当赏读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不写一篇读后感记录下呢？那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的读罗杰斯心理治疗有感，欢迎阅读与收藏。
读罗杰斯心理治疗有感 篇1
20xx年9月，我参加了由梅州市阳光心理工作服务中心举办的读书会，本期读书会的内容是《罗杰斯心理治疗》这本书。之所以参加读书会，一是自己想在心理咨询领域走得更远，二是对读书会这种学习方法略感好奇。
"认识"罗杰斯，是在备考心理咨询师证书的时候，那时只知道他是"人本主义之父"，只对人本主义的理念稍微有点了解。随着读书会的进行，对罗杰斯的认识逐渐加深，他的人本主义思想对我产生了巨大的影响，不管在工作上还是生活上都让我获益匪浅。
我大学学的是管理学专业，对人本主义一点也不陌生，也一直没有怀疑过自己对它的理解。以前我认为"人本"就是把人当人看，无非就是要关心他、理解他、帮助他，对这个理念的理解过于理论化与程式化，缺乏自己的体会。到现在我才深刻理解到，"人本主义"是要"以当事人为中心"，学会倾听、深度共情其言语背后的真正需求，才能与来访者建立真正适合他成长与发展的人际关系，这种良好的关系氛围建立了，其它问题才能得到解决。
听起来是不是很简单？非也。
记得刚开始读书会的时候，罗杰斯的人本哲学理念就犹如一股清泉注入我的内心，让我内心一亮。在生活中我也跃跃欲试，于是我开始在工作中去努力去学着罗杰斯的方法去倾听他人，可结果令我没有想到的是，我此刻发现自己竟然不懂得该如何倾听！更可笑的是，我以前一直还以为自己是一个"很好的倾听者"！是不是很讽刺？
于是我开始进行自我反思，我发现自己在倾听对方的时候，以前更多是站在自己的立场和角度去听，倾听后完全站在自己的角度去回应对方——这与其说是倾听，不如说是在"表现自己"。我并没有看到对方需要的东西，也没有回应到对方心里的真正需求。
认识到这些以后，我在倾听朋友的时候有了显著改变，我开始尝试站在对方的角度去听对方诉说，尝试共情对方的需求，我发现这种"通过技术去倾听"的方式确实可以获得他人一定程度上的信赖，但不知怎么的，我总感觉自己"虚伪"，并没有真正从心底与别人发生共鸣。
于是我又开始进行自我分析，最后我终于意识到我背后真正的原因所在（抱歉这里不能分享细节），之后我再倾听别人诉说时也就能做到"真诚"，而不再"虚伪"了。这一系列的反思和改变，让我在处理人际关系时变得很自如，同时也让我收获了珍贵的友谊。
学心理学最奇妙的地方就是，它可以帮你发现那些你平时习以为常的行为模式背后的心理根源。当你找到这些根源以后，自身就不知不觉发生了改变。
很多人都是这样，他们抱怨命运一次又一次的"不公"，但他们很少去思考"我们为什么会一次又一次陷入这个轮回"，人们很少去看到自己一直以来形成的根深蒂固的行为模式。殊不知如果有一天你能看到这个"恶性轮回"的时候，可能就是你跳出"轮回"，命运开始发生扭转的时候了。
当我们读到书中蒂尔登案例的时候，看着罗杰斯做了几次的心理咨询，还一直在共情和重复对方所说，我的心里就很着急。我在想：用这种理念就能解决问题吗？真的不用做点别的吗？——其实不只是我，很多一起读书的小伙伴都有相类似的感受。
现在想来，可能会有两方面的原因：
一是这种理念确实可能会有它的局限性；二是来自我们自身的原因：很快的社会节奏让我们每天都变得焦虑，于是打心底就希望心理咨询能够"快刀斩乱麻"。
对于第一点——这个理论的局限性，我也有自己的思考：人本主义疗法有一个重要假设是，人具有自我发展与自我成长的潜能，但是我认为从人的一生发展来看，人的潜能的显现也不是线性增长的，在某些阶段这些潜能可能会停滞。同时潜能应该也有个体的差异，有些人潜能大，有些人潜能小。所以这种理念的有效性是否会跟人类潜能发展的阶段有关？当个体处于潜能的发展期时，运用人本主义疗法会收获较好效果；当个体处于潜能的停滞期时，运用人本主义疗法效果就会打折扣？
还记得吴老师在读书会上分享过一段话："传统的精神分析提供的更多是"父性的角色"，罗杰斯的贡献是在原来基础上补上了"母性"的角色。并不是提倡"母性"后"父性"就要完全丢了，现实应用中两方面都需要。罗杰斯做的是补充，不是革命。"所以我们要更加辩证地看待罗杰斯的理论，不能盲目信仰，以为是"万用的方法"。
转眼间读书会就结束了，回顾半年来的学习，我很庆幸当时选择了心理学。此次读书会让我认识了罗杰斯的心理治疗，更重要的是它给我的人生带来了很多改变，让我更加美好。对于这个焦虑时代下的焦虑的我，罗杰斯的人本主义理念犹如一缕春风，让我慢下脚步去感受身边的人，去感受自己的内心。非常感谢阳光心理大家庭，让我走进心理学的大门，让我在心理学的殿堂里不断完善自己，也让我结识了一帮志同道合的心理学伙伴！
读罗杰斯心理治疗有感 篇2
很开心参与这次受益匪浅的读书会，让我对人本主义心理学的理解更进了一步。
《罗杰斯心理治疗》一书中，我们可以读到编者从罗杰斯一生的临床实践中精选出的具有代表性的十例个案文字记录，了解罗杰斯的理论观点和临床实践情况，感受大师风范的高度共情以及"以来访者为中心"人本主义原则的实际应用。同时我们还能看到来自各个不同学派的心理治疗专家们对这些个案的讨论及点评，让我们能在各个视觉层面去看待每个个案处理得好与不足的地方。
罗杰斯最具深远影响意义的是他"以人为中心"的哲学思想和以这种理念为基础的治疗方式。他打破了传统"指导式"的心理治疗，他不同意治疗师通过干预指导来提高来访者对自己内在心理的认识，而是认为最能改变自己的人是自己，不是别人。因此，他首度称前来咨询的人为"来访者"或"当事人"，而非"患者"罗杰斯由此发展出一套非指导的、来访者与治疗师之间更加平等的、以来访者为中心的治疗模式，而治疗的目的就是为了促进来访者的"个人成长"。
罗杰斯创新地提出"人是可能自我成长和自我实现的"。从案例中我发现，如果来访者能够感受到治疗师是在真挚地、诚恳地与自己谈话，设身处地理解自己内心隐秘的世界，而不是在掩盖自己和扮演"医生的角色"时，他们会打心底认为即使自己说出一些"不可被他人接受"的观念或行为，也能得到治疗师的包容和积极关注。此时来访者就会感到一种完全安全的谈话氛围，此时再在治疗师鼓励下进行进行自我探索，通过这个过程，来访者就能启动"促进个性改变、形成自我成长"的"自然过程"。
其余学派中有很多具体的技术和方法，相比下，来访者中心疗法并没有过多的`技术和方法，但其效果是不可低估的。在现代生活中，很多人都感觉自己离"真实自我"越来越远，正因为如此，如果有一个人能认真地倾听你的表达、一直和颜悦色地关心你、向你询问以保证能准确理解你，那么你会体验到一种感人的真情。在治疗师坦诚的态度、及时的反映、准确的表达下，这些都可以使你感到自身的价值，从而使来访者能够真正重新开始认识自己。
事实上，罗杰斯是一位情感投入的倾听者。从罗杰斯的个案中可以看出，不论对象是有一般心理困扰的来访者，还是严重障碍的患者，他总是那样真诚和恭敬地倾听来访者的倾诉，全神贯注地了解他们的情感、思想、恐惧和内心冲突。在罗杰斯的共情反应中，包含了对来访者在智力、情绪和精神方面的理解，同时也深深打动了来访者。尽管罗杰斯使用的词语总是非常简单，但他对来访者的情绪状态极为关注并异常敏感。
从书中可以看出，罗杰斯在治疗中以人为本，根据每位来访者的独特需要进行灵活反应，因势导利，从而使来访者的状况发生了好的变化。或许罗杰斯的做法也不全是"教科书式完全正确的"，但是他展现了一个大师应有的风貌，他能够真正坦诚且诚挚地与每一位来访者进行平等的对话，而不是摆出高高在上的姿态，这一点令我十分敬佩。这是一种深刻的关怀，也是人本主义所提倡的，更是世人应学习和借鉴的。
通过参加此次读书会，也让我体验到在这个团体中组织的温暖与力量，同时也在不断的学习中得到成长与提升。很开心能够参与这次受益匪浅的读书会，希望下次还能再次参加。
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