读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的《俗世奇人》的读后感，欢迎阅读与收藏。
《俗世奇人》的读后感1
越是”俗“的世道，就越是”奇“人百出。
——题记
也许是厌倦了华丽高贵的词藻，或者是千
也许是我理解得还不够透彻，没有其他人读后感中写的”与作者达到心灵的共鸣“。我觉得我读这本书时更像在天津某个小茶馆里听着一个穿灰袍的大爷说书。也没有传说中”似与作者促膝长谈“，而是像听个神采奕奕的老头在说一些传奇的人，一些传奇的事。
犹记得小时候喜欢听故事，听爷爷用重重的南京话跟我说一些他的见闻，有一些我至今还记得。那种浓浓的地方色彩，就像杨七杨八的茶汤，只不过他们的茶汤有一种天津的味道，而爷爷的故事有一种南京的感动。我想，我现在这么热爱南京，要得益于爷爷吧。
生活可以平凡，但不可以平淡——这是这本书教给我的大道理。可以没有苏七块的妙手回春，也可以没有刷子李的技艺高超，但不可没有自己的”绝活“。得有真本事，才不会平淡啊!我不禁想到不久以后的中考，是啊，这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这是我们应明白的事实。“手艺人靠的是手，手上就必须得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。”话粗理不粗，可我呢，没有静下来干某一件事。打游戏，打上职业联赛了吗?没有。学习，考得很好吗?也不是。浑浑噩噩什么事也没做好。不可能成为面面俱到的人才，但必须要有一样精通，才能在社会上有立足之地。
抬头看看阴沉的天，案上还铺陈着杂乱的作业，心情就跟自己的前途一样迷茫，很想问自己快乐吗幸福吗，俗世里，做”俗“事，做着和别人一样的事，过差不多的生活，但真正明白的是，现在不能真的沉沦，若不奋起一击，会连最后闪耀的机会都没有。合上书，懂得一件事，在平凡中，造就不凡。
评：书不见得每个字都读，只要读出一种味道，读出个乐来就好，季同学既务实，又多一份思量。之前的几
《俗世奇人》的读后感2
前几天，我在看书的时候，发现了一本非常好看而且有意义的书，这本书的名字叫《俗世奇人》，这本书里面有许多聪明，幽默，而且灰门绝活的人。
这些人都是来自民间的艺人，有的如刷子李，泥人张这些只听名字，就知道他们擅长什么，或者精通于什么技巧的人。有的是如同张大力，背头杨这样身强力壮的人，而且他们都有一个共同特点，那就是他们都是活生生存在过的人，都是有能力有个性的人，这些人有的自信，有多成熟，有的豪气干云，他们都是有魅力，有能力的人。
我非常喜欢冯骥才老师的《俗世奇人》，这本书中有一句话说得好：”手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。《俗世奇人>中的奇人并不是样样精通的人，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样的，我们不可能成为面面俱到的天才，但是我们必须要有人精通的手艺，在这个时代，有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人，随着社会不断的进步，物竞天择，我们必须要有一门手艺，才能在这强者生存，弱者淘汰的社会之中，好好的活下去，这并不是残酷，这只是一个不争的事实。
拿刷子李举个例子，如果刷子李手艺平平，专门保证，"身上没有白点"那就不但可笑，而且还不用了，于是就不会有人注意他，你这样做的目的，其实是在以极端的形式，向世人昭示自己的高超技艺，其中也透露他对自己的自信和自豪，这也可以，看作是对自己的挑战和较劲儿，又如，泥人张你捏好海张头像后，'他把这你还往桌子上啪的一戳，“一个”戳“字看出了你也让内心的愤怒，鄙夷和不屑，生动形象地写出了泥人张的性格。
只要你有真本事，生活就永远也不会平淡，如果没有真本事，那才糟糕！岂只会平淡平凡？麻烦还会不断的来，让生活过得一塌糊涂。
《俗世奇人》的读后感3
有这样一群人，他们是各行业的佼佼者，对自已的职业了如指掌；有这样一群人；心不高，气不傲，却骨气犹存；也有这样一群人，每日漫步于百姓之间，不食凡间烟火，却深懂百姓之难……他们看似平凡，却拥有一颗不平凡的心，还有不平凡的命运，没错，他们便是冯骥才笔下个个独一无二的“俗世奇人”。
没有丝毫华丽的词藻，文章采用“半文半白”的写法，短小而精湛。一篇文叙述一个人。在作者灵活而又大显功力的笔下，个个身怀绝技的“江湖中人”大使看家本领，令人连连叫绝，欲罢不能。
书中的“奇人们”更是一次次在脑海中穿梭浮现：看病前必先收七块银洋的苏七块；干完活身上绝不沾一个白点的刷子李；力大无穷举起青石大锁的`张大力；从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人脸的泥人张……他们的姓名并无人记住，但这些外号却起来响当当。作者幽默、朴实的文风使我感到自已并不是在看一本书，而是亲切地在欣赏一场演出，一场史无前例的精彩演出。霎时，浓浓的乡土气息与人文气息扑面而来。
天津卫是天津的古称，是当年令世人瞩目的开放城市，冯骥才笔下的奇人们有些生活在天津卫的上流社会，也有些混迹于市井民间。不管命运与结局怎样，终归也是平凡人。他们在这个“俗世”之中干出许多令人匪夷所思的怪事。然而，作者却将这些事连成一串，让怪事化为趣事，让这些来自于浓缩社会的奇人变得活灵活现。这让我想到了一个班级，总有一个调皮可爱的淘气包，几个在某一方面精通的特长生，还有一些脾气“特殊”的个性人物，是他们使我们原本平凡的生活变得不平淡，变得格外精彩！
当然，我们也要让自已成为那样的人，成为生活中的“调味剂”，《俗世奇人》中曾写道：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”。我们可以继续发展自已拿手或感兴趣的事，让自已成为那个独一无二的“奇人”，制造出惊喜，带给他人和生活不平凡！
做一个不平凡的凡人，这不单是我的追求，也是书中的灵魂所在。徜徉在浩瀚星河中，找到属于自已的一颗繁星，将它变得越来越闪耀……
《俗世奇人》的读后感4
这世界可称俗，可称奇。“奇”，我认为指的是大自然，是一粒粒原子。“俗”，我认为指的是人，是和人有关的事。
也许很多人认为“人”才是奇迹，我不反对。但读完《俗世奇人》，他们一定也会明白“人俗”、“世奇”。
《俗世奇人》中，每个故事都在将“俗”和“奇”作对比。比如一般小混混和刘道元的不同；一般商家和皮大嘴的不同；一般盗贼和燕子李三的不同……为何冯先生要这样写？不显重复吗？
“事”上显“俗”。其实任何事的本质都“俗”——世俗。冯五爷再怎么聪明，还是被偷贼厨子戏耍了；蓝眼再怎么刁尖，还是被险诈的黄三爷坑了……俗世，世俗；俗事，事俗，无论怎么颠倒，读起来却照样通顺。
“俗”中显“奇”。“俗”只是人之事的本质，许多人的事与众不同，一枝独秀，才让人称“奇”。苏七块让人称“奇”，是因为他对规则的严格遵循；泥人张脱“俗”而“奇”，是因为他用自己超群的手艺教训了蛮横的海张五……由天津卫的奇人奇事中可以看出，想要“奇”，都不能少了别的“俗”人，不然“奇”就衬托不出来了。
“奇”而显“理”。“理”即道理，是“奇”的升华。仔细品读《俗世奇人》，我发现每桩“奇”事都在无形中引人思“理”。“见风使舵”的社会现象大家都见过，刘道元通过“活出殡”这件事形象生动地展示了当时的世态，同时也让读者深深体会到了悲凉。道理仅靠说教不免有些空洞，但如果从“奇”中反映出来，就有声有色了。
由此看来，冯先生这样写，并不显得重复，而是为了让我们悟出“事”中之“理”，让我们通过一次次的透悟，成为“俗世奇人”。我们也应该按《俗世奇人》里反映的一条条道理来修养身心，让自己不被世俗迷了眼障了目，不至于成为一个俗世中的庸人。
《俗世奇人》的读后感5
最近，我看了一本书，书名是《俗世奇人》，其中有一篇文章叫《酒婆》，它让我记忆深刻。
故事是这样的：在首善街有一家九等酒馆，酒只卖给穷人。这家酒馆没有菜，没有桌椅，只卖酒。买完酒后只能站着喝，这个酒馆只卖一种酒，是用山芋造的，价钱贱，酒味大。和入嘴里如镪水，得拿上喝下去，喝下去又上头，就像一种炮仗“炮打灯”于是这种酒叫“炮打灯”。这些酒鬼里最洒脱的是酒婆，酒婆喝酒就像把酒倒进桶里，出门后摇摇晃晃，但一到路口，酒就醒了。不是酒婆厉害，而是酒里添水了。后来，老板娘有喜了，老板去拜佛，发誓不再掺假。酒婆又来喝酒，可真货有真货色，酒婆摇德呗以前更厉害了，可她到了路口，竟没有醒酒，酒婆习惯性的向前走去……从此酒婆再没出现。
对于这件事，我有我自己的看法，酒婆之所以会被车撞死的原因很明显出在老板身上，酒婆会喝真的“炮打灯”还上马路的原因是她已经习惯了，而以前为什么没事？因为以前的就里有水，不浓，没多大酒劲，所以酒婆一到路口，一惊，酒马上醒了。可毕竟后来是真的“炮打灯”酒劲大，没那么容易醒，其实老板有两种做法可以使酒婆不被车撞：一、老板一开始就用真货，这样酒婆一开始喝，就知道它的酒劲大，会在酒醒后过马路。二、老板一直都掺假，一样可以让酒婆不被撞。
然而当今社会还有许多像“炮打灯”这样的假货，像问题奶粉，问题疫苗、小厂家生产的气压椅等。都给我们带来了很多麻烦，如某些婴儿喝了问题奶粉，的了肾结石，许多家长泣不成声；还有一个婴儿喝了高钙奶粉，去医院检查，却发现严重缺钙，而且将来有可能展业站不起来。还有一些儿童接种了各种疫苗，本想预防疾病，谁料这些疫苗非但没有起到预防作用，反而制造了疾病……
《俗世奇人》的读后感6
听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”，我当然是一个平凡人，没有特别华丽的外表，十分聪慧的头脑，过人的才艺……
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反到没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”
在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？
我想这谁也说不准，因为奇人的生活是难以揣摩的。
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”
然而，这些不同的活法始终吸引我的眼球，他们的谋生方法有奇怪的，有奇妙的，有奇趣的，或是与众不同的，反正字里行间都突出了一个“奇”字。他们各有各的绝活，也各有各的不同。
就拿开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。要不然，他不会还给华大夫大洋。而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。
还有华大夫这篇文章中。作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。要记住顾客的每一颗牙齿，以免耽误顾客的时间。
看了这些奇人，我小小的心也不免被触动，这个触动不是对深情文章的感动，也不是对幽默文章的羡慕，而是我对这些奇人绝活的佩服。其实奇人也并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通！
所以，只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
《俗世奇人》的读后感7
在天津这里，一群普通的不能再普通的人上演了一幕不平凡的生活戏剧。不愿破规矩仍能行侠仗义的“苏七块”、刷漆不留衣服 白点的“刷子李”、喝假酒无事，喝不参水的酒丧命的酒婆“、因养好一只多嘴的八哥，自己却成为外号”死鸟“ 的贺道台、举起谁都搬不动的石锁，但却得不到赏钱，而又爽朗大度的”张大力“（原名张金壁），这些 有着独门绝技的小市民们，为了养家糊口，展现着各自的一技之长。同样，他们都是俗世中的奇人，有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，虽身处于大街小巷之间，不过，他们都演绎着绚烂的精彩。
泥人张，有着独特技艺和鲜明性格的民间奇人，捏泥人时动作的灵巧熟练，变幻莫测，成型泥人的栩栩如生，堪称一绝。 仅仅是技艺的精湛还不足以表现泥人张的”奇“，面对海张五这样猖狂蛮横的权势，没有溜须拍马，没有阿谀奉承，而是勇敢地挑战猖狂的恶势力张海五。此时此刻，他显露出的是民间艺人的骨气！一言不发却出奇制胜，用过人的智慧回应了海张五的挑衅，泥人张值得我们钦佩。
刷子李，在粉刷一行干出了自我的乐趣，刷墙时的悠然自得，似乎是在完成一件美妙绝伦的艺术品，绝妙的粉刷技艺是民间艺术之海中一朵晶莹的浪花。标新立异中，他制定了规矩，（衣服上有白点就不收钱）对自己严格要求，如此的精神，如此的决心确实不是一般人所能具备的。徒弟曹小三的”发现“更为刷子李的传奇形象增添了更多的色彩。
尽职尽责的华大夫，只记看病人的牙不记看病的人，虽记性不大好，但作为一名牙医，选择了这个职业，他就要对每一位病人负责，但也因只记牙不记人而帮助侦探破了案，是当之无愧的平民英雄。
奇人们的技艺并不是上天赐给他们的，而是通过他们后天不屈不挠的努力与磨练，最重要的，是贵在坚持，向着各自的理想，一步一步地迈进，没有朝三暮四、碌碌无为、空等想象，即使对自己掌握的这门技术已经滚瓜烂熟，他们也会不断地反复练习，坚持就是胜利！
生活是平凡的，但不是平淡的。作为生活这个大家庭的一份子，我们要拒绝做平凡无用的人！俗话说的好：三百六十行，行行出状元。不必追求样样精通，完美无瑕，唯有在一方面做到精细，才是最优秀的。
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