看到伤害，更看到获得的财富，依然在追求中怀抱感恩之心，这才是睿智的眼光，也是辩证的人生态度，何况有时候自己受到的伤害并非完全无辜，最爱我们的人也常常不会一味宠爱我们，所谓爱之深，责之切，在关键处常常要给予我们最无情的雕琢，其中的伤害和恩情实难截然分出，其实也不必抽刀断水，因为这种伤害属于成长中必需付出的代价，跟那种无辜的伤害绝不相同，如果拒绝雕琢，同时就会失去财富，如果一味抱怨甚至怀恨，就会阻碍自己的成长和成功。成大事者必有大胸怀，感恩者也必先拥有财富；换一种眼光来看，有时候伤害也未必不是财富。
我们学会了感激那些失败者，并深深的敬仰之。一九六八年墨西哥奥运会，坦桑尼亚选手约翰·阿赫瓦里，参加马拉松比赛的途中腿被摔伤，简单包扎后的绷带渗着血迹，他忍着巨痛竟然一瘸一拐跑完全程，成为最后一名到达终点的参与者。而此时，比赛早已结束，颁奖也已完毕，各项奖牌已经名花有主。然而，他的行为却感动了在场的所有人，他到达终点的那一刻，被媒体誉为当代奥林匹克历史上最伟大的时刻。他对媒体说：我的祖国从七千英里的远方把我送到这里，不是让我开始比赛的，而是让我完成比赛的。谁又能说这个跑道上的失败者，不是奥林匹克精神的胜利者呢？
感恩灾难。灾难给人类带来悲伤和不幸，同时，灾难也会为人类带来改进和进步。汶山大地震不仅凸现了党和政府对生命的尊重与珍视。同时，通过快速、透明的舆论，通过开放国际救援队伍入境，保证了以人为本、生命至尊精神的落实。及至确立国家哀悼日、向死难者降半旗、暂停奥运火炬传递三日，这一空前的、英明的举措，将进一步向世界表明，当今中国是一个对本国国民和世界事务真正负责任的、体现了当今世界普世价值的伟大国家。
在这个包容理解、求同存异、相互借鉴、取长补短的时代里，任何善意的评价和建议，我们都会从善如流；任何恶意的指责与歪曲，我们都会闻恶不惊。置身当今世界，赞赏与指责都很正常，如同自然界一样，多姿多彩的物种、多种多样的.声音，才是人类社会生机勃勃、杂而有序的自然常态。只要我们这个懂得感恩的民族能够多多包容、和谐从善。
中华民族自古就是礼仪之邦，崇礼尚德。伟大的思想家孔子早在几千年前，就提出了礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也和以德报德，则民有所劝、以怨报德，则刑戮之民也的千古佳句。由此看出，礼尚往来是礼貌待人的一条重要准则，在接受别人的好意时，必须报以同样的礼敬。同时，受恩者应滴水之恩当涌泉相报，因为没有比忘恩负义更伤仁德。
据说适应性、人际关系、恋爱、性意识困扰、情绪、学习动力不足、就业和发展等构成大学生自杀的主要心理因素。当我们看到从瓦砾下走出的一个个鲜活的生命时，没有人不惊叹生命是如此的顽强。灰蒙蒙的尘土就象那蔚蓝的海洋，绽放着一朵朵欢腾的浪花，他们活着，他们被掩埋了几十、上百个甚至一百多小时后仍活着！活着就是一切。然而，人们又是如此健忘，5·12诸多生命礼赞并没有留住大学生抛弃生命的脚步，他们在迈向生命的一道一道沟沟坎坎时退缩了、投降了，成了一个个苍白的符号悄无声息地消失了。在此，哲学家们对生命的诠释都没有能展示出生命全部含义，其实它就是两个字感恩：因为感恩活着，才使生命成为可雕琢的宝石；因为感恩活着，才会成为英雄；因为懂得感恩，才更理解了活着的意义。
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