剪纸的作文

2021-02-24 剪纸

　　在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的剪纸的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

剪纸的作文篇1

　　小朋友，你们喜欢剪纸吗?

　　剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其裁体可以是纸张、金银箔、树皮、布、皮、革等片状材料。是中国民间艺人的拿手绝活。

　　剪纸，又叫刻纸、窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称剪纸。

　　剪纸是中国最普及民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，样式千恣百态，形象普遍生动而受欢迎，更因为它最适合农村妇女闲暇时制作，既可作实物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方的风格流派。剪纸不仅表现了群众审美爱好，并蕴含着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面，美化吉祥的特征，同时民间剪彩纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。

剪纸的作文篇2

　　我们中国的传统文化博大精深，渊远流长。今天，我来为大家介绍一下剪纸吧！剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺``````

　　在一个农村里，有一对好朋友，他们一个叫小明，一个叫小军。从小就认识了对方，所以从小就是好朋友。每天都在一起玩，每天都形影不离，犹如一对亲兄弟。

　　有一天，小明约了小军一起玩耍。小明来到小军家里，他看见小军坐在树下，好像很不开心的样子。便走到了小军的身边。小明问小军：“小军，你怎么这么不开心呀？我们约好了一起玩的，怎么呢？”小军说：“我的妈妈不让我出去。要我帮她把田耕好才能出去，所以我不能和你一起去玩了。”小明说：“不用怕，我来帮你，我们一起做完再去玩。”小军说：“不行的，你来帮我？你不用了。”小明说：“什么你的事啊？我们是好朋友，你的事就是我的事，我来帮你又有什么问题啊？”说罢小明就那在和工具去田里帮小军耕田了。开始的时候，他们很快地在耕田，非常团结，谁有汗就互相擦，他们互相帮助，非常团结，大约过了一个小时，便把全部的田耕好了。他们便又开开心心一起去玩耍了。

　　但好景不长，过了大约几天，小军的家要搬了，当小明听到小军要搬家后，犹如晴天霹雳，对小明说简直就是一个坏消息。小明十分悲伤，还常常呆在那儿，回想着与小军以前的每后时光。在小军要走的那天，小明来到了小军家里，准备要送小军走。小明看到了小军正快要上牛了，便跑到小军的身边，对小军说：“小军，你好！”小军说：“小明，你好啊！”小明说：“你快要走了吗？”小军说：“是啊，其实我也舍不得你这位好朋友。“小明说：“小军，我也舍不得你走啊，但你有不能不走！你要保重啊！”小军说：“我走后会时不时写信给你的，你也要写信给我啊。”小明说：“我会的，我们永远是好朋友。”说着，小明便送小军上牛了。

　　自从小军走了以后，但他们也没有断过通信，时常互相寄信，分享心事与快乐，他们永远是一对好朋友，

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剪纸的作文篇3

　　剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。剪纸，顾名思义就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。

　　兴趣小组活动时，大家都忙得不可开交，舞蹈的'跳舞，英语的念英语，美术的画画……

　　在课间时，我和朋友看见隔壁苏老师坐在一张桌子旁，周围围了一群学生。苏老师在干嘛？我和朋友都挺好奇的，也围了过去。

　　“小茜啊，老师在干嘛？”朋友问。

　　“噢，老师在剪纸，剪得可好看啦。”

　　人可真多，我和朋友好不容易才从这人堆中挤进去。只见老师手里拿了一张红色的正方形的纸，折了不知道多少下，折成了一个奇怪的形状。老师手里握着铅笔，在纸上画了个奇怪的图案。老师剪的是什么呀，真让人好奇的。

　　“老师，您做的是什么呢？”不知道是哪位同学，抢在我前面说了这句话。

　　“等我做完了你就知道了。”

　　老师沿着铅笔灰色的笔迹，剪出了一个更奇怪的东西。老师小心翼翼地打开。

　　若不是亲眼所见，谁也不敢相信，这么奇怪的图案剪出来居然是这么美的花！

　　“哇！真漂亮啊！苏老师可以教我们吗？”大家异口同声地感叹并问到。

　　“这样折一下，再这样折一下……”教室里静极了，只有苏老师说话的声音。

　　忽然，教室里响起了著名音乐家贝多芬的《致爱丽丝》——那是我们的上课铃声。可教室里的学生依然还在教室里学剪纸，那么美的音乐居然没有把我们叫醒，我们已经完全陶醉在苏老师的剪纸当中了，直到自己的老师亲自来找我们……

剪纸的作文篇4

　　今天，我又是一次户外摄影课，本次的摄影的地方是河南艺术博物馆，在哪里，我们学习到了各种剪纸的方法和剪纸的由来、意义。

　　刚到那里，剪纸大师梁爷爷就像我们介绍了剪纸的由来：我们都听得入了迷仿佛置身于其中梁爷爷停了下来，接着梁爷爷又向我们介绍了剪纸的意义：剪纸起源于古人祭祖祈神的活动，根植于博大精深的中国传统文化之中。两千年的发展史，使它浓缩了汉文化的传统理念，在其沿革中，与彩陶艺术、岩画艺术等艺术相互交织在一起，递延着古老民族的人文精神与思想脉搏。成为汉传统文化的一个组成部分，是传统信仰与人伦道德的缩影，也是观察一个民族的民俗风文化传承的窗口。剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，它源远流长，经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。

剪纸的作文篇5

　　剪纸，是我国流传了一千多年的传统民间艺术。今天，我就看到了一幅精美的剪纸。剪纸的样子大致是这样的：在一个小屋子里面，有一个小女孩正跪在一块手工编织的花毯上看书。她身着蒙古服装，一双求知的眸子放着光。她的前面有一张小方桌，桌子上摆着一本书，小姑娘正认认真真地品读书中的每一句话呢！窗外，两只白蝴蝶飞了过来，轻轻地停在了窗台上，看着小姑娘读书。屋子外面，牵牛花张开了小嘴，吮吸着晨露。我望着这张剪纸出了神，它似乎在给我们讲述一个有趣的小故事…… 在大草原上的一个小村里，住着一群村民，活泼可爱的卓玛就是其中之一。小卓玛聪明可爱，村里人都十分喜欢她。活泼的小卓玛不喜欢老待在村里，她整天在村里村外跑来跑去，喜欢认识各种树木、花草。

　　有一天，病魔悄悄地溜进了村子，它吹了口气，传播了疾病。结果村里都得了一种不治之症，只有跑出去玩的小卓玛幸免了。为了救治村里的乡亲，小卓玛每天都翻看从各地搜集来的药草资料，看完了，又到别处去借。三个星期过去了，看到村里死去的人越来越多，小卓玛痛心极了，决心一定要尽快找到救治的办法。功夫不负有心人，又一个星期过去了，费尽心思的卓玛终于找到了关于救治这个疾病的一本医书。天刚蒙蒙亮，第一朵牵牛花才刚刚绽放，小卓玛就坐在了书桌前，全神贯注地阅读医书。两只蝴蝶停了下来，落到窗台上，敬佩地望着她。小卓玛看完整本书，知道，只有找到冰山上盛开的雪莲才可以治好乡亲们的病。这天下午，小卓玛带上干粮和水，与乡亲们告别。她凭着惊人的毅力和过人的智慧，克服了艰难险阻，登上了冰山顶。冰山顶上，一朵洁白的雪莲正盛开着，小卓玛不顾疲劳，兴奋地摘下了雪莲。小卓玛顺利返乡，乡亲们抱着病体出来迎接她。小卓玛高兴地捧着雪莲，告诉大家，只要喝了雪莲熬的汤，大家就有救了。说完，疲劳过度的小卓玛因体力不支永远地沉睡了。她倒下去时，嘴角还带着甜甜的微笑。

　　乡亲们伤心极了，每天都去祭神，请求上天救活卓玛。天上的神被卓玛的勇气和智慧打动，将卓玛变成了一朵永不凋谢的牵牛花。现在，人们只要看到那盛开的牵牛花，就好像看到了勇敢、善良、智慧的小卓玛……

剪纸的作文篇6

　　每到佳节来时，人们家家户户窗前都贴上剪纸。

　　我最喜爱的一副剪纸叫“好朋友剪纸”，这幅剪纸描绘的是：一位小朋友骑在一头牛的背上，弯着腰在拉另一位小朋友，牛歪着头看着他们，两位小朋友脸上都带着灿烂的笑容，一对鸟飞来，落到牛角上，谈论着什么。牛的身上的一些花纹使整个剪纸更美观，再加上这是鲜艳的红色，使整幅剪纸更美丽。

　　每次见到它都让我联想到一个小故事：在一个小村庄里，那里的人们迎来了一年中丰收的季节，家家户户开始收粮食，忙的不可开交。小刚是一个懂事的孩子，为了给父母减轻负担，自告奋勇的帮家里人运粮食。他骑着牛，把粮食放在牛背上。一边骑着牛，一边吹着笛子走在乡间小路上。忽然，他看见了小明从后面走来，身上挑着一担粮食。小刚和小明家离的很近，从小一起长大，是很要好的朋友。他见小明挑着这么重的粮食，就跳下牛背，对小明喊道：“喂，小明，快过来，我们一起骑着牛回家吧！”说着，就把小明拉了过来，小明个子矮爬不上去，小刚就爬上牛背拉他上来，牛看见了，好像知道了似的，弯下腰向下了一些，就这样，小刚和小明一起骑在牛背上，快乐的交谈起来，走向回家的道路。

　　每一幅剪纸背后都有一个精彩的故事，而这副剪纸将会成为我永远的回忆！

剪纸的作文篇7

　　全国各地都有剪纸，而扬州的剪纸自有特色。

　　剪纸，不仅是用剪子剪，也包括用尖刀刻。另外，民间剪刻也不限于用纸，在古代也用于剪刻金属箔。扬州是我国古代漆器工艺的发源地之一，扬州出土的汉代漆器数以千计，其中有许多漆器是采用了贴金和金银片嵌等工艺，那些金银箔片剪刻成的花纹图案，可以说是扬州剪纸的源头。李商隐《人日即事》诗中有“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之句，就是指的这类剪刻技艺。

　　扬州的剪纸技艺多数是应用在人们的民俗生活中，如剪刻窗花、挂络、喜花、刺绣花样等。

　　旧时，扬州人家贴窗花还是很普遍的。扬州的传统民居多用窗棂木格，为了防尘防风，在尚未普遍采用玻璃以前，这些窗棂木格上都糊有一层白纸。扬州人家每到春节都有掸尘习俗，总要把窗格上的旧纸清除，新贴上一层白纸，这层白纸上常常就有红艳艳的新窗花加贴在上面，民居经过这番出新后，再陈旧的房屋，也会显得红红火火，喜气洋洋。

　　扬州窗花的题材十分广泛，有花卉、雀鸟、走兽、人物、文字和吉祥图案等。普通的图案，常常是老奶奶和小女孩自己动手剪。而另外还有一些集以上各种题材于一体的图文，构图格外精细复杂，这就要出自专业的剪纸艺人之手了。如新婚洞房里的“喜”字窗花，这“喜”字的原形，百姓中有人解释为“葫芦”，认为葫芦多籽，是子孙满堂的象征，所以有人干脆把“喜”剪成葫芦的形状。有的还把葫芦剪成一串，叫“串喜”;有的把两个葫芦剪成并连，叫“双喜”，其寓意都是预祝喜事接连而来。有的还把“双喜”字同其他图形结合，把石榴、莲花、双鱼、万年青、龙、凤等造型图案变化成“双喜”的笔划，其构图之精巧，寓意之丰富，都是非剪纸艺人而莫能为之了。

　　如今，扬州城里好多人家都住进了公寓楼，但贴窗花的习俗还是传承下来，尤其是新婚洞房的窗户上，一定会贴上红“双喜”字。这“双喜”字不仅在洞房的窗户上贴，在陪嫁的嫁妆上，接新娘的轿车上以及在新房的家具陈设上，都会贴得琳琅满目，正是这些纸剪的喜花，构成了新婚之际的喜庆氛围。

　　新春佳节在家中贴门笺挂络，扬州乡村至今仍然十分流行。每年到了秋冬农闲之时，乡村里的剪纸艺人买来成刀的绵红纸，找出传承了几代的稿样，就忙于剪刻各式各样的门笺挂络，。他们剪刻的门笺挂络，一部分是留给自己用，一部分赠送给亲友乡邻。其他的都拿到乡村集市上销售，每当春节来临之际，乡村里的门笺挂络都是很畅销的。

　　扬州的剪纸和刺绣还有不解之缘。旧时，扬州妇女大多擅长刺绣，她们刺绣时的图案，就是用剪纸做底样，底样粘贴在布料上，然后再进行手绣，故扬州人把刺绣又叫做“绣花”。而扬州的剪纸艺人，旧时就称之为“剪花样的”。

　　说到“剪花样的”，就不能不说到扬州的一位工艺美术大师，曾被国家有关部门命名为“中国工艺美术家”的张永寿老先生。张老先生是在20xx年秋获此殊荣的，当时全国共有34人登台受誉，但作为民间剪纸艺人，只有张老一位。

　　张老先生出生于扬州的剪纸世家，家传的剪纸技艺传承到他己是第五代了。他和他父亲年幼时都出过天花，又都是排行第三，故扬州人称他父亲为“老张三麻子”，称他为“小张三麻子”。由于父子俩的剪花样技艺在扬州一直是声名卓著，所以“张三麻子”的称呼成了遐迩闻名的艺名。

　　扬州的张氏剪纸，其特长就是为刺绣的人家剪花样。

　　清代扬州的繁盛，使得百姓人家都讲究穿戴和装饰。稍有一定经济收入的人家，居室之内从门帘、帐沿、桌罩、被面、枕套等，凡是可以见到布料的块面，大多都有刺绣的图案。即连绢帕、香囊、笔袋、荷包等小物件，也是以绣花为美。若是有结婚、生子、祝寿等喜庆，所需的绣品则更多。所有这些绣件都是需要花样的，而这些花样大多都是出自剪纸艺人的手下。有些妇女都藏有一只小匣，小匣中收藏有各式花样，有的妇女以收藏花样繁多为荣耀，相聚在一起拉家常时，相互都会打开小匣，观摩欣赏，以为乐趣。

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