在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的良心作文9篇，欢迎阅读与收藏。
良心作文 篇1
良心，是一个美好的品质，许多人却不以为然，丢失了它。
那是一个阳光明媚的早晨，我乘坐着通往我们学校的“804”路公交车，突然一个鬼鬼祟祟的人蹑手蹑脚地走上了公交车，他成功引起了我的注意。他坐在我正前方的双人座上，旁边坐着一个年逾古稀的老人，于是那个年轻人眼睛直盯着老人的口袋，发现有好几张10元的钞票露了出来。那个年轻人趁车上的人不注意，把10元钱的钞票一张一张地，小心翼翼地从老人的口袋中拿到自己的口袋中，我的内心起了无数道波澜，心想：到底要不要揭发他？要是他把我当做人质怎么办？就在这时，广播响起了：“文荟街幸福村，到了……”那个年轻人便跑下了车，我想告发他也来不及了。心想：他的良心呢？失去了。我怀着沉重的心情来到了学校。
数学课下了，又到了我们最爱的大课间，我跑出教室，和小伙伴们兴高采烈地玩耍着。早上的烦恼顿时烟消云散。我走着走着，发现地上有十块钱，我刚准备捡起来交给老师，却被一个六年级的高个子男生踩在了脚底下，嘴上吹着口哨，趁他人不备捡了起来。我正准备说些什么，他跑过来，指着我说：“闭嘴！这钱是我的，你要是敢告诉别人，我就扒了你的皮！”他凶神恶煞地说。我心想：他就为了这小小的十块钱欺骗了别人，欺骗了自己，丢失了自己的良心，这值得吗？我陷入了沉思……
这个社会到底是怎么了，有多少人为了金钱而抛弃、丢失了良心？请切记，良心是做人的根本，无论如何我们都不能没有良心！
良心作文 篇2
良心，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良心主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良心。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良心是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良心的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良心。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良心何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良心大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良心的典型例证。
良心也许与生俱来，但保持良心要靠自觉磨练。归来吧，良心！
良心作文 篇3
良心当铺的境况一天不如一天，眼看就要关门大吉了。良心当铺的老板张一品因为得了一场大病，眼睛意外失明，只得把当铺交给了儿子张三宝打理。这张三宝一不懂得经营，二不识货。前不久，又因为贪财，一连错收了几件假古董，亏了两千多两银子。
这天，一个老头拿着一个青花瓷瓶来到了良心当铺。伙计连忙叫来张三宝。张三宝接过青花瓷瓶看了看，说：“拿走，拿走!什么东西，也拿来当!”
老头说：“你不相信这是古董?这可是我家祖传的!”然后，老头细细地跟张三宝说了一番。原来，老头有病在身，急需钱买药，他求张三宝收下这青花瓷瓶，说只当二十两银子就够了。老头说罢，不住地咳嗽起来。看来，老头把这瓷瓶当做了救命符。
张三宝想，以前我太贪，没有良心，以致老天惩罚我，当铺也一天不如一天。反正如今当铺也要关门了，不如就给他二十两银子。于是，张三宝收下了瓷瓶，叫伙计取银子给老头。伙计慌了，上前对张三宝说：“老板，这可不是古董，连一两银子也值不到!”张三宝说：“我叫你给钱你就给钱吧!”伙计叹口气，只得取了二十两银子给老头。伙计见张三宝拿着瓷瓶进里屋去了，嘴里说道：“明明是假货还要，我看这当铺要关门喽!”说罢，摇头叹息。
哪想到，十天过后，这个老头又来了，这次，老头又带了一个青花瓷瓶来。伙计一看青花瓷瓶，跟上次那个大不一样，伙计不敢大意，赶紧去叫张三宝。张三宝看到这个青花瓷瓶，眼睛也不由得一亮，用手摸着瓷瓶说：“你想当多少银子?”老头说：“五百两!”张三宝吃了一惊，说：“只当五百两?这样吧，我给你一千两!”老头说：“不必那么多，只要五百两我就够了!”张三宝高兴地收了瓷瓶，叫伙计给钱。老头最后把上次那个青花瓷瓶赎走了。
十天过后，赎当的日期到了，可老头却没有来。那个青花瓷瓶，就算是当铺的了。这个瓷瓶，少说也能值两千两银子，没想到最后却赚了一把。
不久，张三宝另有打算，就把当铺盘给兴隆当铺的刘老板。这天一大早，刘老板就带着两个伙计来到了良心当铺盘货查账。开始时，刘老板还不以为意。等他看到了那个青花瓷瓶，不由得大惊失色，连忙对张三宝说：“你这当铺，我还是不要了……”
张三宝觉得奇怪：“你怎么出尔反尔……”
刘老板指着那个青花瓷瓶说：“就这瓷瓶，就能值五千两银子。你说你的当铺经营不下去了，开什么玩笑呀?!”刘老板说完，袖子一甩，带着自己的两个伙计走了。张三宝愣在那里，好半天，他上前捧着青花瓷瓶,说道：“这瓷瓶值五千两银子，这么多!”
因为有了这个值钱的青花瓷瓶在，良心当铺依然开张着，而且生意越来越兴隆。
年终，一盘账，当铺扭亏为盈，除去各种开支，还赚了三四千两银子。
那天晚上，张三宝把这个喜讯告诉了父亲张一品。张一品听了，笑着对张三宝说：“当铺能起死回生，看来还是靠那个瓷瓶呀!”张三宝说：“是呀!那么值钱的一个瓷瓶，那个老人才只当了五百两银子，一直没来赎!”张一品说：“那是人家见你有良心，送你的!”“送给我的?”张三宝莫名其妙。
张一品看了看张三宝，笑着说道：“老人拿来的第一个瓷瓶，明明是个不值钱的假货，可你还是给了他二十两银子，你是见老人有病可怜他。可见你还有良心，所以后来人家就送你一个值五千两银子的真瓷瓶了!”
张三宝不由得有些纳闷，问：“爹，你怎么知道得这么清楚?”张一品笑着说：“因为我就是那个老人……”
“你……”张三宝惊讶得半天说不出话来。
张一品继续说道：“我知道当铺早晚都要交给你打理，于是。就在大病之后装着失明了，让你来打理当铺，哪想到你贪财好利，急于赚钱，没有良心，不到一个月就亏了两千两银子。为此，我很气愤，可我还不想让当铺就此败了下去，于是就化装成一个有病的老头拿一个假瓷瓶来当，没想到你小子还有点良心，给了我二十两银子，于是我就找出我珍藏多年的古董瓷瓶拿来当给你，如此一来，就没人敢收购这个当铺了，而你也就有了信心了。”
听完父亲的解释，张三宝泪眼模糊：“爹，谢谢你!要不是你……”张一品笑着说：“要谢，还是谢你自己吧。是你的良心拯救了你，拯救了当铺。我当初给当铺取名叫做良心当铺，就是要做一个有良心的人，经营一个有良心的当铺。因为只有良心，才能赢得人心，才能赢得生意!”
张三宝不住地点头。他终于明白了父亲经营了几十年当铺却没有赚到多少钱的原因了。
良心作文 篇4
陶行知云：“千教万教教人识真，千学万学学做真人。”良心，便是真。俗语道：“做人讲良心。”讲良心，便是说真话，办真事，做真人。正邪善恶、是非曲直，只有一个答案，坚守它，便是良心。良心，就是坚守天地间堂堂正正的一份“真”。
讲良心者，顶天立地。他们光明磊落的言行，如泰山屹立不摇，闪耀着人格至纯至正的崇高光芒。昧良心者，遗臭万年。他们自私自利、欺世盗名的丑行，被永远钉在历史的耻辱柱上，受万人唾弃。茫茫天地间，若想站得正、走的直，唯有讲良心，坚守着一份“真”。
良心，是坚守自我之真。孟子谓“人性本善”，良心生来自寓于纯净清明的天性之中。所谓讲良心，便是坚守内心自我的本真。“梨虽无主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一队荷兰远洋商人千里迢迢运送客户的货物，航途中饥寒交加，船员死伤惨重。然而面对一舱的食物衣物，船员不为所动。因为，“那是委托人的财产”——船长这样教导。这种坚守，便是良心，便是人性中最伟大的“真”。正是对“真”的坚持，对良心的恪守，成就了荷兰商人“海上马车夫”的赫赫威名。与其说“人在做，天在看”，不如说“人在做，良心在看”。是良心，让孙氏兄弟用生命诠释了信义二字的分量。坚守自我之真，无论风雨摧残，不受名利诱惑，便是良心所在。
良心，是坚守社会之真。承担起社会的责任，便是良心的体现。海尔总裁挥泪砸碎劣质冰箱，交给社会一份“真”，她企业家的良心从此印在人们心中。然而，地沟油、假燕窝，这些良心沦丧的乱象，不禁让我们呼唤责任，呼唤“真”。企业要成功，唯有坚守一份对社会的'责任，用良心铸就真实的品牌。
良心，是坚守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是万古不变的信条。伏尔泰痛斥封建专制，他是“欧洲的良心”；司马迁宁受宫刑亦要如实记录历史，他是“历史的良心”；巴金忏悔，无情地解剖自己，他是“时代的良心”。是非自有公断，勇敢地坚持真理，我们便是“天地的良心”。
良心便是真。坚守一份“真”，便是坚守苍茫人世间最可贵的良心。良心，让我们走出天地间最笔直、最光彩的阳关大道。
良心作文 篇5
我们每个人都有一颗扑通扑通的良心，这颗良心扑通扑通跳动的动力是诚实、友爱、正直和善良等。可最重要的，我觉得是孝顺。孝顺是什么？孝顺是太阳，让人感到温暖；孝顺是大山，让人感到安心；孝顺是清风，让人感到慰籍。孝顺是中华人民的美德，我们人人都应该有一颗孝顺的心。
就拿我来说吧，我的爸妈每天都在外面辛苦劳累，加班加点地工作，都是为了给我一个舒适的生活，他们不曾亏待过我，我被他们呵护的很好。可是看看爸爸妈妈，他们的脸上的皱纹，佝偻的背脊，粗糙的双手，都是因为我才会变成这样的，然而他们从不曾在我面前抱怨过什么。
他们给我的爱太多太多，如潮水一般向我涌来，置身于爱的海洋中，使我时时嗅到幸福的味道。我常常想我能为父母做什么，来报答他们。是在他们疲惫的时候给她们按按肩或是在他们口渴的时候倒杯茶，或是在他们伤心的时候安慰他们？这些都不够。可我会努力并且持之以恒，让父母感受到来自于我的一点点微簿的爱意和孝顺之心。
我自己所回报的都觉得如此至少，我不懂的是为什么现在社会有如此之多虐待父母的事。每当看到新闻里那些老人身上的累累伤痕，浑浊的眼睛里含着的泪水以及被赶到大街上单薄的背影，我的心就阵阵抽痛，觉得那些当子女的简直太可恶了，他们的良心肯定已经千苍百孔了。他们是如此不孝，连乌鸦都知道反哺，羊羔尚且跪乳，他们连动物都不如。
我不求他们像《卧冰求鲤》和《哭竹生笋》里的主人公一样，那么尽心尽力的侍奉父母，可起码要拿出基本的尊重和善待，让父母安享晚年。那样残忍地对待父母，对得起自己那颗扑通扑通的良心吗？对得起含辛茹苦把自己养大的父母吗？
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”语文书上的这首诗，非常形象的概括了父母与孩子的关系。可见从古至今，孝顺一直被人们所歌颂的主题。又有一句话：“百善孝为先”，从这句话不难看出人们对孝顺的重视。让我们习传统，知感恩，行孝道，对得起自己那颗扑通扑通的良心！
良心作文 篇6
意大利诗人但丁曾经说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难用知识弥补。道德和良心，是人们常谈的话题。说起来容易，做起来可没有那么简单。每个人思维不一样，看问题的角度也不同。能真正读懂道德良心真正含义的人并不多。只有我们每个人从自我做起，守住道德和良心的底线，我们的社会才会更加和谐美好。
古往今来，“德”是一个永远不变的品质。任何时候，只要具备高尚的道德，就会得到别人的尊重。就会使人产生无尽的力量，就能创造无穷的财富。
道德是美丽的花，是圣洁的心灵。它让人问心无愧，心胸坦坦荡荡。道德是一种感恩，道德一种爱心。道德是春天的花朵，是植物的肥料。道德是一种美德，是一种财富，是一种难得的智慧。
道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹。只要它一现身，便会给我们带来雨过天晴的好心情。当我们和别人闹矛盾的时候，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和而好。当我们自暴自弃的时候，道德会帮我们找回自我，当我们悲观失望的时候，道德会使我们重新振作，从而走出硝烟弥漫的低谷。当我们受挫折的时候，道德会使我们勇往直前。坚信“失败乃成功之母”毫不犹豫地承担起一切。道德是我们的立足点，道德是我们生命的支柱。
道德是石，敲出希望之火。道德是火，点燃希望之灯。道德是灯，照亮人生之路。道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
良心是红是白？良心有几钱几两？良心是个看不透，摸不着的东西。良心它即抽象又无形。又是很具体的东西。它在对待每件事物上，能具体立刻鲜明的显示出来。
古人曾说过：人之初，性本善。人是以良知为本，对自己所做的一切要负责，每做一件事都要付出自己的真心。不论是对自己的亲人还是朋友，对所有爱护自己的人，都要以诚相待。当他们在困惑中，当他们力不从心的时候，都应该竭力去帮助他们。付出自己能付出的一切。
人有人的良心，社会有社会的良心。我们有了良心，我们就有了同情心。真诚和善良的感情。假如我们没有了良心，就会使我们变得冷酷无情残酷虚伪和奸诈。假如一个社会丧失了良心，我们这个社会就会没有爱、没有同情心、没有善心。我们更多看到的是尔虞我诈，冷漠无情，丧尽天良。
当一个人良心发现的时候，我们看到的是：他们对人类充满了一种宽厚的爱意和关切。一旦社会良心发现的时候，我们人和人之间就会相互和睦，相亲相爱。那种爱像阳光一样温暖着人们的心。
在世界上，惟有两样东西，深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，二是我们内心的崇高道德。愿天下有道德，有良心的人越来越多。
良心作文 篇7
孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是，一位女子落水，你却不能伸手去救。否则，违背了当时的“礼数”和“道德”。但是，不伸手，你的良心会不会受到谴
责？当时有人一定会说：“很正常，不救是应该的。”我就想问问，一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要！
让我们来看下，古今中外的人们，满口说的礼仪道德是什么吧！镜头倒退到诸子百家的年代。
胶片开始缓慢的转动，孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德！一个荒唐的思想，却是从这位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想，就好比“君让臣死臣不得不死”一样，就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”，让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装，为什么的是什么，是去为汲取中华的精髓！为什么她不能穿着女装，就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。
对，那是古代，让我们来看一下20xx年的今天。胶片继续的转动，“救命，救命！”寂静的河边发出的叫喊声！一分钟的时间，一个黑影纵身跳了下去！
但水波很大，紧接着十几位大学生拉着手，坚强的组成了一条人链！一位二位三位，他们咬紧牙关，站在生与死的“交界处”。一个个，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯，冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂！为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。
良心作文 篇8
卖油条还是卖生活，买食物还是买良心?己所不欲，勿施于人，“油条哥”在生意之外又给我们上了怎样一课?
在中央电视台的《新闻联播》当中有一个小食品店，出了一两秒的镜头，一闪就过去了，大家可以都没有注意到，这是一个什么食品小店?叫刘家豆腐脑，但是它出名的可不是豆腐脑，而是他卖的油条，卖油条就卖油条，上面旁边有这样的一些字“安全用油，杜绝复炸，已所不欲，勿施于人”。卖这个油条人的名字叫刘洪安。他是眼下大名鼎鼎的保定“油条哥”，“油条哥”刘洪安说，用良心经营不能做对不起别人的事，简单一点说将心比心。
刘洪安的油条每天坚持用新油，不用一滴复炸油，为了让顾客监督，他还挂出“安全用油、杜绝复炸”的大标语，为了让大家相信，他还贴出了验证方法，提供验油勺，谁有疑问可随时验证。这件事在网上迅速引发围观，网友对刘洪安的做法大加赞赏，拟称其为良心“油条哥”。很快“油条哥”的美名就传变了大江南北。
由于他小时候家里穷，唯一的梦想就是能够走出大山，去看外面的世界，1997年经过他自己的努力，终于如愿以偿考上了保定财贸学校，进了城。毕业后由于学历和能力的限制，辗转换了几份工作都不理想，最终选择了在饭店打工。20xx年，因为长期租住在阴暗潮湿的宿舍里，我患上了强直性脊柱炎，每日遭受病痛的折磨，生活举步维艰，偏偏此时母亲突发动脉瘤破裂，生命垂危，那时他的女儿刚不到一岁，这一刻他真正体会到了人的生命是那样的简单和脆弱。
20xx年他病好些后，和爱人开始经营早餐生意，卖油条和豆腐脑，刚开始炸油条的时候我也曾经重复用油，虽然知道隔夜重炸的油不好，但不知道危害到底有多大。20xx年春节，我从中央电视台10频道的《健康之路》看到专家讲反复用油的害处和怎样健康安全用油，我如获至宝，炸东西剩下的油把最上面一层清的油瓢出来，利用余温炸成花椒油、辣椒油，黑油底扔掉，既不浪费还安全。因为自己身体不好，所以特别懂得健康的重要，钱重要健康更重要，为自己这样想，为顾客也是这样想，顾客花钱买的是安全、营养和健康，人不能昧着良心图眼前小利，如果让顾客吃出毛病来，那咱和图财害命有什么区别。于是春节后，他开始每天炸油条用新油，并在招牌上打出了“关注健康、做良心早点，安全用油、杜绝复炸，已所不欲，勿施于人的牌子。”
这些谁都可以做，就看他愿不愿意做，他说现在做的只是一件普通正常的小事，那就是用良心经营，他认为将心比心，推己及人，不能做对不起别人的事，只要你讲良心、讲诚信，顾客就能看得到，付出就能有回报，这就是他的从业准则。
不是“油条哥”一个人在战斗，我相信全国各地像“油条哥”等等这样的人太多了，平常我们都抱怨社会风气不好等等，我想我们是不是委屈了很多很多像“油条哥”、吴斌像、张丽莉这样的人，他们平常不说话，也不在那里抱怨，就在那里做事，他们是沉默的大多数，但是他们是脊梁，中国沉默的脊梁。
用良心经营，如果无数的企业能像“油条哥”一样，中国的食品安全就会发生翻天覆地变化。“油条哥”给我们的最大的启示，在节目的最后呢，或许我们所有的人应该一起记住，做好事不仅仅不吃亏，而且“有利可图”。
良心作文 篇9
良知，是微妙而又显而易见的，因有良知我们才会成为“人”。——题记
对于良知，我一致认为，良知是需要坚守的。
良知，不是远在天边，而是近在咫尺，它存于我们的每个角落。良知，是暮霭中的一缕晨阳，它可以照耀着中华两千多年的文明精神文化。
良知，是生命的界限。上翻历阅近几年新闻，铁路失误失人生命，铁道部也陷入人民倍人危机。“速度提上去”，不见得良知也因此提升，相反的是，因贪腐，只追求利益多少残遭生命一劫，使多少家庭失去亲人的万般心痛与无奈感伤。作为国家、个人、工作者的良知不仅在事故后彰显一表，而是在时刻的工作中约束自己，以身作责，将责任与良知并驾人生之路，只有这样，良知才会在精神文明建设中得到坚守。
良知，是生命的界限。彩色的馒头、黑心的鸡蛋、毒胶囊、黄面新闻的始作俑者来源于良知，良知，不仅出自于良心，更深的还有知理明理，知法守法，将人民生命安全作为界限，不因一时之念而走向良知的负面道路。因为生存，所以生活，良知是为人做事的底线作为小商贩的良知更加学会坚守，只有这样，整个市场，甚至社会才可以呈现璀璨的良知星光之道。只有这样，良知才会在社会中得到坚守。
良知，是生命的界限。跨越这条界限，则良知使之无效，活在当下，如行尸走肉般煎熬。何来的“仁爱”：之义。中华几千年，孔子尊宠“儒”家“儒”为何义，仁爱之义，道教以及佛教都是澄良知之处，它需要人们坚守，更需要在坚守中升华。
良知，是生命的界限，无法跨越生命。
良知，是生命的保证，生命需要呵护。
良知，是生命的核心，生命因之存在。
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