曾有人问贝克特，他创作的戈多到底是谁，贝克特答： “如果我知道的话，早就告诉你们了。”
等待戈多，但戈多到底是谁？
不知从何时开始，我们放弃却发现重建更难；我们坚持却找不到依据；我们播下玫瑰的种子却收获荆棘；我们行驶在茫茫人海中却久久不能靠岸。世界太快，我们太慢，一切都在不断解构重组，道德和精神被当做便宜的家当贱卖。
我们慌乱，我们没有安全感，我们忙着疏离精神世界，融入尘世的喧嚣，内心却一片空寂。一路走来，簇拥着黑黑白白、纷纷繁繁，我们走向生命的洪流，时代的良心却将几个大大的问号横亘在我们心中：我们的生命元素——水、氧气、光、信仰在哪里？我们纯真的本性、思考的能力在哪里？
每个人都在等待，等待着从前那个晶莹的自己复活，与现在的自己不期而遇。也正是在这个意义上，戈多象征的是我们久违的思想的澄明，人性的复苏。对戈多的等待，至少给我们打了一针镇定剂，提醒我们世界曾经那样纯真美好。
其实，戈多从未离开我们，他一直都在，等待着我们发现，等待着我们灵肉的和谐统一。
帕斯卡尔说过：人是一根能思想的苇草。苇草，在大自然的威严面前不堪一击，却因有思想的钙质，坚韧而不可征服。笛卡尔也说过：我思故我在。我们失落的精神，要靠思考——人类全部尊严之所在，去寻觅，去激活，去体验。
可曾兀立在高山之巅，任衣襟和着风唱喑哑的歌，思索脚下众生？可曾用目光抚摩过一行行珠玑妙语，让思维的火焰跃进心田？可曾在碧水秋云大漠驼铃间暗自伤怀，感叹文明的变迁？可曾远离人群的喧嚣，独自聆听灵魂的独白？
在自然或艺术中徜徉，思考的却是我们本身。世间万物都是一面镜子，照出我们灵魂的模样。人性的善与恶、真与伪的内在分裂在思想的光焰下裸露得清清楚楚，纤毫毕现。这也恰好说明了活得越清醒的人越痛苦的原因。
不过，我们唯有通过思考，才能克服这种分裂，发现戈多。在心灵痛苦的不断筛选过滤后，人性的本真，就仿佛水落石出，简洁而又挺拔地凸显，成为我们生命的`支点和心灵的准则。那一刻，我们完成了自我救赎，人性也得以升华。我们会感觉自己的心与一片更广阔的世界无缝无隙地交合在一起，这是怎样的一种疏朗又繁复、渺小又超凡的体验！
我们等待戈多，戈多更在等待我们，等待我们思想的回归和人性的复苏。我们需要用思考的力量，去唤醒深眠的精神。
做一根能思想的苇草，从虚妄中生出超越虚妄的希望，去重拾失落的精神。
愿戈多不再等待。
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