在平日的学习、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编整理的国学作文600字5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
国学作文600字 篇1
国学是中国古代文化的集中体现,我们在学习中遇到的论语、唐诗、宋词,都是国学的重要组成部分。它的表达方式,语言习惯与现代相比,都有很多不同。有的比较难理解,有的读着很奇怪。虽然难懂,但是我们在老师的指导下阅读理解后,发现它蕴藏着无穷的智慧和美。
国学中蕴含着做人的道理。小时候,妈妈经常去上班,那时候的我常常会哭鼻子。长大后,读了苏轼的《水调歌头》,结合起小时候的情景,便理解了词里所说的一切,“人有悲观离合,月有阴晴圆缺。”是啊,有相聚就会有离别。这首词告诉我们,人生不可能都万事如意,不如意的时候,不要过分的计较,最好坦然面对。论语中有子说道“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上,而好作乱者,未之有也。”就非常有道理,有些人在家不尊重父母,更不用说在学习上听从老师教诲。有些人在家听从父母的指令,那么不可能在学校不完成老师的任务。
国学中蕴含着生活的美。就像《望庐山瀑布》一样,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”作者李白详细描写了庐山瀑布的雄伟和自然风景的壮观。当我真正到三叠泉去看的时候,这句诗情不自禁的脱口而出,诗人真的把自然景观的状丽表达的淋漓尽至。苏轼的《题西林壁》中说道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这也描写了庐山的山从各各角度看都是不一样的。这两首诗真正把生活的美展现了出来。
国学中还蕴含着做事的方法。论语里的一句话就让我受益匪浅。“温故而知新,可以为师矣。”就是指复习旧的知识时发现新的知识,就可以当老师了。比如,以前我看过《西游记》,很多词都不懂,前几天又拿出来翻了一遍,许多不懂的词,现在全明白了。直到现在我才体会到这就是国学里的学习方法。
国学是个博大精深的'学问,我现在了解的只是冰山一角,以后还要继续学习它吸收它有益的影响,让我能更好的成长。
国学作文600字 篇2
《三字经》《弟子规》《论语》……这些都是国学的精华,我们从小到大都与国学在一起,他们无不每时每刻影响着我们。孔子的儒家思想博大精深,他影响着我们每一位中国人,我们也把他一代一代传承下去。如果说文学是一个华丽的王冠,那么国学就是王冠上最璀璨的明珠。
明珠也要久远的时间才形成,国学也是有悠久的历史。从《诗经》到《楚辞》;从乐府诗到唐诗;从宋词到元曲到明清小说,证明了国学有着两千多年的历史。只不过发展到今朝,变成了现代诗歌、散文等文学体裁。
国学这颗明珠每时每刻都在我们身边。当我们在牙牙学语时,就已经开始学“床前明月光,疑是地上霜”“一去二三里,烟村四五家”这些唐诗宋词。上学了,《弟子规》、《三字经》也时刻教育着我们做个好孩子。大一些了,四大名著就成为我们爱不释手的读物。我们同诸葛亮一起与曹操斗智斗勇;我们与齐天大圣一起去西天取经;我们去经历贾宝玉与林黛玉轰轰烈烈的爱情故事;我们和一百零八将结为兄弟……
国学经典的背后也有不一样的故事。就拿《红楼梦》来说吧。大家都知道,《红楼梦》原名《石头记》,作者曹雪芹,但大家都不知道它还有个作者。这个人就是《长生殿》的作者——洪昇。它死去钱把草稿留在曹寅那里。后来曹家也出了一系列的事,曹寅便没有时间把这本书付印。后来也许曹雪芹在自己祖父的遗物中翻到了那部手稿,和他的身世很像,便“批阅十次,增删五次”而不是写了十载。不过,后四十回出自他手。洪昇因为《长生殿》一事,便不在书稿上署名,后事辗转相传,便以为曹雪芹是真正的作者。也许你不一定接受,但书中那么多江湖之事,在京城出生的曹雪芹哪里见过?他是曹家独子,那里来那么多姐姐妹妹?当时正开始文字狱,他哪里敢写这么反清复明的东西?
国学就是这样,是中华人民智慧的结晶,是文学王冠上的明珠。而这颗明珠需要我们呵护,发扬光大!
国学作文600字 篇3
《论语》是儒家学派经典著作之一,由孔子弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》中有许许多多有关学习名言警句,其中有一句让我感受颇深,就是“学而不思则罔,思而不学则殆。”
这句话意思是:只重学习而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重学习,就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。
我觉得,在我们日常学习中,也会遇到这样情况:一味读书,而不动脑筋思考,就会茫然不解。为了学习而学习,缺少必要思考,大脑却一片空白。有人只读“死书”,而不去深入理解书中含义,这样就会导致学习基础不扎实;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解。学习只为了追求数量,而不在乎质量,结果那就可想而知了。学习在于思考,也在于吸收,二者缺一不可。
还有一句让我感触最深。就是:三人行,必有我师焉。它意思是:几个人走在一起,那么其中一定有可以当“我”老师人。
这句话告诉我们:能者为师。敏而好学,不耻下问。敏捷而努力地学习,不以向不如自己人请教为耻。在我们日常生活中,每天都要接触人甚多。而每个人都有一定优点,值得我们去学习。多向我们身边这些人学习,就像置身于万绿丛中小树苗吸收着丰富养分;山之所以高,是因为它从不嫌弃每一块小石子;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼水。若想具有高山情怀和大海渊博,就必须善于从平凡人身上汇集他们点滴之长。我们必须具有积极向上进取精神、在逆境中不怨不怒平和心态,并且运用适当学习方法,只有这样,才能够对世界有新认识,新发现,并且有所领悟,有所感动。
国学作文600字 篇4
最近,一个叫李莉的父亲生气了。他穿着简单的布衣服,牵着一根牛绳,陪着3岁的儿子骑着一头大水牛上幼儿园。事件一经传到网上,就引发了热议。成都一所大学的国学教授李莉对国学非常着迷。他经常带着儿子、骆驼和驴在田里散步。他教儿子背诗结对,讲述古代人才进京应试的故事。有人嘲笑他“疯狂”和“炫耀”。其他人可以理解他,欣赏他,甚至模仿他。
在我看来,这是一种良性现象。也许时代变了。人们的生活和以前不同了。这样做是愚蠢的。但正是这种珍贵的坚持,才能让我们今天再次感受到汉学的魅力。
中华文化源远流长,博大精深,是中华民族的精神支柱和精神家园。汉学是中华民族几千年形成的经典文化,也是先秦诸子百家争鸣以来蓬勃发展的文化实体。作为中国文化最重要的精髓,汉学经过历史的沉淀和磨练,散发出独特的价值和光芒。
当我仍然对周围的一切一无所知的时候,我妈妈经常写我经常在耳边读到:“仰望明月,俯视故乡”,当我有点懂事的时候,老师一字不差地教我:“人之初,自然好……”可以说,我们的成长,我们的进步,我们人生的国学,都起着重要的作用,从无知到成熟,从唠叨到会说话。这些都离不开汉学的形象。
汉学传达的是一种态度,一种简单而温暖的生活态度。孔子用这种态度来影响他的学生。他最喜欢的学生之一颜晖曾经称赞过这个学生,并说:“好吧,慧也!一个人可以在巷子里吃,一个人可以喝。人们不能为此担心,也不能改变自己的幸福。先宰,也回来。”无论社会发展多么蓬勃,物质文明多么发达,人们总是摆脱不了头脑的困惑。《论语》早就告诉我们,只有真正的圣人才能不为物质生活所累,才能永远保持心灵的宁静与安宁。
汉学是我们生活的明星,是我们成长、成熟和成功的基石。我们人生的每一步都与汉学的形形色色交织在一起,它是连接亿万同胞的精神桥梁,是我们信仰统一的基础。
国学作文600字 篇5
品读《论语》,是一种精神境界的提升,那小小书上的每一个字都凝结了孔子及其弟子一生的心血,带给人心灵上的一种宁静,让人感触多多。
《论语》篇幅不多,却出现了一百多次的“君子”。孔子不正是这样的人么?对学生,他以身作则,没有半点虚假,他游说列国,就是想把他的思想散播在人们心中,教给大家做人的道理。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出君子的高大,于是,“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算君子?古人认为:梅、兰、竹、菊代表君子。这就表示“君子”需要有坚韧不屈的精神。君子不能不坚强刚毅,要有远大的理想和抱负,不能只对眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路还很长,责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任,会感到无比快乐。“君子”正是如此,往往将“仁义”作为自己为人处世的原则,一直向前,不论路途多么艰险,丝毫不退缩。
子曰:“君子先行其言而后从之”。君子在没有做成事情之前,不会夸夸其谈,而在做了以后也不一定向世人说是自己做的。君子不会向大家夸耀自己的成功,而想着继续努力,这不也是我们应该学习的精神吗?
“君子”是《论语》中的主角,那《论语》中的配角便非学习精神不可了。
《论语》中给我留下最深刻的印象的一句话是“学而不思则罔,思而不学则殆”。的确,只学习不思考就会惘然无知而没有收获;只思考不学习,就会疑惑而不肯定。它叫人学习要动脑子,不要一味的搞题海战术,要学会思考和总结。只有在努力的基础上,学会思考,自己的学习才会事半功倍,才会更上一层楼。
我把这句话作为自己的座右铭,时刻提醒自己,学习要讲究方法,不要一个死脑筋走到头,才发现是个死胡同,要经常反思总结。并且时刻提醒自己,只有亲身付出,才能有所回报,不要坐等花开。国学经典是中国文学宝库中的璀璨之星,品读国学经典,感悟国学精粹。一部《论语》,受益终身。
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