都会吃粽子。粽子有三角形的,有圆形的,还有很多别的形状。听说古人在端午节要戴香包、系五彩绳、穿虎鞋,人们还要在门上挂艾草,大人们还会喝雄黄酒。
你知道人们为什么要做这些事吗?这是因为农历的五月份天气已经变暖了,蚊虫都跑出来了,它们会把传染病带给我们,所以人们才要戴上这些东西来驱赶蚊虫。
除了这些以外,人们还会在江上划龙舟,这么做是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的大臣,为老百姓做了许多好事,老百姓都很喜欢他。但是在公元278年,楚国战败了,屈原不能接受这个事实,最后投江自尽了。百姓们知道后,非常伤心,决定划着龙舟去找屈原的尸体,但是没有找到。百姓们害怕屈原的尸体被鱼吃掉,就把粽子投到江里喂鱼。后来这个习俗一直流传下来。现在每年的端午节,人们还会划龙舟、吃粽子。
端午节是我们宝贵的文化遗产,请记住每年农历五月五日吧!
民族传统作文 篇5
11月1日一大早,我们全班同学来到学校,参加淮北市教育局在我们学校举办的“中华传统文化经典诵读”义务讲堂学习。
上课了,首先给我们讲课的是一位姓朱的男老师。他简单地作了自我介绍后,先是和我们“娱乐”了一把——在同学们的极力推荐下,我和赵宇昂同学领唱了《中华经典诵》。我还故意展示出了学校合唱队的特色,台下的同学们一边拍手,一边和着节拍齐声歌唱。
接着,朱老师就开始“言归正传”——讲授《弟子规》了。朱老师的课讲得真棒!他先富有感情地朗读一遍,然后逐字逐句地解释古文的含义,讲解中,他还给我们讲了一些历史故事。他的声音抑扬顿挫,富有磁性,我们都被吸引住了。同学们跟着老师大声朗读,都情不自禁地摇头晃脑,真有点古人诵诗的味道呢!老师也露出了满意的笑容。
这是我们参加“中华传统文化经典诵读义务讲堂”的第一课。在此后的几个月时间,我们又聆听了淮北市其他几位名师的讲课,系统地学习了《弟子规》。我回到家也拿出书本一遍遍诵读,并把老师讲过的内容讲给爸爸妈妈听,我还和妈妈一起诵读呢。我在快乐中学习了中华民族的传统文化,感受了中华文明的博大精深,懂得了怎样做人,从小培养良好的道德情操。
民族传统作文 篇6
我们中华民族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的民族。中华礼仪是祖先留给我们宝贵的历史文化遗产,中国以“礼仪大国”、“礼仪之帮”的美誉著称于世。文明美德在我们的生活中一直扮演着不可缺的少角色。
文明美德对于个人来说,具有很重要的意义。以前,我总是认为给别人让座是傻子的行为,认为自己没有义务给别人让座。而有一次,我的想法被彻底改变了。“公交车来了!公交车来了!”随着一阵阵的呼喊声,我也飞快地挤上了公交车,坐到最后一个座位上。这时,一个白发苍苍的老爷爷正拄着拐杖,行动艰难地爬上公交车,站在我的旁边,那个老爷爷越站越累,汽车加速时他差点摔倒了。这时,坐在我旁边的一个小妹妹说:“老爷爷,您座我这儿吧!”我感到非常羞愧地说说:“老爷爷,您还是坐我这儿吧!”全车人都望着我们,投来敬佩的目光。老爷爷点点头,笑着说:“谢谢。”便坐在了我的位置上。我高兴极了,比我自己坐在位置上还高兴。看来,让座并不是傻子,而是一种乐于助人的文明美德。
其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根、成长。事在人为,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的社会发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!
民族传统作文 篇7
诚信,就是要诚实守信,对他人,对自己,对集体,要有责任感,它不仅是中华民族传统美德,还是每个人将诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他。只有困难的时候才会帮助他,否则,人们将不会信任他。
俗话说,一言既出,驷马难追,就是套上四匹马匹的车,也难追上。所以我们邀说话算数。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山很少有外国人涉足,后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,八位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了三个小时。第二天,那个少年又自告奋勇再替他们买啤酒,这次摄影师给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没有回来,于是摄影师们纷纷议论,都认为这个少年把钱骗走了。第三天夜里,这个少年敲开了摄影师的门,原来,他只购得四瓶啤酒,尔后,又翻了一座山,趟过一条河,才购得另外六瓶,返回时摔坏了三瓶,他哭着拿着玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的无不动容。这个故事使许多外国人深受感动,后来到这旅游,这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每个人都讲诚信,这样我们的生活才会更美。
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