读《敬业与乐业》有感

2021-12-10 读后感

  读完某一作品后,你有什么体会呢?需要回过头来写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编收集整理的读《敬业与乐业》有感,欢迎大家分享。

读《敬业与乐业》有感1

  《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下头我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。

  就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。这就是我们所说的“干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。梁启超以前这样说过:“敬业乐业是类生活的不二法门。”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到欢乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。也仅有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”,做到“出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。

  作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的内涵。城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。一方应对于规划工作的性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用科学发展观的眼光去思考去研究,思想观念的转变和提高,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。

  下头来谈谈乐业。至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是个日复一日、周而复始的单调人,因为所有的职业都会有可乐的地方,只可是不容易被发现,并且很多人又不知如何去乐业。一个成功的规划人,肯定是乐业的,对规划事业的成功既不是家庭能带来的,也不是先天条件比别人强,原因是能把规划事业当作自我的乐趣所在,不管条件多么艰苦,都会陶醉在事业中。

  人生因竞胜而欢乐,乐业能够让我们把一切游思都抛之脑后,岂不为好?“大山之高,非一石也,累卑然后高”,没有任何事是一蹴而就,没有任何人一举成名,也没有人只耕耘无收获。把握好心态,端正好态度。“天生我才必有用”,我工作,我欢乐。只要脚踏实地的把自我的工作做到位,持之以恒,永不懈怠。从工作中找到乐趣,从欢乐的心境中不断激发出自我的工作热情,就会发现自我的心胸越来越宽广,视野越来越开阔。

  可见敬业与乐业能改变人的命运,成就人的梦想,实现人的价值。

  所以敬业与乐业都是十分重要的。有了它们,我们的生活才会变得精彩,世界也所以变得更加和平完美。

读《敬业与乐业》有感2

  读了《敬业与乐业》之后由感而出,古人说的好:“百行业为先,万恶懒为首”。是说人生有业之必要,如果没有业,哪有可敬和可乐之说,文中还引用了孙子的:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”他的意思是说一个人整天吃得很饱,但却不肯动脑去做事;在他心目中,没有什么人不可教诲,维有对这样的懒人摇头叹道:“难、难!”可见人生一切毛病有药可医,维有无业游民,虽大圣人碰着他也没有办法,这说明人人都要有正当职业;一个人有了职业,不但能够给社会做点奉献、充实自我的生活,还能解决自我的生存问题,一个长期没有工作的懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有欢乐,总之,人生在世,是要天天劳作的,劳作便是功德,不劳作便是罪恶;

  现今的社会随着各行业的不断发展,各单位对职员的要求也越来越高,找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候,会以怎样的态度去应对这份工作呢孔子曰:“素其位而行,不愿乎其外。”只要是正当的行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自我的才能去劳作,尽心尽责,做个最优秀的工作者。

  敬业,(读书笔记)什么是敬业呢“主一无适便是敬”。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。有部份职位不高的人员认为,我的工作又不是什么好工作,工资低,又没什么前途,做一天算一天就是啦!有什么可敬的,其实,是工作都可敬,就像我之前的单位,虽然公司不大,仅有十来个人,可是大家都很用心的工作,正常上班七个小时,但如果自我觉得今日的任务很难完成的话,在休息的时间段也继续的工作,工作虽然幸苦,但想到每一天的成果都很开心,所以不管做什么工作,都要专心致志的去做好每件事,不要图一时的简便、愉快,最终一事无成;怎样才能把一件事做到最捧呢惟一的秘决就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

  乐业,“做工好苦”这句叹言,我相信出来做工的人都曾说过,“做工苦,难道不做工就不苦了吗”翻过来讲,倘若去赌钱、去喝酒,还不是一样要淘神费力,难道不苦吗须知苦乐全在主观和客上,人的一生里从出生到死去,除了睡觉以外,总不能把四肢,五官都搁起不用,只要一用,不是淘神便是费力,劳苦总是免不掉的。所以,做任何事情,都要有职责和忠诚的心去完成每件事,要时刻告诉自我要做到最好,我是最强的,同时要不断在工作中领略出乐趣,这样,生活才有价值。有些人抱怨自我的工作,一些事分明不能不做,却满肚子里不愿做,不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和欢乐的去做,结果截然不一样;每个职位的工作都会有乐趣的,只要你用乐观的心态去做,趣味自然会发生。孙子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思是说,明白这件事的人不如喜爱它的人,喜爱他的人又比不上乐意去做的人。

  读了这篇文章后,我想不管做任何工作,应当抓住机遇,克服困难,不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈,再难的事也要用心去做、乐观的去应对;毅力是坚韧的,要经过目标产生毅力,要经过毅力去实现目标,仅有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最终的成功。

读《敬业与乐业》有感3

  在初中课本中曾学习过梁启超的《敬业与乐业》,当时便对“敬业”、“乐业”这四个字颇有兴趣,反复读了几遍但不知道这兴趣是从何而来。顺着标题往下看,不得不说这篇演讲稿距今有些年代了,白话文和文言文夹杂的言语对于一个没多少文学素养的初中生来说,确实读得有些伤神,于是这篇文章被我扫进了眼珠,至今也只能记得些大致的内容了,反而“敬业”“乐业”这四个字在我心里越烙越深。

  于是,我重新拾起语文课本,找出这篇演讲稿又看了一遍,才读了一半便觉得心中一振……请宽恕当时的我确实无法很好的理解这篇文章,也请恕我用拙笨的语言谈谈“敬业”“乐业”这四个字。

  先姑且把“业”当职业吧。从很小的时候,我们就知道“职业不分贵贱”。甚至那时我还无法对职业这个词做名词解释,但我知道“职业”是一种神圣的东西。然而当我渐渐地迈向社会,我常会听见各种各样的抱怨声——“老板太抠门了,工资那么低……”,“我天天加班都没有奖金……”,“这份工又苦又累,还不是为了一口饭……”每当我听到这些抱怨时总是有些不快,刚开始我还是有些同情,但渐渐地我却觉得:你既然嫌工资低,工作苦累,为何不去找份工资又高又轻松的活呢?这份工,这些工资不正是你社会价值的体现吗?他们根本没有对这份职业产生“敬”,甚至对自己也没有基本的“敬”,那有何谈乐呢?

  所谓职业就是社会分工。每一个角色都需要人来扮演,每个角色都有存在的理由,至于我要做哪一个角色,“全看我的才能如何,境地如何。”也正如梁启超先生所说的“因自己的才能,境地做一种劳作,做到圆满,便是人间第一等人。”因此,要做到“敬业”,首先要摆正自己的位置,如此看来敬业就是敬自己。

  只有“敬业”,才能对一份职业忠实,才能从这份职业中找到乐趣。很多孩子从小就被问及过理想,孩子们很高兴的地答道:我想当科学家……当医生……当老师……等等,于是孩子的梦想成真了,他们快乐,因为他们有信念而产生的乐趣。然而,这样的幸运儿实属少数,或许现在我所处的时空是我从未设想过的将来,但这却不妨碍我崇敬我的职业,我依然能从中得到乐趣。毋庸置疑,凡是职业都是有其苦累之处,凡是职业也都有其乐趣所在,这种乐趣就是一种心态——既然无法改变,那就试着去享受。

  “业”当然不仅是职业,对待生活中的每一件事都应该有认真和乐观的心态。“敬业”和“乐业”这四个字是一种态度。

读《敬业与乐业》有感4

  今日我教了《敬业与乐业》一课,它虽然康有为老爷子的一篇发言稿,但還是叫我感触良多。它关键论述了敬业与乐业针对大家的必要性。殊不知在这里以前须要业,倘若无业何以敬之,乐之。

  爱岗敬业针对时下的大家而言业当然是课业,要想敬,就需要像朱熹常说的那般主一无适便是敬,使我们真实的致力于学习培训而不以别的的琐碎所烦恼,才可以敬。大家做为学员,专心致志于学习培训,有坚强的意志力,勇于努力的魄力,决不放弃的信心,便是爱岗敬业。针对一切大家取得手里的工作中就需要用心的做,保证最好是。百领域为本,天地万物懒为先,这也证实每个人必须有工作中,每个人必须劳作,大家如今并不是无业游民,未来更不可以做社会发展的蛀虫。

  乐业有些人说做工好苦,难道说不做工也不苦吗?人的这一生要不便是先苦后甜,要不便是先甜后苦。前面一种,早吃苦自然懂得珍惜,当然是苦尽甘来;而后面一种大多数全是些无业游民的烂人,她们不知道用劳作去获得报酬,以致于最终最非常容易踏入违法犯罪的路面。应对生活注意事项苦乐全在主观性的心,没有客观性的事。假若有些人跟我说念书苦不苦我自然要说哭,但我不想由于哭就没去做它,凡岗位全是有趣味性的,只想要你去挖掘它,发觉它,你自会感受到业之乐。如同孔子常说知之者比不上好之者,好之者比不上乐之知。人生道路倘若能从事中领略出一番滋味,才可以反映出生活的使用价值!

  总而言之,接下去的生活与学习中我能如朱熹常说主一无适便是敬的去学习,一敬、乐的心态去迎来生活!

读《敬业与乐业》有感5

  我在读师范的时候,记得就读过梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章,《敬业与乐业》读后感。现在重温这篇演讲稿,深深感到当年梁启超先生在上海给他学生演讲的精彩,直到今天仍有重要的现实意义。梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生结合自己的亲身经验,谈出了“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。兴趣是第一老师,今天从我们财经学校的工作说起,最重要的是要对工作有兴趣,有乐趣。只有有了乐趣,才能更加敬业。

  先说说敬业。什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为,我的工作这么低级,有什么可敬的呢?其实,是工作都可敬,要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的去做,而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致,质量变得好得多呢?就是因为德国人做事做到了敬这一点。

  下面再来谈谈乐业。至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。齐达内是法国足球艺术大师,他有如此高的成就,既不是他的家庭带来的,也不是他的先天条件比其他运动员好,原因是他把足球当作自己的乐趣所在,所以不管条件多么艰苦,齐达内总是乐在其中,陶醉在足球世界里,最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运,成就人的梦想。

  我结合敬业与乐业,谈谈《敬业与乐业》的深层次的感受,特别是引发出如何当好一名优秀的教师的几点感想:

  第一,必须具有丰富的专业理论知识和扎实的专业技巧,较强的实践操作能力,以及较高的专业素养,这是专业要求,任何一位教师没有较高的专业水平,也就谈不上优秀,读后感《《敬业与乐业》读后感》。

  第二,必须具有良好的道德品质和人格魅力,热爱教育事业,热爱本职工作,具有奉献精神,具有强烈的责任感、事业心。这是职业道德要求,一名教师专业能力再强,如果思想上有问题,责任感不强,不喜欢学生,甚至道德品质有问题,他也不可能成为一名优秀的教师。

  第三,必须具有系统而全面的教育学、心理学知识,具有较强的`教学能力,懂得不同年龄段学生的身心特点,能运用合理的教学方法,使学生得到最大限度的发展。这是教师职业的要求,一名教师虽然有较高的专业水平,也有满腔的教学热情,但如果不懂得教育教学规律,其必然会走“弯路”,当然离优秀就还有一段距离了。

  第四,必须具有先进的教学理念,善于吸纳新知识,获取新信息,并善于把这些新理念、新知识、新信息合理的运用到教学实践中,以保持与时代同步。时代的飞速发展,新学科,新技术,新知识的大量涌现,要求教师必须善于接受新理念、掌握新知识、运用新技术进行教学,优秀教师更应该如此。

  第五,优秀教师必须具有创新和探索精神,无论是教学理念的贯彻,还是教学方法的选用都必须与实际需要相吻合,在实践中得到检验,只有结合各地具体情况不断的探索,大胆的创新,才能不断找出合符实际需要的东西,以满足教育教学的时代要求。

  第六,必须热爱学习、善于学习,树立终身学习的思想,一名优秀的教师必须是一位爱学、善学的人,只有终身坚持不断学习,才能不断的更新自己的知识,保持与时代同步,不至于落后于时代的要求。

  总上所感,让我们珍惜现在的环境,用敬业的精神,用乐业的态度,用智慧教出趣味,用新观念育出不同的人才,快乐地生活,快乐地工作,为社会培养出一代财经英才!

读《敬业与乐业》有感6

  《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。今日我偶阅之,触动很大、感悟颇深。愿与大家共分享。

  书中提到敬业与乐业,在此首先要提一下有业。

  有业是前提。百行业为先,本题主眼,自然是在敬字,乐字。但必先有业才有可敬、可乐的主体,可见有业是敬业的前提、基础,没有它,敬业、乐业便无从谈起。对于我们每名警察来讲这一问题已经解决。不存在无业的担忧。有广阔的职业舞台,尽凭我们去施展。我们现在有工作应该感到欣慰,还有什么理由不在自己的岗位上恪尽职守呢?

  敬业是条件。爱岗敬业是新时期江苏公安精神的最好体现。什么是敬业,书中提到惟有朱子解得最好,他说:主一无适便是‘敬’。用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。坐这山,望那山,一事无成,一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害了自己。新时期江苏公安精神是忠诚、奉献、务实、创新。

读《敬业与乐业》有感7

  读了梁启超先生的《敬业与乐业》的文章之后,我受益匪浅。我深刻地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”,没有它,何谈“敬业与乐业”?

  “有业之必要”

  对我们来说,“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。我们作为学生,专心于学习,有坚强 的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。不管任何工作,拿到手里,就要根据自己的才能去劳作,把它做到圆满。这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。“百行业为先,万物懒为首”,我们现在不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。

  至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想,做一件事,要抱着积极乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就,就会有一种归属感。同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

  总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!

读《敬业与乐业》有感8

  我读了梁启超先生演讲的《敬业与乐业》后,让我懂得了对待学习的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。

  我觉得这篇文论述了“敬业与乐业”的重要性,也让我对“敬业”有了新的认识,其实有责任心就是“敬业”了,我们去干每一件事的时候,一定要全力以赴,而不是尽力而为。只有把事情干好了,你就是天地间第一等人了。

  有的时候我做数学题,一遇上难题,就不想去思考,就去请教老师同学,但是现在读了“敬业与乐业”之后,我都会学这去慢慢地去理解、分析每一道题,当我做完了这道题之后,我会觉得很有成就感,嘴角也会莫名的上扬。

  读了《敬业与乐业》之后我觉得每一件事都是有趣味的,其趣味就是“乐业”了。

  梁启超先生认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。现在我也这么认为,我觉得老师给我们布置作业的时候,我们都会抱怨说:“作业好多呀!什么时候才做得完呀?!”但是我们不抱怨作业这么多就可以不用做了吗?何必去抱怨呢?为什么不用微笑去接受呢?须知用微笑去接受的事,做完了,总比哭丧着脸去做的事要做得好呀!因为我们的心态好了,其做事的质量、效果不也就好了么?“须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。”

  如果我们都能从自己的学习中寻找到趣味,那学习成绩能不好么?大家能不更欣赏你吗?

  每一件事,只要想干,没有什么时候会太迟。所以从现在开始,我们就一起“敬业”和“乐业”吧!

读《敬业与乐业》有感9

  读了这篇课文,我深有感悟。

  这篇课文是梁启超写的。首先,作者讲“有业之必要”。要敬业与乐业,最先要有业。接着,要敬业。“主一无适便是敬”是朱熹的话,告诉我们心无旁骛就是敬业。那么乐业呢?我觉得孔子说的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”解得最好。有些事,我们不得不去做,却总是抱怨,这是在和自己开玩笑,不是吗?做好本职工作,并以此为乐,这才是人类的理想生活。

  对于我们而言,业无非就是学业。对于学业,我时常抱怨着。现在想起,我总和自己开玩笑吧。敬业呢?我有事很认真,偶尔会走神。我算有一半敬业吧!乐业呢?当我解开难题,或者考试成绩好时,就会开心!这算是乐业吧?可是,当成绩不好,难题不会解开,就会苦着脸。这究竟算不算乐业?

  通过这篇课文,我常常反思自己:敬业吗?乐业吗?以便于更好地学习,最好能把学业化为动力、乐趣。我一定要发奋图强,更好地学习。

读《敬业与乐业》有感10

  今天我学习了《敬业与乐业》一课,它虽是梁启超先生的一篇演讲稿,但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业,如若无业何以敬之,乐之。

  敬业——对于当下的我们来说"业"自然是学业,要想敬,就要像朱熹所说的那样"主一无适便是敬",让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰,才能敬。我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,敢于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是"敬业"。对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做,做到最好。"百行业为先,万物懒为首",这也证明人人都要有工作,人人都要劳作,我们现在不是无业游民,将来更不能做社会的蛀虫。

  乐业——有的人说"做工好苦",难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦当然懂得珍惜,自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人,他们不知用劳作去换取酬劳,以至于最后最容易走上犯罪的道路。面对生活须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭,但我不会因为哭就不去做它,凡职业都是有趣味的,只需要你去发掘它,发现它,你自会体会到业之乐。正如孔子所说"知之者不如好之者,好之者不如乐之知。"人生如若能从业中领略出一番滋味,才能体现出生活的价值!

  总之,接下来的生活与学习中我会如朱熹所说"主一无适便是敬"的去学习,一敬、乐的态度去迎接生活!

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