读完一本经典名著后，大家一定都收获不少，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那么你真的会写读书笔记吗？下面是小编精心整理的《见识》的读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读！
《见识》的读书笔记 篇1
《见识：商业的本质和人生的智慧》是吴军老师以《硅谷来信》为基础，再进行补充材料、展开论述、重新创作而成。从吴军老师的经历来看，在中国一流大学毕业、出国获得博士学位，在谷歌、腾讯都做过高管，成功投资过一些企业，可谓事业比一般人开阔的多。在这本书之前已经出版过6本书，包括《数学之美》《大学之路》《浪潮之巅》《智能时代》《硅谷之谜》《文明之光》，可谓本本都是畅销书，所以读读他对人生的思考也是值得的。本文主要是读《见识》这本书下半部分：人生的智慧中一些章节而获得的自我思考，主要是：从销售本质看生活的本质；牧师的遭遇；什么是人生的目的以及几种达到幸福的方法。
从销售的本质看人生的本质
书中讲述摩拜单车创始人王晓峰在腾讯担任搜索广告销售总经理时，与营销人员做销售的底层思维方法——销售就是把钱收回来，与普通人最直观的对销售的理解就是卖东西吗，不同。我以前在参加公司年会时不明白公司每年将回款率作为一项重要的考核指标原因，心想东西卖出去，钱自然就多了吗？看到书中讲述“把钱收回来”的困难以及可能耗费的成本，心里理解了公司要是不把回款率作为年度重要指标才是真傻呢。
生活中，不少人就对追求生活的本质理解也与销售的本质一样，想书中提到：成功是手段，幸福才是目的；差异性决定了生活的质量。最近一直与老爸一直在聊有关对家庭的理解，老爸认为受时代所困，不得不拼命去挣钱，钱挣到了，老婆孩子就幸福了。我所做的一切都是为了你们的幸福，不顾家的在外拼搏，所以人生的目的就是拼命挣钱。但是这样并没有获得我与妹妹的认可。到现在我已过而立之年，早就自立门户，老爸还是动不动我可以为了你们做任何事情，甚至不顾自己的身体。然后我问一个比较极端的问题，天下父母都可以为孩子牺牲自己的生命，可是牺牲后孩子内心的愧疚感将背负一生，这个问题他考虑过没有。所以幸福的生活并不是简单的挣钱或者为了子女拼上性命。咱们再看看书中举的牧师遭遇的事例。
牧师的遭遇
话说过去有一个牧师，对上帝非常虔诚，一生都在努力传教。这一天他坐在了一辆出租车前往目的地。那个出租车司机开车不仅野蛮，而且全无章法——超速、闯红灯、逆行，吓得牧师一路祈祷。不过，牧师的祷告好像没起作用，最后司机因为和火车抢道被撞翻了，车毁人亡，牧师和司机都去见上帝了。
到了天堂，使者圣彼得指着一座巨大的豪宅和司机讲，这是你的房子；然后指着一个又小又破的房子对牧师说，这是你的。牧师非常委屈地对圣彼得讲：“圣彼得啊，这不公平啊，我一辈子规规矩矩地侍奉上帝，努力传教，你就给我这样一个破房子。这个司机一路就没守规矩，闯了无数的祸，最后把我们都带到这儿来了，你却给他这么好的一个房子。”
圣彼得讲：“你虽然一辈子在传教，可是每次你在教堂里宣讲时，听众们都在睡觉，而坐他车的人总是在祈祷。”
看了这个故事，就不难理解那些拼命挣钱、以为挣钱后家庭就能幸福的人往往获得与牧师一样遭遇。每个人对幸福理解的不同以至于每个人的行事方法千差万别。正如吴军老师书中所讲，比较了解他的人都知道，希望他放弃休息或者和家人安排好的休假，来参加什么重要的活动，那是万万没有可能。他最重视的不是形式或手段，而是目的。
什么是人生的目的
书中有几个章节讲述人生的目的，吴军老师认为基因得以传承、影响力；爱情和婚姻；以及未来的期望；生活的态度这几个维度可以衡量你的人生。作为普通人，结婚育子算得上基因得以传承，其他的可能就是我之前比较缺少父母的陪伴，觉得家人在一起能陪伴父母、子女就是人生了。
就我个人的现实而言，5岁上学，22岁大学本科毕业参加工作，每周40个小时的正常工作，再加上一些乱七八糟需要你参与的工作上的事务却需要占用你工作之外的时间无数。后来进入运行岗位，每个月需要上18个班加上上下班也要180个小时，而后每个月开会一次，参加学习班三次需要35个小时左右。再加上倒班黑白颠倒，感觉陪伴家人的时间很多，但是大部分都是无效时间，家里听到最多的一句话就是告诉孩子，你爸爸刚下夜班，很辛苦，你玩的时候小点声音。
物质确实比父辈人要丰富多了，可谓在小城市达到餐馆自由的程度。但是自己的身体却透支严重，胃发酸发涨，黑夜颠倒以至于睡眠质量很差、甚至很少的地步，陪伴孩子的时间也很少。当年辛苦考大学不是为了更多的自由时间吗？现在却变成了“牧师”，想的与实际差别太远，从自己的身体，到对家庭的责任以及自己对生活上的追求上都背道而驰，想想自己是不是该重新思考一下自己的人生了。
书中给出的几个达成幸福的方法
1、向死而生
想象自己这辈子剩下多少日子，把自己要做的事列出一个单子，然后从单子上最重要的事开始做。站在一生的角度看，有些事可有可无，那就舍弃嘛。
2、给人生做减法
减少自己的选择，从存量中精进、发掘其他可能性。也如巴菲特强调的不做自己不擅长的事。
3、耐心
没有什么起跑线，人生是马拉松长跑。
4、见识
《庄子·外篇·秋水》说：夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
5、懂得爱、懂规矩
懂得爱，懂得分享。
回想最初阅读的目的只是为了消磨时光，为自己的无聊找一个还说的过去的发泄口。因为我不喜欢喝酒、打牌，只有阅读了。后来阅读想突破自己职业的瓶颈，又上网课又上辅导班。发现越接触外面的世界活的越焦虑，危机感越强加速自己的焦虑程度。现在想想都是所谓的“成功”——什么年薪百万、财务自由惹得祸。就家庭而言，有时间陪伴，分享感受即可；就个人而言能有人聊聊天就觉得内心欢喜。这些都很容易满足，何必去幻想那些耗费大量精力而不一定能成的事呢。
有了这种想法，是不是职业上没有突破又害怕竞争而产生的滑坡现象呢？用我老爸的话说，别人都是往上过，你往下秃噜。哪到底什么才是人生呢？什么才是幸福？怎么过才不是舍本逐末呢？我依然心存疑惑！
《见识》的读书笔记 篇2
今天花了半天多的时间把吴军博士所著的《见识》看完了，这是近期难得的集中时间把一本书看完，后面要培养集中阅读的习惯，这本书对我产生了较多的启发和思考。吴军博士先后在谷歌和腾讯任高管，是硅谷的精英人才，近几年连续出版了《数学之美》、《浪潮之巅》、《文明之光》等多本著作，对很多问题有比较独到的见解，值得我们借鉴和学习。
“思维方式出问题的人，命运之神是永远不会眷顾的。”
主动认知命和运，敢于正视自我的缺陷，在命运面前要有一颗谦卑的心，得势时感谢命运的眷顾，失势时反思自己的不足。
“教育中最可怕的事情是，用上一辈的思想教育这一辈的人如何去迎接20年后的未来。”“既然有白天就有黑夜，那么我们不能够因为喜欢白天就厌恶黑夜。因此，我们不应该由于自己对一件事情的喜爱，就不宽容别人做相反的事情。”
自从小兔子降临于世后，我就一直在思考如何教育的问题，我的指导思想是，给定一个大框架，框架内允许她自由发挥，所以我的主要工作是引导她去认知这个框架，并尽可能与我达成共识，同时给她提供在框架内自我展示的机会。
“人一旦心志变得非常低，就很难提升自己、让自己走到越来越高的层次上。”“当一个人的心思放到了捡芝麻上，他就永远失去了捡西瓜的可能性。”“世界上捡芝麻的人多、捡西瓜的人少，你如果致力于捡西瓜，就要耐得住寂寞。”
虽说不积跬步无以至千里，倘若只盯着跬步，至千里就只是梦想。大家都知道不能丢了西瓜去捡芝麻，但必须要有辨别西瓜和芝麻的能力，书中举的例子值得我们深思，如为了抢几块钱的红包而每隔三五分钟就看看微信、为了拿免费的东西打破头、为了挣几百元的外快而上班偷偷干私活等等。更深层面来讲，只要动了捡芝麻的心思，其实就形成了潜在的影响，平时要让自己主动去放弃芝麻，培养只捡西瓜的习惯。
“贵族在举止上最重要的是在自然危险面前的淡定，泰山崩于前而色不变。”
遇事要有静气，这种静气源自于内心的责任和坚定，源自于平时对于危险的思考，源自于对现象背后的本质的认知。
“时间是你的朋友，而时机不是。”“摆脱坏运气的关键是耐心，让时间成为我们的朋友。”
我一直相信时间会告知我们一切，尤其是在为人处事上。基于这个判断，对于工作和生活中碰到的困难甚至矛盾，我都不会过于刻意去解释，因为只要你能真正做到问心无愧，对事不对人，时间会给我们答案。换个角度来看，我们不要过度其关注时机，而应更有耐心地去关注时间，因为当以过强的目的性去做一件事时，也许短期效果显著，但长期看必将与真正的初衷偏离。
“基层的员工要抬起头，而管理者要弯下腰。”
注定培养自己以管理者甚至老板的角度去思考问题，要有意地去试着回答老板真正关心的问题，其中最为基础的就是对业务经营的基本情况烂熟于心，若能在掌握基础情况之上有自己的思考和建议则更佳。
总体来看，书中的大部分观点都是简单的常识性规律，但作者进行了归类或者延伸应用，并切入到自身的经历中以及日常的生活工作实践中，让读者能更好地感知这些常识性规律。由此引发一个想法，自己也应抽出时间来对自己的一些想法和观点进行梳理，不用求全，逐步分类汇总，形成一些具备指导意义的理念，并在实践中加以应用和强化，如对钱的认识、对婚姻的认识、对职业的认识等等。
《见识》的读书笔记 篇3
《见识》是由自然语言处理和搜索专家、风险投资人吴军根据自己在“得到”App专栏中的读者来信话题，补充材料重新论述创作成书。像吴军博士这样从世界一流名校毕业、具有新兴专业知识背景、先后任职于谷歌、腾讯，后创立风险投资，实现财务自由的人应该属于社会精英阶层，普通人身边极少遇到。按照作者的说法，“世界上人与人的差别常常是数量级的，而不是通常人们想象中的差一点点”，“必须承认，任何社会都是分层次的，我们不妨假定社会分为100层”，作者应该能排到前10-20层。吴军博士可谓大家，将自己的人生经验拿来分享，不像股神巴菲特一顿共享午餐都要拍卖，或许只是他们分享的方式不同吧。大家的智慧并非晦涩难懂，读来如沐春风。思想终归是行动的先导，有几点感受颇深的地方分享如下，共勉：
一、精进的人生需要什么品质
品质的内涵太丰富，仅从聚焦、输得起、理解人性和社会的本质三方面谈谈。
（1）聚焦
通常我们认为，当有更多选择时，会过得更幸福，但事实并非如此。印度人对婚姻没有选择，只能更仔细地经营他们的婚姻和家庭，反而比那些只注重选择、不注重经营家庭的美国人要幸福得多。人们的经济收入通常会在成功地选择职业或者更换工作单位后有较大幅度的提高，但是幸福感和成就的取得，却是在没有多少选择时深度经营的结果。选定了，就比谁更执着。
在职业生涯中，更要懂得聚焦。一个人的工作效率是很难提高的，自己唯一能够控制的就是少做一点事情。一个有经验的员工应该善于找到最重要的工作，并且优先完成它们，而这恰恰是所有新员工都欠缺的技能。将工作和职业分清，如果我们考虑当下的工作是为了一辈子的职业发展，首先就要有选择地做事情，凡是对将来职业有利的，不管报酬高低都要做，没有必然联系的则尽量少做或不做。与其将心思放在赚小钱上，不如把它们都聚焦到一点，练就捡西瓜的能力，让自己从同事中脱颖而出。通常，人有能力晋级一个台阶，贡献、职责、影响力就可能增加一个数量级，至于收入就更不用发愁了。世界上捡芝麻的人多，捡西瓜的人少，如果致力于捡西瓜，就要耐得住寂寞。因为大部分人见到芝麻依然去捡，捡多了，就没有机会练就捡西瓜的能力，西瓜自然就留给了有智慧的人。
（2）输得起
培养自己在人生中长跑的意识和能力，一时的失败或者落后算不上什么大事，要能够输得起。当大家都在试图抢先跑出去几十米，或者都在训练那种有爆发力而没有耐力的短跑时，聪明人不妨练就一颗永远摔不坏的强大心脏。有一颗强大的心脏，自己总是能够不断坚持地跑下去，即使跌倒，也能不断爬起来。如果还能一边跑，一边欣赏路旁的风景，那就更好了，最终跑到终点的会是这样的人。
（3）理解人性和社会的本质
司马迁在《货殖列传》开篇讲了人喜欢物质享受和精神享受的天性。人的幸福感有多种来源，而且不同的人还会有不同，比如男欢女爱、财富、成就和影响力都可以让我们感到幸福。不过学者们认为，幸福感的来源只有两个——基因的传承和影响力。而人的影响力则是由其作为的宽度、深度和长度所决定的。所谓“雁过留声，人过留名”，在我们有限的生命中，如果能够将遗传的信息传递下去，再将创造出的信息流传下去，我们的生命已经相当完美。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。今天整个现代经济学是建立在所谓的“人是理性的、商业的人”基础上的，说穿了就是人都是算得过账来的，而且是为了自己经济利益而奋斗的。商业是优胜劣汰的。
二、对钱的认识
钱的本质是什么？它实际上是对各种资源的所有权和使用权的量化度量，而资源本身又可以分为自然资源和人的资源。如何让钱发挥最大的效能，最好的办法就是利用它把今天过好，这不仅是享受生活，更是因为未来是今天的基础上发展起来的。如何有效地赚钱，必须掌握一些大部分人不会的技能，提升自己，把自身变成稀缺资源。但是每个人的能力都是有极限的，在这个极限内努力，效果会比较好，超过自己的能力去赚钱，即使有所收获，各种成本（健康、生活降级、感情缺失）也会太高，并不合算。
有了钱还要能守得住。当人们想赚钱的时候恰恰是利令智昏的时候，不仅是投资，生活中的风险也无处不在，做人做事永远要有风险意识，才能立于不败之地。
三、认清命运
命和运决定人的一生。运气是一时的，具有很强的随机性，但命却影响人的一生，起着决定作用。什么是命，作者认为它主要取决于两个因素：环境的因素和我们自己对未来划定的方向。环境的因素（出身、时势）也非我们能决定的，剩下的只有独特的看问题的方法和行事方式。社会上不是强者生存，而是适者生存。
从小被教育学习改变命运，而寒窗苦读只是一种读书态度，这种态度是好的，但是社会竞争是一种非常复杂的长期系统性的竞赛，寒窗苦读是成功的因素之一，而成功是努力、思维方式、周围环境、境界多个变量互动的结果。那我们这辈子能改变多少？
任何国家、任何时代，社会都是分层的。稍微好一点的社会不过是有一个上下层之间的通道，让人员可以流动而已。“朝为田舍郎，暮登天子堂”的情况非常少见。假定社会分为100层，处在第10层的人付出10%的努力，产生的结果都比那些第70层的人付出100%的努力结果要更好。一个处在第70层的人相比第69层的人一定有明显的劣势，假如努力程度和第69层的人一样，则最多待在第70层，甚至跌到第71层。庆幸的是，绝大部分人在一生中的大部分时间是处于松懈状态，这才给了第70层的人机会。因此，如果我们能经过努力往上挤几层就已经很好了。
韩寒说：道理我们都懂，却依然过不好这一生。现代社会已不是物质匮乏的年代，有人爱，有事做，有所期待，用平和从容的心态对待生活，就是幸福的根本。
《见识》的读书笔记 篇4
美籍华人吴军写的《见识》是一本很现实的书，青年人如果读进去了并认真践行可以少走不少弯路。我年少时父母常对我说：“你搞好学习就行了，其它的事不用你管。”而我竟当真两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。这样做的后果很快就显现了，我第一次离开父母外出求学，发现自己完全是个傻子。对此吴军书给出的回答是：这种因为寒窗苦读所以觉得全世界都欠你钱的三观，早一天毁掉比晚一天毁掉好。现在的我早就知道寒窗苦读不过是成功的因素之一，社会竞争是一种复杂且长期的系统竞赛。如果我十八岁时读了吴军的《见识》，也许会少迷茫两个月。
吴军对工薪阶层的投资建议也很实际：投资自己的工作和事业，而不是股票。这和连岳的观点不谋而合，连岳认为：对工薪阶层来说，价格剧烈波动、快速交易的股票市场是个危险的地方，结局基本是亏了钱，赔了本职工作与心态稳定，和吸毒差不多。现在鼓吹“财务自由”的书很多，可我认为财务自由是一种奢侈品，普通人是不能从股市里打个滚就能实现的。所以不妨把目标定小一点，工作干好、有稳定的现金流、保持健康、教育好孩子，这些事稍作努力就能做到，也更能体现自己的社会价值。
这本书中关于伪工作的论述对我的印象最深。吴军认为很多我们看上去非做不可的事情，其实想通了并没有那么重要，因为它们是伪工作。对于破除工作困境，吴军给出了三种方法：一是“愿景——目标——道路”，类似于《秘密》中的“要求——相信——接受”。二是即使听到不中听的话，也要试着找出其中的合理之处。三是凡事做记录。关于工作，我最喜欢的还是龙应台在《给河马刷牙》一文中的说法：当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。我相信好的工作会让生活质量更高，身体更健康，人生也有更多可能。
读了一些这类管理精英写的书，像是一稼的《美好人生运营指南》、黄征宇的《终身学习》等，这些人在本职工作上取得了很好的成绩，在写作、讲座、培训等其他方面也是全面开挂。这些优秀的人思想前瞻，行动力强，工作高效，言辞谦逊，善于接纳不同。他们难不成有命运女神的眷顾吗？还真不是。在提及命运时，吴军写道：但凡人的知识面稍微宽一点，交际圈子稍微广一点，了解事情稍微全面一点，命就会好很多。
《见识》的读书笔记 篇5
见识，是一个人知识，修养，经验，能力，性格，三观等精神层面的综合体现。一个人的见识，不能用多与少，深与浅来简单衡量，见识多，不见得见识深，见识少，不一定见识浅，而应该用多维度判断见识的质量，暂且用高级与低级来衡量吧。
一个人见识高级，是指这个人无论在想的层面，还是在做的层面都能看得通透，做得通达，无疑惑，不迷惑，因为他的见识足够让他应付任何问题，进而顺利解决问题。
一个人见识低级，是指这个人在想和做的层面上其中一个或者两个都出了问题。要么想得明白，却无法知行合一，要么是想不明白，却傻傻蛮干。不仅不能解除疑惑，解决问题，反而会让问题严重，最终不可收拾。
书中有一些观点很好，比如:
第一，人生是一条河。
人生，就像一条大河，结局早已注定，过程却充满了未知数，上中下游的每个阶段都会有不同的境遇，或平缓，或奔腾，或飞流直下，或气冲云天，但无论你多么累，多么想停下脚步，你都做不到，脚步只能顺流而下～唯有悲伤，在试图逆流。
第二，人生需要做减法。
选择大于努力，这是很多人都知道的道理，但是人不能停留在选择阶段，得了选择困难症就失去了“选择”的意义。
聪明人不容易成功的原因就是可选择的方向太多了，不断去挖坑，挖坑，挖多了，结果一个都没有深挖，其实如果把选择阶段减少，看准一个方向，把自己所有的能力，专注在一个方向上，那么就容易挖出井了，不那么聪明的人容易成功的原因是他们不会在“选择”上纠结，而是在挖井上下功夫～
最后的结果是，聪明人挖了好多坑，没有挖出一口井，而不够聪明的人只挖了一个坑，最终把这个坑挖成了井。
通过挖井这个故事告诉我们，人生需要做减法的目的是减少选择的时间，增加努力的专注程度。因为每个人一生中可以拿出来奋斗的时间是非常有限的，不要怀疑，这是真的。
第三，做人应该有一点“作诗性格”。
吴军说:“我们需要林黛玉”，意思就是每个人除了功利心，还应该有一点浪漫主义，对生活有乐趣，对朋友有情趣，这样才能让我们的人生有趣一些。我觉得，凡事不能过，喜欢作诗好，但不能终日作诗，人间有烟火，活着要吃饭，人间有想象，活着需要感受梦想之美。
第四，是什么限制了你的见识？
比贫穷更可怕的是贫穷的思维，说对了，是思维方式限制了你的见识。你足够努力，但是你努力的方向可能错了，你的方法正确，但你不够努力，你的方法对了，努力也够了，你还差处理风险的能力，最终功亏一篑～思维方式贯穿了你从想到做，从做到做成的全过程，如果你的思维方式不正确，那么就限制了见识增长，本质上就决定了你不会成功。
思维方式决定了见识高低，见识高低决定了视野大小，视野大小决定了思维的边界，思维边界越大，解决问题，解除疑惑，破解困境的能力就越强，往下就不用说了，你会理解的。
第五，阅读的意义是什么？
古人说:读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，这句话的意思就是人的见识一定要广博，才能遇事不慌，有事不怕，没事不乱。阅读，不仅仅是增加知识，获取信息的最佳途径，更是与作者进行深层次思想交流的最佳方式，你学到的不仅是作者表达的思想，更是你深揣摩作者思路，理解作者思维的最好机会。阅读不仅仅是“读”，而是深度思考的过程。
第六，人类智慧的结晶是一群人智慧的组合。
与什么人为伍，就会成为什么样的人，这句话讲得是环境对一个人的影响。微信上也有过类似的段子:李嘉诚的司机，阿里巴巴的前台，某成功大佬的秘书～这些人都逆袭成功，原因就是他们与“成功人士”为伍，他们可以学到成功人士的思维方式，行为习惯，远见卓识，做人做事的方式方法～成功有方法，没成功就是方法没用对。
第七，事物反常必有“妖”，要找出这个“妖”。
吴军说:即使听到不中听的话，也要试着找出其中的不合理之处。是的，这话没错。当你遇到一个人做了反常的事情，特别是这个事情看似侵害了你的利益，这个时候你肯定非常愤怒，情绪激动，但这个时候，请你不要让自己的冲动情绪左右你，你要思考事件本身背后的动因，头脑这个时候不能简单。如果你不去找出这个“妖”，也许你就成了别人设计的陷阱里的棋子了～
第八，商业的本质是什么？
我觉得商业的本质就是盈利。吴军说:商业的本质是让人多花钱而不是省钱。他说对了前半句，而没有说完，我认为后半句是:让你省钱的目的是让你多次花钱。
第九，关于金钱，我想这是个永远也谈不完，谈不清楚的话题。
赚钱，有两种方法:第一，劳动所得（脑力劳动和体力劳动）。第二，投资，用钱生钱。
对于人类而言，拥有一个正确的金钱观，真的很难。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，有几个人会视金钱如粪土的？说出这样的话的人多半是没有得到金钱，才会酸溜溜的这样说。
第一种方法，不用多说，要么当老板，要么当员工，付出与回报之间，拥有一个比例。多劳未必多得，多劳创造更多利润才能多得。
第二种方法，多说无益。做任何投资，只要不贪婪，脑子足够用，就不会亏大了～
第十，关于好好说话，这是个简单而深奥的问题。
人是情感动物，又在每时每刻都有着不同的情绪，而情绪又受到环境，事件，心态，性格，修养，对象等诸多因素的影响，甚至连天气都可以影响一个人的情绪，情绪不同，说出来的话，就意思不同，味道不同，感受不同～
所以，好好说话不是难题，难题是控制好说话时候的情绪。
《见识》写本书，值得大家阅读，不要以为见识是一个虚幻的名词，实际上世间的万事万物都是虚实结合，虚决定了实。宇宙浩瀚，我们肉眼只能看到4%，看不到的未知太多太多太多了～我们不能拿无知当个性提高自己的见识吧，至少能让你减少疑惑，远离迷惑。
《见识》的读书笔记 篇6
在本书中，吴先生认为，与其他外部资源或者个人因素相比，个人的成就首先取决于“见识”。因此，在书中他将自己的经历，以及身边那些时代领航者的经验，以极其睿智的方式阐述出来，为读者提供一个与众不同的、值得深度思考的看待世界、看待问题的视角。
“见识”是什么？英国前首相撒切尔夫人曾有一段名言：“注意你的想法，因为它能决定你的言辞和行动。注意你的言辞和行动，因为它能主导你的行为。注意你的行为，因为它能变成你的习惯。注意你的习惯，因为它能塑造你的性格。注意你的性格，因为它能决定你的命运。”吴先生的观点与撒切尔夫人基本契合，他认为决定命运的除了性格，还包括我们的习惯、行为及其背后的思维方式。思维方式出问题的人，命运之神是永远不会眷顾的。
作者举了几个例子，其中两个印象深刻。第一个例子是前段时间有媒体报道，一群人大早上在机动车道上“健步走”，被一辆机动车撞翻，造成一死两重伤。第二个例子是在美国，研究发现几乎所有中大奖的人在十年内都会把几千万美元到上亿美元的财产败光。吴晓波先生在《大败局》一书中总结的中国早期股市冒险家们也都是如此。上述两个例子，第一个例子中的人们看问题的角度不是这样做是否合适、是否安全，而是想当然认为在马路上别人不敢撞他们，也肯定会提前注意到他们。如果大家看看周围，这种不把自己的命当回事的人有的是，而这些人几乎没有一个混得像样的。第二个例子中的人们，认为好运气会一直眷顾他们，因而失去了奋斗的动力，又缺乏合理规划，最终导致千金散去。
作者认为，决定人生命运的因素关键在思维方式。当我们能够认清这一点，就能够替代我们自身那种要么认怂、要么鲁莽地扇人巴掌的思维和行动，成功就成为一个大概率事件。
《见识》的读书笔记 篇7
最近读了吴军的《见识》，被书中的多个观点刷新了三观。作为资深的互联网人，作者分别以投资人和过来人的身份，分享了他对商业本质的洞见和人生智慧的领悟。接下来的一段时间，我会写几篇读后感来总结一下作者的观点，分享给大家。
O2O这个概念流行很久了，直译就是从线上到线下，将线上的流量导入到线下的实体经济中去。这个概念很容易让人觉得线上才是消费主体，在这个主体赚到盆满钵满后，再分一点流量给线下门店。一句话描述就是线上是吃肉的，线下只能喝汤。实际情况真的是这样吗？
移动网络和智能手机的普及，使我们生活的方方面面都互联网化了，基本足不出户就能满足绝大部分的日常需求。比如肚子饿了可以去饿了么点外卖，日用品可以上天猫买，无聊了可以打开爱奇艺看电影。本质上来说，这些互联网服务都是帮我们省钱、省时间，再免却一些体力上的劳累。而当我们有了更多的空余时间，有了更多的闲钱后，却往往又会将它们花在一些线下的娱乐和享受上面，获取线上生活无法比拟的消费体验。当《头号玩家》上映时，虽然我知道等个把月就能在网上看免费的高清版，但还是会忍不住花更多的钱去电影院，看巨幕，感受酷炫的3D效果，而不是省下这些钱来买爱奇艺会员，看更多的电影。
商业的本质是让人多花钱，而不是省钱。大部分线上的服务是帮我们省钱，而线下才是真正花钱最多的地方。当经济繁荣到了一定阶段，现实生活会被虚拟化，搬到线上。而随着发展水平进一步提高，人们又会纷纷回归到升级后的线下生活。这就是一个从线下到线上，再从线上到线下的过程。
将关注点更多的放在线下实体经济，将思想从互联网+转变为+互联网，升级线下的消费体验，就可能会发掘出更多的商业机会。
《见识》的读书笔记 篇8
在寒假读了这一本吴军的《见识》你能走多远 取决于现识，吴军老师说,与其他外部资源或者个人因素相比，个人的成就首先取决于“见识”，这句话吸引了我,更而让我带着兴趣去读它。 读到序言“命”和“运”决定人的一。吴军老师是这样说的:“那什么是命呢?对我来说它取决于两个困素:环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向，环境的因素是外部因素，我们艰难改变，只能适应。你的选择会影响你的一生， 这就是第二个因素:我们对未来走向划定 的方向。 在第二章中,“人生需要做减法"。人的天性是喜欢增加而不喜欢减少，喜欢获得而不喜欢舍弃。我也是如此，读完这一章让我明白很多时候减少和舍奔会让我们过得更好，在这一章里面讲了《红楼梦》琳黛玉的故事、黛玉是作诗，宝钗是做人，黛无是灵性，,宝钗是美德，做人与做事，我们需要林黛玉，人生不仅要做人，也要做诗，让自己快乐，我的人生格言:不要鹤立鸡群，而是要努力的离开那群鸡!读完第二章，其实感触最深的一句话就是"拉芝麻检得再勤劳也捡不出西瓜的重量”读到这句话时，头脑中第一个闪现出的观点是"选择要大于努力”面对生命中的"芝麻”的“西瓜” 你要做出选择,，既然选择了就要坚持到底。
接着第三章谈谈见识, 作者说很多时候,成败与否取决子见识的高低,而不是自己简单的努力、首先我们和天才相差多远, 凡天才必有过人之处，但是我们和他们善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。所以我们不如学习他们的做事方法，比贫穷更可怕的是什么?我认为是缺受见识, ，缺乏爱，缺乏规矩， 是比缺战更可怕的事情。没有钱,有一辈子的机会可以获得，而缺乏这三样东西，后天再获得难读书也是很重要的。围绕作看写的阅读的意义，我认为读书可以让人滤除浮躁，让人丰富知识、 一个人的知识越多，越感到自己的无知。”真的，书越读就会觉得读得少，越读，就越觉得有读不完的书，读书可让人修身养性， 因为书中有看广阔的世界,书中有着永世不朽的精神，让目光投向更广阔的世界，让心灵沟通过去和未来。
最后我想讲的是第九章"好好说话"语言能力是我们的祖先现代智人区别于其他人类最明显的特征之一，说话也是一门艺术,在日常生活中也是一样,而如何做好语言表达能力能让“听众”听进去呢?说话是很重要的，所以吴军老师会把它放在最后一章讲。讲话做事都要达到日前。吴军老师先讲了个牧师和野蛮出租车司机的笑话.也从而得知很多人讲话只考虑怎么能够把自己想说的话说完, 而根本不考虑听众是否听进去了。
从这本《见识》我学到了很多，所以我们想要见识更广, 就多去外面的世界看看吧!读万卷书，行万里路不如阅人无数!
《见识》的读书笔记 篇9
这本书是吴军博士对自己职场经验和人生经历的总结或者说是从他的视角看到的世界本来这本书是“得到”app上硅谷来信的基础上补充材料，展开论述重新创作写成的。
全书围绕个人的精进这个主题，是个人认知升级类著作，就像封面所说：“你最终能走多远，取决于见识。”
我特别喜欢这本书第二章的一个观点：“人生需要做减法。”
其实我曾经也有一个困惑的地方：李笑来老师《财富自由之路》里面提到：多维度打造自己的竞争力，就是做好自己最好的维度之外，多拓展几个维度，多学一些东西。这里好像就有一个矛盾：一个教我们少做、一个让我们多学?那我们究竟该怎么做。
现在我想分三个方面讲述自己的理解：①不要老想着抓紧时间同时做很多的事情，而是少做事情，②做重要的事情;③把重要的事情做好。
①有时候我们老想着同时做很多的事情。计划安排的满满的，然后可能被各种事情打乱计划，或者对计划的事情低估难度，老是有做不完的事情，感慨计划跟不上变化。
然后归因于没有抓紧时间，下次还是重复这样安排，陷入恶性循环。
其实这本书第64页一个观点非常有精髓，很好解释了这个现象：“你不可能有更多的时间，因为你已经很抓紧时间了。你需要做的是跳出原有思维方式，少做事。如果你想通了很多事情不做其实也无关大体，就不要去做他们，这样你就不会天天忙忙碌碌的。如果一个人不能够把一件事情做好，他首先想到的就应该是少做事情而不是让自己更忙碌。”
这个概念是我以前没有意识到，所以我觉得这个观点真的让我长了见识，反思自己的工作和生活。然后我也推荐一个忙忙碌碌总有做不完事情的朋友看了这本书，特别是这个观点。
②再看一下书中提到的生活中捡芝麻丢西瓜的行为：为了省一块钱出租车在路上多走十分钟，为了抢几块钱的红包，每隔三五分钟就看微信(当然这个观点小编保留意见，有时候抢红包只是希望和亲人朋友多一些互动，目的是增进关系而不是抢几块钱红包)等等，这是人的问题，不仅在于时间利用的没有效率，更糟糕的是它们渐渐习惯于非常低层次的追求。人的心智变的非常低，就很难提升自己，让自己得到越来越高的层次上。
其实，很多事情是可做可不做的，我们要懂得舍弃一些，专注于做重要的事情，毕竟人的精力是有限的，不要老做捡芝麻丢西瓜之类的事情，”人生需要做减法”。
以前我什么都想学，时间也经常安排的满满的才甘心，对知识的焦虑、对浪费时间的恐惧，让我整个人都处于慌乱的忙碌中，捡芝麻丢西瓜，导致不擅长的事情没做好，擅长的该做的事情也没有做好。现在我开始懂得取舍，只学对我有用的、必需的，在我能力范围之内做好做专几个事情就可以了，贪多嚼不烂。不做那些消耗我宝贵注意力的事情，比如少玩手机、少看视频、不玩游戏等等。
③这里我还想到一个词：专注。就是做事情的时候要专心，在看书的时候就专心看书，在开会的时候就专心开会。其实很多人包括我，在看书的时候一会儿整理一下东西，一会儿玩玩手机，或者开会的时候想的是某个还没有做完的事情，等到时间快到了，惊觉书没有看多少页，看书好慢，或者开会讨论了什么问题宣布了什么事情自己错过了，然后再去问别人。其实我们应该反思一下，为什么我们不能一开始就专注做完一件事再做下一件事呢?
《深度工作》这本书里面有一句话我印象非常深刻：专家研究发现，人一旦习惯不断分心，当他想专心的时候，很难摆脱分心的恶习。所以我们不要不断分心，而要不断专注。
《深度工作》里的“专注”、《见识》里的“做好事情”这两个观点和李笑来老师在《财富自由之路》这本书里面的一个观点又有异曲同工之妙：我们要把一切可能性的注意力放在自己的成长上。
《见识》的读书笔记 篇10
看完《大学之路》后对这个作者评价不高，从此对他怀有戒心，在同事的推荐下买了这本书，打算再给他一次机会。
如果《大学之路》是百度汇编，这本《见识》就是长微博汇编，是他对各种问题的思考和看法，一个高表达型的人，虽然通篇大白话，还是有干货的。
吴军博士对时间的观点我完全赞同，我现在也是这么做的，我跟吴博士一样的有见识。
自从有了俩娃从来没有感到时间如此宝贵，属于自己的时间屈指可数，除了上班和带娃，我只能把时间分配在自己最想做的事情上。两件事：每天中午健身一小时，每天晚上读书一小时。从春节后到现在，除了出差和一些极特殊情况，我基本都做到了。
而其他的事情，比如追美剧，看综艺，刷手机，逛街，出去吃饭，大多都舍弃了。前天因为没有一次把衣服买好大老远跑去南山退换花掉一个大晚上的时间，把我心疼得要死。
我现在决定要不要做一件事不是看自己喜不喜欢，而是值不值得花时间去做。
用时间去衡量一切。因为时间实在是太宝贵了。
《见识》的读书笔记 篇11
最近的忙碌程度有点一觉回到解放前的感觉，要不是见客户，要不是谈业务，有点空闲时间，还得打电话，玄姐安慰我说，万事开头难，静下心来，自己还是蛮享受这样的状态，可能是爱不觉累吧。
我也一直坚信村上春树的话：尽管眼前十分困难，但说不定日后会开花结果。
前天忽然觉得心里发虚，每每这样的状态，我就知道，有时间没看书了，转身看后面的书架，一看就看到吴军老师的《见识》，不知道啥原因，可能是因为觉得进入酣客后，自己又长了不少新见识的缘故吧。
这好书，一上手就放不下，这两天忙里抽空的粗读一遍，有种醍醐灌顶的感觉。
我记得原来看吴军老师的《浪潮之巅》就有这样的感觉，这次更加明显，看完后就像遇到一个智慧通透的大哥，娓娓道来他的见识，这本书的内容繁杂，有点像东北乱炖，味道厚重，里面特别多的认同感，当然也有不感兴趣的东西来供我走神用。
前两天翻看自己前十几篇读书笔记，难怪阅读量低，这样的风格也是有问题，大而全的介绍，走马观花的感慨，所以这次适当调整一下。
书中我比较大的感触就谈到每次演讲最大的问题就是想多讲，其实台下的人至多能记住我们讲过的三个主要主题，多了就是少。
我联想到这次在济南报告的用力过猛，对比在内蒙的简单扼要，立刻觉察到自己的问题，希望在南宁的会议上有所改善。
我从小学习一般，也不太懂学习的奥秘和关键在哪里，现在慢慢明白，学习不是为了记住什么，其实要学会忘记什么从而真正的领悟，再实践，不断磨练和实战，才能塑造更好的自己。
我最近直接参与业务开拓，再次深刻理解人都是算得过账的，而且都是为了自己经济利益而奋斗，人与人之间的差距看似是智商，情商和知识上，其实是在智慧上，而智慧的核心则是对人性的理解。
今天看完这本书最后的感觉是，好书和好知识真的有用，第一，它们能让人真正的感到快乐，会有一种与宇宙同频共振的颤抖感和快感；第二真正有价值的书和知识以及实用的常识，可以沿着时间的维度帮助我们看清未来。
再次感谢吴军老师的无私奉献，看他的书真是能感受到书里传递他的生命状态，虽不能至，心向往之。
《见识》的读书笔记 篇12
对于读书，不仅要有输入，更重要的是要有内容上的输出。
关于寒窗苦读，引用文章中的一句话“因为寒窗苦读所以全世界都欠你钱的三观，早一天毁掉比晚一天毁掉好”。寒窗苦读只是人生的一个过程，并不是炫耀的资本，也不能抱有这些付出就必须要有什么回报，更要树立的是终身学习的态度，实实在在的学到有本领，才能坦然面对生活和社会。所以，不能抱有读书无用的思想，这个过程是必须要有的，在这个过程中需要的是改进方式和方法去提高自己。
关于家庭教育，现在人们的生活节奏都比较快，而父母更多的都同时在上班，对于家庭教育中承担的义务和责任常常被淡化，没有真正意识到“父母在子女成长中起着重要作用”。父母的成熟，首先是自己要不断进步，父母是孩子最好的老师，要养成好的习惯，和孩子“一同学习、一同成长”，才是给孩子有了一个好的起点。有时候，我自己在倒立，结果2岁的儿子也时不时的在床上做出这样的动作，所以孩子的模仿能力是很强的，你不经意的习惯都在潜移默化的影响着他。如果你常常在玩手机，而要求子女去学习，我相信不是他主动去学习的，一般都是拒绝去学习或者学得心不在焉。就像儿子对我说“不要玩手机了，我都不玩，带我玩玩具”，说的自己都内疚的不行，便只有行动起来。
关于“向死而生”，对于死亡，都是会产生恐惧的，不过对这个事情的`态度不同，也会有着不同的结果。“每当遇到困难、挫折和失败，我就想，没关系，我还活着，活着就有希望”“除死无大难”等的想法，给自己的人生带来积极的一面，而不是有轻生的念想，死亡只是人生长河中的一个点，虽然是终点，但是在人生中只占一个过程或节点，所以要珍惜和利用好其他节点，“绝大多数人都过分看重最后的一两周，而忽视前面的几十年，在健康的几十年里，浪费的时间又何止两周呢”。读后感·而且，今年我对死亡这个词语感受更深更贴近，身边的人因为不同的原因而离开了，有不到10岁的侄儿因突发病夭折，有30多岁的亲戚患病早逝，有五十多岁的熟人患癌离开，有六十多岁的身边人不慎落水溺亡，也有80多岁的亲戚安静的离开。所以死亡的结果是一样的，但是过程不一样，留下的也不一样，对于他的评价也不一样，人生的长河中需要在过程中的每一天都要活得健康活得精彩。
每个人都有着自己的生活，有着自己的责任和义务，需要不断审视自己，读后感未完待续，写在阳光明媚的秋季早晨。
《见识》的读书笔记 篇13
一本书，希望给年轻小伙伴们带来更多的点的知识“传道”，涉及面包括了对父母、对同事、对职业规划、对理财、对三观，如果是我，我宁愿把这些内容再嚼细一点后分开几本书写，不是为了拼稿酬或者拼数量，而是大家过去20多年学习生涯过程中习惯了分门别类地学习，对比过来人前辈般的经历教诲在没有自身亲身经历下很难取得共鸣，这也是这本书外界褒贬不一的原因。
说回本书，几点比较印象深刻的内容，重点分享：
1、圈层的突破。十年寒窗苦读后出来社会竞争并不意味着能赢在起跑线，只是意味着你能有资格跟别人一起跑而已。逆变突破圈层往往不是一代人能解决处理完的，所以需要有基因传承的一代一代人持续努力下去才能有机会突破，别忘了，比你优秀的人比你还更努力呢。这个逻辑类似于，通过上一代努力，从农村突破到城市，咱们这一代通过努力从四线城市突破到一线城市，咱们就需要在努力和奋斗过程中，培养下一代从一线城市往一线城市中心区域突破甚至是全球化突破，这已经花费3代人的光阴和努力了，而且成功还是一个未知数，所以努力并不一定能逆袭圈层，但是至少能喂下一代的逆袭积累足够的筹码。
2、人生需要做减法。这一次疫情已经让大家知道，其实工作中少了谁也一样能继续落实，不一起工作也能解决问题，所以咱们没必要给自己徒添一圈又一圈的障碍，还不如找准目标，集中全力解决问题。试想一下，一个人精力有限，如果100%精力分配到3件事情上和90%精力分配到1件事情上，你觉得谁会走得更快走得更轻松呢？别以为成功的路很难走，因为大家都会走前者，以为多线程走法才能更容易触达成功，实际上因为鲜有人愿意走后者路，所以一旦你走上后者路，反而速率更快成功更容易。
3、巴菲特的午餐。跟巴菲特一起吃午饭，不是能从他口中得到几个股票的名称数字，反而更多感悟在于，知道他的人生底线是如何守住，以及用什么方法持续发展。太多的内容其实外面已经有很多自媒体和书本描述过，我不重复。反而有1点值得大家关注，就是关注风险，就是集中精力做好一件事情的前提下，绝不做自己不熟悉的事情/领域，人生苦短，别让自己有太多的起伏，虽然说起伏后你还能重新东山再起，但是别忘记了，起落之间，你的时间精力浪费了，你的心态改变了很多，你的家人朋友也变化了好多，所以能稳就别起伏，纵使不是大幅攀升，也总比大起大落好。
4、拒绝伪工作者。一切不是以公司利益发展的工作都是伪工作，别给自己套上10000小时就能成功的谎言，如果10000小时都是做重复简单的工作，一点意义都没有。就像前阵子关于10年经验的说法，其实很多伪工作者是用1年的经验重复10年罢了，所以为什么这些人一直没有升迁机会，老板是很清楚的，毕竟公司发展业务推进利润增长都是可以有目共睹的，既然这样，自己是否应该按照自己努力的方向，首先为自己的职业发展换位思考，如果公司都没得到好处，自己凭什么能拿到更好报酬呢？而且自己浪费10年光阴后随便可以被一个毕业生KO了，余生怎么办？还可以靠什么持续赚钱养家？
5、让父母成熟起来。农耕社会时代的父母很多观点虽然很有用，但是对于日新月异的新世纪商业社会时代来说，很多经验也已经不可取甚至是倒退的了。所以咱们作为子女，应该通过分享阅读书本、设置好各自界线等原则办法来放手双方的压力和约束，想要孩子成为精英，首先自己要成为精英；想要孩子有出息，首先要让父母成熟放手。
6、拒绝玻璃心。人生虽然苦短，但是确确实实是一个长跑，不要因为自己一开始处于劣势而怨天尤人，很多事情很多人一辈子很多时候都是厄运连连苦不堪言，但是别怕别灰心，只要每一次“机会”来了你都愿意努力并抓住它，其实，最后的结局通常都不会太差甚至更美好些，这个不是鸡汤，因为人的信念往往能体现出很多内涵气质来，人与人之间交往，感觉很重要，如果你给人感觉很有魄力很阳光，人家也会愿意主动帮扶你，众人捡柴火焰高，不一定特指是火本身。
《见识》的读书笔记 篇14
这本书的名字就叫《见识》。它包含了吴军老师大量的关于人生，关关生活，关于投资，关于职场，关于智慧的看法。很多案例来身来源于吴军老师自身或者是身边。
前序中对于命运进行了解读，命与运决定了人的一生。吴军老师提到，很多中年人会被两条线给框住。一是自己无论怎么努力都得不到社会的认可，另一条是，如果按部就班的做事，也差不到哪里去。这就是我们的命。
一时的好运可以让你小富小贵，但不可能大富大贵。人很难一辈子都交好运，运的随机性很强。命才是影响人的一生，起决定性作用。
学会认命和信命。认命就是知道自己有所能有所不能。信命就是不超越命给我们的底线。命的影响因素有两个:环境，以及一个人看问题和做事情的方法。环境因素。作者举了美国一百多年前工业革命时期的发展，和当代中国改革开放后的发展，这些都是大好时机，个人掌握了这个时机，就是把握了影响命的大环境，你的努力都会事半功倍了。
关于个人做事情和看问题的方法，老师举了他朋友的例子，每一次的改变都把握的很准，都是他朋友看问题的角度不一般。
反面例子举了一个大家都认识的演员，努力一辈子，最后还是白忙活一场。历史上李广得不到封侯，孙策被小人所杀，等等这些都是缘于这些人做事的方法存在问题。
那我们应该怎么对待命运呢?当别人扇你一耳光，怎么会回应?
有三种情况:扇回去；认了；冷静分析，接受教训，或报警，或日后报仇。
英国首相撒切尔夫人说过一段话:
性格决定命运，其实决定命运的还有习惯，行为，背后的思维方式。
全书主讲的是吴军老师对人生的看法，思考怎么有一个成功的人生。
第一章讲的是幸福是目的，成功是手段。人的幸福感来自于哪?有多种来源，不同人有不同的看法，比如男欢女爱，财富，成就，影响力。学者认为，幸福感本源只有两个，基因的传承和影响力。
基因的传承不只人类拥有，其它动物也一样有。影响力是人类独有的。当我们的行为给这个世界产生影响力时，我们才会有发自内心的高兴。给予比拿更容易产生快乐。一些伟人、名人，当他们的财富积累到一定的时候就开始考虑回报这个社会。比如诺贝尔，比尔盖茨等。他们利用自身的财富正面影响这个社会的进步与发展。
吴军老师举了莫扎特的例子，他的音乐受众并不大，但他的影响力具有深度。对于普通人来讲，我们需要有每天踏踏实实做好我们认为有意义的事。
我们想要幸福，想要成功，但我们需要认清这个社会，现实的社会是什么样的。
虽然有少部人通过自己的努力逆袭了自己从前的状态。但大部分人还是普通人。要承认这个社会是有层次的，这是现实。社会的金子塔不会过两年就重组，那样的社会是不稳定的。这个社会读书可以改变命运，但也不是说寒窗苦读十年，一朝就能翻身。寒窗苦读只是必要条件，非充分条件。庆幸的是，绝大多数人在一生的大部分时间是松懈的，这就给了逆袭者机会了，但想要真正逆袭，也是需要时间的。美国前商务部部长骆家辉当选华盛顿州长用了他们家族整整两代人的时间。
普通人要想往金子塔上面进步几层，要做的不是抱怨社会的公平，而是要通过自己的努力，花时间做有价值、有意义的事情。
书中提到，人在年轻时要懂的投资。这个投资绝不是买股票和买房子，而是投资自己和事业。另一个很重要的投资就是找到一个好的伴侣。
作者提到在教育孩子时，父母是孩子最好的老师。
父母要首先成熟起来，过度干预孩子的生活有时会适得其反。张靓颖的母亲干预她的婚姻产生了很大的负面影响。婚姻更多的是两个人的事，而不是一大家的事。孩子在某种程度上是放大了的自己。因此想要孩子成为什么人，首先父母要成为那样的人。
这一章还提到了关于死亡的看法。好死不如赖活着，对于死亡要有正确的认识，有生必有死。古代有些皇帝总想长生不老，结果弄巧成拙，反而寿命不长。
从哲学层面讲，死亡并不可怕。如果只有生，没有亡，这个社会就没有生命力了。既然人的生命是有限的，那时间对于每个人来讲就是宝贵的，我们要将宝贵的时光用在有意义的事情上，不浪费时间，不苟且偷生，这才是对于我们自己有限生命的敬畏。
《见识》的读书笔记 篇15
《见识》是一本关于个人精进的书，读一本好书，就是与一位智者交谈，与这位智者，相见恨晚。
书的前半部分讲抽象的的“命运”，“幸福”，“见识”等，后半部分讲具体的关于“投资”，“读书”，“演讲”等方面的建议，都是睿智的语言，独到的见解。
书里面的一切的建议，你都有选择的自由。
序言里说到，对于命运，每个人都有自己的理解。作者认为，命运是由环境和对人生方向的规划两个因素决定的。而环境又主要是基因决定的，后者由自己认识问题和解决问题的方法决定的。我们无法选择自己的基因，但是，我们能提高自己的见识。
作者说，想命好，首先要信命和认命。信命就是相信有所不能，认命就是“不逾矩”，不去奢望自己命之外的事情。我一直以为认命是消极妥协，作者的观点更新了我的看法。
我们一般都羡慕贵族的命。作者给出他的看法，贵族不只是血统。如果我们能心中有“荣誉”，“责任”，行为举止“优雅”，“从容”，“镇定”，我们的幸福感也会提高。
二战时期，英国国王和王后成为首要攻击目标，丘吉尔却伊丽莎白女王离开王宫，藏起来。女王说：“孩子不能在没有母亲的情况下离开，王后不能在没有国王的情况下离开，国王不能在任何时候离开。”她带着孩子一起练射击，并鼓励孩子：：孩子们，练好你们的枪法，任何时候也不要屈服于恐惧与压力，只要你们的心，充满自信，任何时候你们都是强大的，是不可战胜的。
这就是贵族精神。贵族精神能够提高人的幸福感。
幸福的生活是每个人最根本的期待。
关于幸福感的来源，作者引入学者的观点，一是来自基因的传承，二是影响力。前者好理解，就是传宗接代呗。后者也可以理解成个人的“存在感”，影响力越高，存在感越强，幸福感越强。
关于幸福的三个维度，作者说，一是爱情和婚姻，二是对未来的期望，三是对未来的态度。
其中关于择偶建议，作者引用去名人的话，女性最好是“迷人，有气质，聪明”，男生最好是“比自己优秀”，女生“嫁的越早越好”。结婚这件事，只要是自由选择，没有标准。作者的建议，参考参考就好。
具体的建议是，分清楚爱情和和婚姻，爱情是身体化学反应带来的愉悦感，婚姻是两个人在一起舒适温馨的状态。少些不切实际的幻想，结婚的概率会大一点儿。作者举了一个相亲网站的例子，不让男女双方看到比自己优秀太多的人的信息，在一起的比率高。男生女生都要独立，如果是离不开原生家人的那种，婚姻不易长久。在排序方面，作者主张，夫妻大于父母，大于孩子。乍一看有点儿不尊老爱幼，其实，夫妻这个核心稳的话，父母和孩子才会跟着好。
作者说，不仅要看男生的现在，也要看他的潜力。不仅要看他说了什么，也要看他做了什么。只对自己好也不行，还要看他对周围的人的态度。
一个真正对自己好的男生，也会让自己的生活丰富多彩起来。
紫霞仙子朱茵说，判断有没有找对人，照镜子就行了，如果发现自己更美了，那人一定对了。
这个美，不一定是形容之美，更可以是腹有诗书带来的气质与优雅，责任与担当带来的坦荡与豁达，不必非得是男朋友带来的幸福，或是“女为悦己者容”。
读万卷书，行万里路。书中的许多建议都有指导意义，希望自己多实践，多反思，一点一点变的更好。
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