在看完一部作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。那么我们如何去写观后感呢？以下是小编为大家收集的赵氏孤儿观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
赵氏孤儿观后感1
这是个摧毁英雄的时代。《赵氏孤儿》被改编至此，正是连导演都已不再相信所谓忠义的结果。
在这个新的故事里，赵家骄横自己作死，屠岸被逼急了大开杀戒，韩厥要跟破自己相的人死磕，程婴家破人亡想要报仇……缺少信仰的时代，谁也不是古戏里的英雄义士，都只是被时代的洪流卷着走的小人物，没有坚定的信念和目标，只是在一条笼罩着迷雾的小路上徘徊，有时风吹散了雾，过一会又重新陷入迷茫。有着纠结的情感，过着纠结的生活。时而无奈，时而屈辱，正待爆发却又忍下，因为别人的一个笑脸而心生温暖，随着岁月的流逝慢慢淡去，只在不经意间被人揭了伤疤的时候短暂暴起。人生的轨迹只不过如同在分子作用力下的布朗运动，所做的一切的意义自然也就难以得到令人信服的答案。
我不相信导演是想把自己架到上帝的位置，为了让我们看完一部主题不明、剧情拖沓、还夹杂着恶趣味的片子之后对我们当头棒喝：“这就是你们的生活！”虽然，得承认这些古人确实符合我们当前的社会价值观和思维方式，俨然就是我和我家隔壁的犬儒老张那主题不明、剧情拖沓、还夹杂着恶趣味的生活——除了大半夜跑来幽会的桥段。但我相信这一切只是导演搞砸了偶然所致。毕竟，没有信仰的人生都像这部没有信仰的电影，就算是在曲终的时候再大肆煽情，也让人觉得从头到尾都是说不出来的别扭。
赵氏孤儿观后感2
《赵氏孤儿》电影取材于发生在春秋时期赵氏孤儿的故事，浓墨重彩地刻画了2600来年前的春秋时期，程婴、韩厥、公孙杵臼等忠义之士忍辱负重、藏孤、救孤的古人那种忠义豪情，《赵氏孤儿》观后感之。山西藏山是当年这一故事的重要发生地。做为藏孤之地也因此改名为“藏山”。
影片片头，引入了山西阳泉盂县藏山的短片介绍，这对于宣传藏山忠义文化、打造阳泉转型发展新形象、塑立历史文化古城，起到了积极的推动作用。在中国人眼中的山西，是一个地下藏有取之不尽“黑黄金”煤的地方，提起山西人那就是“煤老板”，靠挖煤、倒煤为生，是一个以卖自有资源为经济发展模式的省份。在以往的多个电视剧、电影当中把城市的历史文化展现给了国人，令人神之向往。无意中带动了城市旅游业的发展，如《大红灯笼高高挂》火了晋中旅游、《康熙王朝》带动了晋城皇城相府的旅游等等，在当今中国各省份地方大打“文化牌”，做为本地历史文化底蕴的时刻，山西人运用商人敏锐的眼光，察觉到本地不但有取之不尽“黑黄金”，还有悠久的历史文化，观后感《《赵氏孤儿》观后感之》。中华文明看山西，自古就有“得河东者雄天下”之说，从《赵氏孤儿》这部影片片头，引入了山西阳泉盂县藏山的短片介绍，山西人意识“资源有时尽，天然旅游无尽时”，准确的看出山西的经济模式要转行，借全国各地大打“文化牌”的当前时机，加快山西由资源型省份转变为旅游型省份，快速提高旅游及居住环境。实现山西经济的可持续发展的良好契机。
因此本人觉得在介绍山西本地的历史文化、人物当中，山西人会借助更多的宣传渠道来向国人展示出丰厚的历史文化底蕴及旅游文化，从而更好的拉动旅游经济体系，使得山西可以更好更快的发展。这也是《赵氏孤儿》影片片头引入了山西阳泉盂县藏山短片介绍的原因。
赵氏孤儿观后感3
不久前，我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自我的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾最后遭到报应，最后倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自我宝贵的生命。
程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。”如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。
程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。
屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得能够，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤！即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。
俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他最后遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更就应多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不就应，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。
每部影片都不一样，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。观看了这部影片，我的情绪至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！
赵氏孤儿观后感4
作为一部以历史事件为题材的电影，应该严格尊重历史的严肃性，作为一部反映当代人信仰探寻人性的电影，应该立足于当前时代的大背景下，从人物的选择思考人物背后更深层的东西。作为一部深刻探寻当下时代因素的电影，应该从历史的角度凸显这个时代中人种种的选择和迷茫。无论从那种方面，不得不承认《赵氏孤儿》确实是一部少见的优秀作用，无论从故事结构、叙述技巧还是从反映的主题方面，这部电影都超出了国内电影在同时期的表现，可以真正让一个观众心满意足地把钱交到电影院，同时又若有所获地从电影院出来。
《赵氏孤儿》的故事出现于司马迁《史记》——赵氏世家。讲的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。具体故事这里不做介绍，我们将从电影中寻找电影中的故事，以及电影所要揭示的人性选择，以及这个时代所面临的种种困惑。
春秋时期，随着战功赫赫的赵氏家族的权力和威望不断壮大，晋景公也恐惧不已。将军屠岸贾一直都受到赵氏的排挤，于是借助赵朔胜仗庆功之日，以弑君的欲加之罪，一日内将赵氏族长赵盾和长子赵朔等赵氏家族三百余人全部杀死。而赵朔的妻子庄姬此时生下一个儿子命名赵武。为了延续赵氏唯一的香火，她自杀为了让韩厥放掉程婴而带赵武走。这个故事并不复杂说简单点，就是晋景公为了权力借助别人将赵氏灭门的事情。可是在灭门中却留下了一个被程婴养大的孩子。程婴的老婆原本是为了自己孩子活着而把赵氏孤儿交了出，可是那个搜查赵武的将军并没有相信她交出的这个孩子就是赵氏孤儿，相反却看上了程婴的孩子，认为那就是赵氏孤儿，于是程婴就用自己孩子的生命换来了这个与自己毫无关系只是出于一种对正义或者信仰的坚持而收养的孩子。
一个人为了自己的信仰失了最亲的人，无论怎么样这都是残酷地。可是程婴坚持了，不是因为他要选择，而是因为他被选择。无论这种选择是怎么样的，无论正确与否他都会失自己永远难以预料的东西。可是这种失起码成就了他生命意义，就是我们所谓的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的，不是因为自己的选择，而是因为命运更正确的是时代和人性对自己的逼迫。
程婴收养了孩子以后，担心受怕，他不愿意让孩子读书，更不愿意让孩子学武，或许因为他只想让孩子长大，并没希望把复仇任务交给这个孩子，他希望孩子做个平凡人，可是命运却把这个孩子送到了晋景公的面前，孩子还被晋景公认作干儿子。信仰往往就是理想与生活的冲突，就好做这个赵氏孤儿一样，命运没有给他选择命运的权力，命运只是给了他面对和接受的权力。他跟着晋景公学习练武终于在十六岁那年成为了一个英姿勃发的少年。他管晋景公叫做干爹，每一次程婴见后都无奈地看着这种悲剧的发生，自己毫无办法和能力阻止改变。孩子爱那个干爹似乎胜过了爱这个在孩子眼里就是亲爹的养父。随着孩子的长大程婴觉得他不得不将这个事实告诉孩子，可是他不知道怎么样说呢，终于有一天晚上他和韩厥谈（韩厥也就是那个私自放走赵武的将军）谈话的时候，被孩子听到，孩子听到后扬言要告诉自己的干爹，韩厥抓住孩子想要杀死孩子，在程婴苦苦的哀求下才得以救下这个孩子，此时我们看见了程婴的悲痛可怜和惶惶不安。孩子十六岁那年，晋景公要征战，他要求带上这个孩子。程婴因为这个想法感到恐惧，他一边乞求晋景公不要那样，他只有那样一个儿子，另一面他要求孩子不要出战，他不希望孩子有事情，也不敢希望，这对于他将是一个无法接受的打击，为了这个孩子他放弃了一切自己所能放弃的东西，包括亲人、家庭，如果孩子出事他怎么样面对呢？可是孩子少不更事，最后还是选择了和晋景公参战。在战场上，赵氏孤儿身陷囹囵，这时候晋景公表现出了政治家的冷酷，在远处看着孩子被围攻自己冷酷无情想要离，或许因为孩子的叫声打动了晋景公内心潜在的人性，在离开的途中他又转马回援。
孩子在回来后，大声嚎叫问程婴要灵药，并且以死相逼要程婴交出灵药，程婴表现出了一种惊恐和无奈的表情，让每一个观众都深感痛苦。孩子抓着自己的亲爹，大声吼叫干爹受伤了，药在哪里？程婴嘴唇颤抖。之后程婴告诉了孩子，他的真实身份是赵氏子孙，他们一家灭门都是因为他的这个干爹。孩子感到惊诧，他说上一辈的仇恨与自己有什么关系。是啊！仇恨与你没有关系，可是你的存在就是一种仇恨的产物，你也是仇恨的缔造者。
故事发展到最后孩子终于接受了这个复仇的现实，并且杀死了晋景公，可是杀死晋景公后程婴陷入了迷茫，他失意义，也就是在那个信仰，坚持到最后当实现的那一刻，突然他觉得都消失了，一切都是空虚的，这就是现在时代所有人的迷茫，在完成自己坚持的信仰后自己就会变成一个毫无意义的空壳，因为信仰覆灭了，这种覆灭有两种，一种是理想的终结好像西方的上帝，另一种理想的终结，好像复仇后的程婴不知道什么是真正意义上的意义！
此部电影对于人性的挖掘是深刻的，对于当下社会的揭示是恰当好处的。程婴坚持的与其说是正义和信仰不如说是人性和无奈。故事的规模宏大，尤其在对于人物内在的刻画方面特别独到，叙事方法即使和好莱坞的差点但是把故事能讲清楚，在时间跨度和过度问题上基本是连续的，可以从心里面让读者没有感到毫无意外，更没有出现好像五年后十年后的字幕，这也是在当下中国大片中少有的！
赵氏孤儿观后感5
不懂陈导为什么要"篡改"历史，这样对小童鞋们影响是多么的坏呵，《赵氏孤儿》观后感/蚊子血和印章。。
不用自己动脑筋，这么丰富的历史题材，信手拈来多省事———何苦来费力不讨好呢。
改得好也行，改得漏洞百出，改得让多少粉丝们遗憾呢！呵呵。
且不说晋景公不该死，死也不至于被一只毒蚊子叮死呵，更不至于立马就死嘛。
什么蚊子这么有毒呵，比鹤顶红/七步散还毒，比砒霜还毒，网友们说这是最新科技呢，嘿嘿。
颈后的吉祥符，纯是个印章呵，这个典故从何而来呵。有点赶鸭子上架的架势。
大敌当前，生死悠关，庄姬与程婴还磨叽那么长时间，这个片断应该快节奏的，短片断的，才能体现紧张的心态，看出出来，冰冰美女是要多露点脸的，否则这么大的明星只露这么几分钟的脸，也太不给力了。
程子死时，程妻应该哭出来，或喊出来，惊诧惊讶的样子，可是却没有，也很失常。
寒厥和程婴十几年半夜私会，屠岸贾竟然不会发现，感觉象屠岸贾那么大的势力，一定有象东厂/西厂那样的密探。
他们俩真是把命系在了小毛孩的身上。太不慎重了。
那个禁止小孩哭声的药，程妻怎么没给孩子吃呢？
程婴怎么会不让赵武读书呢，这也不正常。更不会让他拜屠岸贾为义父，因为长相很容易让他们的秘密被揭穿。这是普通人也会想到的。
还有公孙杵臼太"年轻"了，实际应是七旬老翁了，应该是公孙问程婴，多大，程说46，公孙说自己70了，所以要先死，留下程扶养孤儿，这么个重要的角色，竟然而抹杀了，只留下那么小的空间给张丰毅发挥，真是对英雄公孙杵臼太不公平了。
再后来更荒唐了，屠岸贾竟然对赵武心怀侧忍，放父子二人生还，杀人魔头怎么会放虎归山呢，打斗时无仆人不说，二人还出府了。也很荒唐。
程婴单衣，屠岸贾有甲，然程婴还活那么长时间，而屠岸贾却当场毙命，也不合逻辑。
最后对程婴的刻画令人失望，没找医生，没被搀扶，那么长时间的慢镜头。一句话也没说，结局意味着什么呢，如其它网友说的，赵氏孤儿变成了程氏孤儿了。
而历史是君主和老臣们将屠岸贾骗进宫中杀死，赵氏孤儿重又袭官，程婴自刎而死（又一说未死），才象画可挂。
话说回来，观后感《《赵氏孤儿》观后感/蚊子血和印章。》。京剧《赵氏孤儿》比电影精彩。但是《赵氏孤儿》比其它电影还算可以了，毕竟突出的是程婴舍亲取义的事情，主题还清楚。
演员们都没说的，都能积极发挥出色，这回没有陈红出演，还舒服些，虽然有她儿子演小君主。陈红在无极中和梅兰芳的角色实在不敢让人恭维，让影片失色不少。
葛优演的真棒呵，"年轻"时身材还挺魁梧，可能衣服穿得多的缘故，老时那么清瘦，象二个人扮演的一样，真怀疑是他父亲扮演的老年了。呵呵。
那个皇帝扮演的特别象，有点象董浩，昏君的气质淋漓尽致。
赵学忻演的也可以，可能是按导演的要求来演的罢，我总感觉演的不够坏，有点象好人，没把坏人的眼神和阴险发挥出来，如果来个眼神的特写，特别吓人的那种，效果会好些。
整部电脑的音乐配的满好，可以打九十分以上，就是后面有段女声的哼唱，有点让人失望。换个男声的应该更好些，毕竟表现的男人的风采，英雄的气概。
春节看了这么多国产电影，斯琴高娃和周润发演的《姨妈的后现代生活》才是最棒的，原来是许鞍华导演，除了"让子弹飞"和"满城尽带黄金甲"还好看些，其它都挺荒谬了，象"无极"/梅兰芳/特别是老谋子的《山楂树之恋》，另我失望透顶，是我看过的最糟糕的一步电影，看得我打了好几个盹。
国产电影比起国外的电影制作，真是小巫见大巫。真的要差很多。
还看过《风声》，《非诚勿扰》，《锦衣卫》，《花木兰》，《枪王之王》，《剑雨》，《夜宴》，《天下无贼》，《藏龙卧虎》，《画皮》，《山楂树之恋》，《无极》，《梅兰芳》。
最不好看的要数"《剑雨》"，最可惜的投资与制作。可惜了杨紫琼的演出了。剧本最不好。
赵氏孤儿观后感6
影片落幕的时候，脸颊上一片湿热，父亲的名字叫程婴。剧中的每一个角色都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴近的《赵氏孤儿》。元杂剧《赵孤》作为中国古代十大悲剧之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。看完陈导的片子，我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自己的儿子被剁为三段......陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。他可以救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自己的孩子？ 剧中还有三个人：庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂！其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。
他不是什么大英雄，他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲......当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自己的儿子摔在地上，只一声，没了声响......他，他崩溃了！那是怎样的一种心情？我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。陈导的程婴有一个鲜明的`特点，他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话： 等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的日子。他明白了！因为他也是一个孩子的父亲！剧中描写程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：钉门。在寂静的空房子里，只有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声...... 二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇...... 在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。
我想，这是父亲的力量！二十年后，赵孤面对程老爹对事实的解释，毫不相信。是啊！任谁也不回相信吧？他对程婴大吼：“你有儿子吗？你有儿子吗？”他深埋心底的将近二十年的委屈和苦楚通通爆发了！他满眼血丝道：“我怎么就没有儿子？我怎么就没有儿子？“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮......结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自己的妻儿......赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去......程婴，以父之名，他有两个儿子：一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。 而他们的父亲，名字叫程婴！
赵氏孤儿观后感7
不久前，我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，终于倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自己宝贵的生命。
程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。”如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。
程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。
屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得可以，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤！即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。
俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他终于遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应该多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应该，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。
每部影片都不同，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。观看了这部影片，我的心情至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！
赵氏孤儿观后感8
经历从天上掉到地底下的惨痛失败后，现时的陈凯歌已经聪明了许多，肯低头示好，不过骨子里的高傲贵族气还在。这不，看他挑的，先是“一代完人”梅兰芳，再是中国古典悲剧，相当亲民，又不降格调。比之国师的偷工减料顺手拈来，他还是有认真做事的地方，一丝不苟。只是在《赵氏孤儿》里，当频频出现的女高配乐从背景飘荡而来，好似咏叹、好似悲泣，我就仿佛看到了陈凯歌抚胸长叹——他依然封闭在自我的世界里头，沉浸在自我营造的悲剧感当中，无法自拔。
纵观这些年的贺岁档片子，《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影，但也绝对不是一些人吹捧的好电影，没有惊世更没有回归。陈凯歌能拍出动人心魄的大场面，像宫廷上赵氏蒙冤；能点上一两个很妖的配角，像晋王和谋士，而光有这些，他却还是只能拍出三分之一的好电影，就跟《梅兰芳》一样，让你享受一段直奔高潮而去的前戏，岂不料中途马上停下，说麻烦先生下次再来。该做的没做完，这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。这必然到来的复仇没完，就好似断掉了一口气，它本该比开场还有画面感，更能感染人心。不说儿戏化的“三人连环刺”处理，整个复仇过程没有悬念，打得轻飘飘，简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。即使除去这个，有那个灵魂出窍的超现实结尾，《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏，好似号召大家赶紧围观程婴的悲剧命运，家毁人亡好悲惨。我直接就联想到了《和你在一起》，一堆人围着看小孩拉提琴，看似煽情，实乃做作矫情。
再者几个人物立不起来，先不说既毁容又毁掉电影的黄晓明，他的韩厥角色基本起到了娱乐效果，大大冲淡了片子的悲剧色彩，真不知是陈凯歌开的玩笑还是黄晓明的自我发挥。真正立不起来的人物是程婴，影片把太多笔墨浪费在了生活琐细上。由于他的被动，《赵氏孤儿》始终无法交代出他的真实动机，更无法表现出人的崩溃。由于程婴受制，赵武也不停摇摆，他如何接受事实并向义父刺出剑，这些都表现得太想当然了。电影给出的逻辑是这样的，程婴跑到屠岸贾面前，赵武自然会帮程婴，没有为什么。影片有意不断强化赵武的矛盾遭遇，他一边是养父一边是义父，本该有一个精彩的内心斗争乃至于自我溃败，然而这些在《赵氏孤儿》里都是消失不见的，多了徒劳无益的外景打斗，基本可以说是功亏一篑。
说到底，《赵氏孤儿》还是一部典型的中国式大片。你会有相似的笑场经历，更会有片刻的穿越错觉。那些一望便知的影视基地搭景，那些灰头土脸的群众演员，那些践踏史实的各种漏洞。所以，《赵氏孤儿》并没有能让陈凯歌脱胎换骨，更无法在这个时代里脱颖而出。
这就是命。
赵氏孤儿观后感9
在看《赵氏孤儿》之前，我无意中在网上看了一个视频--《赵氏孤儿》首映式上张靓颖唱霸王别姬的主题曲《往事不要再提》。张靓颖精湛的唱功和这首歌本身的魅力，让我忍不住想到了《霸王别姬》的光辉,然后自然而然的开始期待凯歌的新作《赵氏孤儿》。
事隔几天之后，我如愿看了《赵氏孤儿》。不得不说，在程婴去做门客之前的剧情都是十分精彩的，容不得我分半点神。我也在内心暗暗佩服：凯歌到底还是凯哥!但之后的情节，难免让人提不起精神，尤其是不停的“干爹”、“干爹”之后，更让我十分不想再看，但还是坚持看到了最后，结果，还是失望了。
平心而论，这样的事情现实中很多。隐忍多年，不见得就能报仇雪恨。付出无数，不见得就会有回报。太多事情很想象中的完全不一样。也许当年的《无机》背负了太多骂名，但我还是想说，无极讲述的道理是现实生活中存在的，为什么大家不能接受满神那句“你将来会失去更多”，因为这可能不是我们想要的，我们想要的就是得到更多，但事实都会如此吗?
所以，好多事情，能趁早做就做了，能趁早把屠岸贾杀了就趁早杀了吧，等到小孩长大，结果喊“干爹”比喊“爹”还甜，早先的良会再也不会出现了。
所以，能不伤害人就不要伤害人吧，复仇是种很惊悚的行为。许多年的一部电视剧《陆小凤》至今还让我记忆深刻，那部片子就是讲陆小凤如何复仇，很给力的复仇。而赵勃小儿的复仇太ungelivable了。
所以，即便有人说陈凯歌这部新作是“基础很好的烂尾楼”，我们也还是要正视它说明的一个道理：生活，并不如理想那么给力!想复仇不一定会成功!想让屠岸贾痛不欲生，最终发现自己才是最痛不欲生的那个!
《赵氏孤儿》说明：理想很丰满，现实很骨感。
赵氏孤儿观后感10
在家看赵氏孤儿，完全是思维混乱，结构颠倒，台词也差，结尾更是荒谬。
这个千古流传故事的精髓就在于一个“义”字，拍的完全看不出来，拍成了程婴这么多年养大赵家的孩子就是为了给自己的儿子报仇，也太狭隘了吧。
赵氏孤儿的故事千古流传，感动了这么多中国人，核心就在于一个“义".公孙杵臼和程婴就是两个再普通不过的老百姓，和赵家没有一点儿关系，但是两个人都是义士，两个人商量好为了保存赵家忠良的血脉，一个献生命一个献亲子，这是多么的大忠大义!
赵家是三代忠良，电影开头演的却忠不忠，恶不恶!赵丞相还欺负屠岸贾，好像屠岸贾杀赵家是自保一样。整个故事充满了逻辑上的硬伤，让人完全看不懂是怎么回事儿!
电影中部演的乱七八糟，演的像过家家一样。原来故事中老程婴十几年背负着全国人的骂名，全国人都骂他出卖朋友出卖忠臣之后，认贼为主，只有他一人知道真相，自己做着自己的事情，古人的境界决不仅局限于那一己之狭小的感情!程婴必然是痛苦的，失去独子，但是换子之为是他发于主动，绝无后悔的~~我真是对程凯歌失望之极，看完了真想臭骂他一通，辜负了这么好的中华故事，真劝他去好好听听赵氏孤儿那出京剧，那是可以给人听哭的一出好戏!
“老程婴提笔泪难忍，干头力绪涌在心。十五年屈辱俱受尽，佯装笑脸对(转原板)奸臣。晋国中
上下的人谈论，都道我老程婴贪图富贵与赏金，卖友求荣害死了孤儿是一个不义之人。谁知我舍却了亲儿性命，亲儿性命，我的儿呀!抚养了赵家后代根。为孤儿我已然把心血用尽，说往事全凭着水墨丹青。画就了雪冤图以为凭证，以为凭证，(接散板)叩门声吓得我胆战心惊。(接唱二黄散板)实可叹一家人被碱抄斩，那时节血成河尸骨堆山;狗奸贼做此事天怒人怨，这冤仇到如今一十五年。”
导演啊，你是怎么了?这世道已然是黑不黑，白不白，大家眼睛都只盯着自己那一亩三分地，老婆儿子热炕头，死活发生在眼下都不管，回想想古人，为了一个和自己没有任何关系的人，什么叫忠义，什么叫牺牲，咱们做不到吧，难道连一个老故事一个传奇在大屏幕上都编不了给大家吗?
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