在平日的学习、工作和生活里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的写端午节作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
写端午节作文 篇1
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才将那棉袄扔”，那时人穷，没毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来之后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就将那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说能够辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉，必须等到下雨，剪掉之后扔到水里，据说能够变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能够去瓜地，说一去就将瓜给轰了，光开花不结瓜。
写端午节作文 篇2
端午节就是我国传统节日之一，也叫端阳节、重午节。此时这个节日主要流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
学者闻一多还认为，端午节就是龙节，就是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。端午节的主要活动就是赛龙舟和吃粽子。相传赛龙舟就是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投入江中，就是让鱼虾吃饱了，不再吃屈原的遗体。端午节的来历我不就是个性清楚。端午节的欢乐之时，人们也要把房子打扫干净，还要在厨房里洒上雄黄水，此时用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。
端午又称为重五的原因就是端午的许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐，比如人们用五种颜色的线系在儿童的脖颈，称为长命缕。各家还要插“五端”，南方还要吃五黄。
期望端午节能流传下去，到永远。
写端午节作文 篇3
早晨，我还在做着梦呢，太奶奶就推醒了我，把五根丝线系在我的脖颈、手腕、脚踝上，每处五根。我疑惑不解地皱着眉头问：“太奶奶，你这是干什么呀？”太奶奶笑眯眯地说：“今儿个是端午节呀，要给小孩子佩戴长命缕，而且是红、黄、蓝、白、黑五色的。”我仔细一瞧，还真是这么回事呢！
我转头看去，家人都已经起床了。奶奶和爸爸正在打扫卫生，还拿喷壶喷洒着药水。后来才知道，喷的那叫雄黄水，是用来杀死毒虫，以防孽生的。我看这风俗还挺有科学道理呢。
我穿好衣服，向客厅走去。只见妈妈风尘仆仆地从外面买回了菖蒲艾草、石榴花、大蒜头，还有龙船花，并把它们扎在一起，放到观音菩萨像面前，我闻到了一股幽香，那是艾草的香气。
哦，我肚子饿了。我跑进厨房，揭开锅盖一看，“哇！满满一锅粽子！”我忙拿出一个热气腾腾的粽子，剥开青色外衣，将又白又黏的粽子放进碗里，撒上白糖，大口大口地吃了起来；那味道软糯香黏，吃在嘴里实在是一种享受啊。
这时，奶奶走过来，边剥粽子边说：“我来给你讲讲端午节的来历吧！”我兴奋地点点头。于是奶奶就绘声绘色地讲起来：“从前有个爱国诗人叫屈原，他被流放在外时听说祖国被敌人占领了，气得抱着一块大石头投江自杀了。于是人们就把屈原的殉难日定为端午节。相传这一天龙舟竞渡是为了抢救投于汨罗江的爱国诗人屈原，包粽子投进江河，是为了喂饱鱼蛟虾蟹，让它们不去吃屈原的遗体。”真没想到端午节还有这么个悲壮的来历啊。
妈妈接话道：“南方人端午节流行赛龙舟，还要吃‘五黄’，就是黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包粽子，还有雄黄酒。无论南方北方，这一天都要给孩子们佩戴香囊……”一说到香囊，太奶奶就大声叫道：“哎哟，怎么就忘了？我缝了两天的香囊呢！”她手忙脚乱地找来了一个花花绿绿的香囊戴在我的脖子上，噢，香味怡人！
吃完了粽子，我约了几个小伙伴来到外城河畔，想象着赛龙舟的情景。我们手拉手唱着：“五月五，是端阳。插艾草，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋！”
写端午节作文 篇4
在我们的中国有许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的`节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀！
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！这真是我最难忘的一天了。
中国的传统节日真是丰富多彩呀！他就似一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等你去找呢！
写端午节作文 篇5
汪曾祺老先生曾写过一篇文章，名叫“端午的鸭蛋”，写的是他的家乡高邮的一种特产——咸鸭蛋。
高邮是一个水乡，有7000多年的悠久历史。水多，鸭自然也多。鸭多，蛋更多。在这漫漫的历史长河中，自然会产生各种各样做蛋吃蛋的好方法。这样，高邮的名声在外也就不奇怪了。
我的家乡住龙怎么样呢？
住龙身处山区。这里既不是什么水乡，也没有什么悠久的历史。住龙的咸鸭蛋我是不大喜欢吃的，主要是咸鸭蛋的蛋白我不喜欢。倒也不是像《端午的鸭蛋》里所描述的“发干、发粉，入口如嚼石灰”那样，而是因为蛋白实在是太咸了！可是不咸的话还叫什么咸鸭蛋呢？
每次吃咸鸭蛋，我向例是只吃蛋黄的。蛋黄的滋味确实不错，入口柔嫩鲜美，微微地透出那么些许朱砂色——这肯定比汪曾祺老先生“在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅颜色的”要强得多。
住龙在端午节并没有什么特别的风俗，和全国的其他地方差不多，实在是土得要命。如果真要说住龙在端午节时有什么好吃的的话，那么也只有粽子了。
我家基本是不怎么做粽子的。有时候心血来潮，邀上左邻右舍、亲朋好友围坐在一张大圆桌边上。一边说笑，一边包粽。我一贯是坐在旁边看他们做，因为我既不心灵，也不手巧。每次想插手，都免不了被母亲责骂。
更多时候，我家都是“坐享其成”吃姑姑和其他亲朋送来的粽子。语文老师常说：“没有高个子也要从矮个子里面挑出高个子。”你可别看住龙只有这小小的粽子，里面的学问可大这呐！
粽子的原料是糯米和箬叶。糯米是不可以加很多的，因为胖嘟嘟的很不好看，而且在烹煮时糯米会“泄漏”出来。适量的糯米做出来的粽子则像金字塔一样美观，特好看。
还要注意加入的灰碱（据说是一种草木灰）的适量。
有时候会吃到有一种腻腻的感觉的粽子。这种粽子不像其他粽子一样吃起来清香爽口，那感觉就好像我喝了石灰水下去。我听我母亲说是什么灰碱放太多了——姑姑家做的粽子就不会这样，我不唬你，绝对叫你一吃上瘾——加入的灰碱的量对粽子的口味影响很重要。
我们那儿的孩子不知道是什么感觉。好像特喜欢吃粽的。端午节的时候，我从没瞧见过有谁家的孩子早中晚饭还吃白米饭的，几乎都是手不释粽的。那倒也不奇怪，你说谁还在这时候整天大嚼米饭啊？不过如果是满口无牙的老人，那大概是不行的。
写端午节作文 篇6
6月12日，就是端午节。在端午节，人们比赛赛龙舟，挂艾叶驱虫祛病，会做许多有意义的活动，令人开心。
妈妈单位发了两张提货券，可以获得两箱粽子。有蜜枣的、八宝的、菠萝的、猪肉的。早上，我吃了一了个蜜枣的跟八宝的粽子，美味极了，让我的味蕾享受了一次奇妙的味觉旅行。
中午，外婆邀请我跟妈妈去她家吃饭。在外婆家，我跟表哥、表弟一起玩了“愤怒的小鸟”，打通了许多困难的关卡，还品尝了外婆自己包的花生、葡萄干馅的粽子。吃饭的时候，我们在电视上看到了包粽子比赛。
只见，一个个的参赛选手迅速地从盆里抓出米跟豆，倒在用粽叶卷成的筒里，倒出多余的部分，再把筒口封住，用细线捆紧，整个包粽子的过程，仅有15秒！甚至有的参赛选手用了5分钟就包30个粽子！
我还在电视上看了赛龙舟比赛。十队龙舟排在湖面，等待着裁判的一声令下。“预备－开始”！裁判打响了发令枪。龙舟上的选手拼命摇桨，众多龙舟在水面上相互追逐，生怕对手超过了的自己。随着第一艘龙舟冲过终点线，观众们顿时发出惊叹，“真是迅速”。我听到周围观看的群众热烈的呐喊声，喊声过后，观众们又送给他们热烈的掌声。
这个端午节我过得既有趣又充实。端午节马上就要过去，在浓浓的粽香中，让我们期待着下一个端午节的到来……