记得我小时候，跟着奶奶一直住在寺庙里，每当放学回庙里就和庙里的师傅们一样，做着晚课，念着佛经，像模像样的参拜佛祖菩萨，也一直跟着师傅们吃斋念佛，早睡早起，就这样，过了两三年，直到小学毕业。那些年，寺里的师傅们白天干着农活，因寺产有十几亩地，种了很多的茶叶，春天正是采茶季节，师傅们就用采茶换来的钱维持着寺里的开支，简简单单，过着与世无争的生活，每天在晨钟暮鼓香火缭绕中迎来日起送走黄昏，与山为伴，与水为邻，看着远处的太姥山峰峦交错，儿时纯真的心理激荡起对神仙的遐思，虽然太姥山是那么的遥远，却似一方净土牵挂着年少的追逐。
少年，顽皮的天性曾经一次次躲到神坛下面偷吃供桌上的水果，看着座上金刚，合十笑言佛祖不计小孩过，对着弥勒佛的笑容大肚憨态可掬的样子，盘腿坐在前面，自言自语笑问有何可笑之处，是否因为是我。
转眼二十几年过去，迎来了而立之后的困惑，家乡的寺庙如雨后春笋般遍地林立，小时总是听师傅们说，寺庙空门，一切空空，一切如是，没有利益，没有游戏，只是为了守住一颗纯净的心，守住一方净土，为了扫去红尘的污垢，寺庙成为洗涤心灵的去处。没曾想如今的寺庙如今的僧人可以说为了世间的`疾苦而出家，念经超度世间一切苦难，一次法会聚餐，标价50元，美其名吃了斋饭，佛祖保佑，小时候师傅们总是说，佛祖是不会保佑谁的，佛就像一潭清泉，洗去三千烦恼，认识人性，认识自己，小时候不懂的师傅们说见性成佛，顿悟成佛，念经只是修心，参佛只是参性，现在看广大僧人对着千百善男信女款款而谈时，原来一屋不扫也可以扫天下，佛祖变成了至高无上的神，无所不能的神，他可以保佑好人坏人不受人间灾难，也可以保佑道德沦丧着升官发财，佛成了物质社会扭曲人性的救心剂，是人们无知还是精神匮乏，我有点迷茫，我徘徊在佛与神的世界里，是该相信还是该批评，但以我手无缚鸡之力的身手如何对阵如庐山瀑布般飞流直下的反驳，小时候师傅们也说，不与人争，不与世争，那难道玷污了我心目中圣洁的佛我却不能说不对吗。那一天，还活着的师傅说：佛说明心见性，佛说四大皆空，佛说世间一切皆是幻像，总有一天会正本归源，佛法的传承需要扭曲的道路，这也是人性与佛性接近的过程，僧人的无知并没有泯灭佛性的存在，世人的痛苦只是徘徊在道路的抉择，佛说佛是人人，人人是佛，佛只是世人内心深处的恻隐，那就是善，那就是包容世间一切善恶，贫苦，佛的世界没有等级，没有痛苦，没有煎熬，没有算计，没有等等等。
? ? 我只是人，一个平凡无为的人，佛法精湛，我只是徘徊在遥远的边缘，我还会因为世间的不公而愤笔疾书，我还会为了虚假僧人贻误善信而耿耿于怀，e而佛又是什么？
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