人云，花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。又云，少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
读书与作文，于我来讲，大概也要算作是一种“癖”吧。是不是一种癖，在现代社会生活里，有一种简单的测量方法。遇到一个持续稳定的可以自由支配的时间，如节日，长假，倘若朋友问起你有何计划，如果你茫茫然无以作答，最后说也没有什么计划 ，看看书，写写文章吧，大概你就是有着读书与作文之癖了。
大凡读书之人，最初无非是孤独无解，或百无聊赖，翻到一本书，就随便看看罢了。这个时候因为心无旁骛，精力情绪就投入得十分完整，读书也就相当入味。前人讲“如厕、枕旁、马上”是读书最佳的三种场景，其本质即是如此。
但一本好书的功用，远不止是仅仅给人以消遣。少年无知，读书如隙中窥月，不求甚解，脑中却充满自由而神奇的想象，恍恍然不可自拔。及至中年读书，好比庭中望月，面如止水却心起波澜，天地道理人间世事遂一步一步浸入自己的血液与骨子里，成就一种脾性，所谓“腹有诗章气自生”。到得老年，读书如台上玩月，春夏秋冬喜怒哀乐等等，都只是一种过程，或者说是一种轮回，人在用有限的一生去面对无边的宇宙，一切都云淡风轻，除了听风把酒，台上玩月，似乎也不复有它求了。
作文是一种主动的姿态。文学中的文字，本质上是一种心曲的演奏。无论记事，抒情，阐述，还是议论辩驳，最终勾勒的`都是“自己”。而文字本身的德性，则与作文之人所处人生的阶段息息相关。儿时作文，往往舍本逐末，淡薄了真实情感的表达，反倒攻起遣词用句，结果当然是自己看了都不满意。及至生活阅历稍长，知道“文章合为时而作”，同时要大胆地表达一个“我”，文章便开始有了一点风采。进一步往下发展，文章泯去了哗众取宠的意味，并且体会出“平淡乃绚烂的极致”，字里行间便渐渐充满了睿智与冷静，不急不徐，娓娓道来，蔚然成景。
也是到现在，我才同意一个朋友的观点——散文是最难写的。灵感的捕捉，成就了诗歌；宏大命题的构建，诞生了小说。唯独散文，需要一个特定的见解，辅以深厚的文字功底，平静的心理氛围，和鲜明的文字个性。散文的成功，是一种境界。试想，执笔弄文之人，回过头来看自己过去的文字，对散文感到满意的又有几篇？
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