在现实生活或工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的关于融合作文，希望对大家有所帮助。
关于融合作文1
融合人，融入社会这个大染缸里，总免不了被浸泡，被染色，被打磨，被渗透，到底该以何种面目才能在这个纷扰不断的社会中立足，与社会万物融合。
有些人圆滑世故，老练精明，在上司面前谦卑有礼，在下属面前趾高气昂，它可以和所有人在饭局中称兄道弟，谈天说地，可以和同事在楼梯间说三道四，指桑骂槐，他可以和所有人都很好，又仿佛和所有人都隔了一层纱，看不清他的真实面目。无疑这种人就是我们俗称的“墙头草”，他已经被社会染上了千种颜色，万种姿态。他，衣冠楚楚，学贯古今。可以从丝绸之路讲到利比亚最新战局，从儒家思想讲到米兰时装周。从外表上看他什么都有了，可是他却失去了人最重要的东西---本色，那一抹心灵的裸色，干干净净，没有一丝杂质，最为真我的颜色。可惜，他已经丧失了，因为他已经被社会融合的不留一点缝隙，完完全全的融合进社会中。
有圆滑世故，就有爱曾分明，就这又有了社会中的另外一种人。
这种人个性张扬，说一不二，爱逞强，爱钻牛角尖，看不顺眼就到处嚷嚷，反正年轻，有的是本钱。这应该就是所谓的“初生牛犊不怕虎”。想起我爸爸朋友的儿子，就是这样，从国外回来，生气了就甩几句英文，一副我爸是李刚的样子，工作不好好做，难道成天呆在家里，做一辈子的啃老族吗？通常这种人都是刚出校园，出入社会的年轻人。说的好听点叫做血气方刚，年轻气盛，难听点就叫做不识时务，自以为是。他们可以花去大半个月的工资去买最新的苹果机，可以夜夜笙歌，吃喝玩乐，即使明天有早会。相较于那些过分融合于社会的，这种人就是丝毫不与社会融合的。他们有棱有角，个性分明，对于他们来说，人情世故算什么，当下享乐才是最重要。等他们过了爱做梦的年纪，就会明白轰轰烈烈不如融入社会。
在社会这个大染缸中，有人过分融合，有人丝毫不融合，有人不断往上爬，有人不断受打击，有人已经丧失了本性，有人张扬了个性。其实无论怎么样，融合进入这个社会是正确的，但是融合进多少很重要，我们应该在融合进社会的同时，保留真我，保留内心深处的一抹裸色。
关于融合作文2
融合，似乎是这个世界发展的潮流与大趋势。其实，融合并非我们所想象的那么遥远与庞大，每一天，当我们与不同的人交流，沟通时，实际上，已是最简单的、最直接的一次融合。所谓你有一个苹果，我有一个苹果，交换一下，我们每人依然只有一个苹果；而你有一个思想，我有一个思想，交换一下，我们就都有了两种思想。思想的碰撞，即是一次融合。
春秋战国时期，礼崩乐坏，王室衰徽，列国纷争，诸侯混战，然而，请允许我借用狄更斯在《双城记》的开头所说的这句话来描述一段复杂的岁月：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。这是个大动荡的时代，更是一个大变革、大发展的时代。正是在这个不安定的环境中，中国出现了“百家争鸣”的文化奇观。儒、法、墨、道……哪一个不想用自己的理论来扛杆天下？然而正是这种思想上的矛盾与碰撞，才有了其后的融合与统一。无论是后来西汉时黄老之术的盛行，还是更其后儒家思想的一统天下，随着“合久必分，分久必合”的天下大势，思想的融合与统一必然是来自先前的矛盾与碰撞。有“不和”，才会有“融合”。
然而，融合必是趋势，必是潮流，我想，这更体现在人们“天下大同”思想观念上。从新航路开辟开始，分散的古代世界就渐渐演变为融合、整体的现代世界。在菲律宾，至今仍可看到一面双面碑，记载着这一伟大的历史事件。碑的一面，清楚地记载着，岛上的人民在某年某月的某一天，如何经历了侵略与屠杀；然后，碑的另一面，却是这样的文字：伟大的航海家麦哲伦率领船队来到此岛，不幸遇害身亡，其船员继承着他的精神，继续完成了环球航行的壮举。这一块双面碑，无疑是站在世界平等、融合的角度上，记录了这一伟大的历史事件。如若这个民族没有足够的包容心，与世界一体的融合心，又怎能兼顾到民族与世界，立下如此震撼人心的一块碑？
英国诗人约翰?多恩曾在一首小诗中写过这样一段：失去了一个岛屿，欧洲就失去了它的一角；不论谁离开了，都是我们的一部分失去了；我从不问丧钟为谁而鸣，它为我，也为你。这是何等的一种大包容、大融合的心态？人类是一个整体，一荣俱荣，一败俱败，只有拥有了这样大悲悯的融合心态，我们，才是一个完整的人。没有民族与宗教的任何束缚，世界、人类就是一个大融合的存在。
先有“不和”，才会有和；融合，必是大潮流，大趋势。正如鲁迅先生所言，无穷的远方，无尽的人们，都与我有关，人类、世界、自然永是一个融合的集体。和，而不同；天下，大同。
关于融合作文3
融合是各类事物兼容，集并的过程，亦有程度加深的效果。企业间的融合叫合资，共同处事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各个领域之中发挥着微妙、独一无二的能效。融合创造出了这个世界的美。自古至今，对自然赞叹敬仰的哲人、文学家不在少数，王维“空山新雨后，天气晚来秋。”李白之叹“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”无不是感受品悟了自然之奇，而这些难道不都是人的才思与大自然融合创造出来的美吗？
万物由元素组成，纵是无形的空气，风，光那也微观粒子所成，在元素经历时间的流转，就变成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白质，脂质，这些都是生命的必需的物质，由此铺写了这个世界的传奇。融合成为这个时代的科学核心。上世纪五十年代初，诺贝尔获奖得主在物理、化学、生物、医学等领域纷纷出现了合作完成科学探索的现象。无可厚菲，他们思想的融合确实加快了这一前进的步伐，许多获奖者也指出没有伙伴在工作上的融合，他们也许研究两倍的时间也未必成果。
连这个时代的精英，专心潜习的人都以融合为重，更何况我们呢？回眸现今，电视里耳熟能详的便总有那些中西合璧的医药广告，在中国的现代医学中，中西之间的相融也已成为主流意识，集中医药之功效于西方之科学之中。更有在中国的另一边，横渡太平洋的美国硅谷，在这方科技发展的热土，中、印、美三国的人才，智者汇集于此，在演算实验与创新思维里，各自分工又相并学习从而造就了微软，甲骨文等许多世界知名软件公司的辉煌。历史上的各民族大融合，在许多人眼里，融合成为了发展前进的助推剂，然而这助推剂又是否给予我们难以预料的后果呢？
融合违背前进路途的根本目的。融合往往是不同层次，和而不同的交汇，它往往成就一方，败坏一方有甚多方。前期发生的高铁事件与上海地铁相撞事故，一部份原因还是中国铁路技术与德国发达成熟的科技融合，但却产生了这样多起事故。中国企业的不断合资，甚至收购，这样的融合只能让本有的灿烂化作一种空虚。同样的，还有恶与恶的融合，官与匪的融合，奴与隶的融合却阻碍了中国曾经走出封建主义社会的脚步，这样的融合又予我们带来了什么？融合也有善恶，不论集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都产生了不同程度的利弊。在现今社会发展的路途上，让融合真正成为造福与美好的理念乘载，才能让世界自然彰显它的气魄、它的皓美！
关于融合作文4
融合很多人认为，比萨饼已经成为了当今最流行的一种食物。它融合丰富的食材，风味，甚至可以将不同国家的美食特色融于其中，形成醇厚的口感。比起其他食物单一的口味而言，这就是它的魅力所在。在我看来，比萨所体现的便是一种“融合”的思想。善于接纳，兼容并包。正是这些为它提供了最终丰富的滋味，获得世界的青昧。融合是一种胸怀，海纳百川的精神。想象你的眼前有一汪清澈的潭水，它明静，柔婉，少女般可人让你爱怜。
而过了几天，几个月，几年……你再来到它的面前，还未走近便闻到一股腐臭之气……原来，这是一个死潭。因为不与外界的水源融合，仅沉醉于自己的世界而自我消亡。而大海何以令人如此敬仰？因为，它善于融合。倾听每一颗水滴的故事，接纳每一条哪怕微不足道的支流……最终呈于世人面前的，便是宽广的深沉，博大的气韵。清末时期的中国，正是一个死潭。沉浸于天朝上国的迷梦，深陷在自己狂妄自大的心态中，从而闭关锁国。将自己封锁，也将那时期中国的发展之路死死封闭。因不懂融合而扼住了自己的命脉。而同时期的日本，早已融合了西方先进的思想，完成明治维新。以一股新崛起的汹涌之势，打败了中国，自己曾经的老师。屈辱的历史给我们以警醒。融合，何止是一种胸怀？它更表明了一种敏锐的眼界，一种有着对未来发展长远而毒辣的目光，是睿智的一种体现。
幸运的是，在意识到自己的不足之后。中国又像雄狮般地渐渐苏醒。从“师夷长技以制夷”观点的`提出，中国不断地学会融合，从而渐渐前行，飞跃甚至蜕变。纵观当今，“和谐”的思想越发频繁地被提及。何为和谐？在我眼中，和谐即是一种融合。社会以包容心态融合杂而繁复的阶层，使它们如同每一种必要的食材存于比萨饼中，存在并散发自己独特的风味。这是一种理想而趋于平衡的状态。需要社会的融合，也需我们每个人心生的包容。融合是胸怀，是眼界，是趋于平衡大境的必由之路……它是智水生存及生活的必然选择，更是人类发展的必然趋势。一颗星星，因形单影只而只散发微弱的光芒。
而一个银河系，融合了众星之光而魅力非凡。如果有一天，世界能够成为一只超级大比萨，世界上所有的民族都在此占据一席之地，各民族的文化，技术，特色都在此融合，我想没有人会不期待这道世界大餐。
关于融合作文5
对于刚刚过去的“十一”长假，可谓印象深刻。在上海尽兴地游玩，身心都放松了许多。还记得，漫步在街头时，看到的一排排精致的石库门。
石库门，上海极具特色的一种建筑。在19、20世纪，上海被外国列强瓜分的时候，石库门就作为一种商业手段，在上海的土地上逐渐冒起。主体是典型的中国式结构，端庄简约；而外部的装饰、雕刻等，却都是国外的艺术风格，唯美别致。不可否认，融合了中式建筑和西方艺术的石库门，已经成为了上海的另一个代名词，受到世人的瞩目。
这就是融合吧！将陈旧的、乏味的事物，变成新颖的、有趣的事物。曾经都快被世人所遗忘的东西，经过巧妙与外界融合之后，爆发出新的生命力，而且，是一股强大的生命力！
高尔基曾经说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后各自有一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，交换后各自有两个思想。”真是令人深思的一句话，真是一种令人赞赏的想法！融合，既不会伤害你，又能够使我更为强大，何乐而不为呢？
就像那秦始皇统一六国。当秦始皇站在咸阳宫最高的地方，俯视着这一大片广阔的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都说秦君残暴，可是同时，他也功不可没——是他，统一了整个中国，曾经像一盘散沙似的零散中国，终于变成了一个完整的中国；是他，统一了中国的货币与文字，促使了中国更为迅猛的发展；是他，集南与北各个不同的风俗习惯在一起，蜕变成为一个全新的中国……从这些方面来看，难道秦始皇不该被夸赞一声“伟大”么？因为就是他，用自己的手，将中国融汇起来的！
“去其糟粕，取其精华”。所谓融合所代表的就是如此，不是吗？剔除自身不好的地方，接受别人值得学习的地方，这样的话，发展的不是更快吗？就如同中国的国粹——京剧，它在其他剧种的互相融合之下诞生，“青出于蓝而胜于蓝”，这句话就是对它最好的诠释。
当今社会，融合就是发展的大势所趋，只有放开自身，吸取外物的精华，中国，才会真正地成为东方之蛟龙！
关于融合作文6
你在桥上看风景，看风景人在桥下看你。明月装饰了你的窗户，你装饰了别人的梦。
任何人，任何事物之间都是息息相关，有着千丝万缕联系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我们只有融入社会，才能更快地成长。只有融合，才能发展。
我们每个人都是独特的个体，又是整体不可或缺的一部分。如同一幅拼图，如果缺了一块的话，再怎么完美始终饱有遗憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一种包容，是一种宽容，它包容你的独特个性，吸收你的优秀与品性，褪去你的幼稚与
自私，把你塑造成一个更好的自己。也许你并未感觉到，你现在所处的班级就是一个小小的融合。你们每个人性格迥异，生活的环境也大相径庭，可是每天的朝夕相处，每一次温暖的交流，都成为了融合中心必不可少的过程。
我们每个人要学会的不仅仅是个体上的融合，显然，融合已成为世界发展的大趋势。融合的理念已渗透进政治经济，文化等多个领域。还记得，周恩来在1955年的万隆会议上所提出的“求同存异”原则吗？它主张不同社会制度，不同文化之间的国家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸权的目标。这便是融合的典范。虽然，我们有着不同颜色的皮肤，受着不同文化的熏陶，在不同的社会制度下发展，但我们寻求文明与和平，希望团结与合作的那颗心没有任何差异。这次融合是成功的，它为日后第三世界国家的崛起奠定了基础，显而易见，融合已成为历史发展必然的潮流。
我们每个人不只生存在你所处的生活环境中，你身处于这个国家，身处于这个世界，这个地球乃至宇宙中。纵然是沧海一粟又如何，总会存在你留下的痕迹，每个人都不可能脱离这个社会独立生存。融合的过程虽是缓慢与艰辛的，却也是必经的，只有学会融合，学会包容与接受他人，学会融入与学习他人，这才是人生的过程。
人与人之间的融合，人与社会之间的融合，国与国之间的融合，无一不展露出世界发展的必然趋势，我们是幸运的，身处在这个理性，包容的时代。我们可以尽情展露自己的个性，又可以在所处的团体中共同进步，把那滴水融入海，把那个人融入社会，把那个国融入世界，现在所做的每一步，都在领略融合的真谛。
关于融合作文7
融合人与人的交往，异质文明之间的碰撞，国家民族间的冲突与合作，这都是从古至今一直未间断过的事件。其中难免夹杂着矛盾和冲突甚至是战争，可世界却在这样的过程中，进步发展。这样的过程，叫做融合。
这也就是哲学中辩证唯物主义的观点：过程是曲折的，但未来是光明的，事物发展的总体趋势是向前的。在世界的发展，文明的进步中，融合的力量不容小觑。
早在我国第一部诗歌曲集《诗经》中就有民族冲突的记载。如《采薇》中就唱到“曰归，曰归”却胡不归，是猃狁之故“，这是一首驻边小兵关于思念和爱国的情怀相交杂的小诗，可见那时，人们对外族是仇恨的。到秦统一六国，秦始皇更是派人修筑长城，巩固边防。
到了汉武帝时期，国力繁盛，民族交往又有了不同的进程，三征匈奴虽然是战争，但对胡汉文化的交流融合却起到了促进作用。更不用说张骞出使西域，开辟丝绸之路，中西方物质文明的交换由此开始。这条闻名中外的商贸之路在唐时更是达到鼎盛，粟特人、大食人、汉人等活跃其间，唐都长安更是成为了世界闻名的大都会，胡人、洋人穿梭于东西两市，说着流利汉语；汉家女子着胡服于马上骑射；美丽热情的胡女在酒垆跳起胡旋舞，她鲜艳华丽的裙摆为这繁华的盛世更泼上了一层绚烂的色彩。
除次之外，魏晋南北朝时期也是我国民族融合的重要阶段，三国时期少数民族与汉人共同开发经济；北朝更是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族掌权，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合迈进一大步。胡人受汉文化的儒雅熏陶，汉人也为胡文化的大胆热情所打动，二者相互促进，共同发展。
直到今日，汉族与少数民族能和谐相处，互相帮助，共同进步，不得不说是民族融合达到了新的高度。
有过冲突，有过战争；也有过合作，有过互相学习，有过帮助，在彼此的摩擦间撞出火花，也会温暖彼此。
融合，是去其糟粕，取其精华。融合，是擦干眼泪，绽开笑颜。融合，是冰雪消融，合二为一。
世界在融合中发展，民族在交流中融合，文明在融合中迸发出绚烂的光彩。
关于融合作文8
当我们呼吸的空气愈加沉重，当我们生活的土地愈加荒凉，当我们饮用的淡水愈加稀缺时，倍感无力的我们到底该怎么办？怎么办！或许此刻的我们该聆听来自自然、来自内心的声音。
春日的某天，我第一次这么亲近大自然。
踱步于树木花草之间，仿佛什么都是无关紧要的，就这么静静地走着，淡淡地笑着。
清风拂过，身后传来一阵树叶的声响。我回过头。这是一副何其美的景致呀！伴随着风的吹拂而洒下一地花瓣的那棵不知名的小树，如同一个骄傲的舞蹈家，站在偌大的舞台上翩翩起舞，一支舞罢，昂起头接受着所有人的掌声。莫因那满地的花瓣而惋惜，孰不知“落红不是无情物，化作春泥更护花”亦是另一番超然之美。这风与树如同琴与琴手，唯有互相配合融为一体才能弹奏出华美的乐章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不经意间创造出这般浪漫的景致。
再往前走些，便听到孩子们细细的笑声。路旁的古稀老人正用毛笔在地上的小方格中写字。这毛笔生的不同，笔头是用一般毛笔的头所制，只是稍大几周，笔身则是一只矿泉水瓶，里面盛满了水。老人弯腰顺着地面上的格子流畅地挥动着手中的“毛笔”，不经意间，一列漂亮的行数跃然地上。老人写了几列，太阳便不解风情地蒸发了之前的劳动。几个围观的孩子又“咯咯”地笑了起来。老人像是没有听见，淡然地不倦继续着。或许老人已化为一个得道高僧，看着万物内心纹丝不动，这是份洒脱，仿佛外界的一切都无法改变其内心的目标。孩子们有些无知，老人却“我笑他人看不穿”。那地面与老者如同棋局与棋手，唯有置身其间，才可决胜于弹指之间。多么聪明的人类呀！不经意间的这般洒脱如同一首歌曲那么动人。
站在颇有些高度的小丘上，俯视着大地、小树、小河还有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是当初的孔子登泰山而小天下。猛然间深吸一口气，连空气里都弥漫了青草的清新。仿佛我是一棵树，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止却生生不息，我感到无穷的力量涌入了我的内心。我想至少在那刻，大自然与我已融为一体。多么迷人的画卷！
我们是一体。大自然这么告诉我。我这么告诉我自己。
这是来自大自然的呼唤。这是来自我们内心的呼唤。当大自然与内心律动起同样动人的节奏而相融合时，便会勃发出响彻天际的力量！这副迷人的画卷需要我们共同完成。
关于融合作文9
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚，”古人以睿智的目光看透了万物互相包容的道理，更昭示了当今社会的特质——融合。随着现代化的高歌猛进，融合已成为一个国家、一片区域、一个民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能让人取长不短。北魏时期，孝文帝决意通过改革来富国强兵，自上而下开始改姓氏、着汉服、习儒家文化，并颁布了一系列政策要求民众学习汉族文化。果然，民族融合给北魏带来许多益处，而孝文帝的举措历来被推崇为明君的典范。每个民族都有其优劣性，中华民族的炎黄之孙勤劳踏实，德意志民族严谨慎思，法兰西民族热情奔放……这些无一不是良好的美德，我们在融合的过程中将其嫁接到自己的土壤中，必定会长出枝繁叶茂的大树，在风雨中岿然不到。
融合能让人内心丰富，从个人的角度而言，“交换一个苹果，每个人手里还是一个苹果；交换一种思想，每个人就拥有两种思想。”与人沟通，在盈盈烛火中倾心长谈，不觉夜已深。因为思想的海洋如此深不可测，每个人拾取得贝壳也不尽相同，与其独自欣赏，不如拿出来，与朋友的放在一起，看到的就会是更多更美的贝壳。不只思想可以融合，见闻、感悟、艺术都是能从外界信息中获取的。一个人的心胸、气度便是这样培养出来的。冯友兰先生回忆起初见蔡元培先生的情形，说从他身上感受到一种光风霁月的气象，大抵就是一种海纳百川的胸襟吧。
融合是世界发展的必然趋势，违反趋势必遭欺凌。清末朝廷的闭关锁国便是最好的例子。当洋人的大炮、**以破竹之势打开旧中国社会的大门时，有识之士终于奋起反抗，“师夷长技以制夷”，只有先学到敌人的技术，才有资本去克制他们。融合的作用可见一斑。
当然，融合并不是指把白绢丢到染缸里去浸染，而是在素色绢布上点缀几笔以美化本身。一味地照搬他人，只会导致画虎不成反类犬。《围城》中写裁缝仿制西服，“在长褂上钉一排无用的钮扣”，可真是贻笑大方。上海的海派文化，以融合多国文化风俗见长，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成为标新立异的代表。由此可见，我们追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相见，动如参与商，”古人或许因为距离、交通的限制而无法靠近。但如今的我们已不会被这些客观因素约束，所需要的，只是心灵的接纳。敞开心扉，拥抱世界，终将发现这是一个多么绚丽的万花筒。
关于融合作文10
笔触长卷，色如墨开。笔尖如鱼游走宣纸，彩墨留痕由内而外。一滴两笔，相似相溶，合为一体，浓淡各色，别有风韵。
最美的融合莫过于“画”。思想如画，世界如画。
成长，就是汲取思想，产生思想，传播思想的过程。从他人之处获取，经过滤和涤荡，附之个人感悟，转换为自己的宝藏。在交流沟通之中，思想得以积累、更新与补充，亦如画卷中的色彩，逐渐融合多姿起来。我的血液里流淌着各种元素，我的人生之画中留有缤纷色彩。“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们都有两种思想。”
这便是思想的融合。从个体到整体，从小我到大我，人类是在不断思考和交流中，在汲取和融合中进步的。
从遥远的过去，百家争鸣的思想盛宴余韵犹存，儒道法墨名各执一词，有碰撞亦有认同，有争鸣亦有融合。儒家尚“仁”，墨家“兼爱非攻”，道家“清静无为”，法家以法为先。百家如百色，汇成那个纷乱社会最精彩的画卷。
随着人类社会不断发展，科技进步，思想堆积与迸发，产生传媒业、网络通讯等新兴产业，它们推动着思想交流，加速思想的融合，世界在众多思想的描绘之下异常绚丽。
思想的范围甚广，它的身影涉及世界发展的各种领域。作为一名中学生，怎样与世界对话，与各种思想“融合”呢？
从书里，我获取教养，穿越古今，在脑海里绘成人类真善美与假恶丑的颜容；在沟通中，我畅谈人生，联结社会，聆听我与他人心跳中相似相异的律动。我更有许多外出交流的经历，在活动中让思想一起舞动。
在澳大利亚，我看到自然与人类和谐共存，可持续发展的思想；在台湾，我与台湾中学生交流，感受他们的大方礼貌，品学兼优，学识广泛；在新加坡，我在街道上找不到一张纸屑，把对“花园城市”的赞叹化为一阵反思；在日本，我从文明与素质的思考中感受着不足与差距。
我努力地与这个世界相融，千千万万人亦然。
社会在发展，融合成必然。它应该是自然和平的。思想不应该是有些人的武器，应该作为心灵与道德的良药，是沟通的载体，是画卷中的明亮色彩。
思想的融合扩展到文化、经济、科学等各种领域，它是基础、是本质、是源头活水。奥运会开幕式一个“和”字、一曲《我和你》，这是中国的思想，是理想的画卷，更是无数人的心愿。从“合”到“和”，我们从未停下脚步。要立志学习，使自己也成为巨幅长卷之中的一抹亮色！
关于融合作文11
融合，它不仅是一种文明，更是一种精神。
我们都知道在四大古国中，中国是唯一没有被历史的河流冲走的国家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六个风格迥异的民族在这片生他们养他们的土地完美的融合，用一颗颗火热赤诚的心包容他人，热爱祖国。一个典型的例子便是二战时期耳熟能知的犹太族，犹太族一向以他们的孤僻，独特的嗜好被人不理解，排斥。他们流浪在世界各国的每个角落，然后又迁移，奔波。直到他们来到了中国，他们被这里的和谐，友好征服——人们的笑容是那样友好，人们的内心是那样善良……渐渐地，犹太人民被我们所同化，有了同样的信仰，同样的文明。
还记得去年的世博会么？上海吸引了数百万的游客前来参展，国外的旅客更是络绎不绝，对此有关部门便颁布了一项新指令，世博家庭。电视台专程采访的片段剪辑成一部小短片，我们看见那些黄头发蓝眼睛的老外与头发白花花的老太学包馄饨。他们的双手占满了面粉，笨手笨脚的用筷子挑起馅放在面皮上，眼神专注又认真。老太太一手操作着，眼睛弯成了可爱的小缝，笑眯眯的看着他们。末了，老外与老太太同坐一桌，对着镜头竖起了大拇指，用他们不太字正腔圆的发音：“中国，真可爱！”那一瞬间，我看到了人与人之间的融合，文明的融合……
然而这并不是全部，昨天的一起新闻便彻底震撼了我，少女被车撞倒在地，十八名路人走过熟视无睹！这是为什么？为什么他们这样冷漠？！为什么他们这样自私？！他们就忍心看正值花季的少女这样无助的卧倒在马路，看一条鲜活的生命就这样离去！何其残忍。冷漠，无情，自私蒙蔽了他们的双眼，他们的内心硬如石块，毫无温度，只有麻木。这样的人要怎样才能被感动，怎样才能融合？融合是一种精神，它是乐于助人的精神，心存善念摒弃浮躁我们才能更好地融合。它也是心与心的贴近，是一个生命与另一个生命的交融。是的，融合，它是一种至高无比的精神。
唯有融合，人们才会由心而发的感到幸福；唯有融合，社会才会温暖，才会有人情味，才会发展；唯有融合，才能使国泰民安，社会安定。是的，唯有融合！
关于融合作文12
彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船春色，平铺十里湖光。看水面清圆，一一风荷举，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。彼岸，总是灯火阑珊。在美国的一座小镇上有一处著名的景点，是位于湖中心的一座小岛。然而该处有种特别的游览方式，就是不许游人上岸观光，只许隔湖相望。彼岸，风乍起。看万千藤萝舞动，灿烂耀眼或在一片光华之下，引得多少人如痴如醉。美国人用融合了距离美感的智慧，赢得络绎不绝的游客。二战之后，德国几乎被撕碎。然而德国人在水深火热的危难间仍不忘追求美。于是，即便只能住在地下室，他们每天都会安插一束怒放的花。
这样一个融合了美，扎根于美的民族，一旦有了养料便会盛放，做出像花一样漂亮的成绩！我也曾为一份融合了对生命敬重的警告而动容。胡佛是美国人，面对墨西哥人的非法移民，他愤怒却依然冷静。于是他在亚利桑那沙漠中建立了水站，为那些非法入境者提供水源。在他印发的警告上不仅写着：“回去吧，没有水等于送死！”又详细表明了水站的地点。面对国人的斥责，胡佛回答说：“恨和尊重是两码事！”人借花传情，花借人繁衍。文学融合了自然最能醉人。
洛夫就让荷花融合了爱情。他说爱荷如同爱情，因为爱上谁就是：“众荷喧嚣/你却是离我最近/最静，最最温柔的一朵/"你爱荷不仅爱它花开时的风情万种，也爱它花谢后的翠叶田田。若连叶也残败，就爱打在池中的雨声。你爱人不仅爱他年轻时的美好容颜，也爱他衰老的脸上的哀伤和他朝圣所谓灵魂。融合始终是时代乐章水中的高音，强音。它同“适者生存”的法则一样，违逆者亡。因拒绝融合，闭关锁国给中华民族带来深仇大难；因拒绝融合先人智慧，科学家遭遇瓶颈，作家被扼杀灵感；因拒绝百家融合，才有了“焚书坑儒”的惨剧。
融合是从唐代游弋而来的鱼，宋时古风河畔的拂柳，清时穿堂而过的风，一直迤迤逦逦千百年，一直不曾褪色，不曾被淡忘。别只眺望彼岸，带着片面的向往。融合众人力量，拾柴堆焰，小舟也能远航---终有一篇属于自己的传说！
关于融合作文13
五千年历史的演化，没有磨灭掉我们作为一个中国人的特征——黑眼睛，黄皮肤。然而有一些东西正在悄无声息地发生着变化，不是吗？
随着越来越多的外国人进入到中国。各种文化在冲突中磨合，在磨合中融合。融合，注定会让我们失去一些东西。
曾几何时，越来越多的人们在日常与别人说话中喜欢掺杂一些英文词汇。对于突然蹦出的几个英文词汇，我不讨厌，但也绝不能理解。中国汉字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或许，那只是一种习惯，但又或许，他是在语言文化的融合中，失去了那些汉字。
曾几何时，钢琴、小提琴等西洋乐器火爆程度令人咂舌。一个普通的40人班级中，会钢琴的都快一半了，而那些具有民族气息的乐器如二胡、古筝却无人问津。嘻哈、RAP等国外兴起的音乐形式，在中国越来越被熟知，被接纳，荒废了中国的民族音乐，我很想问一问为什么，但我已经明白了。在东西音乐文化的融合中，我们失去了真正属于自己的传统音乐。
又是曾几何时，西方的文化已经无孔不入地融合进了我们的生活。汉堡、牛排已经为人们所津津乐道。苹果、NIKE等国际名牌已经引领了中国的潮流，街上跑的是国外名牌轿车，人们穿的是国外名牌衣服，人们嘴里哼哼的是国外的潮流音乐，人们现在所接受的，是国外的文化与理念。
朋友们，中国特有的文化难道不岌岌可危吗？
中国，作为一个有巨大潜力的国家，吸收和融合东西方的文化与理念本无可厚非。但作为一个土生土长的中国人。我呼吁国人们不要忘了自己的根。
没有根的树，很难碧绿遮天，一个没有本质的国家，相当于没有了根，即使他再强大，再富有，是没有号召力的，是不团结的。“中国人”，就是让我们凝聚在一起，身处异乡，心在一起。就是让我们无时无刻不感受到祖国的温暖。就是让我们在他乡能骄傲地说“I am Chinese！”
朋友们，让我们去寻找自己的枝枝蔓蔓，去寻找自己的根，让我们在国外文化的冲击下守住自己作为一个中国人的最后阵地。在国际间交往如此频繁的年代里，能够让更多的外国人，了解中国五千年来的历史，他们一定会竖起大拇指说“Good！”
融合，并不代表失去。
关于融合作文14
还记得那些弄堂里的故事吗？上海的弄堂也是上海的一大特色，但随着一座座高楼大厦的建立，真正能称之为弄堂的事物也渐渐消失。只是曾经住在弄堂里的人还在，那些人也搬进了高楼将那些文化融进了钢筋水泥的世界。
我还记得住在桃源坊的那段时日。“桃源坊”是一条弄堂，也有好几百年的历史。那时间，整条弄堂里门对门，窗对窗哪家里住着哪些人都清楚的很。晚上时，一栋楼里，一家人起了油锅，上下楼层的都能闻见。又是两家人家在一个厨房里烧饭，许多瓶瓶罐罐的混淆着放在一起，不必区分这瓶醋是哪家的，那瓶油又是哪家的。或许因为一条弄堂的人都像一家人。没有血缘的羁绊，也拉不开坦诚相见的邻里情。
至今想起来，仍是对那种时光想念的很。它被我放在记忆中，然而却仿佛不能再现了。后来我们搬离了那里。在离开的那天，我看着来来往往的陌生面孔，看着慢慢关上的窗户，挥了挥手。我一位再也看不见它们了。
搬进了高楼间，心间那一块空地似乎不能弥补。我曾认为或许永远的。它将空在那儿。
直到那一天，我在家中练习着钢琴，门却忘了关，叮咚的声音传了开去，在风中轻轻的飘扬，着陆在邻家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罢，稀拉的掌声引得我回过头去看。那妹妹瞪着一双善良的眼睛从门外望着我，一会儿眼骨碌一转有看向钢琴。那兴趣盎然的样子让我毫不犹豫的打开了门请她进来。那一个下午。她和我玩了很长时间，离开时，似乎是下定了决心要学琴，也是那一天我的心被填满了。隔了两日，她带着她爸爸来到我家，和我妈妈聊了许多关于钢琴的事儿。再后来？在又来我和她们家便熟络了起来。
原来要让曾经美好的邻里情回来是如此的容易，只要打开了那扇门，就有的时光就会融入新的时光，人在心在，文化间就会渗透打破那层冰冷的玻璃。
因为这件事，我开始放眼观察那曾经一位再也不会有的细节。每次看见那对父女，我都要挥一挥手，笑一笑，仿佛是在庆祝与它的重逢。那一扇们便再也斩不断那些邻里情。
其实融合已然成为一种驱使，但它仍是离不开人，脱离了人又谈何融合，没有了记忆，没有生机的文化永远跟不上时代的脚步，只要人在，即使时过境迁，那些旧文化，包括弄堂文化，亦或是那种邻里情就会改变它的模样，融入新的文化， 然后在跟随着人类的步伐进前，等待下一次的改变。
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海纳百川，有容乃大。当融合渐渐成为世界发展的一大趋势，上海这个包罗万象的城市在中国的觉醒下屹立在其东方。它的成功，它的辉煌来源于两个字——融合。再者，纵观整个中国历史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中国带领着前行的。
当太白带着西域的豪情壮志闯入中原朝廷时，那种气嚣势高的态度让久坐高堂的皇帝、让美艳惊人的贵妃、让朝野百官在惊叹中折服钦佩。不得不说的不是他那天赋异禀的文采，是那细雨中子代的狂野与豪迈沸腾了他的血液他的心，是那块富饶而神秘的土地赋予了他的霸气，是他那一颗与土地一样不甘被束缚的胆识，在属于他的世界驰骋。
这正是一种地域的差异而产生的融合，若没有那块西域土地的滋润，李太白怎会稳坐诗仙的高位，带着他飘渺浪漫的诗让我们欣赏到他那时的情、那时的月？而这种融合也促成了当今世界的一种风貌，上海世博会的成功举办，绝不仅仅靠了那一栋栋建筑，而是人们可以在上海这一块土地中见证到世界各国的融合，见识到地球村的和谐，这种融合就如那交错的赤道，纬度，经度一般交错而无法分割。
孔子带领他所教的弟子周游四国，以德为师，以智为师，以仁为师让他的言行举止被弟子记录成《论语》，而这部儒学经典成为后事推崇的原因不单单是它的深刻性和理论性，更是因为孔子集百家之长，取其精华去其糟粕的集合。当他游历诸国，或许是融合了西边的事理、东边的言论，在深入浅出的话语中他教会了为人、处事的道理。这是融合了天文地理，人情世故各个方面的集合。这种教育，就如他在杏树下浅浅教导着孩子一样、温和。而上海的教育体制也在这种方向的驱动下，重视客观人才培养，吸收各地高校毕业生与特长生，吸引更多的外地人才，从科技到服务，一步一步地为上海的高速发展铺下基础。同时，也不忘这座国际大都市的任务，学习他国的管理经验和科学技术，大力推进中外合资的经济体制，集外国的长处，在发展中改变自己。这是一种人才、地方、科技的融合，是一种集百家之长的融合。
上海的发展离不开中国，中国的发展离不开历史的精华。
我坚信这座融合了玩家的城市会在世界永远散发光芒，我也深信当地域风情、人文事理融合在一起时，它的胸怀会更大，不愧于“东方之明珠”。
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