在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的国学作文3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
国学作文 篇1
上了高一之后，年级主任徐老师总是隔三岔五地找到我:“最近国学这么热，咱们要不要搞一个国学知识竞赛？”
“好呀好呀。”
然后就冷场了。
但在11月的某个夜晚，徐主任把我们学生会整个小组都找了过去。
“咱们在12月初办一个国学知识竞赛吧。”
众人无言，默许通过。
“zk，你牵头吧。”
“哦……好……”
最开始我的心里还是很排斥的，因为高一上学期到12月时就要进入复习阶段了，我对导数圆锥曲线什么的还都不熟练，历史必修一的几个单元小知识点心里还挺模糊的，感觉自己实在没有精力再“分出一个身”来去操办一个大型活动。
而且之前学校的竞赛类活动，都是学生会的文艺部或是体育部组织的，我最多就是当当场务干干杂活，作为一个主管学习部和生活部的副主席，我真的是除了组织“表彰大会”什么也不会。
当然我的这些推脱终究是个人的原因，最难的组织点在于“国学”这个命题上。
不同于合唱比赛或是长跑接力，“国学知识竞赛”，单单是这个名字，就有一种文科生“自诩”很厉害的感觉。国学，对于大部分理科同学还是模糊的，大多数同学对此的印象也就停留在小学时期的启蒙教育和电视剧里的“之乎者也”上。让文科生来操办“国学知识竞赛”，似乎可以和让理科生操办全年级都参与“物理实验比赛”的想法来一比高下。
周日下午的学生会例会，我问大家:“如果把所有参赛班级的顺序打乱，一组五位同学都来自不同的班级，是不是就能增加一些不同班级的交流，也能让理科班级有更多的兴趣了解国学？”
“提议是不错的，但是可行性太低了。”
我有点犹豫了，60个人每人都抽一次签，光找个抽签的地方都得弄个较大的场地。
最终大家接受了我这个提议，不然到时候理科生“罢场”可就是件更尴尬的事情了。
接下来就开始了真正忙碌的过程。
找语文和文综老师要题库，每天用大喇叭向全年级招募选手，找年级干事批活动场地，不断开会去通知各个班级做准备。
初赛时间定在了月考后，月考的当天晚上，我还在教室的电脑前设计着初赛的PPT。
月考结束后，我没有心情对答案，反而用很多的时间去协调“国学知识竞赛”各方面的工作。本来可以让部员去做的事情，我总是怕落实不到位，于是自己课间时间在不同的班级间穿梭；本来可以让学习部主管去筛选题目，却担心保密不当，于是就自己上手选题。
学生会主席看我忙得像一只找不到回家路的蜜蜂，常常在午休的时候递给我一包干脆面，一边互相“分食”一边提醒我:“别太累了，有些事情分给其他同学干就好，你主要负责牵头。”
其实那时忙碌的我根本就不知道哪些事情还需要干，哪些事情已经做好了，也不知道哪些事情应该分给哪个部门去做才能做到“不用审核的放心”——我好像只知道不断埋头去做。
有点儿傻、进程有点儿慢，但我尽量确保每一步都不出差错。
但说“不出差错”，实际这样的概率还是比较小的。
月考后不到一周的初赛，12组选手分在两个场地进行比赛。
地点选择的是学校的心理教室，面积不大，但大概是因为刚考完试，倒有不少的同学来观看。
先是心理教室的门关不上了，虽然我一直很“强硬地”认为不是我们干的，但还是花了很长的时间去和心理老师处理这件事；因为拷贝题库的时候出了问题，以至于有两组同学的题目并不完全，不得不再另找一天去进行加赛；接着又是计算得分出了一些问题，本来是客观的题目在不同评委的判断中却有了不同的答案，使同一组的同学的分数有了很大的出入。这样折腾了一个中午，还耽误了下午第一节课，才把初赛的事情大致了结了。
办竞赛类的活动比简单的“颁奖”“讲话”要难得多，这不是做好比赛就能画上句号的工作，还要有后续的很多工作以确保比赛的“相对公平”。
本来主任跟我约定决赛的时间是周四，结果第二天早上又告诉我:决赛的时间改到了周二。
哦？！我当时连主持人都没选好，比赛的表格也还没有打印，一切工作都刚刚起步。
距离正式比赛还有不到30个小时的时间。
我跑到信息楼复印社把所有的表格都打印了，大课间和几个同学开了好几场会商量决赛事宜，我又把两个好朋友拉来当了主持还不给“福利”……
几乎每一个课间我都在一楼至五楼之间“上蹿下跳”，常常上课铃打响了还没有赶回班级，以至于总得一脸尴尬地在前门喊着“报告”，有时候蹑手蹑脚地溜进教室以防被同学发现而被要求唱歌，中午和晚上都买了面包胡乱地吃了两口又接着去准备PPT，晚自习结束还得在教室的电脑前做着应急状况的预案……
那两天我大概把一个月的楼梯都给爬完了，经过30个小时的忙碌，终于走到了决赛的那个下午。
所幸的是一切都很顺利，虽然最“惊险”的环节挑战题部分因答错题要扣分而没有人参与，沉默且尴尬了几分钟，但整个比赛还是顺利进行了下来。更让我比较诧异的是，最后胜出的一组，有4位是理科生。
大概我的目的也达到了吧——理科生享受了答题的乐趣，提高了对国学的兴趣。
在一个雾霾严重的下午，在报告厅里，一人一人地答题。与屋外浓重的雾霾相比，屋内显得很简单、很纯粹:有些题目还真的不仅是考国学性的知识，更考验一个人的思维。场上的对决已不再是知识面的比拼，而是逻辑的较量，更是对一个小组合作默契度的考验。
大概整场比赛，是以一串笑声结尾吧。获胜小组的5名同学，没有拿到“最优个人奖”，而是荣获了“最佳团结奖”——有点儿好笑的名字，但却有重要意义。
站在舞台的旁侧，看着同学们陆续离场，我想，为了“国学知识竞赛”奔跑的'这几周，其价值也已不单单是局限于“国学”二字了。
国学作文 篇2
近日，偶然看到了沐童与檀老师对“国学”产生一番“针尖”对“麦芒”的较劲，颇有感受。自知草根无名，然而，“国学”虽是精英人士眼中的“大雅”之物，然其为国之精粹，至尊而至尚，不可亲躬雕绘，而华夏之凡芸难道亦不能旁观作叹？
檀老师博士之饱儒，自然可以视己为“精英”，有了精英作后盾，自然“凡夫俗子”的论语只当作是“闲言碎语”，未及身而自落。面对“国学”处于的尴尬局面，檀老师似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“宁为玉碎，不为瓦全”是他坚决的态度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果让初中刚勉强毕业的人与他做同事，“同事”是一个烂苹果坏了整筐梨。不，按他的“大众糟蹋”——是好多的烂苹果坏了“为数不多”的“精英”梨。我这里先作一个不是很合理的怀疑，檀老师与大众，就像皇帝与庶民一起游赏御花园，有一种心里的“不平衡”，虽然皇帝与庶民是出于同乐为目的，檀老师与大众是出于弘扬国学为目的。精英与非精英，檀老师划出了等级，而这种等级往往有可怕后果。
精英与非精英，这个人数的比例是多少比多少？中国本不像印度实行的精英教育，所谓的“精英”阶层更是少了，而国学却像是庞大的资源——“博大”而“精深”。试想一下，只让几个工程师去开采，那他们能做什么——“精深”——他们掌握了专业的知识，哪里有资源，资源优劣等等。但是他们能做到像平凡的石油开采工人那样？所以说，这时的开采需要双方的配合，虽然工程师的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了吗？同样，弘扬国学，也需要大众，更需要大众作为推动力量。檀老师如果是汽车的发动机，那么大众就是轮子。沐童似乎也于轻视了“精英”阶层，他也对精英的身份作出怀疑——北大新闻系与中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“贬”到大众那边，靠着群众的力量，对着这种“等级”穷追不舍。其实，我觉得沐童做得也些许不恰当——如果同是去想办法照顾好一个“不强壮”孩子，而这时就应该把精力放在“想办法”上，而他们却互相质疑其对方的身份来，似乎总要有一个最合理的身份，才有资格去照料他。如果一直都没有一个合理的身份，那么两人喋喋不休，孩子说不定还更弱了。外国人曾谈论过中国的考古，中国人如果发现哪里有一件文物，不是先去发掘它的价值，而是先质疑起它的身份来——哪个朝代的？有何诗何词或是何典记载？孰不知光阴易失？
再说“国学”，什么是国学？带了个“国”字的，便有历史在里面，那里有咱们老祖先的身影，虽然我还不太清楚，但必然也是圣子留下的思想，中华民族的“优秀文化”的重要内涵。而檀老师所谓的“宁为玉碎”还谈到了普通人对国学不懂，然而，如果这也能成为原因的话，那未免也太牵强了吧。我是一个高中毕业学生，对国学的含义还真不太了解，但能挡住我那份对国的热爱，从而爱及“国学”的热情吗？就像有些女生，她们也看中国足球，难道真的对足球了解透彻吗？出于爱国热情，她们也可以疯狂，为赢球而疯狂；她们也可以落泪，为输球而落泪。难道说，就只因为她们不懂足球，就没有欢呼的资格，没有落泪神伤的资格？所以，这一点我给予反驳，我个人很赞赏沐童的。
再次，檀老师没有看到大众的力量。承然，“国学”是高雅的，但是，就因为她高雅则将其束之高阁，而中国的精英力量又尚薄弱，这不等于在一个只有几个富人的小镇上开“五星级”宾馆——倒只是时间问题。而檀老师的“国学”热情却似成了陪本生意的坚持，这种顽强，看得让“国学”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一栋楼，高层的为“五星级”，低层的为“三星级”的，或者，更普通，不是可以达到“雅俗同乐”的地步。千百年来，国学，虽然是“不衰”但也非“长盛”。封建时，推崇“儒道”，而“国学”中又以“儒释道”为主杆，而三者又相融合，并且，科举制的实行大大提高了读书人的地位，而这些读书人读的又是“四书五经”，官方的推行，加上庶民虽然不懂什么“四书五经”但出于对其的仰敬，所以虽然“国学”虽不盛，但却不衰。到了，辛亥五四运动时期，也自然因“官败民弃“而深衰。而如今对国学虽然是“官倡”但是民“不太亲”——这已是国学危险的重大原因了，檀老师如再弃民，不是要“陷国学于死地”。国学之所以不兴，非知识分子之错，错在知识分子没去发动大众，如果大众推崇了，那国学还会受冷遇吗？
最后，希望像檀老师这样的中国精英分子，宽容些，不要把国学独揽怀中——像赵薇这样的明星，难道只有大学生，或是长得帅的人才能有资格去喜欢她。我想，喜欢她的人，一定有阿姨，退休工人，逃学的孩子。让国学为大学所爱，所炎黄子孙所爱，让她再复青春，这比什么都重要。我想，国学，她，更愿意看到檀老师您与沐童大哥相握手，举行国学之举，让世人见示中华民族千古之精髓！
国学作文 篇3
第一个危机，来自于合格的老师百不得一。判断一个塾师是否具有基本的国学素养，只要看两点：一，他会不会写合格的诗词，二，他会不会写合格的文言文。宋代陆游《老学庵笔记》里记载的一则故事：某地有塾师水平很差，不识“郁郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，后来有新塾师念“郁郁乎文哉”，学生骇怪而散。十年来，徐晋如接触书院、私塾机构数以百计，除了北大中文系教授龚鹏程先生的龚鹏程国学院、北大中文系博士檀作文先生的雒颂堂私塾、杭州民间学者季惟斋先生所办的私塾是国学正脉，这种情形实在太可怕了。
第二个危机，来自于功利思想。国学在传统上是精英之学。夏商周三代，教育就已经非常发达。研习国学，绝不能抱功利思想。一旦想着学国学怎么“有用”，其用心就卑下了。孔子说“古之学者为己，今之学者为人”。孔子的教育是所谓六艺之教，一面要诵习国学经典，这要有专门的硕学之儒讲授，一面又通过诗、礼、乐的熏陶，养成学生完善的人格。所以真正的国学教育，就该像龚鹏程教授、檀作文博士、季惟斋先生那样，由诗入手，涵养性情。然而很多家长，只把国学当作让孩子守规矩的训诫，于是《弟子规》这样的糟粕，堂而皇之成了“国学经典”，实在是令通人齿冷。
第三个危机，来自教育者的乡愿卑贱。国学教育，从来靠的都是教化。教化在从前都是有严格的标准的。但现在很多机构把国学当成商品卖，这个过程中，标准便在一点点地降低。大众读不了正体字，于是就用简体字教材，大众不能接受正音诵读，于是就改成普通话朗读，大众想听他们听得懂的，于是精深的义理、高贵的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向讲，最好能喜闻乐见！但是，作为一个师者，因为我永远不会降低标准，在他们看来，我所讲的东西，也许是个好东西，但卖不上价，等于什么用也没有。
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