在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的描写家乡的风俗的作文700字（精选73篇），希望对大家有所帮助。
描写家乡的风俗的作文 篇1
“百里不同风，千里不俗。”我国是一个多民族的国家，不同的民族有着不同的节日风俗和多姿多彩的风俗习惯。我们可以不断地从中感受到和吸收到民俗文化中的智慧和营养，从而受益匪浅，了解颇有深刻。
八月十五中秋节是一个鲜为人知的节日，中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋之中。这一天天上的圆月分外明亮，特别大特别圆，所以这一天象征着家好月圆人团圆的美好日子。说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的神话和传说。其中嫦娥奔月就是家喻户晓的，最具代表性的关于月亮的故事。话说以前天上有十个太阳，把大地照得寸草不生，人们的生活苦不堪言，叫苦连天。有一个叫后羿的勇士，箭法奇准，他体恤民情，挺身而出决心要拯救苍生终于“皇天不负有心人”让后羿射下了九个太阳，拯救了万代苍生。后羿的妻子嫦娥是个绝代美人，夫妻俩十分恩爱，有一次后羿向王母讨得了灵药，一吃就能立即升天成为神仙，但他舍不得妻子只好保存着灵药，一天后羿去打猎，之身嫦娥一个人在家，一个心术不正的下人起了坏心，企图夺取灵药，嫦娥没办法只好当机立断吃下灵药，突然间立刻飞奔到了月宫，从此开始了寂寞的生活。后羿回来后件大事不妙悲痛欲绝，仰望天空长叹见月亮上的人就使自己思念的妻子。于是他将妻子最爱吃的饼摆在院子里，许多人见了纷纷效仿于此来祈求平安、健康，久而久之代代相传就形成了今天的中秋节。
“嫦娥奔月”真是一个美丽的神话，我的家乡壮族人过中秋节的习俗更具特色。首先一家人围在一起吃团圆饭，饭菜特别的丰盛仅次于春节。饭后将月饼供奉给祖先，孝敬祖先，希望祖先保佑一家人团团圆圆、健康快乐。祭拜完祖先接下来精彩的时刻即将到来，把圆圆的大月饼切成每人一份，预示着一家人永远团圆，缺一不可。一边吃月饼一边悠哉悠哉的赏月，听着老人讲述关于月亮的趣事，还举行成语接龙或讲谜语，猜对了就奖赏月饼，在皎洁的月光下，欢声笑语下吃着香甜的月饼，真是人生一大乐事，令人流连忘返。
“海上生明月，天涯共此时”，来自全归各地的朋友们，我们虽不曾相识，但在这美好的中秋之夜我们能普天同庆，伴着一样的圆月，共同在月亮下，共同交心，望着圆月，陷入沉思,是它牵引着我们的思绪，进入畅想……
描写家乡的风俗的作文 篇2
我们家乡，节日气息十分浓烈。不管是春节还是清明节、端午节都很隆重。
每年的春节，在大年三十夜，家家户户都要做些室内外的祭祀活动。家里，要给自家祖宗烧香烧纸，燃放鞭炮；室外要到外公家的祖坟上去祭祀；正月初一和十五天就去自家的祖坟上去祭祀，都表示对去世的长辈的哀思，还要祈祷祖宗对祭祀人及家人的保佑。
在我们镇每年春节都要舞龙灯、跳花灯和舞狮子。特别是舞龙灯，近年来越来越时兴，正月十三是我镇的赶集日，镇政府专门设置奖项，让几十条龙龙凤呈祥，对舞得好的龙灯队成员实施经济奖励。在晚上观看龙灯更为壮观，烟花鞭炮浓烟四起，响彻云霄，观众人山人海、满街遍布。
关于龙灯，还有一个神奇的传说——新婚夫妇若是出钱买下“龙宝”放置家中，来年准能生下一个胖小子。你说神不神？
花灯，现在在我们镇就更加时髦了，很多家庭办喜事，都要请他们去“坐堂”，新式的老式的花灯舞应有尽有，档次越来越高。
新年，新结婚的年轻夫妇，一定要到女方娘家去拜年。玩耍几天后，回家时，每家亲戚都要发给新人“红包”和一些“回篼粑”，决不让姑爷空手而归。其他亲戚之间为了表示素有往来，也要相互拜年。一般是小辈先给长辈拜年，然后长辈才去给小辈“还礼”。这样亲戚之间的感情联络得越来越浓厚。
亲戚之间除了春节来往甚密外，要数每年的清明节了。每年的清明节，人们都要买上亲纸和炮仗以及礼物到外公家去“挂亲”——挂念亲人。生的送礼，死的烧纸钱和挂亲。这一天，可以说比春节燃放的鞭炮还要多，比春节外出的人也多得多，大人小孩熙熙攘攘、漫山遍野，鞭炮烟花从早晨连续不断地响到下午七点左右。漫山遍野的坟头都挂上了白色的亲纸，整个人间悲切沉沉、白蒙蒙一片。
每年的端午节，也是家乡的隆重节日。我们家乡人过端午节、吃粽子很有讲究。到端午节这天，男方要带上礼物去女方家“打端午”，女方则要送给未婚夫新布鞋和一个棕丝斗笠。现在，人们经济发达了，男方都要给未婚妻买贵重礼品，如高档服装，手表，项链什么的。
吃粽子也有传说，包粽子的人会在某个或几个粽子中隐匿小粽子或硬币，煮熟后看谁能吃到它，吃到的人，端午后会有好运气。
特别是大端午——五月十五，县城每年都要到乌江大河举办“赛龙舟”，场面十分热闹。江面车水马龙，河边沙滩上观众比比皆是，临时摊点应接不暇，参赛船只锣鼓喧天，吆喝声连绵不断、魂牵梦萦……此情此景使人觉得比过春节更胜一筹。
我们家乡的风土人情你了解了？还有很多的乡情待下次告之，好吗？
描写家乡的风俗的作文 篇3
——蒙古族
我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于蒙古族的民风民俗。
蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。
全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。
畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。
蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。
在蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。来蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐……带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢？
描写家乡的风俗的作文 篇4
陇端节又称“陇端街”、“风流街”，是富宁县壮族的传统节日，每年农历二月至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节的地点一般在宽阔的田坝中间，各村寨的壮族赶到现场，或对唱情歌，或演壮剧，或调换大牲畜，或交换农副产品，极为热闹。
富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街，意为“到宽阔平坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史，起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。节日期间，人们盛装歌舞，热闹非凡，一台台壮戏连日连夜地表演，白天演武戏，夜里演文戏，俗话说：无戏不陇端。除了看戏对歌，年轻人在节日里异常活跃，他们通过对歌跳舞互相认识，加深情谊，并根据才貌人品等的比试，推荐本年度最佳“风流人”，所以，陇端节又被称为“赶风流歌会”有首古诗这样描绘陇端节盛况：
清明前后足欢娱， 博濑滩头记早趋。
翠盖如云来丽者， 青衫雾毂走狂奴。
未知东首谁为主， 不信罗敷自有夫。
翻笑江南逞游冶， 杏花春雨太模糊。
“陇端”是壮语，原意为“下田坝赶街”。在远古，壮族先民依山傍水建村落，每逢开春，各地壮族聚集区自选吉日开市，以物易物，互换稻种、农具，形成了早期的集市贸易。在壮乡春暖花开的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀对歌，寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友，找老恋人叙旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风流街”。富宁县的“陇端节”实属壮族人的“情人节”，而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族，则将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎腻”，赶集形式和“陇端街”一样。
富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久，度节的人数或多或少， 数百年来，从未中断。据说1979年的“陇端节”，到孟村的壮族青年有上万人，平时寂静的孟村很是热闹了一番。今年的“陇端节”，却是孟村有史以来最有意义的一天。
山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人，孟村美丽的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来，敬献给各路宾客。美丽的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵，歌兴大发；醉人的酒歌令来宾开怀畅饮，翩翩起舞。
描写家乡的风俗的作文 篇5
“百里不同风，千里不同俗”，每个民族都有各自独特的风俗，每个民族的各种节日也都颇有趣味。下面，我就带着大家一起领略一下我的家乡——云南，傣族的泼水节吧！
泼水节是傣族最隆重的节日，是为了纪念傣历的新年。它一般在清明节前后举办，通常持续三到七天，其间会举办各种有趣的活动。
泼水节，顾名思义，泼水，自然是这一节日众多活动中最隆重的一环。清晨，广场上，人们穿上节日的盛装，各自拿着采集的鲜花和树叶，沾了些水，就开始互泼。你泼我，我泼你，一朵朵晶莹的水花在空中绽开，这朵朵水花，象征着吉祥、幸福与健康，“水花放，傣家旺。
泼湿一身，幸福终生”，一群群男女青年，用铜钵盛着水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，不管认识的，不认识的，当地人，抑或游客，逢人便泼，从头到脚，全身湿透，人们非但不生气，反而乐呵呵的，欣然接受彼此的祝福。大家翩翩起舞，一边唱歌一边互相泼水，到处都是水的洗礼，到处都是水的祝福，到处都是水的欢歌！锣鼓之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，一朵朵水花，一串串笑声，泼水节，成了欢乐的海洋！走在被幸福之水荡涤过的大街上，让人心旷神怡，神清气爽。
到了晚上，人们把一盏盏自制的孔明灯放飞上天。只见天幕上群星闪耀，光彩夺目，孔明灯一闪一闪地飞向远方，把漆黑的夜空点缀得特别美丽。在皎洁的月光下，孔明灯带着家乡人民的美好祝愿，和那一颗颗善良朴实的心，渐渐地飘向远方，而人们却久久不肯离去……
整个泼水节期间，除了泼水和放飞孔明灯这两大活动之外，还有赛龙舟、浴佛、孔雀舞等许多颇具特色的民族节目，举族上下一片欢腾！
泱泱中华，孕育了云南傣族，更是孕育了家乡人民那纯洁朴实的心。泼水节，就是傣族人民感恩天地润泽，勤劳换来幸福的象征啊！我喜爱我的家乡，喜爱家乡的民俗文化，更爱家乡人民善良而朴实的心！
描写家乡的风俗的作文 篇6
正月初五拜财神，五月初五包粽子，七月七吃巧云……我觉得，年前祖宗是最重要的年前请祖宗也可以叫作“做羹饭”，是人们对祭祖的称谓。一般都是晚饭。这天，人们总要买来香烛冥纸，摆上酒席，虔诚地祭祀一番，也是为了感恩祖先并祈求来年的平安和财运。
今年，妈妈照常挑了一个风和日丽的好天气，并且我不需要上课的日子来做羹饭。大清早，妈妈就去菜场买了最主要的食材，回来立马准备了起来。下午，我们一家去墓地化纸锭回来后，马上忙活了起来。
第一桌：请六神;妈妈端上整只鸡(旁边还要放一把刀)，整条鱼，整刀猪肉，素菜和豆腐，点了红的团子，还有水果和糖。随后，爸爸将六个小杯子整齐地放在桌子的东西两排，再倒上酒，摆上筷子。妈妈又拿出了香炉放在桌子北边，然后打开大门，用方言说了句：“来吃年夜饭咯!”以往，这个时候还会放鞭炮，但现在禁止燃放，我便灵机一动，找来了天猫精灵来放“无烟”鞭炮，楼下的住户听到这声音也开门纳闷。我和姐姐还有妈妈在门口铁桶里化纸锭，妈妈一边化，一边喃喃自语。烧完纸后再回到香炉前轮流磕头。磕完后，爸爸又在他们的酒杯中添了点酒。之后我们开始盛饭了。
吃了一会结束后第二桌就要开始了：请祖宗;这次要准备十二个酒杯和十二个碗，把整个的鸡、鱼、猪肉切块加热端上桌。同时，香炉也要换位置，从北边移到南边，大家就团团圆圆一大桌了，聚聚了。
老祖宗吃的差不多了，要走了，爸爸便把椅子挪了一下就结束了。仪式结束后，爸爸妈妈把酒和饭都倒了，我看着白米饭和酒就这样被倒入了垃圾桶，实在觉得太浪费了，毕竟粒粒皆辛苦。
随着生活水平的提高，做羹饭的方式也有了些改变，虽然这些行为看似迷信，愚昧，但实质包含了朴实的人们心中深深的情意。
描写家乡的风俗的作文 篇7
“岂无青精饭，使我颜色好，若乏大药资，山林迹如扫。”这首诗是杜甫的《赠李白》，诗中的“青精饭”指的就是我们溧阳的特产——乌米饭。
乌米饭，历史悠久。出现在唐代，那时就叫“青精饭”。在那个时候，乌米饭为道家斋日的饵食。
四月初八，在我们溧阳，是“乌饭节”。还有一个民间传说呢！
传说因为是释迦牟尼的弟子目连，为了让在地狱被饿鬼关着的母亲吃到饭，想办法用乌树叶捣烂，用汁液染米，煮成乌米饭送去。饿鬼们不敢吃黑乎乎的乌米饭，母亲才终于得以饱腹。溧阳人年年吃乌米饭，就是为了纪念目连这位孝子。
这不，今年啊，我和妈妈准备动手做乌米饭。首先我们采来一些乌树叶洗干净后，我拿起擀面杖在上面使劲儿捣，眼看着就要好了，我体力却消耗大半，我停下来歇息片刻，又继续开始对乌米饭进行裁决。终于好了，我发现绿叶捣出来的汁水，竟是紫色的！
我把一缸汁液中的叶渣去除，妈妈用水兑了汁液，在泡上准备好的糯米。这一泡不知道，一泡等两宿！整整泡了两天！我苦苦等待，时不时去看看泡的咋样了。等妈妈说好了时候，我正美美的想着我是乌米饭的场景。听这么一说。我蹭的一下冲过去，用颤抖的手打开锅盖，我有些习惯的发现，刚泡好的饭，是一种灰灰的颜色，而不是黑的。
我急忙询问，“莫急莫急，看好了啊！煮好你就知道了”妈妈说，我半信半疑地点了点头，妈妈铺上一层布，将泡好的乌米饭一层一层的铺在上面。过了十几分钟，我得到批准，掀开锅盖。锅中的一切映入我的眼：一粒一粒米饭，就像黑珍珠，并散着清香，令人垂涎三尺。我急忙盛了一碗，听说乌米饭还有许多疗效呢！补益脾肾，止咳，安神……我先尝了一小口，比狼吞虎咽起来，一边吃还一边嘟囔：“真香！
“乌饭新炊笔饭香，道家斋日以为常”，这就是我们溧阳的风俗——四月初八吃乌饭！
描写家乡的风俗的作文 篇8
每次回家过年时，一大家子都要灌香肠，初一到初五吃饭时还要祭祖，这是我们家乡的习俗。
我们这里大年三十前后灌肠子了，大概的流程就是把提前剁好的肉末灌到猪肠子里，然后挂绳、晾干。听起来一灌、一挂、一晾，工艺不复杂，但是这个活至少要五六个人合力才能完成，任务艰难。用灌肠机把肉压进肠子里。灌肠机要压个把手，肉才能被灌到肠子里。我就最喜欢压那个把手。肉灌好以后，还要扎洞，不然里面有积气，还有一些水和油，这些都会让香肠的味道打折扣的。扎洞我也爱干，大人们觉得这是个活儿，而我把它当作一个乐趣，小时候只是去凑凑热闹，现在觉得这样解压又热闹。大家伙该洗盆的洗盆，该挂绳的挂绳，该打扫的打扫。有的嘴里哼着小曲，有的聊着家事，其乐融融，累也开心，看着好一个热闹啊！
但过年期间，初一到初五，在吃饭前要先祭祖，烧香。我和爸爸妈妈烧香、烧纸并跪地叩头，还在门口放了一串鞭炮。还要拿另一个碗，所有的菜都夹一点，分别倒上茶和酒，泼在门口。初一吃饭还要磕头，说一些保佑的话：保佑一家人健健康康，上学的学业有成，工作的事业有成，平平安安。
太爷爷太奶奶去世那年我们回去过年了，我很伤心，她们很疼我，每次磕完头以后我又会去客厅望着他们的遗像，自言自语说：“老祖，你瞧，我们回来了。给你拜年了，看到了吗，给你们烧钱了，要吃什么买。”每次说着说着就默默掉眼泪。
小时候的我曾经问过奶奶为什么要祭祖，奶奶说：“这样是叫老祖(外曾祖)回来吃饭，放鞭炮则是告诉老祖我们来给你们拜年了。要等他们‘吃完’，我们才能吃。要是没有祭过祖，直接吃，就是对老祖的大不敬！香烧完以后，盛在碗里的那一小碗饭就叫‘老祖饭’，吃完可是会保佑你的。”我似懂非懂的点点头。
一眨眼到了正月十九，春节就这样悄无声息的过去了，家乡的春节平凡却美好，所有人又迎来了新的一年！
描写家乡的风俗的作文 篇9
俗话说“离家三里远，别是一乡风。”“十里不同风，百里不同俗。”每个地方东有自己独特的民俗风情。而我的家乡——河南的一个小县城里，每年的元宵节都要上演一场十分热闹，盛大的民俗表演。
元宵节这天，我们中原人既要吃元宵，又要吃饺子，不仅寓意团团圆圆，还寓意招财进宝。
元宵节这天早上一大早，我们就开始煮元宵，一个个元宵像一个个又白又胖的小精灵，在锅里游来游去。吃元宵要趁热吃，不然凉了也就寓意团团圆圆“凉了”。
吃完元宵，就是整个元宵节的高潮了，虽然比春节晚上了十五天，但人们的兴趣依然不减，毫不逊色于春节。人们早早的来到观看民俗表演的指定地点，等待着队伍的来临。
民俗表演里的队伍有舞龙的、舞狮的、踩高跷的、扭秧歌的等等。人们边走边表演，舞龙的在空中变换着各种姿态，犹如一条真龙在腾云驾雾，更有“双龙戏珠”等等；舞狮的一会儿翻个跟头，一会儿逗着两边行人，一会儿眨眨眼，俨然一个真狮子，威风凛凛；踩高跷的脚踩半人多高的高跷，就像平常人一样行走自如，还能翻跟头，踩高跷的脸上还画着各色的脸谱，红色的是关公，手里拿着一把青龙偃月刀，白色的是曹操手里拿一把补刀。
还有花车表演，人们把车装扮成各种神话故事里的场景，上面站着相对应的神话人物，比如西游记、八仙过海等等。
看表演的人更是人山人海，放眼望去，到处人头攒动，从天上看，到处黑压压的一大片，就像是一条巨龙，盘踞在小县城里。
看完了民俗表演，还没完呢。到了晚上，人们开始赏花灯，虽然比不上大城市里的花灯，但也有它独特的魅力。一个一个的小灯缠绕在树上，好似一颗长满了小星星的数；一根根管状灯管悬挂在半空中，就像是流星似的。更有猜灯谜活动，每一个灯上都有一张纸条，让人们猜。
看完花灯，元宵节才正式结束。怎么样？经过我的一番介绍，是不是特想感受一下呢？
描写家乡的风俗的作文 篇10
不管是小小的村子，还是广阔的城市，一年到头，终究会有许多次庙会。那么，今天，我就为大家介绍一下我们南乐的仓颉庙会吧！
红锦金缎交织在一起，悬挂在路旁的建筑上，一盏盏如同红日般的灯笼，一个紧紧挨着一个，将水泥房屋连成的朴素街道点亮，好像是花儿们被灯光叫醒，一个个纷纷探出小脑瓜，汲取阳光雨露……
一阵阵叫卖声悄然响起，小贩们在地上铺上了一块块布料，摆下了自己售卖的物品――小木刀、风筝、冰糖葫芦、火龙果……等小玩意儿和吃食，各种吃食无处不见，让人应接不暇。
还有人表演起了精彩绝伦的节目，像什么胸口碎大石、喷火、大变活人、踩高跷。还有人表演起了豫剧，京剧……让人目不转睛地盯着各式各样的表演，恨不得如同二郎真君一般，生出第三只眼睛。又想分身成十几二十个人儿，一人看那么一个节目，大饱眼福！
还在那众多的节目之中，我最喜爱的就是踩高跷表演了！几位叔叔阿姨穿着各色的衣裳，踩着精心雕刻着高跷，脸上洋溢着欢笑，一脸的喜悦。当时，人们是里三层外三层的围着那块小小的表演场地，我也是挤了好大一会儿功夫，才看看到了最前面。
看着技艺精湛的艺人们，我恍惚觉着自己来到了电影院中，眼前是有人在放电影呢！情不自禁的把手中的糖葫芦咬进嘴里，对艺人们的称赞也随着酸酸甜甜的红山楂入口，吐露了出来，为他们鼓掌喝彩：“这些表演艺人真是好生厉害呀！”突然，一个艺人是出了什么意外，往下倒去。我猛的一惊，眼睛直直的盯着，想要看到奇迹发生，又在心中为那为艺人祈祷，希望他不要摔伤了。而就在这千钧一发之际，那位艺人经不慌不忙的一抬腿，又站了起来，继续灵活着走起了高跷。而人们也卖力地为他鼓起掌来，滔滔不绝的对那位艺人的技艺表示称赞。
夕阳西下，我依依不舍地离开庙会，只剩下花朵在清风吹拂下翩翩起舞。
描写家乡的风俗的作文 篇11
每一个地方都有自己独特的风俗，而风俗则是那个地方的代表。每当思念故乡，就会想起那独一无二的味儿。
我们这啊，当地人结婚，早晨五六点，新郎就带着他的伴郎团去迎接美丽的新娘。而新娘则必须藏好某一样东西，可以藏人、藏鞋等。寓意就是，早点找到，早点把你带回家，然后接完新娘，赶紧快马加鞭，务必在12点之前赶到。因为上半辈子遇见你，下半辈子与你一起。在客人吃席的过程中，新郎新娘会挨个向各位敬酒，这样不仅是在尊重长辈，更是在攒祝福，希望这段婚姻幸福美满。
浪漫的日子，浪漫的风俗，喜庆的日子，难忘的风俗。
在正月十二这天，以往空无一人，冷冷清清的寺庙，在这天变得热闹非凡，人山人海，简称逛庙会。这天，老人会带着子孙来领略庙会风光。这庙会上有零食，玩具，游戏等，深受广大儿童喜爱，而他们嘴上的笑容更是受广大老年人喜爱。舞龙相信大家不陌生，在庙会上，人们带着龙套随着鼓点节奏而舞动，吸引了众人响亮的喝彩声，庙会上的套圈圈，更是简称经典。这个游戏寓意着在新的一年，我们都套出属于我们的幸运。在庙会上有卖棉花糖的、还有卖小乌龟的、小仓鼠的……孩子们一到那儿，估计把自己的家都抛到九霄云外了。
到了清明节，各家各户团聚一堂后，出发扫墓踏青。一年多没扫墓，那野草都快比我高了，一个个都在羞辱我的身高，接着我恼羞成怒，把他们都砍了。我们小孩要从祖先坟墓旁摘取鲜花，然后把野花放在坟墓上给阿公阿太做个美丽的花冠。不仅有野花，还有野果，我带着弟弟兵们，所到之处，片甲不留，这也许是祖先们给我们的回礼，当扫完墓后，亲戚们会留下来吃一桌团圆饭再走。就当是快分别时最后的挽留。
我的家乡的风俗最大的特点就是每逢佳节七八姑八大姨。所有亲戚都会欢聚一堂，其乐融融的吃着美满的团圆饭。
家人，有事没事就多聚聚，如果一直拖到那天。就来不及了。
描写家乡的风俗的作文 篇12
“十里不同风，百里不同俗”，每年的农历三月十五是我的家乡安徽寿县的“四顶山奶奶”庙会。
家乡的庙会通常会举行三天，即农历三月十五至十七，在十四下午一般就会有商贩来占摊位。到了十五，庙会就拉开了帷幕，四顶山上人山人海，车水马龙，谈笑声，叫卖声，讨价还价声汇成一片，奏响了庙会的交响曲。
庙会期间，街市两旁摆满了琳琅满目的商品。有精致漂亮的竹木类，有格式奇装异服针织类，还有名贵的鹿茸、白参等名贵药材，应有尽有。
我去年就和妈妈赶了一回庙会，一进四顶山，我就惊叹道：“哇，妈妈，这里有好多人啊！商品真正五花八门！”
“庙会人多的时候，有时会达到二十多万人呢。”作为安徽人的妈妈言语间透着满满的自豪！接着，妈妈打开话匣子，向我讲述了奶奶庙的传说：
“关于奶奶庙，还有一个传说呢！很久很久以前有一个孩童在山上玩耍，突遇恶狼，幸遇一少妇自行徐州经寿县回浪南固始娘家从恶狼的口中救出了孩音、众人四处传少姐乃九天女下凡，因此，少妇成了陈暴驱恶，保护良善的神灵。为了纪念少妇人们伐本凿石，在四顶山上建了巍峨庙宇，称之为‘四顶山奶奶’庙，也把救下孩童孩的日子定为祭祀之日(即庙会期)。”
我听了恍然大悟，原来这个四顶山奶奶曾为民造福、庇佑乡邻呢！对这次庙会更感兴趣了！接着，我们来到了山顶，开始祭祀，而且这个祭祀还有一个特点：不能够在屋内祭，只能在屋外。我左手托起一柱佛香，右手再轻轻地点燃，接着双手左右摇晃这柱香，使之冒烟，之后毕恭毕敬地向佛像鞠了一躬，再把香插在专门的祭祀台上，随后双腿跪在祭祀垫上，闭上睛睛，恭恭敬敬地对着佛像磕三个头祈求保平安！
“噼里啪啦——”烟花鞭炮声四起，远处的天空璀璨而耀眼，亮闪闪的星星挂在黑色方幕上，我凝望四顶山上空，心想：赶庙会寄托了人们对生活美好的希冀，但我深知“求神不行，不如求自己”，少年的征途才可以星辰大海。
描写家乡的风俗的作文 篇13
“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多。每个地方都有许多自己的风俗习惯。
每到清明节，我们新昌就会打糍粑，这也是我最喜欢的节日风俗活动。
糍粑有许多种样式：白糍粑、红糖糍粑、青糍粑等。但别看它们样式千姿百态，口感就是一个字——软，软得可以和棉花糖相提并论。吃一口，糯米浓厚的香味立马充满了口中，瞬间感觉自己的味蕾在爆炸。
每到清明节，我奶奶家都会打糍粑，这对我和弟弟妹妹都有很大的吸引力。毕竟甜食不都是人见人爱，花见花开的吗？
清明节的前一天，我们村便在打糍粑。一大早，我就来到了我二伯伯家。只见有许多人都在等待打糍粑，还有一口大大的用来打糍粑的石臼。看来这是要大干一场啊！
开始了，只见二伯伯从厨房端出了一大桶煮熟的糯米来，将它倒进了石臼里。接着二哥哥拿起了一把巨大的“雷神之锤”向糯米团砸去，二伯也常抽空将面团翻了个面。就这样几个轮回后，原本松散的糯米，开始变得紧实了起来，渐渐像一个面团了。
这让在旁边看“戏”好一会儿的我跃跃欲试，好不容易从二伯伯那请求了好久才得到的机会。本以为可以大显身手，秀一下操作了，因为我认为这真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”啊，但没想到，大意了！
我刚握住木柄想往上一抬，可这石锤却如同灌了铅一样沉重。不管我怎么使劲，或者是怎么使出洪荒之力，都无济于事。而在一旁的长辈们却都哈哈大笑，让我十分尴尬。哎，看来我想举起这把石锤，还需要些时日呢。
又过了一会儿面团终于打好了，大家将它摊成一个面饼割成长条状，抹上红糖，卷起来，糍粑就做好了。
吃一口，“嗯——”红糖的味道在口中弥漫。外衣软软的，真有种在吃棉花糖的感觉。我的心仿佛跟着这软绵绵的糍粑飞向了天空，躺在软绵绵的云朵上一般，别提有多惬意了……
描写家乡的风俗的作文 篇14
你们小时候都爱干什么呢？我记得我幼儿园时，最爱播放我的周岁生日光盘。一放就是3、4圈，自己不看也不让爸妈看别的电视节目。我想那时的我是第一次当主角，所以被众星捧月般的感觉陶醉了。
那我就介绍一下我主演的周岁生日纪录片。
朝鲜民族历来就重视婴儿的周岁生日，再加上国家提倡独生子女的原因，很多家族许多年才会有一位新生的宝宝，所以更是把这一天当做父母双方家族的盛大家庭节日。
生日那天，众多亲属都是穿着华丽的民族服装。爸爸、妈妈更是打扮得像新郞、新娘一样漂亮。但全场最漂亮、最耀眼的还是我。伴随着祝你生日快乐的音乐声，爸爸、妈妈拉着我的小手，一步一步走在红地毯上，向我人生的第一桌盛宴走去。周岁生日桌可以称之为巨大，桌上分层摆满了水果、饼干、玩具、蛋糕、以及各种新奇的物品。
当我坐在生日桌前，随手抓起一样物品时，众多亲属们欢呼起来，爷爷、奶奶还站起来跳舞。原来这个环节叫“抓周”，是一种预卜婴儿前途的习俗。传统风俗中桌面上会摆放笔、本、算盘、钱币、小木锤等。这些物品每一样都有寓意，如：笔是寓意着孩子将来学习好；钱币寓意着孩子将来会挣钱；小木锤寓意着孩子将来从事秉公执法的职业。当时我抓的第一件物品是笔，难怪爷爷、奶奶会高兴得跳舞。在他们看来，小孙女一定是清华、北大的苗子。
抓周之后是点燃生日蜡烛、许愿；接着是奶奶、姥姥为孩子送祝福；然后是所有来宾们为孩子送上祝福；最后是全体来宾们一起欢歌笑语、手舞足蹈。
当所有的仪式都结束后，客人们开始推杯换盏进入酒精的世界。一切的节日都是为了吃，一切纪念都会在吃中结束。我的周岁生日也是如此，而且每年的生日都是以吃的方式来让我感受到家人团聚的快乐。
描写家乡的风俗的作文 篇15
我的家乡景色迷人，物产丰富，每到过节时就分外热闹。
现在，我将带领大家来到我的家乡看看这热闹非凡的元宵节。元宵节是在正月十五，过节时处处张灯结彩，人们把各种各样的灯早早地挂到灯会上，让人们参观。参观后便来到旺火旁，正转三圈，倒转三圈，保佑自己及家人在新的一年里红红火火，万事如意、顺心顺意！
随后，人们来到广场。广场上人山人海，人们的脚尖碰着脚跟，肩膀擦着肩膀都到广场观看节目表演。人们有的跳舞，有的唱歌，十分的热闹。
在元宵节这一天里，人们还要放鞭炮，尤其是那些十分调皮的小朋友们。每人拿着一支点燃的炮竹，兴高采烈地玩了起来，他们玩的都十分开心。
我们每家每户都像办喜事一样，红火而又美丽。在这一天里，人们还要吃元宵，吃的元宵里面还有不同的口味。这是春节的又一个高潮，元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事一样，火炽而美丽，有名的老铺都要挂出好几百盏灯来；有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》的故事，有的图案各式各样。这也是一种广告，灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚间灯中都点上蜡烛，观者就更多了。这广告可以不庸俗，干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独处心裁，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。在家里，还有：走马灯、宫灯，各形各色的一些纸灯，还有纱灯，里面有小铃铛，到时候就叮叮地响，大家还必须要吃元宵，过了元宵节可能就吃不到元宵了，这的确是美好快乐的日子。
可是一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事。春节在正月十五就结束了，腊月和正月在农村正是大家最闲着的时候。过了元宵节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。
描写家乡的风俗的作文 篇16
五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不一样的民风民俗，最吸引我的还是傣族。
对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。
傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子能够防酷热和湿气。
如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要细心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自我的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。
“百里不一样风千里不一样俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。
描写家乡的风俗的作文 篇17
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”翘首以盼的春节终于又来了！跟着我一起来寻寻年味儿吧！
每年的腊月初八是腊八节，它好像春节的前奏，淡淡飘出了丝丝“年味”。这一天，我家就熬腊八粥。只见妈妈拿了一把锅铲在锅中翻来翻去，一定又是在熬粥了。我一闻香味，立即两眼放光，不停地催促妈妈好了没有，好了没有……“终于好了啊！”我端着一碗腊八粥，好像端着金银珠宝似的，又等不及粥凉了就开始狼吞虎咽。整个家中都散发着一股浓浓的“粽子”味儿。
腊八再往后几天，便是万众瞩目的日子——除夕了。这不，我和妈妈正在桌子上包饺子。饺子谐音“交子”，寓意着更岁交子。只见妈妈拿面粉和水混合后，不停地揉啊揉，竟出现了一个白白胖胖的“小胖墩”。接着，我来帮忙用擀面杖把“小胖墩”压成长条，小胖子顿时成了一条小蛇。然后，用菜刀把这一长条切成一个个小剂子，刚才的小蛇瞬间成了一个个“小圆球”。妈妈又用擀面杖把面团擀平实，用筷子麻利地夹起一块油亮的肉馅，刚才的“小肉球”又变身成了一个新衣裳，严严实实地包住了肉馅。最后我负责把边缘摸了点水，把两边粘在一起。“小精灵”就这样做好了。要不是参与了整个过程，我怎么也不相信它是那“小胖墩”变的。水开了，妈妈把它们全丢进锅里，“小精灵”们个个像是跳水运动员，姿势各样地冲进了锅子里。它们还是舞蹈家呢！看着它们的舞姿，听着“咕嘟咕嘟”的歌声，我早已垂涎三尺了。我简直是趴在锅边的八儿！
妈妈关了火，“小精灵”们可安分了！也不，它们还冒气儿呢！我顾不得烫，夹起一只饺子就往嘴里塞。哇塞！饺子皮的顺滑配上肉馅的鲜美，可真是色味又美，唇齿留香！我们全家都吃饺子，这时家里飘着的又是另一种味道，又是同一种味道。
往后几天，直到春节老虎似的跑走了，我依然能嗅到藏在空气里的年味儿……原来春节藏在空气里，也藏在人们心里。
描写家乡的风俗的作文 篇18
虽然我已经离开家乡多年，但端午的习俗依然清晰地留在我的记忆中。
那时，我还是一个五六岁的孩子呢！那时，四周不是高耸入云的高楼，而是连绵起伏的青山。那时，只要一听到端午节我就喜疯了，因为端午节可以和奶奶去打午时水，还能放纸龙、采草药！
说起打午时水，还有一个传奇故事呢！从前有一个穷人，他每天只能吃米糠，他家门口有一口井，紧连着龙宫。一天，玉帝让龙王去降雨，结果下了三天三夜，洪水泛滥，妖魔鬼怪也出来祸害人命。水神得知后火冒三丈，便跑去与龙王大战了300个回合，终于把龙王斩于刀下。人们的生活也变得幸福起来，他们非常感谢水神，便在端午节的中午打水，美其名曰：“打午时水”。
“奶奶，奶奶，可以去打水了吗？”奶奶把包好的粽子放入锅中，拎上两个大水桶，我们就出发了。经过了许久的“漫漫长旅”，终于到了水井边。映入眼帘的是一座威风凛凛的水神像，他双眼炯炯有神，身材魁梧。奶奶在他的面前拜了几拜，我也步履蹒跚地走过去，有模有样地学着。眼前还有一条犹如长龙般的队伍，每个人都拎着一个水桶。有的正相互唠着嗑，有的则翘首以盼，不停地踮脚张望……我排在队伍中间，心里特别好奇，午时水到底长啥样嘞？是不是和普通的水有所不同呢？看着眼前的队伍越来越短，我也愈加兴奋了“奶奶，奶奶，轮到我们啦！”奶奶一边拉着我的手，一边靠近水井。她小心翼翼地提着水桶，把轱辘往下放，水盛的满满的，阳光反射在水中，像一大桶水晶一般亮堂。“奶奶，奶奶，我渴了！”“那也得到家才能喝。”“那你抱我看看午时水嘛。”“哇——”我惊讶地叫出来。水井的周围都贴着红色的纸，上面写满了“福”字，那寄托着人们美好的愿望，祈祷着家家户户都能安康福禄。
打午时水是融欢庆娱乐为一体的。端午节，寄托了人们迎祥纳福的愿望，它会一直流传下去，也会留在我的心中……
描写家乡的风俗的作文 篇19
“正月正，赏花灯”，每逢元宵节的夜晚，当空明月之下，公园中、街道上到处光彩夺目，热闹非凡——四处悬灯结彩，一盏盏灯笼，点亮了整个城市。
闹花灯的起源还要从汉武帝的大臣东方朔说起。
有一次大雪过后，东方朔在御花园中采梅花时，看见一位宫女要自杀，他连忙劝阻。原来宫女在元宵进宫之后，得不到皇帝的宠幸，也无法出宫见父母，便要寻短见。东方朔灵机一动，扮成算命先生，在京城中散布谣言，说玉帝对京城中的百姓不满意，要派火神来制造火灾。谣言四起，也传到了皇帝的耳中。东方朔表示火神，爱吃元宵，可以让宫女元宵做元宵，上供火神。同时让家家户户挂灯笼，火神肯定觉得已经发生火灾了，便不会再次放火。汉武帝照办了。正月十五的夜晚，东方朔在万家灯火中安排，元宵和父母见面。而闹花灯，这个习俗也就这样保留下来了。
“曲屏深幌解香罗，花灯微透。”远远望去，我看到的是灯的海洋，在皎洁的月色中透出一种朦胧之美：红的，黄的，紫的灯火在眼眸中跳动着，闪烁着，就如一朵朵奇异的花朵正在欣然怒放。我不由加快了前进的步伐：如此盛大壮观的花灯，历经千年之久，却依然撩人心弦。
近赏，我仿佛进入了一条由花灯组成的溪流，无声无息，而又弥漫着淡雅与浪漫的气息，正是“花灯十里正迢迢”的美。
花灯乃是小巧精致的。抬头仰望中，总能发现意料之外的惊喜：这盏宫灯，鲤鱼在其中尽情游弋；这朵莲花灯，探首墨绿莲叶外的浅红，那般可爱灵动；以及那挂在墙角的小灯笼，也还原了粉墙黛瓦的古厝楼台……犹如诗句所说“微微风簇浪，散作满河星”。不知不觉，嘴角挂上了一丝淡淡的笑，余光瞥过旁人，他们亦然。
在元宵节里，人们普天同庆共赏花灯，以祈求上苍保佑来年风调雨顺。赏花灯是一个富有浪漫气息的习俗，已经温暖了我们上千年，是中华文化不可缺的一部分。
“剩绮余芳还有韵，夜阑频点照花灯”，灯的溪流还在流淌，在我心中留下一个美丽的韵，直到天明……
描写家乡的风俗的作文 篇20
“十里不同风，百里不同俗”每一个地方都有独特的传统风俗，我们四川资阳也有许多的传统风俗。
在中秋节这天，xx的风俗就是打粑、吃麻饼、蜜饼、放孔明灯、放河灯等，随着时间的推移，应该只有着放孔明灯、放河灯这几个风俗得以流行。
中秋节到了，家家屋里都存着几箱月饼，我们家也不例外。我一边吃着月饼，一边问着妈妈问题，“妈妈，中秋节放河灯、孔明灯是纪念谁的啊？端牛节吃粽子是纪念屈原的，那中秋节呢？”我疑惑的说着。妈妈笑了笑，说道：“你听过嫦娥奔月吗？”我点了点头，“那嫦娥是吃了一颗仙丹才奔上了月，所以在中秋节这天放河灯、孔明灯是纪念嫦娥的。”“哦，原来是这样的啊！”我这才恍然大悟。
中秋节的月亮是一年里最圆的圆月，但只赏月，这不太孤独了吗？其实，中秋书晚上是会放河灯与孔明灯的。月亮高高悬挂在天边，月光洒在了人们身上，可沱江河并不是安静的。泡江河人山人海，一群人围着河岸边放河灯、孔明灯。
所说的河灯就是像一个盘子的荷叶上托着粉红色的荷花，荷花中央有着一块小蜡烛。我拿着打火机点燃了中间的蜡烛，把河灯放进了河里，沱江河面上全是河灯十分壮观，而这些河灯也寄托着人们对亲人的思念与祝福，在河中荡漾。
孔明灯是红色的大纸用几根木棍支撑在一起，下面托着一块白色蜡烛。这孔明灯就是来纪念孔明先生的。也象征着祝福，纪念。我拿着笔在孔明灯上写下了我的祝福与心愿，让孔明灯带着我的祝福与心愿飘向天边。我把蜡烛点燃了，双手托着孔明灯下的木棍，将孔明灯往上抛了一下，孔明灯也歪歪斜斜飘了上去。孔明灯飘在了高空中，黑色的夜空中，一盏盏孔明灯像萤火虫一般，我怎么找也没有找到自己的孔明灯。孔明灯飘得越来越高，就像一颗星星在天边。
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”王建这首诗既表达了对亲人的思念，也表达了对朋友的思念，虽然不能在这一天和亲人相见，但孔明灯，河灯已经替我们送到了祝福。
描写家乡的风俗的作文 篇21
冬至，也叫冬节。在我们福清家家户户在冬至前一天晚上都要搓圆，福清人叫“搓米時”。搓圆代表团圆，在民间还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。
冬至前夕，家里就备好了福桔、筷子、蜡烛、圆簸箕和糯米粉。晚上，吃完团圆饭，家里人围坐在一起，准备搓圆了。
妈妈在桌上摆好圆簸箕，圆簸箕前方好一对红蜡烛，寓意欣欣向荣，点上蜡烛，为了祈求平安。在簸箕里摆上十个福桔，“福”代表吉利。福桔堆里插上两朵搓圆花，摆上十双筷子。大概中国人都喜欢成双成对、十全十美，这些喜庆的红色把家里烘托的祥和而又温暖。
“搓汤圆喽！”妈妈笑着喊道。
大家开始忙活开来。先在糯米粉里加上水，放在盆里揉搓，松松干干的糯米粉变成粘粘湿湿的一团。我很好奇，用手就揪一小块，捏一捏，咦！现在米粉团就如同橡皮泥一样，软软的。
我掰了一块放在手心里团圆成一个球，再把它压扁。传统的汤圆里没有馅，为了让汤圆更美味，这次我精心准备的“料”是另具一格的：QQ糖、葡萄干、草莓干……把“料”放进压扁的团里，再搓圆，一个汤圆就搓好了。我心里充满了期待：我搓的圆煮完后会变成什么样子？会不会和外面卖的果味汤圆一样？如果真成了，那就是我的独家秘方。带着满脑子新奇，我期待第二天的冬至快点到来。
冬至一大早，我一起床就冲进厨房，看见妈妈在煮汤圆。妈妈在锅中装满水，等水烧开将汤圆放进锅里，一个个小汤圆服服帖帖地挨个儿贴在锅底，不知它们为何这样亲热。
“噗……”锅内叹了口气，热气从锅盖边沿冒出来。掀开锅盖，呀！一颗颗汤圆变得胖乎乎，圆溜溜，晶莹剔透，如一个个白白胖胖的娃娃脸，有时还会有几个调皮地咧着嘴巴，冲我笑，笑得馅都流淌出来，让人看了直流口水。
汤圆也有各种吃法，煮好的汤圆装上汤或裹上黄豆粉，都是顶美味的。松软甜糯的汤圆，几分钟时间就被一扫而光，好似秋风扫落叶一般。而甜美的味道，却让人回味无穷啊！
描写家乡的风俗的作文 篇22
农历五月初五是端午节。每到端午节，我的家乡——浙江金华有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划着船，在江面上不停地来回穿梭，打捞屈原的真身。有几位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要用药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来这些都发展成了今天的端午习俗。
要说到赛龙舟，我永远也忘不了那激动人心的场面……
五月初五那天，人们早早地起床，都不约而同地汇集到了婺江边。比赛还没有开始，岸边就早已人山人海，人声鼎沸了！人们已经把长长的一条江岸围了里外三层！我和妈妈为了找一个好位置，还差点挤破了脑袋呢！比赛开始了！人们都怀着激动的心情朝东边眺望着。“咚——咚——咚！”从婺江的远处渐渐传来了低沉的鼓声，中间还夹杂着铿锵有力的口号声。近了，更近了！我能隐隐约约地看见五六只龙舟飞快地向这边驶过来，越来越大越来越清晰。
龙舟的龙头高高扬着，满身闪着五彩的光芒，就像腾云驾雾的祥龙。划舟的壮汉们口中喊着响亮的口号，手里的动作整齐划一。几只船的速度不分上下，你追我赶，人借龙形，龙具人神，一条条矫健的巨龙在江面上激起了一排排白色的浪花。身后的人群欢呼着，为自己的龙舟队鼓掌加油。相机和手机拍照的声音响个不停，大家都想留住这难忘的镜头。龙舟在经过我们面前的一刹那，我甚至看到划舟的壮汉胳膊上绷紧的肌肉和擂鼓手额头上流下的豆大的汗珠。
不难看出，他们已经很累了，龙舟的速度也慢了下来，但他们还是坚持着，用口号来鼓舞自己，一鼓作气，冲向终点！在婺江上，这可真是一道亮丽的风景线……
比赛结束了，人群慢慢地“退”了下去，江岸边渐渐安静了下来，我和妈妈在岸边散步，岸边的广播里一遍又一遍地播放着屈原的故事和端午节的历史……
描写家乡的风俗的作文 篇23
“百里不同风，千里不同俗。”虽然我们的大中华地大物博，风俗千千万，但我最喜欢的还是她——春节，一个千家万户团圆的好节日，她是我们家乡最传统的风俗，更是我们万千炎黄子孙传承的好节日。
春节，每年大年初一，家家户户都欢欢喜喜贴春联，轰轰烈烈放鞭炮，高高兴兴吃年夜饭。
传说，每年大年初一，山中有一只怪兽，叫做“年”，会从山上下来到村庄里吃牲畜，不仅如此，连人也不放过。所以人们都躲在家里不敢出来。许多勇敢的人去和年斗争，但都一去不复返了。有一次，一个人躲在家里用竹子烤火，突然竹子爆裂，发出巨响，惊动了外面的年。人们见状纷纷点燃竹子，最终成功把它吓跑了。后来人们发现，年兽害怕声响，每到大年初一便点燃爆竹，从此再也没有收到过年的攻击。这一天，人们欢聚于一堂，放鞭炮，贴春联，人们称之为过年，又叫过春节。
除夕，春节前的一天，大人们贴春联，上灯笼。他们买来对联，贴在家门口，妇女们在家里打扫卫生，把一年的尘埃都扫去，孩子们则帮大人们做助手……这一天，大家都忙完了，晚上一家人围坐在一起：在外辛苦工作的爸爸妈妈回来了，在外求学的孩子们回来了，还有些一年不见的亲人们都回来了，只为在这一天吃上一顿团圆饭，尽诉一年对家人的相思。这个晚上，看春晚也成了必不可少的节目，一家人围坐在电视机前，时而大笑，时而感动……
星星跟着月亮走了，终于迎来了我们最期盼的日子，春节这天早晨，孩子们纷纷向大人们拜年，说一些吉祥的话，大人们便拿出压岁钱给孩子们，孩子们欣喜若狂，这天，鞭炮声不断，好不热闹。中午，家家户户都聚在一起吃饭，说说笑笑，把一年的成绩和收获都分享给大家。下午，老人们聚在一起打牌，大人们则陪同孩子们玩耍……
春节是最热闹的，也是最令人开心的一个节日。年虽然只是一个传说，却给人们带来了无限的乐趣，无限的温暖，无限的期盼，无限的梦想。
描写家乡的风俗的作文 篇24
“黑色小精灵，身上穿红衣。门前驱小鬼，伶伶又俐俐。”这是我自己编的一个谜语。谜底是什么呢？当然是——春联！
印着龙凤呈祥的红纸上，一个个龙飞凤舞的字傲立在上面。嘘，可别小看了这春联。相传古时有两个神仙专门负责捉拿小鬼，后来人们便将他们的名字写在桃木上，将其挂在门上驱鬼，许多许多年后，就演变为现在的春联。
小时候，我踮起脚尖看那些搞送春联活动的人写春联，看他们神气的随手几笔，马上就有人恭恭敬敬地拿走，临走前还连连道谢。年幼的我，看着他们潇洒的模样，好生羡慕。
呀，今年我也可以写春联啦！学校举办了在鼓山公园送春联的活动。望着那一沓沓厚厚的、朱红色的春联，我仿佛觉得它们也在笑呢，也在兴奋，也在紧张并激动，也在分享着我的欢喜。“别急。”我轻轻地抚摸着我的老朋友，既是对它说，也是对自己说。
终于开始了，我沉着地在鲜艳的红纸上，一笔一划地写上人们对新年的美好祝福。我没注意手指上不小心染上的墨渍，也没注意到雪白的衣已被红纸染得不成样子。要知道，这些可是即将挂在一户户人家前的祝福啊，怎能不认真对待呢？
排着队的人一个个心满意足地捧着对联走了。可不知怎的，队伍并没有变短，反而越来越长了。我那提着毛笔的手臂早已僵硬，可是看着那长长的队伍，我实在是不好意思让他们在热辣辣的阳光下继续等待，而自己去阴凉处喝水休息。厚厚的一沓纸越来越薄，我赶紧跑过去又拿了一沓。不知道是不是看出我的疲惫，有的等待的人还特意买来了一些橘子。我一边吃着清凉甘甜的橘子，一边继续拼命地写，仿佛太阳也没有那么毒了。
写着，写着，眼前的红纸是逐渐幻化出一个个黑色的小精灵，穿着喜庆的红衣裳，挨家挨户地敲门，并送去一声声红色的问候：“新年快乐！”
描写家乡的风俗的作文 篇25
春节到了，每个地方都有每个地方的习俗，而我的家乡也有我家乡的春节习俗，下面就让我来介绍一下吧。
家乡有句俗语叫：“年二八、洗邋遢”，意思是，到了腊月二十八这天，要把家里大扫除一遍，为迎接新的一年的到来。
到了除夕，大家可就忙了，女人就为了团圆饭做准备，男人则帮忙杀鸡、杀鹅、贴对联、贴门画、买花、买年橘、盆景……
晚上可就热闹了，有些大人在茶余饭后就等着看万众瞩目的《春晚》了，小孩子们就穿着一身新衣服挨家挨户地去得压岁钱，俗称“利是”。而有些大人们则带着小朋友去逛广州特有的迎春花市，说到迎春花市，这可得详细介绍介绍：每年的春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道都搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁华似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去。这就是广州特有的迎春花市。
半夜十二点来敲门时，每家每户都响起喜庆的鞭炮声，大家都沉浸在漫天飞舞的鞭炮纸上了。鞭炮一过，就是五彩缤纷的烟花点缀在无暇的天空上了，人们望着飞上天的烟花，一起期望着新的一年、新的气象。
到了初一，大家都非常有空，大人们就会去打麻将，而小孩子们则用自己的压岁钱案买各种零食玩意儿。到了晚上，天空中还是闪烁着五光十色的烟花，有条件的则特地乘车去琶洲等地看烟花。
春节的另一个高潮又是尾声——元宵。我们这里并不是每条村都过春节的，有些人就会过正月十三、十四、二月初二……而我们这条村正好就是过元宵的。我们要准备好各种菜肴迎接客人，让客人吃得开心，会得慰心。
这就是我家乡的春节习俗，你家乡的春节习俗又是什么样的呢？
描写家乡的风俗的作文 篇26
“铛铛，财神到”锣鼓喧天，冲破云霄。我飞快的跑下楼梯，映入眼帘的财神口带长髯，头顶乌纱，足蹬朝靴，金银垫肚，外罩紫红袍，右手持宝剑，左手持大元宝，威风凛凛的，神气十足。紧接着有在咚咚锵锵的锣鼓声中响起一声：“金银财宝滚进来。”那声音是如此的浑厚，随锣鼓节奏，从屋外跳到屋内，从柜台前跳到帐桌旁，分别表演招财、兜财、送财的动作来获取一些钱财，我看向爸爸问：“为什么给跳财神的人钱呢？”“你想啊，他们穿着这么厚重的衣服，走那么多路为我们带来祝福是多么辛苦啊，所以才给它们钱啊，就像你考试全优我会奖励你一样，为他人的劳动成果负责啊！”爸爸推了推眼镜，语重声长的说，“那不跳财神不就是了”“跳财神是老祖宗留下的东西，他们要把这个东西流传下去啊，而且他们也要赚钱养家。”“我也要上网了解了解老祖宗留下的东西。”
”哦，原来跳财神中的财神取自古代神话小说《封神榜》中的赵公明啊！”而且跳财神属于傩舞，又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。百姓把美好希望寄托于神灵，逢年过节想讨个吉利，盼望财神光顾。而且跳财神不仅有一人舞，另一人司锣兼挑夫两人组合、一人独舞，一个司锣，一个挑夫的三人组合还有三人舞蹈，一个司锣，一个挑夫五人组合的呢。而且跳财神的动作十分麻烦为手足并用。手部许多动作有其特定的含意。如招手示招财；托举示招到财宝亮于面前；扛肩示财宝多而重；推举示送出财宝；按掌示元宝置于钱柜银箱。舞拂尘示指令方向。脚上也有功夫：高跳步表兴高采烈；蹉步表扛宝进门；弓箭步表进宝方位；摆腿左右摇臀为逗乐，指腿称为翘脚财神。此外，还有“抖肩捧腹”、“捧宝转身”、“提襟藏宝”等动作。跳财神还反映了当时老百姓的精神追求和经济状态。
原来跳财神有这么多知识啊！学海无涯，学无止尽我要去了解更多的的知识！傲游在知识的海洋！
描写家乡的风俗的作文 篇27
大家都明白，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟！
说那里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢？传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。
每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。瞧！只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架；有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。之后，真正的主角上场了！一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。
鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。几个淘气的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最终面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不明白该看哪儿了呢！
元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜乐洋洋！
描写家乡的风俗的作文 篇28
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；光阴似箭，日月如梭。又一个过年到了，每一个在外上班的人都要急急忙忙地回到自我的老家过年。在我们的家乡——磐安，还有一项祭祖的活动，更是千门万户都要举行的一种民风民俗。
在我国，祭祖的方式有许许多多种，有的以一个村为一个团体一齐去，有的以同一种姓氏为一个团体一齐去，还有的以一个家族为一个团体一齐去。只要到了该祭祖的日子，大家就会聚集起来，到村里的某个地方祭祖，但我们的家乡祭祖的方式却与众不一样。
大年三十，是祭祖的日子，我的家乡，家家户户都是自我祭的，只要吃完了午饭，就会开始做许多的事情。首先是，在自我家祭祖，因为祭祖都是以近到远的。所以先是在家里把爷爷、奶奶、爸爸、妈妈叫进来，让他们坐在椅子上，然后，奶奶把他们爱吃的猪头肉，豆腐等，放在桌子上，奶奶说这是给玉皇大帝吃的。等他们吃好以后，就好了！”他们吃完后，奶奶便拿出了香，把香点燃后，给了我三根，我说：“为什么不给我六根呢？”单纯的我以为有六根就来年六六六大吉利了。此时此刻，在一旁的婶婶说了一句：“双数不吉利，大妞！”我当时感到很不解，但我也没多说什么。
不一会儿，家里的祭祖完毕了。之后是去祭我爷爷奶奶的爷爷奶奶了，在那之间，我和奶奶折了许许多多的金元宝，折着折着，我便闹了笑话，我莫名其妙的折了一艘小船。我妈妈还笑着说：“你要是给他们送去一艘船，去海的世界游玩吗？”之后是一阵哄堂大笑，顿时我的脸就红了。祭奠爷爷奶奶的爷爷奶奶，和之前的大不相同，因为他们的“家”在山上，我们要走几千米才走到哪里，没有瓜果仅有钱。妈妈说；“只要有钱！他们想要什么就要什么。所以就没带了。走啊、走啊，最终到了，我们一家的祭祖活动也立刻结束了。
这次的祭祖活动让我回味无穷，它既让我明白了家乡的祭祖活动的方式，又让我吃到了美味！
描写家乡的风俗的作文 篇29
我的家乡是山城五莲。我们五莲虽然小，但是节日的风俗可不少。其中“二月二”的风俗，令我印象颇深。
俗话说：“二月二龙抬头，皇帝爷使金牛，正宫娘娘把饭送。”也就是说在二月初二这一天，皇帝和皇后都得到田间和农民们在一起耕种。在这一天，天刚蒙蒙亮，人们就早早的把灶底的灰掏出来，放在簸箕里，用这些灰在院子里画一个大大的圆圈，在这个圆圈的中心放上五谷杂粮，这就是农民贮存粮食的囤，它寓意着农民开始忙春耕了，人们也盼着今年是个丰收年，谷丰登，粮满仓！
这一天，各家各户都会炒糖豆，吃糖豆。可是二月二为什么就要吃糖豆呢？原来呀，炒糖豆也是有着占卜的寓意，所炒的糖豆开花的大小，也会预示着新一年的收成。也就是说，豆子开花开的越大，今年的收成就会越好。所以，人们的心里都期盼着自己炒出来的豆子开得大大的。二月二是万物复苏之际，也是害虫苏醒的时候，有这样一句话说：“金豆开花，五谷丰登。”所以，家家户户便会用炒豆子的方式来祈求驱除虫害。另外，人们希望能够在新的一年里平安健康，庄家也能够得到丰收。所以，二月初二的这一天，人们便都会炒豆子，长期下来也就形成了习惯，直到现在，就成为了糖豆。
传说二月二这天也是土地爷爷的生日，在这一天，我的家乡的人们都忙着包水饺供奉土地爷爷，让土地爷爷保得这一方土地的平安。
令我印象最深的就是，二月二这一天我的家乡的各个理发店，不论大小，统统爆满，人们都争先恐后地来到理发店理发，可是为什么那么多人都要来理发呢？原来，这一天是蛰龙升天的日子。民间认为，这一天去理发，会使人红运当头，福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩子健康成长，长大后出人头地；大人理发，则是寓意着辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说：“二月二剃龙头，一年都有精神头。”
我的家乡五莲的风俗还有很多，这只不过是其中的九牛一毛罢了……
描写家乡的风俗的作文 篇30
中国文化有着悠久的历史，文化的呈献也有许多种，而枫泾古镇便是中国古老文化之一。每到元宵佳节，便会看见满街悬挂着的花灯，连空气中都弥漫着元宵的气息，听着充满喜庆的鞭炮声。我最喜欢的习俗便是猜灯谜。
元宵当天，我们一家一起去枫泾古镇游玩。一到那里，我一眼看见的便是那喜庆的颜色——红色，就连湖面上的河灯都带着每个人的愿望一起飘向远方，长廊上挂着一排火红火红的灯笼，灯笼下飘着五颜六色的彩纸，上面写着密密麻麻的谜语，我被这热闹的场景感染了。
在一个灯笼前我停下脚步，小心地摘下一张灯谜纸，上面写着：早上不说，晚上不说（打一字）。我开始认真思考起来：句中的两个“说”字说明应该是言字旁，然后……我有些迷茫，突然，灵机一动：对了，一天分早、中、晚三个阶段，句中提到早上不说，晚上不说，那不就是中午说吗？言字旁加上一个“中”，不对，没有这个字，但可以把“中”换成“午”，不就是“许”字吗？我兴高采烈地拿着彩纸给了志愿者姐姐，并说出了我的答案，志愿者姐姐朝我微微一笑，只见她从麻袋中拿出一个玩偶递给我，说道：“恭喜你！小妹妹。”
拿了奖品，我又迫不急待地找了一个花灯，小心地摘下，上面写着：金木水火（打一字）。我心想：金木水火……是土吗？不是少了一个土吗？我慢慢地走到志愿者姐姐面前，小声地问道：“请问是“土”吗？”她摇了揺头，说道：“不对，小妹妹再想想。”我又思考了一会儿，还是没能解出来，于是志愿者姐姐告诉是“坎”，我反过去再一想：少了一个“土”，而“少”或其他相关的字都和“土”字不能合成字，只有和“欠”合起来才组成“坎”，我这才恍然大悟。
通过今年的元宵节，我似乎明白了，猜灯谜不仅仅是一种娱乐游戏，而是重于在让人灵感突至，悟出谜底时的拍案叫绝，而又回味无穷，源于汉字的丰富多彩和千变万化，让我们增长知识，获知识在课堂之外，启迪智慧于娱乐之中，这就是中国传统文化，我们应该传扬这种文化。
描写家乡的风俗的作文 篇31
盼着盼着，终于盼到了春节。俗话说“百里不同风，千里不同俗”。每个地方的春节都有特色。
按照广东的老规矩，在除夕前是要大扫除一次的，把灰尘都扫干净。然后还要去逛花街。花街里一盆盆鲜花争芳斗艳，一盆盆金桔硕果累累。金桔象征着大吉大利，所以通常人们都会在屋外摆放一盆大桔树，屋内摆放一棵结着金光闪闪果实的小金桔树，以求来年大吉大利。
盼着盼着，除夕终于来临了，人人都穿上了喜庆活泼的新衣。屋里摆上了糖果饼干，屋外贴上了红红的对联。大人们忙得不亦乐乎，又是忙着准备饭菜又需要装点屋子，忙得不可开交。孩子们也忙着，又是吃饼干，又是吃糖果。吃完中午饭大人们又忙了起来，为的是晚上的那顿年夜饭，有的人在酒楼也早早订好了酒席。天一黑，人们就陆陆续续的去酒楼，酒楼里可谓是人山人海，还没走进去就已经被喧闹声包围了。好不容易年夜饭做好了，开饭了。餐桌上有鸡寓意“有计”；有鱼，寓意“年年有余”；有生菜寓意“生财”，还有很多……
一家人坐在一起有说有笑。一转眼八点了，电视机里的春晚就要开始了，家人们团团围坐在电视机旁，津津有味的看了起来。十一点了，还不能睡，因为要守岁“五、四、三、二、一”，随着新年钟声响起，新年来临了！“嘭嘭嘭”屋外，有人放上了美丽的烟花，我也没心思去看，回到房间倒头就睡。
大年初一的光景与除夕截然不同，这天人们不再忙碌，都在休息。街道里时不时传来舞龙舞狮的锣鼓声，人们见面都会说新年好。从初二开始人们就会去好友亲戚家拜年，一进门小孩子就会说恭喜发财随之红包也会到来。孩子收到红包后，不管大小多少都是笑盈盈的。当父母口不停地和主人聊家常时，孩子们也口不停地吃东西。在初二至十五的那段日子，父母的手机都“叮叮叮”地响个不停，都是亲朋好友发来的新年祝福。待到十五那天，元宵节，大家还要吃元宵，春节才算结束。
春节来地快，又离开地快。细细回味，我还意犹未尽，仿佛又听到了那一声声新年好。
描写家乡的风俗的作文 篇32
轻咬一口，光滑细腻的皮儿在嘴中滚动，鲜美的汤汁浸透舌头，富有弹性的肉馅在口中跳跃——这，就是我最爱的家乡饺子。
每一年春节我都会回到山东老家，每一次和家人团聚的时候，奶奶都会给我包饺子吃。奶奶先拿起一盆面粉，在当中敲入几个鸡蛋，再用她那布满皱纹的手在盆里用力地揉几下，一个大团面就形成了。奶奶手中的团面才不像市面上的那么苍白，而是金黄的，散发着光泽，这是奶奶特地给我这个大孙子制作的，这时我会吃力地抱起这个团面，用手使劲搓成一长条，然后奶奶拿起刀娴熟地砍了起来，一个长条就迅速地成为一个个小三角，我呢，拿起这一个个小三角用力一拍，只听“啪”的一声，手上留下一个白印，桌上现出一个面皮。
面皮做好了，爷爷把馅也拌好了，白菜猪肉馅儿，所谓“百菜不如白菜好，诸肉不如猪肉香”，看着这诱人的馅儿，我不禁流下了口水。包饺子了，我用筷子夹起一撮肉馅放入饺子皮当中，学着奶奶的样子，把馅少的一半饺子皮按到馅多的另一半上，往皮子边上使劲一按，再轻握拳头，把两个侧边也使劲一按，嘿！一个半圆形饺子就在我的手中诞生了。边上是薄薄的皮，中间圆圆鼓鼓的裹着一大包馅，金黄半透明中有时一道绿，有时一道红，在红绿相交之中藏着的，定是美味无比！
在无数沸腾的气泡中，一个个饺子变得鼓鼓的，像一只只小肥猪。看着盘中热腾腾的饺子，奶奶笑着对我说：“博呀，咱这饺子里可包着运气、幸福和财富啊……”不等奶奶说完，我立刻抓起一个饺子直往嘴里塞，竟然咬到了一个硬币！我笑着对奶奶说：“奶奶呀，我吃到财富了！”全家人都笑了起来。
一声声敬酒令中，一个个饺子中，包裹和传递的是对新的一年的期盼：无论去年如何，今年会更加幸福！因为大家都有故乡，有家人，有饺子。在一片片欢声笑语中，在一桌桌天伦之乐中，闻到的都是美好，看到的都是幸福！
我爱家乡的饺子，我爱家乡，更爱我的家人！
描写家乡的风俗的作文 篇33
家乡，是一个人永远的避风港!家乡，是殊途同归的美好地方!家乡，是一个人排除万难也一定要回的地方!每个人的家乡都有习惯，这习惯根据个人喜好，过着过着，就成了约定俗成的“风俗”了，这风俗形态各异，细节有所差异，但大体上，还真是一回事儿。不过，虽然大体上差不多，但给人的感觉却一定不一样，就是这么神奇。
我的家乡是东北黑龙江省大庆市的“温泉之乡”林甸，一年中，我主观觉得的第一个节日，是过年，不是指元旦，似乎元旦在1月1日就成了理所应当的第一个节日了，但我觉得，元旦只不过是一个假期罢了，而除夕开始，就是年三十，才是“节日”，饺子为代表的各色食品被人们端上餐桌，人人熬夜守岁，这天开始，直到初七，家家团圆，哦，除夕还要大扫除一次，寓意除旧迎新。
春节之后，就是元宵节了，虽说到初七为止家家团圆，但这一天元宵圆，月亮圆，所以元宵节，人们有的还要再团圆一次。这一天，可是为数不多的满月。
二月二，龙抬头，这有一个典故，人打翻了玉皇大帝的酒壶，所以玉皇大帝为了惩罚人类，不给人们下雨，青龙看到了人类叫苦连天，不忍心不给人们下雨，于是偷偷地给人们下了一场雨，被玉皇大帝锁在一块大石头下面，并说要青龙出来，除非人有本事让金豆开花，善良的人们不忍心看到青龙被锁在大石头下面，朝思夜想帮助青龙，有一天，一个老头发现自己家里的黄豆开花发芽了，一想：“呵，这不就是金豆吗？”之后这位老者将这个消息告诉了全村人。一天玉皇大帝下来视察的时候，看到一个地方全都供着发芽的金豆，玉帝如约放了青龙，所以流传下了“二月二，龙抬头”的典故，在我们这里，这一天出门既不能跑，也不能跳要不然就是“踩了龙头”一年交不上好运。
我们家乡的风俗大体上和其他地区的风俗差不多呢，但是啊，这过起来可是别有一番风趣，和别的地方的风俗相比可是一点也不输给人家，林甸地方虽小，但过年的时候可是和整个中国一起过，并过得格外热闹。
描写家乡的风俗的作文 篇34
家乡的风俗，总是散发着一种熟悉而又陌生的味道。
我的家乡上高，是一座美丽的小县城，算不上大，但在我心中的分量却很足，它的一些风俗你知道吗？
在上高，人们建房子都极为讲究，从选择地址、破土开工、上梁，直到乔迁，都遵循着一套极为严谨的传统风俗。
首先是选择屋址。在定地基时，通常要请一位风水大师来看风水，大门一定不能对着山沟深壑、开阔大道以及直冲江河，屋址一定取顺势，并要前低后高，立一块带有“福”字的壁照，可以“辟邪去煞”。正所谓“左青龙，右白虎”，左可比右高，右不比左高，显然，这是古代崇龙尚左的风俗。
其次是破土开工。人们在开工前，先打好房基，然后在木桩上端裹上红纸或红布，由主家家长挖第一锹土，俗称“破土”，再在四角撒上太平铜钱，俗称“镇邪”。开工多选双日，尤是“逢六”“逢八”，最忌“十四”。有些人还会贴对联，以示喜庆。
再次是上梁。上梁一定要选黄道吉日，乘太阳高高升起，吹唢呐。并按老幼次序拜梁，让工匠们把梁升起，摆正后，在梁的两端压上麻糍。那场景，热闹非凡，大家伙聚在一起，欢欢庆庆，一醉方休。这种酒，就称之为上梁酒。据传统风俗，一席木、二席泥、唯有三四席。此风俗一直沿袭至今未变，唱彩调，放鞭炮，说吉祥话，抛酒麻糍，糖果……
最后是乔迁。人们在乔迁时，对小孩一定要和睦，在搬家的过程中，不可多与他人打招呼，切忌午睡，而且一定不能打破东西。在搬家当天，因在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨，以求“风生水起”，晚餐可煮一些汤圆，甜品，全家共食，表示团团圆圆之意。
看到乔迁之喜的场景，再思这一连串的过程种种，应该是上高的祖辈们的经验积累，更是前辈对生活更好更美的追求。
至今，有些风俗已被改革掉了，但还是流传下来了一些风俗。那是家乡熟悉而又陌生的味道。
描写家乡的风俗的作文 篇35
“快点起床，快点，要吃早饭了。”
每当过年，我都会听到这样的话，他们就像星星，一直在我的耳边打转。也许你们认为，是我赖床，大清早了还不起床。
在我的家乡，一直有这样的一个风俗，初一必须要早起，也就是我们那边说的“赶早”那天，我们都要在六点钟之前起床，并且还要尽早吃完早饭，在大约八点的时候就要出去拜年了。而在初一的前一天早上，也同样的要“赶早”，但是不去拜年，这天的“赶早”似乎是在为春节准备。
所以，当我爸爸在叫我起床的时候，还不到六点钟，这大冬天的，怎么起得来。可能有人又要说了，我每天都是六点起床啊。那也没错，我上学的时候，也是六点多就起来了。
可是不一样的是，在二十九和三十的晚上，几乎是睡不着的，深夜时一直会有鞭炮在响。特别是十二点的时候，放鞭炮的声音简直都可以把屋顶掀翻了。在那样的环境中怎么还睡得着。没有办法，最后我都是会被拉起来，不过吃完早饭后还是可以再睡一觉的，距离拜年的时间还是有一个多小时的。每次我就趁着这一个多小时的时间继续睡觉，真不知道他们大人哪里来的精神。
在这之后，我们将会出去四处拜年，同时家里还会留下一两个大人来迎接别人来拜年。四处拜年收红包是常见的习俗了。这里我也就不多说了，不过在我们家乡，拜年是有些讲究的，首先需要在拜年对象的家们口放鞭炮，几家有时候碰在一起，当然就一起放鞭炮。等到“噼噼啪啪”的鞭炮声响完之后，就可以进入别人的家里去拜年了。每当去别人家里拜年，收红包，我都会觉得我的早起没有白费，我的努力换来了红包，总是会感觉心里十分开心。
春节虽然要遭遇“噼噼啪啪”的鞭炮的折磨，还要“赶早”弄得我没有一点精神，不过能收到那么多的红包，也能够弥补我心中的那种不快啊！
描写家乡的风俗的作文 篇36
春节，一年中最热闹的节日。在我的家乡，春节也好不热闹。
腊月初旬，马路旁的大树就挂满了，红彤彤的灯笼，不管走到哪里，都是红红火火 、喜气洋洋的景象，人们知道:春节来了！不久，家里也开始忙活起来了。大人们忙着打扫房屋的各个角落，这里擦擦，那里扫扫。连平时不大愿意打扫的孩子们，也主动参与这次家庭大扫除中，也许是被这种忙碌的氛围感染了吧。
除夕，是最热闹的啦！一大早，家家户户都像打了鸡血一样，早早的就起来干活啦。贴春联，宰鸡鸭祭祖，准备年夜饭食材，都是全家总动员的。午饭过后，厨房就是男人的天下啦，女人们就给小孩们洗澡穿新衣啦。年菜讲究色香味俱全，素菜，荤菜，汤菜，干菜和汤菜样样都不能少。夜幕降临，一家人就高高兴兴地团聚在餐桌，共享这一年一度最为丰盛的晚餐。
晚饭过后，最令人兴奋尖叫的时刻到了——领红包了，这可是孩子们最喜欢的。孩子们兴致勃勃地坐成一起，议论着红包的事儿——“期末考试我的各科成绩都90多分，今年我肯定可以领个大红包！”“完了，完了，我的红包肯定没戏了，谁叫我考砸了呢！”……孩子们的小心思，早已被大人看在眼中，大人们是万万舍不得以成绩决定，红包决定面额的。倒是给孩子们发红包时，大人们都会语重心长地笑道:“今年你的成绩考的不错，要再接再厉哦！”“新的学年，你的学习可要再努力点，更上一层楼啊！”……于是，除夕夜又充满了温暖幸福的笑声！
元宵上市，春节的另一个高潮到了。这一天，也是美好快乐的日子。家人们，又相聚在一起，张罗着元宵晚饭。孩子们可按耐不住啦，一年一度的烟花盛会怎能错过呢？他们三五成群地来到广场上，点燃了他们期盼已久的烟花。当五彩的烟花在夜空绽放的时候，就会引来孩子的一片欢呼声。要是空中炸开了一朵最大、最响亮的烟花，欢呼声顷刻间就达到最高分贝。
正月十六，春节结束了。大人，小孩又重新开始忙碌而又充满希望一年。家乡的春节，年年如此。
描写家乡的风俗的作文 篇37
“过新年，穿新衣，吃饺子，放鞭炮……”，春节是中国人最重要的节日，每个小朋友都喜欢热热闹闹过大年吧，每家每户过新年时都有很多习俗吧，我们家过年也有很多有趣的习俗，你想知道吗？让我来说给你们听听吧。
贴春联
我奶奶家原来在乡下，贴春联可不像城里人家只贴在一个门上，那可是个大工程。年三十中午前，家里的男人们都要发动起来，把所有的院门、房门、仓库门都贴上，连鸡舍和牛棚都不放过。贴好春联后，还要在大院的门口放一根桃树枝，表示全家人都到齐了，外人就不能来串门啦。
守岁
大年三十晚上，我可最高兴了。吃完年夜饭，我就和哥哥放鞭炮，到村口看扭秧歌，然后就和全家人看电视，等着迎接新年的到来。终于，听到了钟声响起，鞭炮齐鸣，我就赶紧去给长辈拜年收红包啦。当然，除夕的饺子也是我盼望的，因为我们家的饺子里面有钱呢，为了吃到饺子里的硬币，每次我都要把肚子吃的圆鼓鼓的，生怕吃不到钱啊。
拜年
年初一早上，我还睡的迷迷糊糊的，就陆续有人到家里来拜年了，我只好起床穿好新衣服，赶紧也和大人们去别人家里拜年，拜年要规规矩矩的问好，不能乱跑乱跳的。在城市里，人们都已经电话拜年，短信拜年了，可是在乡下，还保留了到家里拜年的习俗。
图吉利
从小到大，我也过了好多个新年了，关于过年的吉祥话我也知道一些了。比如，吃饺子的时候，饺子如果破了不能说“破”，得说“挣”了；还比如，年夜饭要吃桃子罐头和杏罐头，寓意逃离灾难，幸福永远；还有诸如年三十一整晚都不能关灯啊，初一不能扫尘啊等等，都是很多人家过年的习俗。
哦，对了，现在我奶奶家已经搬到了崭新的大楼上，比原来的平房条件好多了，但是过年的习俗几乎都没变，一样没变的还有我们这个大家庭其乐融融的温情，一想到一家人围着爷爷奶奶高兴地说啊笑啊，我就迫不及待地要过年了，新年快来吧！
描写家乡的风俗的作文 篇38
回到老家，心里可高兴了，春节习俗总让我吃惊不小，最普遍的就是以下四个了：吃年饭，看春晚，放烟花和拜年。
大年三十，大家欢聚一堂，满脸喜悦，开心的忙碌着。你猜猜我们要干什么呢，哈哈答对了，今天我们要吃年饭了！“噼里啪啦”，一阵鞭炮声响起，年饭做好了！当然，吃年饭总忘不了土地爷爷，敬几根香，摆几盘菜和一碗饭，求土地爷爷保佑，来年丰收。接下来，便入席了。吃年饭当然是很丰富的啦，大鱼大肉。着时候大家都坐在椅子上，眼睛瞄着一盘一盘的菜，便津津有味的吃起来。吃年饭（也可以说是团圆饭），是春节的重要之一，不管是在哪儿，大家都会赶回来，和家人一起共享这美好的时刻。吃年饭时，大家总有很多话要说，说工作，说家庭，等等。吃年饭的时间是不一样的，只要家人到齐了，想什么时候吃都行。
晚上，我在看春晚联欢晚会之前，我最期待的是：“到了正月初一收压岁钱，恭喜发财，红包拿来！爸爸一个，妈妈一个，爷爷一个……大家都忙完了活，该做下来休息了。”想到这里我便兴奋起来。于是，我们便团聚在一起看联欢晚会。我们边看边聊边啃瓜子，仿佛话总也说不完似的。总算熬到十二点了，午夜烟花快燃放了！“轰！”一个礼炮打响了，天空顿时蒙上了一件五彩斑斓的彩衣。随着第一个礼炮打响，各家不约而同地放出了各种各样的烟花，每一家的屋顶都挂上了一个美丽的帽子。放烟花的声音震耳欲聋，五彩缤纷的烟花使我眼花缭乱。我和哥哥跑到楼顶上观看烟花，我兴奋地直跳心想：“我这次苦熬到十二点真是没白费，这真是太壮观了！”午夜放烟花，可能是每个地方都有的习俗，也可能是我们家乡特有的一种习俗，但都一样，我见识了，你们也听说了。
新的一年来临了，我祝大家新年快乐！身体健康！心想事成！
描写家乡的风俗的作文 篇39
一样的月光，不一样的中秋；一样的中秋夜，不一样的月饼文化。我从书上了解到：博饼——是福建闽南人几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是闽南人对历史的一种传承。
“博饼”的由来有许多传说。但听得最多的，传说是我国古代很有名的郑成功将军，在屯兵时，为解士兵的中秋相思之情，为激励、鼓舞士兵的士气，而发明的一种娱乐活动。因“博饼”具有很强的趣味性，就一代一代传了下来，便成了如今闽南地区独具特色的民间习俗。
中秋博饼，讲究的是一个趣味、开心，博的是一个好兆头。可能是因为大多数人都相信，博中状元的人，来年运气总是会特别好。我想：是因为博饼活动里，倾注了人们多种的感情寄托吧！所以，厦门人对中秋节格外重视，厦门的中秋节当然也格外热闹。民间甚至有“小春节，大中秋”的说法呢！
当一粒粒骰子在大瓷碗里旋转、落下，发出“叮叮当当”的清脆响声时；当欢声笑语从人们的心底飘出，各个眼底洋溢着快乐的笑容时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨、特别美妙。
很多外乡人来厦门，都会被这种浓浓的节日风情所打动。不仅因为博饼趣味性大、参与性强，更多的是对中秋节阖家团圆的深深期盼之心。
今年我总算弄明白了，一套会饼有：状元一个，对堂二个，三红四个，四进八个，二举十六个，一秀三十二个。原来数量是成倍数地递减啊！妈妈说：“简单理解，会饼——是根据中国古代科考名次来设计的，考得最好的就是‘状元’，依次是‘榜眼和进士’……”
我惊呼：“怪不得状元那么难博到，原来是第一名啊！我要是能博到状元，能考个状元那该多美呢！”妈妈又说了：“博饼博状元完全是运气，而考状元凭的是孜孜不倦、刻苦认真学习所积累的实力噢！”
我听了若有所思……
描写家乡的风俗的作文 篇40
每个地方都有不一样的春节风俗，正因为它们不一样，才让年更有味儿。
我的老家在安徽安庆，我们家乡的春节风俗多彩多样。
过完小年，家家户户都要拿着祭品，去祭拜老祖先。这祭品可就很有讲究了。要用烧了个半熟的猪头、猪脚和猪尾巴来祭祖，当然还少不了一只大公鸡和一条连一片鱼鳞也不能少的鲤鱼。这个是老祖宗留下的规矩，只有这样才能显示出对先辈的尊敬。
除夕晚上，关上大门，一家人品尝着丰盛而又美味的年夜饭，享受着温馨的时光，所有人都会忘记这一年的伤心难过，用快乐和喜悦的心情迎来新的一年。这顿饭要吃的越慢越好，老辈说，这就是守岁。
第二天，天蒙蒙亮时，就听一阵又一阵的鞭炮声。大家用这响亮的炮声迎来新的一年，也是对新年的祝福和期盼。初一这天拜年问好，到处热热闹闹的。
初二有一个奇特的风俗就是不扫地。很多人问，这是什么风俗？因为一年到头，家家都要用扫把扫地，而这一天是扫把的生日，要让它好好休息一天。
初五晚上还有一个有趣的风俗习惯叫“老鼠嫁女”。因为以前在农村，到处都有老鼠的踪迹，它们无恶不作，偷吃粮食，乱咬家具，而且它们繁殖能力强，祖辈们气得怒发冲冠。可赶又赶不走，便想到了一个“自己哄自己”的方法。这天晚上，大家把房间的灯亮着，早早上床睡觉，生怕惊扰了老鼠嫁女儿。大人心里想，老鼠应该把女儿嫁出去了，还偷着乐呢。其实谁也不知道老鼠到底出来没有，到底有没有把女儿嫁出去？或许没有嫁出去，还偷了点东西又回洞里去了。你猜为什么是老鼠嫁出去而不是结婚呢？因为嫁出去说通俗点儿就是老鼠走了，结婚就意味着又搬来了一只新的老鼠。哈哈，我们的祖先可真会想办法，眼不见，心不烦，给自己一点心灵的安慰。
初七这天，大家用稻草编制一个假的黄鼠狼。在黄昏时，让鸡亲眼看着村民把黄鼠狼送走了，从此鸡也就不再害怕黄鼠狼了。
你瞧，我们老家的春节风俗有趣奇特吧！
描写家乡的风俗的作文 篇41
所谓“百里不同风，千里不同俗”。各个地方的风俗都不一样，但我相信，有件事儿人们回老家过年时都要做串门！每到春节，络绎不绝的串门人总在水泥路上留下一串串脚印
小时候，我特别喜欢到亲戚家拜年串门。因为每家每户的茶几上都摆满了糖果和零食，我总能捞点糖吃，但最重要的还是能领红包，心里别提有多高兴了。
一到亲戚家，首先要想长辈们问好。可我们老家人特别多，一见到七大姑八大姨我就“脸盲”，我一时半会儿不知该如何称呼，只能抛个眼神给妈妈，让她告诉我该怎么叫。之后，大家围在一起看电视，我一边吃糖一边听阿姨们唠家常，好不热闹！
比起串门去别人家，我更喜欢亲戚们起来我家串门。
“丁零”门铃响了，舅公舅婆来了。妈妈赶紧迎上去，互相问候。妈妈给他们作了介绍了以后，大家坐下来，吃着瓜子，聊起了天。
菜上来了，于是你请我让，大家一一入座，爸爸举着酒杯笑容满面地说：“来，今天我们齐聚一堂，祝大家新年快乐！鼠年心想事成，万事如意！”我们也欢笑着，“嘭”十多只酒杯碰在了一起。
大家边吃边说着新年里要大吉大利的话。妈妈又为大家倒上了酒，笑着说：“我在这儿祝大家家庭和美、财源广进！”“好”随着欢呼声，酒杯又碰在了一起。妈妈招呼着：“别光喝酒，吃菜呀！这粉蒸肉可糯了！”大家纷纷夹起粉蒸肉，慢慢地嚼着，不住地发出“啧啧”的赞叹声，好像有一股暖流，流过了大家的心田。
我趁机站起来说：“我祝舅舅、舅妈、姨姨，姨夫工作顺利、身体健康、鸿运当头、牙齿天天晒太阳！”“好！”大家鼓起了掌。酒过三巡，菜过五味，大家的话匣子打开了。外婆说起小时候我的糗事，大家听了都笑起来，弄得我很不好意思，恨不得找个地洞钻进去。吃饱喝足，娱乐节目必不可少！我和哥哥姐姐下起了五子棋，大人们打起了扑克，其乐融融。
可惜今年疫情缘故，国家不允许串门拜年了。我心里有点失落，不过风雨过后见彩虹，我期待着明年过节的串门！
描写家乡的风俗的作文 篇42
家乡的风俗——吃七样羹
在正月初七，我的家乡潮汕，有个特别的风俗——吃七样羹。
今年正月初七那天……“妈咪，今天晚上吃什么啊？有没有人来咱家啊？”临近傍晚我就开始叫嚷。“吃七样羹啊，每年的今天都要吃的啊！”妈妈站在灶前，低头忙着自己的。“嗯？是吗？那七样羹是由什么组成的？来历是什么呢？”我好奇了，眼巴巴地望着妈咪。“这个啊，是由大菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芹兰七样菜组成的。来历嘛，相传，宋朝有一个官人，因被奸臣陷害，被贬江南，在正月初七这天，他去到了一个偏僻荒野，那时他饿得头晕眼花，随手摘了七样菜，煮了吃掉，后来他复职高升，回忆起这天，便让家人每年正月初七吃这七样菜，也就是七样羹。还有一首相关歌谣呢，七样羹越吃越年轻，吃蒜才有钱可藏，老人吃了变年轻，小孩吃了面红青……”妈咪洗着菜，笑着说：“哦，那什么时候可以吃？”“一会儿。”
坐在椅子上，看着时钟，心里早被神奇的食物所吸引。与此同时，我也在小声地唱着歌谣……啊，什么时候可以见见它的真面目啊……这时间过得好慢，仿佛过了一个世纪……我迷迷糊糊的睡着了。
再睁眼，是被那若有若无的香气“叫”醒的，我望着叫唤的肚子，飞奔去餐厅，一眼就锁定了桌上那盘七样羹，我迫不及待地坐下，眼前的七样羹美如画，七样菜周围的淡青色汤汁在灯光下闪烁着光芒，如同一块打磨好的美玉，各型各色的菜如同穿着青裙子的曼妙女孩，那勾人的香气包裹着我，像是要带我去瑶池仙境……
“呜——”肚子在叫着，我有些不忍破坏这道菜，但最终还是夹起一块，送入嘴里，一下子，清甜的味道在我口中绽开，这鲜甜的口感刺激着我的舌头，我忍不住再吃一块……
吃饱之后，我抬头，看见父母对着我笑，“吃得很快啊，喜欢吧？”我才好像发现了什么，不好意思了。
七样羹越吃越年轻，吃蒜才有钱可藏，老人吃了变年轻，小孩吃了面红青……我摸着圆圆的肚子，哼着歌谣。
描写家乡的风俗的作文 篇43
“咚咚咚……”听，远处传来一阵悦耳的声响，这就是海南文昌送灯活动开始的前奏。俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”送灯，便是文昌特有的风俗活动。
文昌人之所以喜欢送灯，是因为在文昌方言中“灯”和“丁”同谐音，送灯便寓意着给他人送去“人丁兴旺，福气高照”的美好祝愿，也是为了寄托希望子孙后代能平安成长的美好愿望。加之所用的灯具外表五彩缤纷，灯身上印有“福”“寿”“囍”等吉利的字眼，更是增添了节日的喜庆气氛。
送灯一般会选在公期或是正月十五这天进行，不同的地方有不同规定，但确定下来后一般都不会变。主持送灯活动的家庭被称之为“灯头”，“灯头”根据村里排定的顺序轮流担任。一般“灯头”家里有几位男丁，则制作几架大灯，并挂立在大门外。
到了正月十五那天晚上，人们会提前把自家烹煮的文昌鸡，放在供桌上，摆放得条理有序，意在祈求祖先们保佑后辈子孙身体健康，阖家欢乐。一切准备就绪，送灯的队伍会排成长龙，敲锣打鼓地沿村游行，一路走到灯主家。
一到灯主家，又迎来了一个“重头戏”。戏班的演员们奏起着美妙的音乐，从盅、盘、筷、匙为道具，巧妙地利用盅、盘、筷、匙展开特色十足的舞蹈。再加上撞击盅、盘、匙声的节奏，搭配着民间小曲，三人翩翩起舞，不禁使观众们为之喝彩，沉醉其中。
等戏班演员跳完了盅盘舞后，又迎来了一个“重头戏”。戏班演员念起对灯主一家的祝福，伴着节奏或唱或念祝主人家五谷丰登、添丁发财的贺词。色彩艳丽的戏服，诙谐风趣的表演，现场伴奏的器乐，恰到好处的配合，都能引得围观者的一片喝彩。看着演员们熟练且美妙的动作，再看看演员们脸上那古灵精怪的妆容，在场的每个人笑容满面，到处洋溢着对未来生活的美好祝愿。
送灯已有百年的历史，更是成为了文昌人生活中不可缺少的一部分。我喜欢送灯，也热爱着家乡的每一个独特风俗。
描写家乡的风俗的作文 篇44
台下看戏的老人家，入迷，有戏的地方，就有它们。公期、乔迁、嫁娶，喜庆的事儿，总会有它们的存在。家乡的传统风俗，少不了琼剧。
海南自古以来，民间崇尚“神道”，拜公敬神，乡镇村落都有各自的“神期”，演戏酬神之风隆盛。凡庙会必演戏！
那一天，村民们得知琼戏班子来我们这表演琼剧了。家家户户纷纷购买一大袋的糖果，接着用一张大红纸按照从大到小的辈分写下自己家里人的姓名，一块集中放在一个红色大盘子里。为了预留好座位，村里人还要早早地拿上自家的椅子，放在搭好的戏台面前，等待琼剧表演。
吃过晚饭后，村里的男女老少都陆续赶到公庙，大概7点就要拜八仙了。八仙过海，各显神通。相传，做海南戏前都给出资的神坛炉主拜八仙，祈求生意兴隆，事业顺利。拜八仙后，唱戏的人会按照红纸上的名字全念一遍，就从台上往下撒糖果，观众们纷纷起身接糖果。据说，接到的人，会有好运。小孩接到健康快乐，大人接到升官发财，老人接到长命百岁。
二胡、唢呐、花鼓……三十多种乐器同时奏起，琼剧开始了。后台里穿着华丽戏服，化着浓妆的演员就位，一一亮相登场。整个演出全是海南话，演员们全情投入，有的如行云流水，有的大刀阔斧，有的正气凛然。神态和表情更是非常传神且有看头，村民们不觉沉浸其中，有时还会和身旁的人商讨一下剧情，评论一下演员的唱功和演技，不过很快又沉默了，继续沉浸在剧情里。
其中，令我最感兴趣的是公仔戏，又称木偶戏。顾名思义木偶戏就是由演员躲在幕后操纵木偶表演的戏剧。那些制作精良的各色木偶人物最是引人入胜了，它们一个个穿着特制的戏服，在木偶师高超操纵技术和委婉深沉的琼剧唱腔配合之下，时而瞠目结舌，时而嬉笑怒骂。这时台下的观众无不全身心投入进去，因为他们的思绪早就随着剧情的发展而跌宕起伏了。
琼剧是海南人心里一种对美好生活的寄托，也是我对家乡风俗最深刻的记忆。
描写家乡的风俗的作文 篇45
一百英里不同于风，一千英里不同于习俗。虽然我们的大中华区幅员辽阔，资源丰富，有数千万的风俗习惯，但我最喜欢的是她的——春节，一个家庭团聚的好节日。她是我们家乡最传统的习俗，也是成千上万中国人流传下来的一个好节日。
春节，每年新年的第一天，每个家庭都开心地贴春联，燃放鞭炮，开心地吃年夜饭。
传说每年新年的第一天，山里都会有一个叫“年”的怪物，他会从山上下来到村子里吃牲畜。不仅如此，就连人们也不会放手。所以人们躲在家里不敢出来。许多勇敢的人去和年战斗，但是他们永远地走了。有一次，一个男人躲在家里用竹子取暖。突然，竹子爆裂了，发出很大的声音，震惊了外面的世界。当人们看到这一幕时，他们一个接一个地点燃竹子，最后成功地把它吓跑了。后来，人们发现年兽害怕声音，在新年的第一天燃放鞭炮。从那以后，它在新年期间从未受到任何攻击。这一天，人们聚在一起，燃放鞭炮，贴春联。人们称之为元旦，也庆祝春节。
在除夕夜，春节的前一天，大人会挂上对联和灯笼。他们买了对联，贴在门口的台阶上。妇女们打扫了房子，扫除了一年的灰尘。孩子们帮助成年人当助手。这一天，每个人都很忙，一家人在晚上围坐在一起:在外面努力工作的父母回来了，在外面学习的孩子回来了，一些一年没见的亲戚回来了，只是为了在这一天吃一顿团圆饭，表达他们对家人一年的爱。今晚，观看春节联欢晚会也成了一个必不可少的节目。一家人围着电视坐着，笑着，动着……“星星跟着月亮，终于迎来了我们最希望的一天。春节的早上，孩子们向大人致敬，并说了一些吉利的话。大人给了孩子们压岁钱。孩子们欣喜若狂。在这一天，鞭炮不断爆炸，非常热闹。中午，每个家庭都聚在一起吃饭，聊天，欢笑，分享一年的成果和收获。下午，老人聚在一起打牌，大人陪孩子玩……春节是最热闹、最快乐的节日。虽然1993年只是一个传说，但它给人们带来了无限的乐趣、无限的温暖、无限的期待和无限的梦想。
描写家乡的风俗的作文 篇46
百里不同风，千里不同俗。虽然我们大中华地区幅员辽阔，有成千上万的习俗，但我最喜欢的是春节，这是一个让家人团聚的好节日。这是我们家乡最传统的习俗，也是成千上万中国人继承的一个好节日。
春节期间，每年大年初一，家家户户开开心心贴春联，放鞭炮，开开心心吃年夜饭。
传说每年大年初一，山上有个妖怪叫年，会从山上下来吃村里的牲畜。不仅如此，就连人也不会放过。所以大家都躲在家里不敢出来。许多勇敢的人去与年战斗，但他们永远离开了。有一次，一个人躲在家里用竹子取暖。突然，竹子爆裂，发出很大的声音，惊动了外面的一年。人们看到后，纷纷点起竹子，终于成功地把它吓跑了。后来发现年兽怕吵，每年元旦都放鞭炮。从那以后，他再也没有被过年攻击过。这一天，人们聚在一起，放鞭炮，贴春联，人们称之为中国新年和春节。
除夕，春节的前一天，成年人贴春联和灯笼。他们买了对联贴在.的门口。妇女们在家打扫卫生，扫除一年的灰尘。在孩子们帮助成年人的那天，每个人都很忙。晚上一家人坐在一起：在外打拼的爸爸妈妈回来了，在外读书的孩子回来了，还有一些一年没见面的亲戚回来了，就为了这一天吃顿团圆饭，抱怨家里一年的相思。今天晚上，看春晚成了不可或缺的节目。一家人围坐在电视机旁，时而笑，时而动。
星星跟着月亮，终于迎来了我们最期待的一天。春节的早上，孩子们给大人拜年，说了一些吉利的话。大人们给了孩子们压岁钱，孩子们欣喜若狂。这一天，鞭炮声不断，非常热闹。中午，家家户户聚在一起吃饭，谈笑风生，分享一年的一切成果和收获。下午，老人聚在一起打牌，大人陪孩子玩
春节是最热闹、最快乐的节日。虽然这一年只是一个传说，但它给人们带来了无限的乐趣、无限的温暖、无限的期望和无限的梦想
描写家乡的风俗的作文 篇47
祭祖是一个神奇的习俗。因为在我的家乡，每家每户都会祭祖，只要祭祖一过，不管家中老小，都知道要过年了。
祭祖是我老家最重要的习俗，一家人通常都会很严肃。因为祭祖的意义是慎终追远，更要表现源远流长，所以我们既要严肃还要恭敬。但是对于我们孩子来说，真是又无聊又难受。
在祭祖的时候，规矩是分成三桌，一桌敬自己的老祖先，一桌敬神仙，一桌敬土地爷，可是请他们吃的食物就完全不一样。像祖先吃的要有馒头，代表来年生活美满富足；鸡，代表吉祥；咸肉，代表发财。请神仙的一桌也差不多，只是我看不懂；有趣的是不知为何土地爷面前要放一面镜子，还会顺带放上一杆小秤，希望土地爷保佑我们来年称心如意。通常在称的旁边还会放上一条小鱼，当土地爷吃完饭后，我们就会把这条小鱼放回到河中。最好玩的就是每种食物上不是撒点盐就是放一小块红纸，我的爷爷也不知道是因为什么，只说是他的爷爷的爷爷这样告诉他的，真是神奇啊！
说实话，我不太喜欢这个习俗。在祭祖时，我们小孩通常只能待在后厨，而且不能发出一点声音。听我奶奶说，只要发出声音打扰到神仙们吃饭，第二年就得不到祖先的照顾。你说谁不想再拿个三好学生呢？没办法，我只好乖乖地坐在椅子上，看着蜡烛上的火苗在扑朔，屋子里时暗时亮，我内心的滋味真是不好说啊，既担心又希望。等祖先们吃完饭后，我们还要放爆竹，这本是一件好事，因为终于可以不用憋在厨房里了，可是巨大的爆竹声会把我的魂都吓没了，真是苦恼。
对了，每当一批一批神仙和祖先来吃饭时，我就要拼了命地磕头，通常不是眉心一红就是一个大包，要痛好几个晚上。
似乎每个地方都有祭祖的习俗，就像《寻梦环游记》中墨西哥的亡灵节，他们是用唱歌的方式纪念自己的祖先。相比之下，我家乡的祭祖透露出更多的庄重。我想是因为中华文化的历史悠久，这个习俗薪火相传、灯灯相续。我们应该跟随祖先的脚步，把这个神奇的习俗传承下去。
描写家乡的风俗的作文 篇48
“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”每当我听到这首歌谣时，家乡过春节的情景就会浮现在我的眼前。
家乡的春节从腊月初八开始，到来年的正月十五才结束。
农历腊月初八又称腊八节。在这一天家家户户都会熬上一锅热气腾腾的腊八粥，然后泡上一坛腊八蒜准备吃饺子用。
喝完了香甜的腊八粥，在人们的百般忙碌中，迎来了过年之前的一个小高潮——小年。
小年夜，各家各户都备上丰盛的食物祭灶神，求灶君“上天言好事，下界保平安”，俗称“辞灶”。
小年一过，在外打拼的人们开始陆续返家。家中的亲人也怀着喜悦的心情，等待着游子们的归来，开始置办年货。鸡鸭鱼肉是必不可少的，糖块、对联、福字也要买上好多……
除夕夜，家家都不得灭灯，爷爷说这样的寓意是新的一年以光明开头。室内，一家人吃着饺子，看着春晚，共享天伦之乐。
大年初一这一天是我认为在春节里最热闹的一天了。走到大街上，那叫一个热闹非凡：街上卖什么的都有：有女孩子喜欢的首饰品装饰品、有男孩子喜欢的鞭炮、有小孩子喜欢的小玩意儿，有人人都喜欢的食物……人们都在这街上有说有笑。在东庙上也是十分热闹，表演班子来到这里来给我们扭秧歌表演杂技，看表演的人们把表演的人围起来，特别是小孩子们，他们都站在最前排，有时会小小地在他们的表演上“捣乱”一把，常常会惹得周围的人哈哈大笑起来。
在初二到初七这几天，人们都开始走亲戚了。
春节后第一个节日就是元宵节，这一天要吃汤圆。晚饭过后，人们要赏花灯，放烟花……之后就开始了新一年的工作和生活。
这就是我家乡的春节！
描写家乡的风俗的作文 篇49
俗话说“千里不同风，百里不同俗”。虽然我们的大中华地大博深，风俗千千万。但我最喜欢的节日是它——春节。一个让千万个家庭团圆的好日子，他是我们家乡最传统的节日，更是我们千万炎黄子孙传承的好日子。
春节，就是每年的第一天。我们这里把这一天叫做大年初一。这一天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门。第一件事就是燃放爆竹，以“噼里啪啦”的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感到愉快和吉祥。
春节有一个非常非常重要的习俗，那就是吃饺子为驱邪恶，求吉祥。在这个时候吃饺子充满了节日的欢快和欢乐的气氛。如果小孩子吃到了饺子里的钱，家长更是十分高兴，认为孩子长大后会很有出息，除了鼓励以外还要赏钱呢。
春节不仅有吃饺子的风俗，还有拜年给压岁钱的风俗习惯，大家互相拜年。旧时拜年要磕头，现在也有专门上家中拜年磕头的，但是不常见了。一般都是问好，有些人也在手机上给别人发微信或用打电话的方式给别人拜年，说一些祝福话语之类让人们开心的话。
过了春节又迎来一个高潮——元宵节到了。说到元宵节还有一个趣事要和大家分享呢。元宵节那天，我们家家都要吃元宵（汤圆），那天爷爷给我们买了两袋汤圆，我们都很高兴。爷爷煮好后，把它们放到碗里，端到桌子上，再三叮嘱我们：不要摸碗，也不要吃，先让他们出出热气。虽然我们嘴上答应了爷爷的话，但我们心里可不这么想。看着那些挺着大肚子睡着了的大汤圆，我们的口水流的停不住啊！终于，弟弟还是忍不住了，上去就咬了一口，结果……还真是被烫得“嗷嗷”大哭。但我们呢？就坐在一旁哈哈大笑。
春节是最热闹的，也是最令人开心的一个节日，我爱春节！
描写家乡的风俗的作文 篇50
“石溪久佳思端午，馆驿楼前看发机。”每每提起端午，谁不是先想到那香气扑鼻的粽子来呢？
当这美味的粽子入口后，不禁会想，端午节吃粽子的习俗是怎么来的呢？原来在我国战国时期，有一位非常受人爱戴的诗人和政治家——屈原自沉于汩罗江，百姓非常哀痛，纷纷涌到江边去凭吊，后来当心凭吊的饭团被鱼虾所食，就想出用树叶包裹饭团并外缠彩丝，慢慢地发展成了现在的粽子。
包粽子的工序也不简单。首先要把采来的棕榈树叶子一条条撕开来，然后一段一段结成绳子备用，再将包粽子的粽叶提早一天洗净并泡在水中使其变软。第二天将糯米洗净过滤掉多余的水，之后按家里人口味拌上酱油盐等备用。再就准备粽子馅：有芋头的、有肉的、还有板栗的、豆沙的……这些备好后，拿出泡好的粽叶，两片粽叶打底，加上一勺糯米，放上自己喜欢的馅，面上再铺一层糯米，之后用另外一张粽叶盖上，最后用棕榈树叶做的绳子将整个粽子一圈一圈把它绑好，这样一个粽子就做好了。
粽子全部做好后就把他们放进锅里加上水先用大火煮，等水开了之后，那棕叶的香味，棕榈树叶的香味，还有糯米的香味，混合起来，慢慢的从锅盖缝隙里钻了出来，闻着这些香味，我实在忍不住，总是一会儿就去闻闻，一会儿就过去提起锅盖看看，并不断的问外婆：“熟了没，熟了没？”外婆笑着对我说：“等一会儿”。可没过多久我又跑去问外婆，外婆笑眯眯的说：“再等一会。”我就一直这样子等着、盼着，总觉得时间过的很慢。
终于，外婆掀开锅盖，对我说：“快来快来，新鲜粽子出炉啦！”煮好的粽子散发出了更迷人的味道，这味道如同磁石般吸引着我，拆开一个粽子咬上一口一股清香顿时间溢满了我的口腔、沁入我的心脾……五月初五这天开始是为了纪念屈原，经过千百年后的发展今天成为了我们的传统节日——端午节。
描写家乡的风俗的作文 篇51
“十里不同风，百里不同俗”，精彩纷呈的民间风俗让我的童年生活多姿多彩。在我的老家洋县，那是一个人杰地灵的地方。小时候的我最期盼不是大年初一，而是大年初五，因为那一天有“扫五穷”的风俗。
早上八点的时候，叫醒我的一定不是闹钟，也不是妈妈的催促，而是一阵敲锣打鼓声，十分响亮。我迫不及待地跑出屋子，来到大路上，早已经熙熙攘攘。只见一群人拿着锣鼓一边走一边敲，他们个个把脸画的很花，跟唱大戏的一样，穿的衣服也各式各样，看得人眼花缭乱。
咦，那不是黑胡灵官嘛，这长相也太吓人了，看着都让人望而生畏，听大人们说这是吓唬小鬼的；旁边就是红脸灵官，手持武器锏，红脸长须，右手举鞭，仪表堂堂；哦，还有哪吒，一手拿乾坤圈，另一手拿风火轮，威风凛凛；第四个是毛女手持刷子和簸箕，留着长发，是专门清理妖怪的最后一个是孙悟空，他头戴金冠，身穿金光闪闪的战袍，手上拿着金箍棒，一副威武霸气的样子！太漂亮了，可惜还没看够就过去了。
接下来他们挨家挨户的扫五穷，主人家都会热情地欢迎他们，图个来年的鸿运。终于，轮到了我们家，毛女用刷子在我身上扫来扫去，左一下，右一下，并告诉我这是扫掉五魔，其他“各路神仙”也分别给我们家进行了“驱邪避灾”，最后妈妈给了毛女20元钱，以示慰劳和酬谢。
后来我通过查资料了解到“五穷”即五个穷鬼：智学鬼、学穷鬼、文穷鬼、命穷鬼、交穷鬼，后来民间将他们演绎为钱穷鬼、粮穷鬼、寿穷鬼、吉穷鬼、命穷鬼。以前人们对“五穷”的认知和理解要比今天人们的认识深刻得多，扫五穷的民俗作为民间对抗贫穷的一种行为和寄托，寄予了经济不发达时老百姓对幸福美好的祈愿。
千百年传承下来的“扫五穷”活动是洋县人民喜闻乐见的一种风俗，它不仅营造了春节的热闹气氛，还安抚了人们的心灵，愉悦了我们的精神，希望这个习俗能一直延续下去，生生不息！好想再回去看看啊。
描写家乡的风俗的作文 篇52
过年喽！过年喽！每年大年三十的晚上我都会和家人们看着春晚共同来制作我们的佳作——饺子。
每当这一天的下午妈妈都会提前把饺子馅儿准备好，而且饺子的馅儿还有好多种呢：肉馅儿、韭菜鸡蛋馅儿、豆腐馅儿的实在是太丰盛了！每一次我都忍不住要流口水。实在是太香了，整个屋子都被香味弥漫。
马上我们就要开始大展身手了，因为我这是第一次包饺子，都不知道该怎样去包。我便跟着妈妈一起学习，看了半天，可是却一头雾水，怎么都包不好。我失望地说道：＂包饺子也太难了吧，根本就学不会啊”！这次妈妈开始手把手地教我，我一步一步跟着妈妈学习，可是最后包出来的饺子的形状实在是太难看了，连我都不忍直视。我觉得我实在是没有包饺子的天分，于是我放弃了学习。
可是一直坐在这里什么也不干也不行吧，我灵机一动：既然不会包，我帮他们夹馅儿得了。我便急急忙忙地开始了我的工作。时间一分一秒地流逝了，我们的进展稍微有点慢，我想了想说到：“要不然我们来进行包饺子比赛吧，包的饺子最少的人只能吃别人的一半，当然不包括我在内，因为我根本就不会包饺子。”只见我的一声令下，妈妈、小姨、爸爸立马动起手来包饺子，生怕自己是最后一名。
时间马上就要到了，开始倒计时，五、四、三、二、一时间到。我开始数饺子了。最后的成绩是：妈妈二十四个、小姨二十个、爸爸十五个，所以最后爸爸输了，他吃的饺子是最少的。
经过了刚才的比赛，恰好我们的饺子已经包完了。妈妈把饺子下锅，饺子在锅中嬉闹着，但是不管怎么样，它们最终的归宿还是我的肚子，虽然包饺子我不擅长，但是吃饺子我倒是很擅长。这次爸爸实在是太惨了，我都替他感到伤心，谁让他输了比赛呢。哎！吃完饺子之后，我们全家坐在电视机前观看春晚。度过这美好的新年。
今年我的包饺子任务失败了，但是明年我一定要学会包饺子。包饺子也是过年的习俗呢！
描写家乡的风俗的作文 篇53
一大早，老妈老妈就忙活起来了，窗外的炮声响个不停，弄得碗筷叮当响。
我睁开朦胧的双眼，无奈的看着一大堆人忙来忙去，“你们起那么早干什么呀？天还蒙蒙亮呢！”“别贫嘴！就只有你没起来了，快点！快点穿。一会还要跨火堆呢！”“啥！？什么是跨火堆？”我被老妈推着往外走，“就是字面意思。”
院子里，舅舅、爷爷还有我老弟在忙活着点火呢。他们把松树枝、枯树叶、稻草等一切可以点燃的东西堆在一起。让爷爷掏出打火机点燃。“噗嗤”一下子火苗窜起，张牙舞爪。大家都很兴奋。尤其俺老弟，兴奋成啥样了，围着火堆直打转。“嘿！”老妈拍了我一下，“知道你是汉子，但也离火堆远一点。至少为我着想一下。你衣服上全是灰烬。快！离它远一点。”
火又大了，一下蹿得老高。原来是小舅舅来了，还抱着一盒子炮。“你们快点跨火堆，跨完我们去放炮，OK？”“好！”弟弟兴奋极了。
浓烟从火堆上冒了出来，“咳咳！”我被呛得眼泪都流了出来，不由捂住嘴抱怨道：“真是的.，干啥不好，偏偏跨火堆，呛死我了！咳咳！”“你不懂，跨火堆是为了给人祈福。跨过去的人新的一年里会有好运的。”妈妈一边帮我脱外套一边说。“封建迷信。”我小声嘀咕着，却偏偏被老妈听见了：“不管怎样，这是这的一个风俗。你跨不跨？不跨我推你了！”“跨！当然跨！”我英勇地走到火堆旁，饶是汉子般的我不由吓了一跳，“这么大的火，烧死谁呀！”“烧不着的，快点！我还等着放炮呢。”老弟正等着我跨后他跨呢。“哼！谁怕谁！”我不愿让他瞧笑话，跨完后跑得远远的，拍着我砰砰跳的小心脏，松了口气。
这真是一个神奇的习俗，火焰，跨过表浴火重生，在新的一年里以全新的面容面对。又代表着辞旧迎新。还代表着烧毁坏运气，带来好运气。但无论如何，都代表着人们对新年的新的自己的美好祝愿，希望新的伊宁自己可以像凤凰一样“浴火重生”。
描写家乡的风俗的作文 篇54
我的家乡在祖国的南部，也就是大名鼎鼎的湖南，而我生活的城市，特产是臭豆腐。大家猜到了吗？对，就是湖南的省会——长沙。
长沙在我心目中是个大城市，大城市非常美丽，美丽就注重完美，所以，农历正月二十六就有一个“洗浴日”。顾名思义，这一天所有的人和物，都要去水里走一趟，也就是代表着所有能过水的，比如：床、被子、桌子、衣服、猫和人都要洗得干干净净。
我是个地地道道、土生土长的长沙伢子，所以，每逢过年，无论那天星期几，无论那天天气如何，我们一家人都要轮流洗一个干干净净、舒舒服服的过年澡。妈妈说，我们要把身上的晦气，还有平常我的“速洗”留下来的污垢都要彻彻底底地清洗掉，以用来迎接新的一年。妈妈也会在这一天，把我们换下来的衣裤、用过的毛巾等全部都洗完，所以，妈妈们通常都会在今天忙到很晚！
今年对于我比较特别，过完年又是鼠年了，我就是属鼠的，妈妈把提前为我准备好的大红色的内裤和袜子在洗澡后让我穿上，妈妈说，这也是我们中国的一个风俗，本命年身上穿戴正红的物件，能辟邪。其实，每次洗完澡换上干净的衣服，都会让我有一种清爽的感觉，今年除了清爽，似乎多了一点庄重。
虽然我的爸爸妈妈都是拥有很潮新思想的人，但是他们都还坚持保留了一些传统的习惯，比如除夕夜守岁，这一晚，爸爸不再坐到电脑前，妈妈也不再端着IPAD，会一起坐到电视机前，不再看点播节目，而是一起围坐火炉、打开电视直播，收看《春节联欢晚会》。我们跟着春晚现场的观众一起，或哈哈大笑，或潸然泪下，或怒气冲冲，或掌声如雷。我会认为这是一年里幸福感爆棚的时刻。我想，这时候大家都会掏出手机，拍下一张全家福，把它保存起来，永远不会被删掉。
这就是长沙，我的家乡——有特色风俗，且所有家庭都幸福美满的长沙！
描写家乡的风俗的作文 篇55
我的家乡在北京，北京的风俗，说起来挺多的，北京人好吃，自然要来讲讲老北京的传统年菜。
过节就要吃年菜，过去老北京讲究“四四见底”，其实就是年夜饭的四凉，四热，四肉，四汤，这四四见底是讨个四平八稳，吉祥寓意。咱们要说的就是四凉中的“芥末墩儿”。
说起“芥末墩儿”，如果不是地地道道的北京人，可能还真不好念。但是我相信，如果你能吃上一口，立刻就能让你感觉到刺鼻辣舌的感觉，顿时儿化音脱口而出。
“芥末墩儿”是年菜里不可或缺的。甭管是南方还是北方，过年就只有一个规矩：初一到初五不炒菜做饭，所以过年之前就要把菜都准备好，需要吃的时候放锅里熥熥就行。吃荤的会不会太腻了？肯定需要清口，那当然就是凉菜之首“芥末墩儿”了，凉菜就是清口的，怎么做呢？其实也不难。
首先，白菜卷必须是白菜心，大白菜叶子都不要，再说里面的菜心要切出一个个菜墩子，必须是整个的，所以要十分小心，还得插个牙签，就是防止菜散了。要在锅里焯一下，并且焯的时间不能长，焯没生味了就成，加点盐和白糖，挤上芥末。芥末不是光上面有，里面儿也有，而且必须是黄芥末，放到缸里密封好，两三天后就可以拿出来吃了。我的老祖每年都会给全家人做。每次看到一缸子的芥末墩儿，口水自然而然的就涌了出来。夹起一片白菜，芥末味扑鼻而来。虽然我吃的次数不算多，但一吃，就十分难忘，又酸又辣又脆，吃进嘴里那股芥末劲从鼻子窜到眼睛，眼泪哗哗的流个不停，可是老祖却笑得合不拢嘴。虽然这不是什么大宴，但是这却是老祖希望家人年年四平八稳，吉祥如意的一种愿望吧！想想这些年有些菜失传，但芥末墩儿就没有，可见它该多有特色！难怪老舍家的一道远近闻名的菜就是这个“芥末墩儿”。
北京人过年都有吃年夜饭的风俗，虽然饮食不算大风俗，但这些饮食带来的不仅是舌尖上的美味，而是寄托并承载着一家人团聚在一起时的那种幸福。
描写家乡的风俗的作文 篇56
我最爱的就是除夕了。美味的食物，缤纷的色彩，正红的灯笼……中国的除夕是有大讲究的，十里不同风，百里不同俗，温州的除夕别有一番风味。
早晨五六点，照老温州人说法，得赶“早市”，为准备年夜饭的新鲜食材，家中长辈要整理旧物，买新物，讲究“辞旧迎新”。俗话说“民以食为天”，温州人挑选食材也有讲究：要买竹笋，图个“节节高”；鱼年年都买，说是“年年有余”；最重要的自然是年糕了，毕竟可得“年年高”嘛！
与此同时，大红的灯笼布满了整个温州，街上灯火通明，家家都格外欢喜。当然，此时此刻，大多数人还有一个重要的任务——贴春联。
春联就像是过节的信号枪，当人们用胶水将其贴上的一刻，大家的脸上都仿佛多出了一道红光，一笑就合不拢嘴了，给冷冰冰的大楼都染上了一丝人间烟火气。
全家还得大扫除，在温州，这被称为“掸新”。到了下午，各种各样的香味从每家每户中传出，“噼里啪啦”的鞭炮声不绝于耳。
主厨奶奶早已准备就绪，开始做菜。酱油肉蚰蠓鳗鳖……温州临海，海鲜颇多，金黄的小黄鱼在油锅里冒着泡泡；白色的年糕与白菜香菇们在锅中跳着圆舞曲；海参鱼皮汤纯白而浓稠；色如翡翠的冒菜切得整整齐齐。
桌上摆了四个红色大盘，周围如众星拱月般围着六个红色高脚碗，正是“六六大顺”之意。盘子中间摆着主菜，盘沿周围则是一圈各式各样的水果，这叫“盘头”。杯子碰撞发出清脆的声响，把欢喜带给了每个人。大家大快朵颐，朱红的碗筷与窗外的灯笼遥相呼应。热腾腾的饭菜升起阵阵水汽，逐渐被大家你一块我一块全部扫荡，“干杯！”家中晚辈起身敬酒。
春晚开始，一家人欢欢喜喜地围坐在一块，孩子们则开开心心的拿出鞭炮来放，家族群里红包如雨，大家脸上洋溢着笑容。
十二点的钟声响了，新年到了！
温州的除夕总是那么温馨且充满了温州味儿。
描写家乡的风俗的作文 篇57
我的家乡在安徽省的一个小城市——涡阳，在我的家乡里有许多不同的传统节日，其中最重大的莫过于春节了。
每个人家乡的春节习俗都各有不同的特点，而我的家乡的春节也是多姿多彩，别具一格的。
过节了，姥姥家就非常热闹，一家人围坐在一张桌子上吃饭，门外传来邻居家一阵阵的鞭炮声，那鞭炮在天空中炸出各样的形状，空中一会儿开满了五颜六色的“海棠”，不一会儿又出现几朵光彩夺目的“玫瑰”……让人目不暇接。吃完饭的小孩子们总跑到门外仰望高空，讨论着哪个烟花更好看！有些调皮的孩子聚到一起，拿出一支支的小鞭炮，用一个盖子盖住，点火后迅速退到一边，一两秒后便听见几声炮声连同盖子一同炸飞，真刺激。
当然光有鞭炮一定不够，孩子们最想要的可是大人手中拿的那一张张装着钱的红包，小孩们凑到长辈跟前，喊一大声：“姥姥、姥爷。”他们便拿出不同样式的红包，望着手中那红彤彤的纸，能激动好一阵子，而且小孩总在收到红包后开心地询问对方今年收到多少红包，好像在互相传递着喜悦。
吃过晚饭后，我们聚在阳台上仰头望天空，可以看见星星与炮花一同绽开，零零散散的鞭炮纸从天空撒落，好似是月亮和星星的祝福。第二天一大早，门前便贴了春联与年画，春联上大多寄托着大人和小孩的期望，也有许多长辈贴上希望家庭团圆快乐健康的春联，而姥姥就希望家庭幸福美满，所以贴的是：上联：福星高照全家福四季沐歌，下联：春光耀辉满堂春五福临门，横批：合家欢乐。
腊八、除夕、初一，春节也快接近尾声，可人们的心却依然停留在除夕，那香甜可口的饺子，有素有肉，一口下去，满满的幸福感，带着对新一年的期望吞入肚中。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在阵阵爆竹声中送去旧年，迎来新年，这让我对自己家乡的习俗有了更加深刻的了解与认识。
描写家乡的风俗的作文 篇58
春节期间喝“元宝茶”是我家乡的风俗。
每年的除夕夜，我都会回外公家过年。四世同堂的除夕夜热闹非凡，吃年夜饭、贺岁拿红包、一起看春晚，当然还有一项最重要的事——陪外公煮“元宝茶”。
关于“元宝茶”，小时候我还闹过笑话。有一次，我对着煮茶的锅子里，用勺子捞了半天，也没见着一只“元宝”。外公笑话我是“小财迷”，边刮我的鼻子，边告诉我：“傻小囡，‘元宝茶’不是真正的元宝煮的，你看，这个两头尖尖的像不像元宝，其实它是用金桔加枸杞和冰糖煮出来的。”待我再长大点，有次参观民俗博物馆，才知道原来“元宝茶”最早源于江南，开始是向皇帝进的贡茶，后来民间也逐渐兴起，寓意新年‘元宝进门，发财致富’。
煮元宝茶不难，关键在掌握火候。外公会先将金桔的一面划个十字，然后放入水中大火烧煮约十分钟，再撒入冰糖和枸杞用小火慢慢熬。待金桔的清香逐步散开来，茶汤变得有点粘稠，呈现鲜亮的橙黄色，外公就双手合十，喃喃自语，有时是“祝老祖宗福如东海，无病无灾”，有时又是“保佑我们一家平平安安，福气满满”……
除夕夜的第一盏“元宝茶”，一定是外公亲手奉上给我们家的“老祖宗”的。这时候的外公就像个小孩子，恭恭敬敬地双手端好茶盏，递给已经笑得合不拢嘴的老阿太。阿太接过“元宝茶”，舀上茶盏里的两只“元宝”，开开心心地宣布：“年年送宝入我家，双福临门保平安！”然后，我们按照辈分、年龄，每人捧上一杯茶“云宝茶”，咕咚咕咚喝下去，就也把新年的健康福气带到了身上。
现在我已长大，自然而言地也就接过了家里煮“元宝茶”的任务，并创造性地进行改进，比如，除了金桔外，有时还用雪梨或红枣，冰糖也用得少了，补血少糖，滋阴补肺。每当有亲朋好友来家里时，我也有模有样地学外公的样子，煮上一杯杯“元宝茶”，将我对长辈、亲友们的祝福和感恩，都融化在其中。
描写家乡的风俗的作文 篇59
成都的旧年俗件件都是老成都的回忆。每年过春节的前一两天，我们家就会提前进入过年的那股紧张、欢喜、红红火火的氛围。
为什么说紧张呢？每年过节前一两天，我都会拿出我最心爱的毛笔写春联，我妈妈向来追求完美，春联自然也是每年都要折腾好久。
贴春联可有好多讲究，横批若是从右往左写，上联就贴右边，反之上联贴左边。对联单贴可不行，要一边一幅，一般上联最后一个字发拼音里的三声、四声，而下联最后一个字发拼音里的一声和二声。到了大年三十，大家就会开开心心聚在一起吃年夜饭。成都人都爱吃，吃年夜饭也讲究，我们家就是一个例子：香肠、腊肉、鸡、鸭、鱼、牛、八宝饭，有时还会有梅菜扣肉和粉蒸肉。光听这些菜名，我的口水就要从嘴里流出来了，更何况年夜饭真的出现的时候呢。
正月初七这天，我们家就会去游草堂祭杜甫，这天是中国传统文化中的“人曰”大家都会去杜甫草堂祭拜大诗人杜甫，这习俗起源于唐代，据说是诗人高适写下了一首诗名为《人曰寄灶二拾遗》，后赠于杜甫，诗曰：“人曰提诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”于是每年“人曰”便成为我们老成都人游览草堂，缅怀诗圣杜甫的特定日子了。
到了正月十六，别人早就过完了元宵过完了年，可老成都人就不，他们耍性大，人家过完年，他们还要再过一天年。而这一天就要老城墙上走百病，厚着脸皮再过一天新年。
倒回去再说正月初一成都人还有一个习俗，就是和家人一起穿新衣去武侯祠，游喜神方，“喜神方”即是喜神所在的方位。依“五行学说”，南方丙丁属火，代表四时里最热的夏天，也有“鸿运兴旺”的寓意，因此，成都人认为城南即是喜神的方位。加上城南的武侯祠里供奉着蜀地老百姓崇拜的诸葛亮、刘备、关羽、张飞等三国英雄人物，这里就真成了“喜神方”了。
这些习俗，老早就有了，一直流传到现在，于是才说：“成都的旧年俗，件件都是老成都的回忆。”
描写家乡的风俗的作文 篇60
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”不知不觉中，我迎来了20XX年的春节。在春节中我家有许多的风俗：看春晚、拜年、穿红衣服等，但最有意思的还是吃饺子。
春节那天，我三四点钟就起了，我的心情非常激动，终于要吃饺子了。我家乡的饺子，特别好吃，从锅里乘出再端上来，老远就能闻见饺子的飘香，并且，有几个里面还包着1角或5角的硬币。这可有意思了。我们家有七个人只能三四个人得到硬币，如果好的话一人能得两三个。我又紧张又激动。在给长辈们拜完年后，我迅速的跑到餐桌开始吃饺子。只见一个个又大又胖的饺子都躺在盘子里，上好的韭菜和鸡蛋被洁白无暇的饺子皮包在了里面，还发出阵阵的飘香。突然，我瞅见一个饺子里面似乎有个银色的东西，我立刻把它夹了过来，一咬，是软的，我迅速地把它吃掉，又夹了一个，又是没有。
这时，爷爷高兴地把一枚硬币吐了出来，说：“我吃到了一个，你们要加油了。”我非常紧张，现在只剩下两个了，我加快速度起来，恨不能一口吞掉一个。
随着时间的流逝，爸爸也获得了一枚硬币。大家看到他得到之后，更加闷头吃了，所有人一句话也不说，都在狂吃饺子。我也非常害怕我得不到那个最后的硬币。
当我已经不抱任何希望的时候，我随便的夹起了一个饺子，我想都没想就咬了下去，一个硬硬的东西突然硌了我一下，我高兴的大叫一声：“我吃到那个最后的硬币了。” 我非常高兴，其他没有得到硬币的人用羡慕的眼神看着我，而我全身上下似乎都散发着光芒，把剩下的饺子都吃了。
我非常喜欢春节吃饺子这个风俗，他给我带来了许多快乐。后来，我还听爷爷说：“春节吃饺子是中国的传统，每家每户在春节那天都是要吃的。”我点了点头，不管怎样，家乡的饺子永远是我爱吃的。
描写家乡的风俗的作文 篇61
俗话说：“千里不同风，万里不同俗。”每一个地方的风俗都不同，我们这里的中秋节过得可特别了。
八月十五，这一天是我们小孩最期盼的日子，嘴馋的小孩在这一天都要去偷瓜和吃月饼的。我常听大人们说：八月十五偷了瓜吃，身上就不会长一些怪异的奇痒无比的红点。我听起来可怕了，连最心爱的月饼都不吃就去找小伙伴商量着晚上该怎么偷瓜。
爸爸妈妈可不懂我的心情，愣是不让我大晚上出门，我着急的跺着脚，嘟着嘴对爸爸妈妈说：“可是我约好了朋友的，可不能失信啊！”妈妈想了想：“那好吧，不过要小心哦。”还没等妈妈说完我已经蹦蹦跳跳地哼着小曲跑了出去。伙伴们都在等着我呢。“我们出发吧！”我兴高采烈地说。大伙可跑得快了，一溜烟就消失在茫茫的夜色中。
我们小心翼翼地来到了田野里，每个人背上都背着一个小竹篓，每个人总是垫起脚，因为我们总怕主人家发现我们，他们总会埋伏在房子的周围，所以我们可得小心了。主人出来了逮到我们，我们可要倒霉了，要拿竹条抽我们，但我们已经熟练了。土地上的冬瓜、南瓜……尽情地拿，一个个身披绿色毛衣的冬瓜我们也不怕他，装在背篓里就走。一轮明亮的圆月挂在天空，我们行走在田野上，一个个满载而归。偷瓜是一个重要环节，而煮瓜又是一件幸福快乐的事情。
我们煮瓜不是在家里，也不需要大人们帮忙，而是架着锅子在野外自己动手，点火、架锅、切瓜、加佐料，都是我们自己决定，水沸腾了，咕噜咕噜说着话：快把瓜放进来吧！一切就绪以后，我们就坐在草地上，看着明晃晃的月亮，述说着心里最快乐的事情。不一会儿瓜就熟了，端着热汤，沐浴着月光，小伙伴们脸上露出会心的微笑。
从呱呱落地，我就与这片土地结下了不解之缘，这就是我家乡的风俗。
描写家乡的风俗的作文 篇62
奶奶是个健谈的人，一些照片就能勾起她对往事的回忆，打开她的话匣子。
照片上是祖奶奶和奶奶在老家，她们站在一个像是用黑砖堆成的小塔旁，火焰从小塔的缝隙里冒出来。奶奶告诉我，这是老家过年时的习俗，叫点旺火。
人们在年三十的下午把煤或柴堆成塔状，到了晚上，全家聚在一起点燃，这就是点旺火。点旺火的由来和过年的故事一样。“年”害怕火、红色和响声，于是人们把煤堆或柴堆点燃，并放鞭炮来迎接新年，寓意新的一年红红火火。
奶奶还告诉我，旺火是空心的，在点燃之前还要先“盛装打扮”一番：在旺火堆上套上像拉花一样的装饰，贴上“旺气冲天”的字条，希望能烧光过去一年的不快，新的一年旺气冲天。
另一张照片里，爷爷奶奶伸出手，对着刚刚点燃的旺火。“年纪大了就喜欢‘烤旺火’，对着火烤一烤，不光身上暖和了，也寓意把身上的疾病带走，新的一年健健康康。”奶奶解释说，轻轻抚摸着袖子，好像在回味旺火的温暖。我看到她的眼里闪烁着一种顽皮和怀念的光芒。“过年的时候，每个单位也会堆一个大旺火，跟咱们国庆的时候每个省做一辆大花车似的。”奶奶补充到。“奶奶，我还听说人们要跳旺火，是吗？”“不不，我们老家不跳。”我注意到她的语气里夹杂着对故乡的骄傲。“但我们会围着旺火唱歌跳舞，放鞭炮。我小时候还喜欢在旺火上烤吃的。”奶奶的眼里又闪过那顽童般的眼神。
我从来没有经历过点旺火，但照片上一个个大小各异，或是刚刚点燃，或是已经被火焰紧紧包围，或是即将熄灭的旺火，被火焰映红的一张张笑脸和奶奶讲述的故事深深的吸引了我。我和奶奶约定，过年时回老家点旺火。
回家的路上，我仿佛已经看到了红彤彤的火焰，听到了人们的欢笑。我期待着回老家点旺火的那一天，期待着点亮更美好的生活。
描写家乡的风俗的作文 篇63
谢年——是我们老家过年时的一种习俗。
小的时候，我去奶奶家，一进奶奶家的大门，就看到院子里摆着一张大桌子，桌子上放了很多好吃的，我上前就想伸手抓一把，妈妈立马阻止我，轻轻对我说：“这个不能吃，这些吃的是谢年用的。”从那时候起，我脑子里就有了谢年这件事。
“谢年”的时间一般是农历年二十八至年三十。一般屋子里放一张八仙桌，桌前围着大红桌帏，桌端放香炉蜡台，桌上陈放祭品。谢年所用的东西是很有讲究的，一般都是六样的，因为六很吉祥，代表着六六大顺。六杯酒，六碗茶，六碗饭，六样菜，六种甜点。祭品有猪头、全鹅、鱼两条（鱼头还得朝里放）、蛋和蟹，均用红漆祭盘盛装。再用瓷盆分别装上豆腐、糖、粉干、盐酱及糕点水果等。祭桌前方还有两叠年糕，用米粉捏成的两只“元宝”放在年糕上，元宝下面压着用红纸剪成的“福”字。所有的祭品都准备好后，一家大小按照年龄长幼、辈分前后，逐排站好。家中长辈用烛台火把香点燃，然后每人分三支。大家面朝祭台，双手紧握燃着的香。长辈一边振振有词地说着好话，一边隔空三拜；接着酒斟三巡，然后供饭，再搁筷子于饭碗上；再焚烧锭帛，鸣放鞭炮，洒酒于地，将插在“口福”上的筷子拔去，表示供膳已毕。一整套过程下来，谢年仪式就差不多完成了。
我问妈妈：“为什么要谢年？”妈妈说：“谢年是老祖宗遗留下来的习俗，主要是感谢神灵的庇佑，祈求神保佑老百姓在新的一年里风调雨顺、年年平安、岁岁有余。”“原来是这样。”我似懂非懂地点点头。
马上就要过年啦，不知道小朋友们是不是也想亲眼见证一下谢年的经历呢？每个地方都有属于自己的特别习俗，相信也一定很有意思。
最后，我祝愿小朋友们在新的一年里，学习进步！个子高高！心想事成！
描写家乡的风俗的作文 篇64
年末将至，跟着老爸回到阔别已久的家乡，今年将这在这里过一个不同寻常的春节。
我没来几天，清扫老屋，整理房间，摆弄桌椅都一一到位了，但显得有些没意思。这里没有了城市的喧哗，散落在山间的农户显得格外的安静，刚开始还找不到过年的气氛。
“冬冬嚓，冬冬嚓……”我隐隐约约听到了一阵敲锣打鼓的声音。我循着声音找去，在如牛背的山脊上，十几号人着装各异，吹的吹，打的打，但更让我感觉到特别的是走在队伍最前面的三个人——一个似船夫的老大爷，拿着一把木桨，头扎花巾，不时在做着划船状；中间的一个人手提莲花船置身其中，身穿花袄，浓妆，怪吓人的，随着前面的划桨人“随波荡漾”；最后一个人就更“搞笑”了，黑袄、头卡、白脸，手持蒲伞，最让人有趣的是耳朵间的那朵独鲜花，嘴角那颗大黑痣，关键的是随着“冬冬嚓”扭起了秧歌，再加上后面跟着一群又敲又打的老乡，好不热闹啊！我一边看着一边跟着大部队走着，穿过小桥，走进东村，来到了家家户户的门口，锣鼓声、鞭炮声，小孩子们嬉笑声，不时升上一阵阵青烟，空气中弥漫着浓浓的火药味。一天下来，我也不知道我跑了多少个村，也不知道来回看了多少遍，就是觉得看不过瘾。回来的路上还不时哼哼“彩莲船哪，哟哟，两头尖哪，呀嗬嗨，妹坐中间，呀儿哟，帅哥牵哪，划着。哟哟，呀嗬嗨”。
回到家里，爸爸妈妈告诉我这个叫“采莲船”，是我们湖北传统的民俗舞蹈。传说中观音娘娘坐船筹款修桥铺路，后人为了纪念观音娘娘的善举，就通过采莲船表演来表示赞颂，在春节期间，撑起采莲船为每家每户拜年、送上祝福。
后来的几天里，我天天坐在山脊边等着采莲船来，和他们一起给村民们送祝福。你别不信，在一个偶然的机会里，我也做了一回划桨人，学着划船的样子，还知道那个桨是纸糊的呢。
描写家乡的风俗的作文 篇65
说到家乡的风俗，腊八节时腌腊八蒜可谓是青岛的一大风俗了。
“吃肉不吃蒜，香味少一半”。古人们发现大蒜经过一段时间醋的浸泡后，能产生更美味的味道。所以每当到了腊月初八的时候，家家户户开始熬腊八粥、腌腊八蒜。腊八蒜不但制作方法简单，而且十分美味，又有杀菌的作用，十分健康。腊月初八腌上大蒜，等到大年三十儿就可以品尝美味啦。在吃饺子时，我们的家乡人都习惯就着一颗颗酸脆可口的腊八蒜，美味翻倍呢。腌上的腊八蒜，可以存放一年呢！我通过查资料所知：腊八蒜还代表着清算一年我们的得与失呢。
记得就在去年腊八节的时候，老师带领我们全班同学制作腊八蒜。我们小组分工合作，先准备好大蒜、醋和冰糖，听说白酒是大蒜快速变绿的秘方，这样东西可不能少。我们先给大蒜一颗一颗脱下外衣，露出白胖的身体，再把大蒜放到瓶子里，往瓶子中倒满醋（没过大蒜），然后放上白酒、冰糖，密封好。大家伙忙得热火朝天，有的同学挽起袖子，一副大干一场的架势，有的同学小心翼翼地剥蒜皮，生怕弄疼了大蒜，还有的同学边唱边干，教室里充满了欢声笑语。我们把密封好的大蒜放到橱里，贴上小组标签。万事俱备，只等蒜香。
腊八蒜腌上了，我的心事也来了，每天早上我都要打开橱看一看大蒜变绿了没有。一天又一天，我们组的大蒜始终没有变绿，我想：是哪一步出问题了吗？没办法，我也只能干着急。终于有一天，有一颗小小的大蒜变成了晶莹的绿色，我开心极了，捧着瓶子左看右看接着，像发现了什么宝贝似的。渐渐的，越来越多的大蒜变绿了，我觉得这样的大蒜一定很好吃。到了大年三十晚上，邀请爸爸妈妈来品尝我自己制作的腊八蒜，香味浓郁，又脆又甜，大家都赞不绝口。
腌腊八蒜是我家乡的风俗，和大年夜的饺子是绝配，邀请你来我的家乡过年，品尝不一样的腊八蒜。
描写家乡的风俗的作文 篇66
每年正月初一，我的早餐午餐都会被甜软的汤圆馅包裹起来，早上是芝麻，中午是红糖，吃得我满嘴甜乎乎、油腻腻的。与别家不同的是，我家的红糖和芝麻汤圆都是自己做的。
在大年三十也就是做汤圆的前一天，我们会去奶奶家，拿她老人家熬好的芝麻糊和从米易带回来的红糖，用保鲜膜盖好芝麻糊，把红糖塞进冷冻层里，准备晚上开始动手包汤圆。在一个下午的盼望之后，终于开始包汤圆了，我和几个小表弟、小表妹围着大人们做汤圆。首先应该是把糯米粉加水和成团，可妈妈一看糯米粉用完了，她只好打发我去楼下超市买一袋，这一下可惨了，我要吭哧吭哧着提一个大袋子爬三层楼呢，这可怎么办呢？我只好自己跑到超市买了糯米粉后，找朋友借上他的小推车，把那一大袋东西给拽上了3层楼，终于在我的拼命努力下包着灰尘的糯米粉，终于成功到站。在我满是汗水的背上，一碗热腾腾的汤圆，显得更加可贵，更加值得期待了。
妈妈先按照大姨经过千百次尝试的2：1和1：2秘方调制糯米团，首先把糯米粉加水不断的又推又揉裹成一个糯米团，再把这个糯米团切成小块擀成皮加上红糖块或芝麻糊，弄成一个球就好了。
在小表妹无数次央求下，妈妈塞给她一小块多余的糯米团，她把糯米团捏了又捏，最后也就捏了个“四不像”，我看不下去了，这分明就是一种对于艺术的轻视嘛，我直接把“四不像”捏成一个球，丢进了她那小胖手够不到的蒸笼里。
终于盼到了正月初一的这一天，我们终于可以大口吃汤圆了，太棒了！我已经馋了一夜了。
妈妈把五个白胖的脸上有微微红晕的红糖汤圆放进我的碗里，我看着汤圆不由得思绪万千。那小小的碗里承载着的是中国的民以食为天的文化，是大唐盛世繁荣的后续，是风雅宋朝美味的传承，是家人间一碗浓厚的爱。
描写家乡的风俗的作文 篇67
北风呼呼地吹，树枝上零星的黄叶挣扎着。五时左右，天早已黑沉。“一夜冬至夜偏长”，冬至是一年中黑夜最长的一日——意味着寒冬即将结束，阳春即将到来。
冬至吃大头菜炒年糕是我们宁波特有的风俗。妈妈拿着锅铲慢悠悠地一下一下翻来覆去的炒着，我穿梭于厨房和客厅，总想着早点吃到这美味。
“妈妈，你快点，什么时候才……”我眼巴巴地盯着锅。
“急什么，等你爸爸来了刚好能吃。”
“那我能不能先尝下？”
“不行，还没好。”妈妈无情地拒绝了我。
我眼珠咕噜一转，计上心来，忙不迭地说：“那约定，吃的时候，我吃年糕，你们吃大头菜，行不行？”我最爱吃裹着酱汁的年糕了。
“行，行，行，都随你。”嘿嘿，估计老妈烦我了，啥都应。
“当当当当”，停止了翻炒声，我一乐，美味要出炉了。急匆匆跑进厨房，可惜，美味还闷在锅里，妈妈说闷一会入味了更好吃。哎，真香，好想吃。只闻其香不见其物，锅中的一切那么诱人，从锅盖挤出来的白烟似无数的小手，向我招手：白嫩的年糕被红褐色的酱汁紧紧包裹，棕色的大头菜根，墨绿的菜叶，噗噗的冒着水泡熬煮着，年糕软糯有劲，咸香中带丝甜，爆浆多汁，芳香四溢……白烟轻轻地碰着我的小脸蛋，钻进了我的嘴里。
“妈，妈，快掀开锅盖给我瞅瞅，还不能吃，过过眼瘾也好。”妈妈无奈地笑我“急性子”，出现在眼前的是一锅色泽均匀，飘着香气，冒着热气的美味：锅里的大头菜年糕，不由得佩服老妈的刀工，方块形的菜头，椭圆形的年糕厚薄适宜，再加上酱汁着色，真真你中有我，我中有你。独食年糕的计划彻底失败了，但我还是吃的心满意足。有嚼劲儿的年糕，入口即化的大头菜，两种食材真是太搭，太美味了。全家人都对这道传统名菜赞不绝口。我懒洋洋地靠在椅背上，“嗝——”舒舒服服打了个大饱嗝。桌上的鱼肉虾谁也奈何不了了。
“冬至阳生春又来”热乎乎的大头菜炒年糕拉开了春的帷幕，“行过冬至后，冻闭万物零”，期待美丽春天的到来！
描写家乡的风俗的作文 篇68
新兴，一个人杰地灵的圣地，也是六祖慧能出生、成长、成佛之地，在古代，新兴被称为新州，且为历代朝廷或流放贬滴官员之地，因此，也是中原文化和岭南文化融会贯通较早较多的地区之一，这就是我的家乡。
新兴有着优厚的历史，是一个具有2000多历史的岭南古都，长久以来，新兴的先民们用自己的智慧与行动去创造了无数的文化遗产，形成了独具特色的民俗文化。
我记得比较清楚的是在“六祖镇雅冈村走大王”，这一项风俗活动是游神，就是在每年的正月十八日当天，村民们会举着绘有“国泰民安”等字样的旗子为“走大王”的队伍摇摆、呐喊，表达对新年的愿望。人们总会举抬“一把椅子”——椅子上座着一个穿神服的人，那个人与现代人不同，会微微带点绅士，抬头挺胸地被人们抬着，可它却不是真人，每次看见它，我心里都打着一个问号——里头有活人吗？
在中秋或春节这样喜庆的日子，舞狮大哥就派上用场来了，无论什么时间，都有舞狮大哥在大街上表演，我们有空时也会跑去看看，表演的人有些是一些店铺主人专门请的，我想他要么是想推销，要么是想祝自己的店铺挥金如土，越来越赚钱，也有可能祝我们大家家庭幸福，国泰民安等。
我最喜欢的就是逛花会，每到新年的前几天，花会就开始举办，只要爸妈去狂花会，我必定会一起去，其实我只是图能买一些花回家，几乎每次我都会买几盆多肉，可总是没养几个月，可怜的多肉就被养死了。去了花会，我们总要逛个二、三小时，爸爸也会买许多花，买后我们就大盒小盆的载到车上满载而归，每次来到或回去时，有些人把花放到电动车上，这放那放，连逛了许久的自己脚都要靠边放……
以上，“游神”、“走大王”、“舞狮”、“逛花会”这些活动只是我家乡风俗的一小部分，如果你感兴趣，欢迎到我家乡来旅游、参观、了解我家乡的民俗文化。
描写家乡的风俗的作文 篇69
我的家在乡村，家乡的习俗有很多，最繁华、最有特征的就是元宵节的走会。我们村分为三个排：中排，东排，西排。每年的元宵节，都要走会，普通是三天，正月十五中排走会，正月十六和正月十七是东排和西排。这三天，全村人都会出来参与，加下去串亲戚的、看冤家的、还有三里五乡来看繁华的，真是摩肩接踵，把街头巷尾捂得结结实实。
为了这个会，一进腊月，村里人就开端忙活，清扫卫生，屋里屋外，屋前屋后，都清扫的干洁净净，一切的东西都焕然一新。还要备足年货，款待亲朋好友。街道要张灯结彩才干显示节日氛围，村里的能工巧匠大显神通，制造了各式各样的花灯，挂在街道两旁，一到早晨，灯火透明，十分壮观。
到了正月十五那天晚上，每户人家都把本人做好的手工艺品拿出来展现，我们家也当然不例外，我奶奶做了几盆花：有玫瑰花、菊花、牡丹等等。一大晚上就摆出去了。各大队都有熬夜浇的冰山，其中有一个像佛祖，给他画了眉，画了眼，画了鼻，画了嘴，活灵敏现。还有一些老奶奶们粘的花桥哦！大晚上会里的喇叭就开端呼喊了。八点钟正式开端。先是各排的大鼓聚在一同，鼓手们一个个容光焕发，把鼓敲得震天响，显示着各排的气势，小山村也在鼓声中沸腾了。各村的扮演队也上场了，扭秧歌的，跳舞的，练武术的，隔不远就一个场地，观众们把场地围得风雨不透，我好不容易挤出来，正赶上一群小孩子跳舞，那天真心爱的表情，真是萌呆了！假如扮演的好，还有奖励，烟、糖、瓜子装上一袋子，每团体脸上都挂着笑。街道旁有各种摆摊的，卖糖葫芦的、棉花糖的、烤肠的、各种小玩意的，真是美不胜收，应有尽有。到了早晨，戏楼上就开端唱戏，敲锣打鼓，连唱三天。
看了我的引见，你一定很眼馋吧，那就来我的家乡作客吧，我们热烈欢送哦！
描写家乡的风俗的作文 篇70
我的家在东南，也是黄土高坡上，只不过，荒芜些罢了。到了冬天，一片光秃秃，都是黄土山。
南南方的习俗有很大的差别。
过年前，最盛大的事不只是买年货，而是祭拜祖先。这一天，我们要预备很多食品，穿多点衣服，一群人动身了。到了山上，寒风刺骨，我们把帽子一戴、头缩一下，也暖不了多少。一个团体都要拜，虽说在一个山上，但不在一同。我们先走到一个碑前。放上人参果、苹果、面包等食品，再放上一沓纸钱。这大局部纸钱，还是本人印的呢！我们买到了刻好字的滚筒，涂上墨水，在一长条一长条的宣纸上滚，细长细长的宣纸，就成为了一张张冥币。
接着，我们就烧纸钱，把纸钱扑灭，然后，大人小孩都跪下了磕头。灰烬漫飞天舞，还颇有意境呢！
最繁华的要属元旦夜了。大小孩都穿上新衣，换上新鞋，家中也要清扫一遍，买上爆竹烟花，贴好对联，一派怒气洋洋的现象。
终于，早晨到了，大家各忙各的。我们这些孩子，就玩起来了。老家的年夜饭很特别，不是饭而是大块大块的肉，羊肉和猪肉。我最不爱吃羊肉，而且这肉特别多特别大，只好吃一点凉菜就算了事。
春节晚会是大人们的最爱，我们倒不怎样感兴味。在里面院子里点小炮，玩荧光棒，可开心了。12点到了，炮就响起来。烟花，炮与天上的星星家长的灯笼相互辉映，美丽级了。
接上去便是守岁，大人们打麻将，我们也不能睡，一早晨也不晓得是怎样熬上去的。
大年终一，反倒冷落了，只要大人们带孩子去拜年，这便是我最不喜欢的事情了。很多亲戚不在县城，坐车一坐就是一两个小时，很晕。再加上教师习俗习气；进门磕头。每进一户人家拜年，我们都要点香跪拜，可舒服了。
老家过年就是这样，不过，像扭秧歌、舞狮子这样的事业是必不可少的，甚至可以把舞狮子请到自家院子里扮演，可开心了。
家乡的春节多繁华！在家乡过春节，喜庆而高兴！
描写家乡的风俗的作文 篇71
端午节是中国的传统节日，有许多奇异的习俗，比方：做香角子，系百索子，贴五毒之类的。不过我不是个心细的人，自然做不了这些，我最感兴味的自然就是吃粽子。
我记得我最喜欢的食物之一就是粽子。总是忘不了那糯糯的口感和扑面而来的粽叶香气。小时分的我，每到了端午节降临之际，我便眼巴巴地盼着妈妈做粽子，妈妈磨不过我的软磨硬泡，总是无法的系上围裙，宠溺的说我是个小馋猫。在粽子下锅后，妈妈都要抱着我与我讲为什么端午节要吃粽子。说是很久很久以前，有一个叫做屈原大诗人遭奸人陷害，对事先朝廷充溢了绝望，然后就跳江他杀了，人们到江打捞他的尸体时并没有打到。于是，人们就将粽子投入江中，喂江中的鱼虾，希望他们不要吃掉屈原的尸体。
记得有一次，妈妈由于繁忙没有包粽子，我特别不快乐，成心在吃饭时把碗弄得直响。妈妈有些无法的看着我，突然对我说：“想吃粽子，就去买资料本人包！”说罢，就起身开门走了。回来后将资料都逐个处置好，和我一同坐在客厅中，叫我手把手的包粽子。
想找两片大小类似的粽叶弄成一个小漏斗的样子，不过底部不可以留有孔。再把水浸泡过糯米慢慢倒入其中，不过这一步还真不好弄，动不动就是粽叶松了或是压不实糯米，让人恼火得紧。我只好找来回形针把粽叶固定好后再压入糯米。接上去便是要愈加小心的把粽子包成一个紧紧的平面三棱体，这也是最难的局部，我只好请妈妈帮我弄好。看着不是由本人完全完成的粽子，心中便冒起了那么一丝丝的不信服，但还是把它压了下去。找来针和线，开端停止最初的步骤，小心翼翼的将粽叶固定住后就半途而废了。我和妈妈把包好的粽子放入煮沸的锅中。不一会，那记忆中的粽叶幽香便扑面而来，我的眼睛也变成了弯弯的月牙。
这就是我记得最清楚的家乡的习俗，吃粽子！
描写家乡的风俗的作文 篇72
大家都晓得，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特征哟！
说这里的花灯很有特征，由于它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以抽象逼真的绘画与颜色装点共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢？传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财富，为了驱逐火神，人们就把花灯都做成鱼的外形，并带着好像真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。当前，人们就年年做鱼，戏鱼，以求安全。
每逢正月十五晚七点，花灯会便开端了。瞧！只见那天空中呈现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架；有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人琳琅满目。接着，真正的配角上场了！一个个头能装下两三个小孩的宏大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得黑糊糊的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼慢慢地走来。“巨无霸”鱼摇头晃脑的，似乎在向人们问好，人们喝彩着挥手表示欢送。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条心爱的小纸鱼愉快地游着，不时地相互亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之添加了几分童趣。
鱼队的两头杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声响震耳欲聋，使花灯会更显繁华。几个调皮的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最初面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的中央，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不晓得该看哪儿了呢！
元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火透明喜乐洋洋！
描写家乡的风俗的作文 篇73
我的家乡在石碌镇太坡昂便村，这里很美。说起我的家乡，可能会无人知晓，但提到家乡三月三的竹竿舞，那可是无人不知的。
每逢三月三，我们村的男女老少都乘车前往县城的文化公园参加三月三。有的老人会自带一把扇子扇风；有的女孩儿会穿上黎族的服装黎锦；有的小商贩会在周围摆摊卖一些棉花糖、玩具等，显得十分热闹和隆重。
夜幕降临，天渐渐变暗了，人们开始慢慢安静了，节目也开始了。首先表演的是黎族歌舞，曲子不停的变换，老人们一边喝茶一边嗑瓜子，嘴里聊着家常，眼睛却目不转睛的盯着舞台。孩子们在大人中间跑来跑去，他们有时跑去买棉花糖，有时跑来找大人要水喝。
接下来就是让大家都很期待的竹竿舞了。首先是一群青年男女拿着竹竿上舞台，他们摆好竹竿就跳起了竹竿舞。“开开合合，开开合合”这是竹竿摆动的节奏，跳竹竿舞时就要跟着这个节奏来跳。“开开”的时候，他们把一只脚放在里面，点两下；“合合”的时候，他们把脚放在外面，点两下，需要重复这些动作两次；到了第三次“开开合合”的时候，他们先把一只脚跳在里面，另一只脚进去的时候，还要把刚刚跳在里面的脚给伸出来，伸到地面后，他们把还在里面的脚，像刚才一样跳出来，就这样竹竿舞就跳得又顺畅又好了。
欢快的歌声，优美的舞蹈，很快吸引了许多年轻人和老人，他们跑上舞台，很快排成一条长龙，随着竹竿摆动的节奏跳起来，一眼看上去全都是五彩缤纷的衣服，真是壮观。有些大人牵着小孩的手一起跳，渐渐地全场的人都上台跳起来。时间就这样悄悄地溜走，不知不觉已到了活动结束时间，人们只好恋恋不舍地收起了竹竿。虽然是这样，可大家的情绪还停留在那开心的时刻，脸上写满了兴奋。
家乡的三月三，像香醇的美酒，浸透着全部人的心。
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