在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的良心作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
良心作文 篇1
罗伯特?米尔是位德国人，今年109岁。参加过第一次世界大战，也是德国仅存的一位参加过一战的老兵。据说，他也是目前德国最长寿的男人。
关于罗伯特的长寿秘诀，德国的各大报纸都曾报道过。概括起来有三条：家族中有长寿基因，喜欢简单的饮食，偶尔喝一点红葡萄酒。然而，他生活中的一些故事却常常被人忽略。前不久，德国《图片》报刊载了他二战中经历的一件事。读后，我觉得，真正使他长寿的，可能不是那三点，而是其他的一些东西。
1940年7月，他的邻居，也是他的好朋友约索夫，被送进了集中营，因为他是一名犹太人。离开家的前一天夜里，他把自己的5万马克，委托给米尔保管。他说：我走了，我的妻子和孩子，你帮我照顾好。这些钱，没谁知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他们经不起纳粹的折磨，说出去，连累了你。拜托了!回来后，我会报答你的。
约索夫被带走的第二天，他的妻子和孩子也被带走了。他们被关在了什么地方?米尔也不知道。5万马克现金，就这样留在了他的手上。为了稳妥起见，米尔以个人的名义，把钱分开存在了4家银行里，然后，他就把存折秘密地藏了起来。这件事，他也没敢告诉自己的妻子，因为他怕走漏了风声，被以窝赃罪名枪毙。
可是，一等就是5年，直至二战结束，都没见到邻居的踪影。米尔想，也许他们全都死了，这笔钱看来是无法奉还了。不过，米尔依旧没有动用它们。
1965年，米尔68岁。他的家庭发生了一次大的变故。他与儿子联合经营的一个机械厂倒闭了。祸不单行，这一年，他的妻子还摔断了腿。为了走出生活的低谷，米尔想到了约索夫的那5万马克。可是，就在他准备从银行里取出这笔钱的时候，他在报上看到一
米尔陷入了空前的矛盾之中。他说：“我一生，共有3个晚上没有睡好觉，全发生在看到那
40年后，当记者问他，对这件事作何感想时，他感慨到：令我骄傲的是，我选择了前者。
关于米尔的故事还有许多，但是我对这个故事最感兴趣，因为它让我知道：心灵的内在安宁，才是幸福长寿最不可或缺的因素。我甚至感觉到，人们称之为良心的东西是存在的。一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，这种不安会蚕食那个被人们称为“生命”的东西。
良心作文 篇2
信仰，不是迷信。信仰“天地良心”的人，行善乃其道德伦理之本性使然，非恐报应而刻意为之。因果，乃事态轮回之科学效应，而非神鬼之说的前生来世。“天地良心”乃将心比心之人性操守。即——己所不欲勿施于人之知也。
良心是善良、博爱、无私的心灵的释放，那么，信仰则是科学、理智、客观的信念的坚持；在千百年来的历史变迁中，人类经历了无数次战火硝烟和自然灾害的生命考验；同时，也经历了无数次形式各异的思想洗礼；然而，最终可以在人类灵魂深处完整存留的信念，只有向善的良心。
各个不同民族在不同文化的影响下，很多人种，都以他们自身生长的环境和习俗作为基础，创造了属于他们各自不同的信仰。
经过时间的磨砺和现实发生的考证，这些不同的信仰在不断地完善和丰富着。但是，无论如何的改变，他们都不会脱离一个很重要的宗旨，那就是对其一如既往深信不疑的信仰，寄予美好心愿的深切渴望。
他们希望他们所信仰的力量，能够满足他们自身能力所不及的渴求。然而，往往这些渴求都是一些善良的祈祷，或是对抗衡灾难时的一种自我鼓励。
借此，足可以证明，其实信仰就是他们心灵的美好寄托和信念的顽强支撑，同时，更是他们生存下去的勇气，以及获得力量的源泉。
在众多的信仰当中，或许因为教义不同，或许因为教理差异，他们都有着各自独特的内涵与风格。但是，在各自看似不同的正派信仰中，却只有天地和仁爱是他们共有的主要内容。
自古以来，无论在东方还是在西方各民族的信仰当中，大都有祭天拜地的仪式。即使没有祭天拜地，也会有以太阳或者月亮为祭祀图腾的重要环节。
除此之外，几乎所有正派宗教信仰的宗旨，都是劝人为善，以博爱为中心的共同修为。
那么，这就是天父地母仁慈博爱的最好解释。
所谓的天父地母，绝对不是迷信的鬼神之说。那是一种现实意义的升华，也是无上敬畏的尊重。
因为，自古以来人类都是以农耕为主，在科学技术尚不发达的以往，农民祖祖辈辈都是看着天的脸色向土地要粮食。所以，尊天敬地烧香磕头的祈求风调雨顺，其实，也就是为了期盼能有一个好的收成。
在这些朴实善良的人类心目当中，他们坚信一个最为淳朴，同时也最为科学的信念，那就是尊重。
他们深切的知道，只有尊重才是一个永恒的真理。只有你尊重天地，天地才会眷顾你的真诚而认可你劳动的成果。只有你尊重别人，别人才会以尊重待你。
这里的尊重，就是道德的底线和精髓。
如果人类所有的人，在处理和面对所有的事情的时候，都能以善意的.尊重彼此相待，那么，彼此之间还会有伤害吗？不会再有！彼此之间还会有纷争吗？不会再有！彼此之间还会有不公吗？不会再有！
因此说，只要我们充分的发挥了我们天性的良心，我们人类就会彼此体恤、尊重、爱护、理解、宽恕。届时，社会将会在一片和谐的状态当中，良好健康的平稳发展。
良心作文 篇3
良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王w阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良知的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良知何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗腐f败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。
良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知！
良心作文 篇4
故土山村瘦小，十余户人家，多半持有一门半路技艺。外出之途不再险阻后，青壮劳力陆续寄居他乡。诸多旧存技艺伴随老辈年岁，如同土地缺少耕作逐渐荒疏。
多年来，村里一位老人固执坚守杆秤制作。
山间不乏杂木，枣棣之类多半自生，坚实木质为杆秤上好原料。老人选材必定亲为。一把砍刀，一双慧眼，不消半日，数十根酒盅粗细材料即在角屋内摆放整齐，阴凉风干。老人喜好选取杂果木材，说是：果木无毒，戥金秤银无忧，秤米秤面照吃。
除却进山选材，老人很少外出。每日只在堂屋内临门借光制作杆秤，斧锯刨钻之类工具尽情侍弄。那些风干材料经厚茧堆叠的手掌之中，逐渐成为杆秤雏形。一把杆秤，材料风干后，从打磨、定星到出售，常需月余。除却时光耗费，收入亦无多少。好在田地劳作之外，老人一直视制作杆秤为家庭收入余额。
可惜此项技艺已成垂近西山之日，二十年前关门徒弟改行之后，老人便未再收徒，亦无人拜师。二十出头拜师学艺，历尽六十多年，任凭风雨飘零，老人一直痴迷杆秤制作，且视此为精神寄托。
老人常说：制秤人，挣钱多少只是面子，能否精准全凭良心；用秤人，每一钱每一毫都是在称量自己的良心。
良心作文 篇5
昨天晚上，我在网上不经意看见了食品黑名单，所列举的食物数不胜数，骨头汤竟用浓缩液勾兑，肯德基豆浆竟用浓缩液、豆粉制成。这些奸商竟然为了自己的利益去害别人。
雨果说过：对个人来说，惟一的权力是良心。
司各特说过：每个人的良心就是为他引航的最好向导。
《名贤集》中说： 劝君莫作亏心事，古往今来放过谁?出自：宋·佚名《名贤集》亏心：违背良心。亏心之事不要作，侥幸心理不应有。
是谁偷走了这些奸商的良心?
不用说，是金钱。
提到它，在现实生活中，不知有多少人为之愁眉苦脸，有多少人为之东奔西跑，有多少学生为之弃学，有多少人被医院赶出，有多少人为之迷住心窍，它有多少人为之点头哈腰，有多少人用它买到官位，有多少人被它牵着鼻子跑，有多少人从家庭下岗，为其卖儿女家破人亡，有人为它烧杀抢，有多少人为它丢掉生命，有多少人为之去座牢房受改造，世界金融风暴中更为显现。
国家有了它，用它壮国威，提高国家民族地位，发展科学技术强国民素质，不被敌国侵犯，国民不受欺凌，至国泰民安。
金钱是不可缺少的东西，但有时候也是陷阱，奸商为啥为了自己的利益而去害别人，正是因为他们掉进了金钱的陷阱
所以，我们要正确利用金钱，对它所设置的陷阱提高警惕。
良心作文 篇6
在他人眼中，20xx年对胡玉兰来说是意义重大的一年，捡到30万元巨款后果断上交寻找失主的义举，让这名普通保洁员的名字传遍了全国。可面对接踵而来的荣誉，胡玉兰却人淡如菊，她说：“咱就是凭良心做了件该做的事，没啥大不了的！”
今年51岁的胡玉兰是省会梦溪园小区物业的一名保洁员，热心憨厚的她在工作中兢兢业业，是业主们眼中出了名的“好大姐”。今年8月15日，她在打扫楼道时，发现了一个装有几十摞百元钞票的塑料袋。“这么大笔钱，失主肯定急坏了！”面对巨款，胡玉兰没有丝毫犹豫，她果断将钱交到物业公司，并在民警的陪同下将钱送到派出所。
看似简单的情节，在背后却隐藏着诸多故事。巨款共有30万元，以胡玉兰每月1400元的工资计算，这笔钱相当于她不吃不喝干30年！胡玉兰的家境并不宽裕，这几年丈夫和父亲相继去世，为了照顾两名还在上学的女儿以及80多岁的婆婆，她背上了沉重的负担，因为家里没钱，两个读初中的女儿不得不放弃了高中，胡玉兰自己也因为过度劳累患上了多种疾病。但就算家里困难至此，胡玉兰面对巨款时也没有动心，这位没读过什么书的朴实妇女多年来一直秉持着母亲的教诲：“做人一定要对得起良心，不是咱的钱，一分也不能要！”实际上，拾金不昧对胡玉兰来说，也并不是第一次，曾经为了几十元钱，她甚至在小区内挨家挨户敲门询问，最后连失主都不好意思地说：“就这么点钱，你自己留下也没事啊！”
胡玉兰的事迹见报后，引发强烈反响，全国多家媒体纷纷进行了转载，读者、网友纷纷被她的行为感动，为她点赞。
荣登“中国好人榜”、“石家庄市文明公民标兵”、“拾金不昧巾帼美德模范”，面对接踵而至的荣誉光环，胡玉兰却始终人淡如菊，她甚至还作出决定，把自己收到的慈善救助金捐给云南地震灾区。她说：“虽然我困难，但我知道还有很多比我更需要帮助的人，尤其是云南灾区的同胞们刚刚遭受了地震的袭击，所以我把救助金捐出来，尽自己的微薄之力，希望灾区的同胞们能够早日重建家园！”中国文明网的编辑在点评胡玉兰时写道：“虽然胡玉兰只是一名平凡的保洁员，但是她拾金不昧并将收到的救助金捐赠灾区的行为，却彰显出了一个普通人物最高贵的灵魂。”
当热潮消退后，胡玉兰依然像以前一样踏踏实实做着自己保洁员的工作，天天仔仔细细地打扫着楼道卫生。偶尔会有人问起她：“当时看着那么多钱，你真的就没有动心吗？”胡玉兰回答道：“拿不属于自己的钱，对不住良心，睡觉也不会踏实，我只是做了自己该做的事。而且现在省会风气很好，相信换了别人，也一样会做出同样的选择！”
良心作文 篇7
翻了几本书，最后得出：良知，是我们人类的一种天赋的道德观念。“良知”最早是儒家代表人物孟子提出来的，而且只有一句话：“人之所补学而伦者，其良能也；所不虑而知音，其良知也。”
现在的人失去了良知了吗？我们为什么今天要提良知？今天的人有各种各样的困难和问题，有各种潜在危机。现在是21实世纪，是一个钢筋水泥，高科技，重科学的时代，人人都在这样的压迫下逐渐失去了人类应有的内心的羞耻和纯真。我们在高速发展的同时，更应该注重精神。中国传统中，良知是极其重要的，如果没有良知，这个人就和行尸走肉一样，活着没有意义。我们应该扪心自问，自己的良知去哪儿了？
现在，当今抢劫的事情屡见不鲜，但是许多人看见抢劫却无动于衷，只能留在原地无声地哭泣。也许被抢的东西是他儿子的学费，也许是家里的救命钱，也许是准备给儿子买衣服的血汗钱。现在社会上的好人越来越少，这是为什么呢？有时确实是好人难做，见义勇为本来是好的，很多人也很想见义勇为，但如果因为这样负伤或者赔上性命就不值了。也许这样复杂的心情我们也遇到过，一面是良知的责备，一面是性命之忧。等我们明白过来时，抢匪早已不见踪影。良知，我们正在逐渐失去，正在社会的污染下，慢慢埋藏在最深处，我们要找回自己的良知，找回我们曾经拥有的东西。
以前在网上看到过一段给社会一种很有沉重的感觉的话：“我们多少人曾经假装生活在别处，我们闭上眼睛，以为不会看见，但在这些图片面前，我们能清楚地听见自己撕裂的心灵与灵魂的对话。读完这句话，心中是苦涩的，也是无奈的，我们还能做什么，能做什么。我不知道这段话中的图片是指什么？但是，我想哪些图片也许就是社会的黑暗面吧，良知也许就是我们理解的爱和义。如果我们这个时代除了良知，我们还可以做什么，还有什么说的。二战期间，很多人无辜丧失生命，我认为这些无辜的人丧失生命的缺乏良知，那个时代缺乏良知，我们这个时代更不可以缺乏良知，失去人的灵魂。
如果良知沦丧，就是人性的泯灭了。只要是人，做了错事就知道愧疚，懂得去改，干了坏事知道羞耻，懂得去弥补，得到别人的帮助，懂得反思，这就叫有良知。改革开放后，经济迅速发展，人的私欲刺激人的创造力和干劲，使良知大面积坍塌，某家医院的一个医生，不愿意参加贪污病人的费用，被医院孤立地辞职，这是何等的胸襟，让那些所谓的什么院长感到羞耻，他将一辈子受到良心的谴责和灵魂的煎熬，一辈子都昧着良心生活，这多么累，多么让人的精神崩溃。
我们的现实生活中，存在着老人无法生活，工人讨不了工资，某个公司老板吃个饭就花去30万，每次听到这些无不让我汗颜。我们可不可以在午饭中拿出半块馒头，捡起地上自己不在乎的一毛钱，少给情侣买一束鲜花。也许我们的一点施舍豪不起眼，可是中国十几亿的人口，每人的一点点爱心，会救活多少条生命，看清楚——我们在欢声笑语的同时，在黑暗角落里他们是我们的同胞。
有个母亲被人骗了一万块钱，全家辛辛苦苦积攒了好几年供自己女儿上大学的钱就这样落入了别人的腰包，害得这位母亲自寻短见。这位骗子如果知道，不知道他的良知是否会让他做出一个正确的选择。
在这个喧嚣的世界，在这个正在处于高速发展的国度，良知被逐渐淹没，一些表面的善意被变形，被扭曲，良知也许与生俱来，但保持良知要我们去磨练。我们把消失的良知找回来，更加能加快社会改革的步伐，迎接新的挑战！
归来吧，良知！
良心作文 篇8
时下，网络、电视、报纸上关于本是助人为乐却反被诬为肇事者的新闻数见不鲜，引起社会诸多媒体对摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”问题的热议，甚至被编成同名小品在春晚演出。
关于这类问题产生的原因，在我看来有两个方面。其一是当事人自身思想道德素质不高，在自已遭遇不幸与横祸时，面对别人伸出的援助之手，他们不仅不懂得如何去感恩去回馈，反而变本加厉去敲诈，去诬陷。为了让自己的利益最大化而颠倒黑白，蛮横无礼。这样的人，是把别人的善良、真诚、友善当成欺诈的理由，正如小品中的好心人，因为“碰瓷”者的无耻，屡屡受到不公正的对待。而反观部分敲诈者，他们的生活真的很拮据，面对突如其来的伤害，（哪怕这伤害完全是出自本人的原因）毫无抵御风险的能力，对好心人的反诬嫁祸虽然无耻却也有不得已的苦衷。而目前我国的社保、医疗体系还不是很完善，我想假如有人在遇到不幸时，有政府有力的救助做保障，他们还会顶着法律与道德的双重压力去讹诈吗？
说到底，“扶不扶”问题是一个对良心拷问的过程，让那些真正违背道义的人因为良心的缺失而成为众矢之的，他们也就不会也不敢胡作非为；政府的救济求助体系如果能为那些生活困难的人们提供饥有所食、病有所医的最低生活保障，那么又有谁会放弃做人的尊严和道德底线去“碰瓷”呢？
只有让良知和感恩这些传统美德植根于每个人的心中，才会在社会上形成对是非曲直的准确的评判标准，以正直、公正、平和的正能量去化解尔虞我诈、唯利是图的社会戾气，让诸如“扶不扶”的困惑不再成为一个尴尬的社会问题。只有大家都去“扶”，才能不仅扶起每个摔倒的人，更重的是才能扶起社会的公平和正义。
良心作文 篇9
风高云淡，在这正是收获季节的秋天，我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知，关于良心的作文:一份良知800字。
我带着一份对未来的憧憬，对父母的恩情 ，以及大地赐予我的生命的感激，我来到了田野上。
来到田间，到处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人沁人心脾和心情舒畅，望着远处稻穗金灿灿的之中，渗插着一点青色，共同构建 了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量，道出人的心声，因为：微风的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以禾穗高傲出举向天，而充 实的禾穗则低头向着土地，向着他的母亲。
农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保姆，是大自然忠实的守护者，是大自然的农民，他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人，他们替 那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的道歉，以行动维护了人类的尊严。
时光机把时间轮转到了今天下午1：30分，我正坐车赶回学校，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕 妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包东西，由于我在坐么一辆车时，人非常的我，并且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一 个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我沉默了，在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，自己还挺着个大肚子，竟然没有一位乘客帮助她拎一下 ，或是抱一下小孩，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我，800字作文《关于良心的作文:一份良知800字》。在那一刻，我坚定的走向前，眼睛都潮 湿了，迎了上去，坚定的拿过他手中的东西，帮他拿到车上放好。
到了车上，车快要再次启动了，我格外的愤怒起来了，车上坐了十几位青年人，其中还有学生，但是竟没有一位让座的，在我 眼睛不停转动的余光中，我看见了，我的初中同学，我向车的后方挪动了几步，对着她说：“可以过给这位孕妇坐吗？她不加思考，坚定的起了身站了起来，就这样，汽车在高速公路上快速的行驶 向目的地。
是那位邹师傅用老人的良知唤醒了我，是我的同学，让我的良心，得到了慰藉，让我得以保护了它——我的良心，做人的良心。
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