认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的《狼图腾》的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《狼图腾》的读后感1
缓缓合上最后一页，一直凝视着文章的最后一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了，但每次看完，都是这样，呆了。
以前就是喜欢狼，爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》，现在喜欢看《狼图腾》，这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻，多么的劣质！就算现在也是，你可以试试看在电脑上打打ailang（爱狼）他只会显示爱郎等等，就算死搭硬搭，既然出来个爱浪！就是不肯显示爱狼！可见对狼的恐惧之深！
虽说我就是个华夏人，（我相信阅读这篇文章的大家也多半是华夏人），但我崇尚狼图腾。
说了这么多，还没有进入正题，谅解一下，这处于我对狼的喜爱。
文中有一句话。
草原狼消失了，额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……
这是为什么？不是应为草原人们爱喝酒了，而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受！狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂！没了狼图腾，就没了草原魂！草原人民也会被毁灭！
我阅读过许多狼图腾的读后感，只有一点没提到。那就是狼性和羊性！
为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水？因为那时的华夏还有狼性，但狼性难控制，便被人转换成了羊性，羊性懦弱，所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。
羊性很可恶！沈石溪小说里有这么一段：一头绵羊被吞噬，其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸！就像当时日本侵略中国，一位中国人被斩头，其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看！
《狼图腾》里有一段，包富贵开着车追大狼，结果大狼因体力透支而倒下，其实，他倒下了吗？没有！他永远站在那里，谁也无法打倒他的英魂！看看现在的中国地图，中国占这么一大块地方，腐败的活着，虽生犹死！看看蒙古，虽然这么小一块地方，却活的有意义！永远不倒！
最后，一起来吧，唱起草原的歌。
百灵唱了，春天来了。
獭子叫了，兰花开了。
灰鹤叫了，雨就到了。
小狼嗥了，月亮升了。
——献给：卓绝的草原狼和草原人。
《狼图腾》的读后感2
在我读过的众多文学作品中，姜戎的《狼图腾》无疑是令人耳目一新的一部。他所描绘的蒙古大草原上的种种原始风景，游牧民族独特的风土人情，以及书中最重要，也是最吸引读者的部分——草原狼群的生活习性，都令我深陷其中。读后掩卷而思，心中充满了感悟。
书中讲述的故事很简单，一个年轻的汉族知青在蒙古额仑草原插队，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及一些见多识广的蒙古人，在这个风景优美壮阔的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些经历慢慢改变了他从小对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似有似无的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停地探索狼的奥妙。当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发狩获大量的猎物时，他被狼群的密切配合所折服，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物，它的非凡智慧和能力，仿佛是与生俱来。他领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，潜移默化地改变着这个中原青年的信仰，让狼——这个并不凶恶反而让人痴迷的灵魂铸进人们的心灵。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国？许多蒙古族人都认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是从小和狼打交道的，而在和狼打交道的过程中，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了草原人的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都给成吉思汗带了无与伦比的军事经验和收获。
曾经我读这本书，思绪随着作者的描写而翻飞，心情也随之跌宕起伏，仿佛置身于蒙古草原上，脚踏青葱，呼吸着清新的氧气，享受着阅读的乐趣。而现在的我已经开始我的职业生涯，对这部作品有了更深的感悟。从繁华的城市中来到这一无所有的戈壁荒野，一开始总是感到失落、埋怨，然而我想到《狼图腾》，想到书中所描写狼的品性，我才真正体会到了作者所说的——学习狼性。我们坚守在茫茫戈壁上，坚守着我们的岗位，正是学习狼的坚忍不拔；我们顶风冒雪完成任务，正是学习狼不畏艰险、勇往直前的精神；我们团结一心，苦中作乐，也是学习狼群卓越的团队精神。在这广袤无垠的戈壁上，我重新认识了这部作品，也重新认识了我自己，这是我的机遇，也是我的挑战。我将和众多勇于奉献的石油人一起，将我们的青春与梦想献给三塘湖——这个我们热爱的地方！
《狼图腾》的读后感3
继《狼图腾》掀起一股全球热潮之后，作家姜戎又写出了一本令人陷入沉思的奇书：《狼图腾——小狼小狼》。
这本书的内容感人至深，讲述了这样一个故事：一位叫陈阵的知青，和他的同学来到了额仑大草原，因为对狼的痴迷与热爱而在一次掏狼窝的行动中乘机留下了一条小狼，并决定将它饲养长大，以便观察狼的习惯，却遭到了牧民的强烈反对。而陈阵，面对一次又一次的困难，他不但不认输，还一次又一次的爬起，坚强地把小狼留了下来。直到有一次，城里的民工残忍地把草原上所有的狼都赶跑了，小狼也因而旧伤复发，过了几天就死了。
老人们说，狼是腾格里派来草原的保护神，狼没了，游牧之人的灵魂也就没了，草原也就不复存在了。陈阵知道，这是真的。果然，几年后，草原的80%就被沙化了，而以前的那些牧民，也得从放牧改成圈养牲畜了。不过，后来那些民工也受到了应有的惩罚。
但是在这之后，草原还是在继续恶化。从此中国再也没有额仑草原，再也没有草原狼群了，养一条草原狼，也成为了一个无法实现的传说。这，都是我们造成的，所以，我们要团结一心，一起保护动物，一起保护我们共同的家园。这是我们要做的，这是我们应该做的！
我记得有一种名叫果子狸的猴子，因为它的皮毛可以制成衣帽，肉也可以食用，所以人们大量地捕食它。结果，这个错误的举动造成全国非典型性肺炎的蔓延，人们这才意识到自己犯了一个大错误。
在这本书里小狼告诉我们了许多道理，其中，我印象最深的就是“人们都说末代皇帝最痛苦，然而，末代游牧老人更痛苦。万年原始草原的没落，要比千年百年王朝的覆灭，更令人难以接受。“以及”狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。“这两句话，它让我们生活在大城市里的人陷入了沉思：如果我们活在如此困难的生活环境下，我们能够在这儿生存万年，生生不息吗？能够如此乐观，积极向上吗？——有一次，墨西哥发生了大地震，很多人因为绝望而丧生，很多人因为体力不支，也不幸去世了。——所以，我们因此要感谢小狼，虽然它已经不在了，但它不服输，勇于挑战的精神还永远地存留在我们的心中。
此时此刻，我真想大喊一句：小——狼——小——狼，再——见——啦！但是，我知道，总有一天，小狼那不屈不饶，勇于挑战的精神，一定会成为我们华夏民族的精神所在的。
《狼图腾》的读后感4
电影里，我喜欢陈阵对狼的好奇，那份收养狼崽的勇敢及对大自然的尊重。我为杨克的兄弟情义感动，在陈阵与村民因狼崽收养而导致矛盾，村民要打死小狼的过程中，即使杨克先前不同意陈阵喂养狼崽，但还是站了出来挡住了村民。我敬重老毕利格，他等于是陈阵的一个启蒙老师，某种程度上其实是一个“父亲”的角色，毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化，包括狼是怎么样捕猎的，所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。他是一个对大自然怀有敬畏之情，并充满智慧和包容。我很同情包顺贵，其实很多时候他本身并不是那么可恶，最终他答应了陈阵的请求，把逃跑得筋疲力尽而死亡的狼留在了那里。他的一句话“当领导不是让人喜欢的”，无意中道出了他的无奈，作为一个上级机构安排的场部主任，你不能够违背上级领导的命令和指示，说是愚昧，也算是死忠。给他的无能打零分，但他的忠诚却是满分。
天鹅湖一开始绿油油的草原、干净的湖水、蓝得透明的天空、洁白如雪的白云都令我刻骨铭心，但人类无止境的发展要求，布满天空的枪声、隆隆驶过的汽车声、修建房屋的嘈杂声，无疑给了我耳朵刺耳的信号，听起来心里莫名地酸痛。我们必须尊重大自然，与她和谐相处。以前的天气预报我绝少听过“霾转多云”这样的词，现在已经司空见惯。如果为了一味追求发展，未来真的很难想象我们的生存环境。说不定哪天，我们都得痛苦地死去，跪到腾格里的跟前祷告，请求他饶恕我们的罪恶。
人类，请留给草原最后一片绿，谢谢您们的仁慈和伟大!
《狼图腾》的读后感5
是呀。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗？我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀……在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重……在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的'。人类啊，醒醒吧！
《狼图腾》的读后感6
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
刚刚拿到书的我，已被书封面上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一双多么冷的眼睛，绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密，和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么明亮，那么让人感到一种压迫感······
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
《狼图腾》的读后感7
这是一本关于蒙古小狼的奇书，书中生动地讲述了作者与狼共舞的故事，写出了狼独立强悍和聪明才智，一改人们千百年来对狼的印象。
故事主要讲述了作者在额仑草原养狼的故事。作者想了解狼的性格，便和伙伴一起掏了一窝狼崽，留了一只养在家里，虽然牧民们都反对他养狼，说狼可杀可拜不可养，但他还是坚持要把小狼养大，于是就给小狼拴上了铁链，但最终小狼的性格决定了小狼的命运，它的性格证实了狼宁死不屈的本性…
书中的狼是一种非常聪明的动物，它不像狗一样寄人篱下、乖巧驯良，而是有着自己的生活天地，有着宁死不屈的坚强性格，狼虽然独立、凶猛，但它们也同样有着坚不可摧的团队意识和亲情、友情，它们为了救出小狼而拼搏，为了保护同伴而厮杀，为了让家人衣食无忧而冒险…
如今，草原狼已经在额仑草原上永远消失，它们带走的是狼鲜活的身影，而留下来的确是一片被抛弃的草原，那里的深夜再也没有狼凄惨的嚎叫；人们再也不会担心牛群、羊群的安全；淘气的孩子们再也享受不到祖先们掏狼窝时的天伦之乐…草原因狼的存在而生机勃勃，因狼的消失而失去了活力！虽然草原狼的存在已经编入了额仑草原的史册，它的存在已成为历史，但它的精神一直被人们所敬仰。
《狼图腾》的读后感8
姜戎，我心目中的头狼！不知什么时候，许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》，我惊异异常，既而变的兴奋。
在记忆中，好像没有哪一本书对我的观念影响那样大，在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗！
“这当然是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”
作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实！的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。
“天行其健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。
姜戎，一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师，无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了，煌煌五十万言，纯粹是五十万匹狼的精神之会合！之所以高兴，也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了，32年的等待，值！腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给！
姜戎，我心中的大师！
《狼图腾》的读后感9
只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
《狼图腾》的读后感10
狼，是凶残的动物，这是以前的的印象，读完《狼图腾》此书，对狼的印象发生了转变。
这是一部写狼的故事，作者身临其境，与狼生活在一起，通过狼的点滴，描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原，狼成为一种图腾，予以精神化了，与狼的周旋过程中：赶狼，杀狼，崇拜狼的精神无处不在;故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，护狼，不赶尽杀绝收放有余的灭狼，和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中，穿过历史的迷雾，仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中，参于战斗的战士有：人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役，我似乎不是在看动物界的残噬，而是一场指挥若定的军事战役，长期草原生活使狼群能预知天气，熟知地形，善布战局。
第一场战役是狼与马之战，在一个风雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼，先是有计划的把马往设想的方向驱赶，然后扑、咬、耗，井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大功势下溃不成军。在这里，与其说狼为生存而拼命，不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用的得心应手。非常惨烈，其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役是：狼与黄羊之战。这场战役似乎打的很轻松，因为黄羊在狼面前有点弱智，狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天，潜伏在黄羊出没的草场，耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚，便一哄而上，形成半圆形弧线，留出一缺口，黄羊拼命的往缺口逃命，好多中途因为吃太饱而毙命，逃到缺口的也立即倾泻而下，因为缺口也是死路一条，是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以人和狼过冬了，因此，聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年流下了食粮，黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝，人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!!(过于惨烈……)
这里只想说说狼的精神：机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……
军事才能：布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆，疆域广阔，使周围邻国闻风丧胆，马背上的民族曾经一度辉煌。
在文章中，食物链也得到很好的印证，达尔文的进化论，物种之间的赤裸裸竞争发挥的淋漓尽致。
作为马背上的民族，崇尚狼的精神，永远不松懈，整个民族也才不会颓靡，才不会雌化，狼的这种顽强精神值得我们学习。
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