人间喜剧读后感

2021-07-14 读后感

  《人间喜剧》是2009年世界图书出版公司出版的图书,作者是巴尔扎克。他以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的巨著《人间喜剧》。下面是小编为大家精心整理的人间喜剧读后感(通用5篇),欢迎阅读!

  人间喜剧读后感 篇1

  随着年龄的增加,随着阅读渐渐增加,发现自己对很多事物感到麻木。击掌叫好的有,深深佩服的有,但是让我像《人间喜剧》的那种心灵震撼却没有。

  不知是因为巴尔扎克是一位批判现实主义的伟大作家,还是因为这作品揭露了资本主义人与人之间赤裸裸的金钱关系,能产生如此强烈的现实感。

  该书的作者—巴尔扎克,被誉为“法国社会的一面镜子”,在他眼里,一切都显得如此的真实。他笔下的人物“高里奥、葛朗台、皮罗多……”个个都给我强烈的震撼。

  在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。因为自己的贪婪,他让女儿失去的青春,幸福。最后的钱也只是捐掉的,还不是一场空。金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的,列如《欧也妮·葛朗台》就是金钱导演出的一幕悲剧。

  到底是为何,人要被如此空虚的东西所摆布,金钱毁灭人性、爱情、社会,败坏良心、家庭、国家。人却心甘情愿活在只有金钱的肮脏世界。

  人们对金钱的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。仔细想想,你会发现,人生在世,除了金钱,还有许多值得你最求的东西,如:幸福、快乐、青春、活力….

  金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富,而且需要精神上的财富。我认为:万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,物质的满足不代表精神上的丰富,而精神上的财富往往使你有意想不到的收获。我们要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱!

  金钱是一种诱惑人的东西,如果不合理的运用它,它就会给你带来难以预见的严重的后果,甚至导致你的沉迷,到那时,你就成了一个 “葛朗台”式的守财奴。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱,我们既不能乱花钱,挥金如土;又不能视金钱如性命,犹如吝啬鬼一样,一分不花。我们要根据自己的需要,很好的规划自己的金钱,该花的时候花,不该花的时候不花,这样你就会取得更好的效果。

  人需要现实,但不能现实到只有钱。因为钱,或许你能失去很多,甚至一切。我狠金钱,没有他,世界将少多少作奸犯科,多少的悲剧。

  人间喜剧读后感 篇2

  巴尔扎克是法国19世纪批判现实主义文学的伟大代表。他的《人间戏剧》被称为“社会百科全书”,由91部小说组成,写了不起2400多个人物,展示了不得19世纪前期整个法国的社会生活。《人间戏剧》实现了作者的誓愿:拿破仑用剑没有办法的,我要用笔来完成它。

  《人间戏剧》分为三个大类:《风俗研究》,《哲理研究》,《分类研究》。其中最重要的是《风俗研究》,它又分为《私人生活场景》,《外省生活场景》,《巴黎生活场景》,《政治生活场景》,《军事生活场景》和《乡村生活场景》6个部分。巴尔扎克许多名作,如《高老头》,《欧也妮-葛朗台》,《幻灭》等,都属于《风俗研究》这一类。

  《人间戏剧》是一部生动,形象的法国社会史,特别是巴黎上流社会的现实主义历史。它着先描写了封建贵族在资产阶级金钱的逼攻下,一步步地衰亡和资产阶级靠着残酷剥削劳动人员发迹的罪恶史。《高老头》中,巴黎贵族鲍赛昂夫人敌不过有“二十万法朗陪嫁”的洛希斐特小姐,而被阿翟达侯爵抛弃,这件事是显示了贵族势力的日趋没落,它们已经成了资产阶级暴发户手下的败将。《古物陈列室》中作者借公爵夫人之口,不仅揭示了贵族势力快要玩蛋的趋势而且也显示了资产阶级在取而代之的现实。在《高布赛克》,《纽沁根银行》,《高老头》中,作者描绘了三个不同类型的资产者,他们无一不是心狠手辣,唯利是图,靠着对劳动人民残酷剥削而发迹的。

  《人间戏剧》另一个重要内容,是揭露了资产阶级的自私和贪得无厌的本性。《高老头》中两个女儿毫无心肝地榨取父亲的财产,老人最后一贫如洗,孤苦伶仃地病死在一家破烂公寓的阁楼上。《夏倍上校》中一个妇女为了财产不承认自己的丈夫,丈夫成了乞丐,还逼他远走他乡。对此,巴尔扎克不仅给以无情的揭露和批判,而且指出这些万恶的丑行是法律根治不了的。

  《人间戏剧》在揭露贵族没落和资产阶级残酷剥削的同时,也描写了劳动人民的贫苦生活和赞扬他们的优秀品质。在《农民中》,巴尔扎克形容尼雪龙老爹像铁一般坚硬,像黄金一样纯净。

  人间喜剧读后感 篇3

  人间喜剧的主人公高里奥老头,留给人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎为背景,揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸,以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况,他的两个女儿一个塞一个的狡猾,奥老头辛辛苦苦把她们养大,把钱给她们了,自己过清苦的日子,两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心,反而为了给女儿还债,不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上,当然还有一些其他的人物,都是围绕着金钱,贵族,权利上徘徊的。

  这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族,看来无论是国外还是国内,社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说,里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到,本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的,亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为,如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要,毕竟看了思考了也改变不了什么。

  人间喜剧读后感 篇4

  《人间喜剧》是法国批判现实主义作家巴尔扎克所作的小说总称。描绘的人物有“高里奥、葛朗台、皮罗多……”引人入胜,均给我最强烈的震撼。本书从社会研究的角度来反映现实,巴尔扎克总结前人的创作经验,小说真实地再现了封建贵族阶级的衰亡史,深刻地暴露了资产阶级罪恶的发迹史,尖锐地揭示了资本主义社会金钱主宰一切的特征。但是,尽管如此,当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候,他的嘲笑是空前尖刻,他的讽刺是空前辛辣的。

  他把《人间喜剧》分为风格研究、哲学研究和分析研究三大部分,观察、研究、分析各种社会现象,探索现象背后的原因和意义,巴尔扎克重视环境对人物性格形成的作用,环境描写渋及时代背景、社会风貌、人物关系和日常的物质生活条件,形成风景画式的画面。

  善于通过细节描写来塑造典型人物。巴尔扎克笔下的人物一般都具有深刻的个性特征,同时又带有鲜明的时代烙印。个人认为主要的一招,就是运用细节描写。例如:葛朗台老头临终时的一个手势,就绝妙地刻画出至死不变的守财奴的本性。

  运用人物再现的艺术方法。在《人间喜剧》描写的二千左右人物的画廊里,再现人物有四百多个,这种人物再现的手法,可以使我们看到人物的各个不同生活阶段,揭示出时代的变迁和进程,有助于描绘社会的整体性。

  人间喜剧读书笔记摘抄:

  1、社会要看到辉煌的成绩,才能承认你的天才。

  2、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

  3、苦难对于天才来说是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,而对于弱者是一个万丈深渊。

  4、心病比身病有个大占便宜的地方:只要不能满足的欲望得到了满足,它就会霍然而愈。

  5、我们总是对熟悉的人太过谨慎,而上陌生人的当。

  人间喜剧读后感 篇5

  《人间喜剧》是一部具有史诗性的现实主义巨著,它反映了这一特定时代的法国社会风貌,并以历史学家的.严谨态度描述了法国社会发展变迁的历史,正如巴尔扎克在这部巨著前言中所宣布的创作宗旨:“法国社会将成为历史家,我不过是这位历史家的书记而已,开列恶癖与德行的清单,收集激情的主要事实,描绘各种性格,选择社会上的主要事件,结合若干相同性格的特点而组成典型,在这样做的时候,也许我们能够写出一部史学家们忘写的历史,即风俗史。”

  巴尔扎克所说的风俗史是一个时代的物质生活和精神生活的历史,是一个时期的社会生活的广阔画面。要写出一部时代的风俗史,只写几个人物显然无法实现这一重任的,必须塑造几百个甚至上千个人物,而各个人物又有其特殊的生活环境和生活遭遇,因而形成了各自不同的思想、情感、处世态度、习惯等个性特征。只有通过对这些不同性格的刻画,对他们所生活的不同环境的描述,才能表现一个时代的社会风貌。《人间喜剧》中两千四百多个人物中,描写得生动活现而又具有一定社会典型意义的,就有将近一百个之多,法国十九世纪社会生活中各阶级、各阶层、各类型的人物,在这里几乎都应有尽有:资产者、新老贵族、贵妇人、千金、官吏、大学生、大商人、狱卒、教士、银行家、显贵、新闻记者、医生、军人、出版家、画商、戏子、雕刻家、律师、小地产所有者、大庄园主、农民、管家、仆役、车夫、贫民、强盗而且,每一个阶级、每一种类型的人物还不止一个模特儿。以资产者而言,这里有金融资产阶级、大银行家纽沁根,有城市高布赛克,有农村里谷,有大资产阶级兼地主葛朗台,有小资本家赛查·皮罗多以军人而言,有夏倍上校、于洛将军、勃里托、艾格尔蒙、刚得兰、墨勒、狄亚德以及“心锁”与“美脚”之流。这些人物形象所组成的画廊,就是当代社会生活形形色色的众生相的一个缩影。这个异常丰富的肖像博物馆使不同时代、不同国度都感到惊异。

  恩格斯在《致玛·哈克奈斯》中就曾高度盛赞巴尔扎克的《人间喜剧》“提供了一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。巴尔扎克的小说人物性格鲜明突出。他所塑造的典型人物,往往是在一个人身上集中概括了某一类人物的特征,并加以夸张,如吝啬、凶狠、奸诈、好色、嫉妒这些典型性格都受到一种欲望的支配,如葛朗台受金钱欲的支配,贪婪吝啬;拉斯蒂涅想往上爬的欲望煎熬着他,使他成为了野心家;高老头受父爱的情欲的支配,宁肯牺牲自己,满足女儿。虽然巴尔扎克小说中的人物性格单一,但因为他强调艺术表现的差异,因此每个人物决不雷同。巴尔扎克主要通过具体细致地描写人物的肖像、动作、语言、生活细节等特征来表现人物的个性。

  巴尔扎克是世界文学史上最伟大的现实主义作家之一,而且,他是“最深刻意义上的现实主义者”。尽管有时他也不回避使用夸张、虚构以及情节离奇曲折等浪漫主义作家喜用的手法,但这些都只是为了更集中地反映出事物的本质和创造出现实主义的典型。高尔基对巴尔扎克极为尊崇,他谈到《人间喜剧》时说过:“我在这套书里感觉到了巴尔扎克的天才,......他的广大的史诗才能,他的构思的广阔,思想的勇敢,语言的真实和对未来的天才预见......使他成了世界最伟大的导师之一。”

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