在现实生活或工作学习中,大家都写过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔?下面是小编整理的对秋天的感悟作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
对秋天的感悟作文 篇1
一阵秋风吹过,树上落下片片叶子。叶子仿佛是秋姑娘的信使,它告诉人们:秋姑娘来了。
是的,秋姑娘来了。看:她飞过果园,撒下了累累硕果;她飞过田野,播下了丰收的喜悦。田野的稻子笑弯了腰,秋风拂过,稻浪滚滚,一层又一层地涌过来,气势磅礴。
秋天不仅是金色的,还是红色的。枫叶,是那么红,那么艳,充满生机;就像一团火焰在熊熊燃烧。
秋天的声音是什么?听,那点点的秋雨,落在行人的花伞上;打在明亮的窗户上。淅淅沥沥,滴滴答答……这就是秋的声音。豆荚儿“啪啪”的爆破声,小鸟儿“叽叽喳喳”的叫声,孩子们“嘻嘻哈哈”的笑声……秋的声间是悦耳的,也是令人陶醉的。
秋天是什么味道的?嗅一嗅,那簇拥在团团桂花儿,散发出沁人心脾的香味。还有稻子那成熟的香味,果园那甜甜的香味,泥土那清新的香味……嗬,秋天的味道是香喷喷的……
哦,秋天!我该怎么比拟你呢?你是大自然的天使,是难以描摹的,是令人神往的!
对秋天的感悟作文 篇2
秋天,不过是预示着冬天即将来临的一个季节罢了,然而在这几近肃杀的季节中,依然有许多满心欢喜的、欣欣然迎接秋天到来的人和物。
秋天真是一个忙碌的季节,但田里的农民却喜气洋洋,毕竟忙碌了大半年了,为的,不就正是这一天吗?他们将兴奋与期待转化为动力,手中的镰刀有节奏地扬起,刀落,稻杆也有节奏地落下。农民们忙得不亦乐乎,但他们脸上洋溢着、迟迟不曾散去的笑,足以证明,他们的内心不觉得苦、累,而且也可以在他们脸上看出,今年又是一个大丰年。
在人感叹秋天的同时,植物也在感悟着秋天。每到这时,总有几片“饱经风霜”的叶子飘落下来,在空中划出一个又一个美丽的弧线,独自伶仃地跳完这曲只属于一人的独角戏,也为自己的生命永远地添上了句号......不,不是的,它们的生命并没有随着北风而去,而是静静地躺在大树根下,这或许是“叶落归根”的用意吧。它们中间,或许有几片实在大树最顶端、曾被人们所称赞过的一片叶,但谁能经受得住岁月的煎熬,它们,曾在初春从枝干好奇地探出头来;它们,曾在盛夏与兄弟姐妹们手牵手给大地带来一片清凉,而如今,却好似上过台的演员,褪去了华丽的舞衣,寂寞地在台下留恋、徘徊。但是,它们并不沮丧,因为它们会守护着这棵生育自己、养活自己的树。古人亦云,“落红不是无情物,化作春泥更护花”,是不是他们已经明白了,秋天,虽摧残了叶的躯体,却终究也摧不毁它们的生命呢?古人已明白,落叶会在秋风中化作一捧平凡无奇的春泥,最终受到养护的,还是那棵大树。这,或许就是人们所说的“滴水之恩应当涌泉相报”吧。这又让我看到,秋,不仅表示着夏的离去,冬的到临,也让我看到春的希望。
我,要谢谢秋天,因为它让我看清了它带来的生命力和人们的喜悦,也让我在感悟它的同时,明白了许多做人的道和理。在感悟到这么多的那一瞬间,我的心顿时豁然开朗。我这才发现,以前的我,竟然有这么多我不知道的东西!
对秋天的感悟作文 篇3
秋天,是寒冷的冬天到来时的前一个季节,虽没有冬天的肃杀,但也不遑多让。不过,依然有很多人和物满心欣喜的迎接秋的到来。
秋天是一个让人忙碌的季节,但却让人得心甘情愿。田野间的农民满脸微笑,毕竟忙碌了春夏两个季度的辛勤劳作有了丰厚的回报了。他们将内心的喜悦和激动转化为动力,手中的秋收工具使用的麻溜极了,一个个忙得不亦乐乎。看着他们脸上不曾散去的微笑,我知道他们的内心没有疲惫和无力,有的只是对这次秋收的喜悦。不用说,今年的秋天是个大丰收。
在人们满心欢喜迎接秋天的同时,植物也在接受着秋天的考验。呼啸着的北风带着哨子来到了这,告诉植物们冬天就快要来了,要快些做准备。每当这时,总有一些不堪考验的叶子从树梢落了下来,在空中打着转,为自己即将结束的生命跳一场圆舞曲。不过树叶的生命并不是在北风的旋转中碾碎,而是止于大树的树根,我想这就是“落叶归根”的最佳写照吧!看着这枯黄的树叶,不禁想到昔日的它们可能是树梢最绿、最俊俏的叶子,但谁也不能抵挡住时间指针的前进。
遥想春天的树叶可能刚从枝丫探出头,窥视整个世界;夏季的时候又与周围的兄弟姐妹手挽手给大地挡风雨、遮艳阳,而如今秋天的它们,却如迟暮的演员,芳华不再,活力不再,只能寂寞的作为一个看客。不过,它们并不失望,因为它们用自己的生命守护了曾养自己的这棵大树。它们支离破碎的身躯融入平凡的泥土之中,化作一方养料。我想这就是古人所说的“滴水之恩,应当涌泉相报”吧!肃杀的秋季带来并没有扼杀植物的希望,反而让植物看到了第二年春天的勃勃生机。
在这里,我要代表整个人类感谢秋天,因为秋的到来让我看清了它带来的丰收和无限希望,同时也让我明白了许多人生道理。朋友,在学习的朋友,在工作的朋友,请抽出一个闲暇的时间,放下心中的浮躁,去看看秋天吧!感悟秋天吧!
对秋天的感悟作文 篇4
秋是一首优美的诗!秋是一幅迷人的画!秋是一支动听的歌!秋是一个灿烂的童话!
秋天的太阳就像孩子的酒窝,温暖甜润。黄昏,太阳落山了,只见它慢慢地落进西山,突然,它停止了降落,露着半张红彤彤的小脸,似乎是舍不得这个世界,想在最后一刻,再看看这个多彩的世界。原本蔚蓝的天空,被太阳染成了万紫千红,像披上了一件五彩缤纷的纱衣。慢慢地山的阴影,很快压在村庄上,阴影越来越浓,渐渐与夜色混合在一起。不久,月亮出来了,这些阴影就被月色染成了银色。
秋天的月亮就像一只弯弯的小船,静静地挂在天边。月光洒落大地,繁星发着微微的光芒。草丛中、田野里,蟋蟀、蝈蝈,一声声,一阵阵,一大片,远远近近,组成了一部宏大的秋天交响曲。
秋天的树林是最美好的。金黄的叶片像一只只金色的小船,它也许是想要投入大地的怀抱里才会落下的吧?一片片金色的落叶像翩翩起舞的蝴蝶一样飘飘柔柔地落了下来,安安静静的躺在大地的怀抱里。远远望去,大地仿佛铺上了一层金色的毯子。我最喜欢在这毯子上行走,每走一步,就会发出“沙沙沙——”清脆的脚步声,那声音真是好听啊,宛如小鸟那清脆的喉咙发出的婉转的曲子。
秋天是一个有奉献精神的季节,果园里、田野上,都能看到农民伯伯那忙碌的身影,也能看到那果实累累的壮观景象——红彤彤的苹果、黄灿灿的梨子、粉嫩嫩的桃子、高粱、谷子……秋,把丰硕的果园留给了人间,把美好的祝福留给了人间……秋的奉献精神值得我们学习!
秋,一个多么富有诗意的季节啊!
对秋天的感悟作文 篇5
当西风带着凉意驱赶盛夏的暑热,当蝉声由清亮变得涩重时,我们便走进了秋天。
秋天有最浓郁的色彩,最丰硕的果实。秋天之后便是严冬,一切都将归于华美之后的寥落,秋天也有最伤感的况味。在中国四季分明的北方,如果说春天用了所有花朵和枝叶招摇舒展,向天空致敬,那么秋天就是用了它全部的果实和落叶俯下身来,向大地感恩。并且,心甘情愿,从有到无,用一次彻底的陨落腾空季节,为下轮春风中的从无到有留出足够的生命空白。
如果说春天的花儿是草本的,娇嫩,柔弱,让人怜惜,那么秋天的花儿就是木本的,灿烂,磅礴,让人赞叹。秋光照耀在一树一树的叶子上,把叶子燃烧成花朵,把花朵沉淀成醇酒,铺天盖地,让人陶醉得有些许震撼。在秋天,草木从早春的鲜嫩,经历了整个酷暑的蓬勃,一直历练到秋天的丰厚、鲜艳。这个时刻,它把最美的状态呈现在天地之间。但是,马上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暂,草木凋零得迫不及待……逝水带走的不只是落叶,还有流光。人生的匆急之感,最容易在秋天激发。这就是中国传统的“悲秋”。
“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”(宋玉《九辩》)千古之前,落叶扑簌而下的那个寻常秋天,宋玉的一声悲慨让草木的摇落一直摇到我们肺腑里。关于离别、相思、生命仓促、年华凋零……这样的感慨从宋玉而下,一路悲歌,蔓延千古。以至于杜甫去寻访宋玉故宅的时候还续上那声叹息:“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”(《咏怀古迹五首》其二)每到秋风又起,草木摇落的时候,我们就会想起宋玉的悲伤。
秋风从触觉上给人以萧瑟的感受,落叶则在视觉上给人以萧瑟的感受,激起人们的悲凉情绪。初唐四杰之首的王勃,被贬斥后在巴蜀作客时,客中逢秋,见万木凋零,因起思家之念,遂写了一首《山中》:“长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。”王勃客居它乡,见长江滚滚东去,而自己却留滞在这里不能归家,身在万里之外,虽有归家的愿望,但是不能成行;何况现正逢高风送秋的季节,黄叶纷飞,万木凋零,更增加了思乡的愁绪。
秋风里有哀伤,也有相思。李白的《子夜秋歌》写道:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?”月色如银的京城,表面上一片平静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的情思;秋风不息,寒冷不止,对边关亲人思念的深情愈加浓郁。读来让人怦然心动。此种思念,在唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》中表现得更为深切:“夫戍边关妾在吴,西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪,寒到君边衣到无?”陈玉兰是唐代诗人王驾的妻子。此诗写妻子对远征在外的丈夫的关怀和想念,极为真切感人。
“秋风萧瑟,洪波涌起”,这是三国政治家、诗人曹操《观沧海》中的著名诗句。迎着萧瑟秋风,诗人眼中的大海,波涛汹涌,气象恢宏,有一种震撼人心的壮美。
将秋风落叶写得有声有色、极为凄怆动人的,莫过于杜甫的名作《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。……”诗中描绘秋景,指明了节序和环境,渲染了浓郁的秋意,展现了秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色:无边落叶漫天纷飞,万里长江波涛汹涌。无论是描摹形态,还是形容气势,都极为生动传神。从萧瑟的景物和深远的意境中,可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境,传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆;同时让人想到生命的消逝与有限,宇宙的无穷与永恒。
面对秋景,唐代诗人刘禹锡豪情满怀地吟道:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”(《秋词》其一)这首诗是诗人第一次被贬郎州(今湖南常德)时写的。他虽被贬谪,却并不悲观消沉。在诗中,诗人通过一只孤鹤直冲云霄,博击长空的壮举,歌颂秋天的壮美,表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。
秋天是收获的季节,不仅有满园的累累硕果,更有霜染的遍野黄叶。刘禹锡对秋霜有独特的喜爱之情,他在《秋词》其二中写道:“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。”夜来风霜,对大多人来讲是不堪承受的,但在诗人看来,山明水净,有秋霜,又何妨?远远地看,那几棵不同的树上,深红浅黄的树叶夹杂在一起,跌宕起伏,参差铺展出一层层趣味,酿就一片次第老去的秋光。秋天多好,清风入怀,涤荡了喧嚣,他感到诗情离他更近了。从古至今,那么多人在清秋时节,不堪上楼,但是刘禹锡走上去,独爱清秋入骨,甚至觉得春色不敌秋风,这是因为他心中对清秋的寥落之美有一份真正的懂得。
对秋霜情有独钟的还有唐代诗人杜牧,先看他写的《华清宫》:“零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。”经秋霜浸染,千树万树枫叶变红,在秋风中翻着红浪。再加上夕阳映照,整个骊山在夕阳中显示出一派生机勃勃的景象。在杜牧的另一首诗《山行》中,更是对霜叶发出了由衷的赞叹:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”诗中描绘的是秋天之色,展现出一幅动人的山林秋色图。“霜叶红于二月花”,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前。在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力,使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
在寒霜降临,百花凋零的秋天,有一种鲜花开得格外耀眼,那就是傲霜怒放的菊花。晋代诗人陶渊明特别喜爱菊,他在《和郭主簿》(其二)中写道:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”肃杀的秋气在诗人心中引起的感觉不是哀伤,而是振奋。在黯然失色的林中,诗人远远望见耀人眼目的色斑,便欣喜地猜到那是蓬勃怒放的'菊花;而在突兀的山岩上,诗人又看到了排列整齐的青松傲然挺立。诗人目睹肃杀秋景中的奇峰、芳菊与青松,感发兴起对坚贞不移的德操的赞颂。
唐代诗人白居易对菊花赞美有加:“一夜新霜着瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。”(《咏菊》)在陶诗中菊花与青松意象并峙,成为高尚情操的化身,反映了诗人毕生对高尚品德的追求;在白诗中菊花是傲霜凌雪的斗士,在“芭蕉”与“败荷”的衬托下,强者形象卓然而出,是诗人“威武不能屈,贫贱不能移”的儒家思想人格最好的观照。
宋代诗人苏轼也十分欣赏菊花的坚贞,他在给好友刘景文的赠诗中说:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”(《赠刘景文》)前两句抓住“荷尽”、“菊残”的特定景物,描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出了菊花傲霜斗雪的坚贞形象。后两句议景,说明秋景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,努力进取,切不要意志消沉,妄自菲薄。
在秋天展示芳姿的还有桂花。桂花被誉为天上仙品:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(白居易《东城桂三首之三》)诗人极力称赞桂花是嫦娥在月宫中栽种的仙树。南宋诗人杨万里热情赞美桂花是天上的仙树:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《咏桂》)桂花树不是人间的树,而是从月宫移来的,因为它的香气发自天上,所以满山遍野飘香。诗人用神话传说的典故,盛赞桂花之香浓是来自天上的品种。表现了对桂花的喜爱之情。
宋代女诗人朱淑真对桂花赞赏有加,称其为“天上人间物”:“弹压西风擅众芳,十分秋色为伊忙。一枝淡贮书窗下,人与花心各自香。月待圆时花正好,花将残后月还亏。须知天上人间物,何禀清秋在一时。”(《木犀》)诗中写迎立在西风之中的桂花让其他的花都黯然失色,所有的秋光似乎都在为她忙碌。有一枝桂花淡然的伫立在书房的窗前,室内的佳人与窗外的桂花都香气袭人。月圆的时候恰好花开得正好,花开始败落时月亮也开始变亏。要知道这本是天上才有的花,何必在意她只在清秋时分开放呢?诗人借桂花自喻,表明自己超然脱俗的心志。
宋代女词人李清照也对桂花十分推崇,她的《鹧鸪天》写道:“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思,何事当年不见收。”在李清照的作品中,咏花之词如咏梅、咏菊等有很多,但只在此诗中将桂花推为“花中第一流”,由此可见词人对桂花评价之高。词中的桂花,也恰是词人自身的写照。
秋天有着最浪漫、最温馨的节日。七夕、中秋、重阳,每一个节日,都是中国人心灵安顿的契机,也是人们情感交流的平台,积淀了丰厚的历史文化意蕴。
“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(唐·林杰《乞巧》),多少少女向织女乞求一双巧手,无数少男少女在这个夜晚期望爱情如愿以偿!而“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”(宋·秦观《鹊桥仙》)的美好赞颂,则显示出牛郎织女爱情的高尚纯洁和超凡脱俗,对天长地久的忠贞爱情发出了由衷的赞叹。
“海上生明月,天涯共此时”(唐·张九龄《望月怀远》),在所有的明月中,中秋的明月是天心的图腾。所有的牵挂,所有的怀念,都在同一个时刻抒发、寄托。千古中秋月夜,不变的是中国人的心灵。宋代诗人苏轼有一首《中秋月》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。”诗人以一种忐忑的憧憬,从暮云沉沉的时候就在企盼,云彩渐渐消歇下去,清寒之光流溢出来,终于,皎皎的月轮,仿佛洁白玉盘,在静谧的天空缓缓转动。面对这样的美景,诗人的心居然有一丝隐隐的疼痛,隐隐的不甘。这美丽的夜晚终将会过去,相比起颠簸的人生,这种美丽是何等短暂,多么希望人生像今夜一样“长好”啊!而在明年,再见明月的时候,我已不知身在何方。为什么人人都说中秋月好?就是因为它太难得,太美丽,太短暂,而为了这一刻皎洁圆满,人心又要经过多少不同形态的残缺?但诗人毕竟是乐观的,面对美好的圆月,发出了“但愿人长久,千里共婵娟”(《水调歌头》)的美好祝愿,愿亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》,写重阳节思念家乡亲人,真切感人。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”,对身处异地的游子来说,是十分自然真切的人生体验。“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”(唐·杜牧《九日齐安登高》)诗人用白描的手法写出雁过江上南飞,与客提壶上青山的一副美景。值此重阳佳节、好友聚会登临之际,尽管诗人此时思绪万千,无法平静,但也只能用庄子和陶渊明的典故来宽慰朋友和自己:在这“难逢开口笑”的茫茫“尘世”,还是效仿先贤,顺应节俗,插着满头的菊花尽兴而归吧!
走进秋天,在古诗词中徜徉,我们深切感受到秋天蕴含的审美情味,感悟到秋天在季节轮回中给予人们的人生体验。让我们的心灵在秋霜的素洁中得到净化,让我们的思绪在秋月的映照下归于平静。
对秋天的感悟作文 篇6
降温了,似乎进入了冬天,世间轮回是这样的直接,失去了本来的清晰,似夏在秋却已是冬,感觉是生命的失落,失去了幼稚,失去了蒙意,失去了青春,失去了喜悦,失去了成功,失去了一个曾经的故事,失去了一个舒安的殿堂,也失去了那历心的痛。
我在记忆深处藏着那个秋,那个秋的模样,那个秋的喜怒哀乐,那是个属于我的秋。记忆中幼时,秋是快乐的,憧憬的年岁,不知收获的喜乐和辛劳,只记得秋天,吃的东西多了,秋天到了离过年就近了,秋天了快可以穿新衣服了,秋天了快要长一岁了秋天被赋予了太多的美好、简单和初萌的欲念。识事的少年,秋是一个劳作的季节,忙着收割,帮着种菜播麦,忙碌的时候,不曾想着收成会是怎样,只想着时间过得快点,让那个忙碌的时间快点过去,冬天稍许的清闲。经事的青年,秋是一个收成的时光,看到收割的作物,算着一年的生计,谋着办一、二件家事,喜悦与忧愁总是交织在一起,想着活得顺当点,过得象别人那样的光鲜,追逐着一个不踏实的梦境,过得低调、简单、盲动,梦到一架脚踏车、一台收音机、宽敞的家舍、有点出挑的穿着是一个烦心和梦想季节。
立家的中年,秋是一个淡忘的季节。不知奔忙于什么,不知奔忙有何结果,不知明年的年景如何,只是不停地忙着,奔忙中忘却了自己、忘却了家庭、忘却了究经想改变什么,在不知不觉中被时光改变了自己,最终不能相识自己,不说迷失,归消失在一个花俏欲流的时境中,已经不知秋天应去收获,应去劳作,应去检起那遗落的一枚稻穗,应牵住时光的一线期盼,萦绕在那一个家的意境中,炽就一炉火花,为那一个清贫简单的归宿添上一颗麦穗、一粒稻米,让耕耘、收获成为人生坚守的线条。秋天是漫长的,漫长是对应于付出的,因付出使秋天多了内涵、多了色彩、多了期待。秋天是短暂的,短得没了秋的感觉,还在喧闹的夏天体会荷香的时候,随即飘来了菊花的韵致,那愁烟兰泣的菊已是挂上了寒露,已是初冬,已是寒意绕身了。太直接,不留半点的余暇,让人去品尝那秋的膏脂琼浆,让人在萦萦的秋雾中追逐那一丝秋影的艳丽,去爱那一叶红裳,给心一个暇余的养息,在回味中圆那梦。
在寥若的北原,秋是单色的,那草原的金黄,抓住短暂的时光,留下了生命的种子,以枯黄告别了风雨一生。
在跌落的长河,秋承载着一片红叶,一舟祝愿,传着一河的秋讯,以西到东,挂着片片的金黄、墨绿、雪白、菲红,诉说着一年的艰辛,铺阵着一年的希望,一旦变成现实,是喜、是忧,但哭了。
五指山的秋是怎样的,很难表述,秋对于它来说没有外表的实际意义,秋的感觉决不是直接的,是骨子里的。终究是秋。
秋的收获是一个时代的概说,今天秋的收获是多样性的,人生的收获是变异的,地理上秋相别太多,梦中秋肯定是彩色的云霞,但以秋的臆境去消费人生,应是各自评说,各自求解了。
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