在平时的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的良心作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
良心作文 篇1
我曾读过一本书，是法国著名的作家雨果写的《悲惨世界》，读后，我感触很深。
《悲惨世界》的主人公冉阿让是苦役犯，但他在神甫的感化下恢复了他本性的善良，展现了他心地善良的一面，而推动他改过向善的，正是他的良心。
冉阿让的心是纯朴善良的，也许正因为这，他才会不忍心看七个饥饿的孩子又寒又饿，才去偷一块面包。正是因为这，他才会从德刚第夫妇的手中带走可怜的柯赛特，而抚养她长大。正是因为这，他才会从街垒之战中不惜生命危险救出负伤的马利尤斯。正是他的良心，使他展现了人性最善良，最美的一面。
而现实生活中，有时却恰恰相反。有些人为了一些蝇头小利，丧失了自己的良心。小偷，抢劫犯，他们都因为眼前一时的诱惑而丧失了良心。有时，他们并不知道，他们拿走的是别人的血汗钱，甚至他们还带走一些无辜的生命。今年1月，下关发生了一场惨案，抢劫者开枪，伤害了一个无辜的人，从而获得了20万元。他们是获得了一些，但他们失去远远超过了他们所得的。当他们的手碰到那些偷来，抢来的污秽时，他们可曾知道，他们的心已经变的空虚，他们可曾想到做一些改过向善的事情来弥补或找回他们失去的良心。
还有那些更上一层次的挑起战争者，他们可能为一片土地，石油资源而侵略他国，造成一些无辜者的死去，他们却得意洋洋地清点着他们所获得的战利品，当他们获得这些战利品时，他们又可曾想到，他们的良心何在?
当今社会中，上述现象普遍存在，希望那些人能像冉阿让一样，改过向善，找回他们丢失的良心吧。
良心作文 篇2
如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问，恐怕会有1 0个不同的答案。这很正常，每个人的个性、习惯、修养等均不相同.我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想，至少有一样东西大家都不能卖，那就是良心。
良心.说白了.是指人们对是非的发自内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价，它是人类最宝责的精神财富;良心无价，它是为人处世的最高准则;良心无价，它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说，有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说，则不仅关系到个人的形象.而且直接关系到消费者的利益，不可等闲视之。
材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动，是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业，我们可以用很多理由去解释，但我觉得，最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园，而精神家园里最鲜艳的“花朵”.则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心! 他深知良心的宝贵，所以格外珍惜它。遗憾的是，并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见.在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分：“这年头儿，无*不商，良心值几个钱?”在他们眼中，精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是，坑蒙拐骗理直气壮，假冒伪劣畅行于市，“宰人之刀”到处高悬;此时，一些所谓的“文人”也不甘寂寞.炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”，急不可特地投向文化市场……凡此种种.究其实，或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’，其实.不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切! 或日：这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因，是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀，是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响.是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化，这种情况将会消失。这话有些道理.事实上却不尽然。人之所以区别干动物，不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们.其言行已完全证明：只要守住精神家园，守住良心，即使是物欲横流百般诱惑.也会坐怀不乱的;丧失了良心.即使市场再规范.那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。
请不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园，让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。 当我们左右徘徊几欲迷途时，清紧紧捏住自己的良心屯。这样，我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。
良心作文 篇3
对于那些只比我们悲惨一些的人们，辛运一点的我们是无比的狂妄自大，竟妄图以他的悲惨制造自己的快乐，这是人性的泯灭。觉悟吧，那些悲惨的幸运儿。
——题记
周三，我和同学们去了昭化古城，这一行让我感触良多。
到了昭化古城，同学们像一只只出笼的小鸟，愉悦得到处飞翔。突然迎面闯来一位神志不清的年轻人，他像一位毫不懂事的婴儿，闯入人群，让人看了着实好笑。“傻孩儿，哈哈！”有人冒了一句，引得大家一阵讥笑。而他貌似感受到他们的不怀好意，如瘸猫一样，一阵飞奔。第一场闹剧就这样结束了。
老天好像给他开了个玩笑，让他又遇到我们。下午三点左右，我们又一次见面，这像给同学们送上了一个笑话。有人怂恿他人去欺负他，于是胆大的人拿出一瓶可乐，快步走到他面前，满脸堆笑，晃了晃可乐，问到：“你要不要？”或许他看得出那个人是口蜜腹剑，向后退了几步。那人不放弃，继续用甜言蜜语哄骗他，没想到真上当了。于是那人就和同伙像耍猴子一样耍他。看着他碌碌无为的样子，好多人都发出魔鬼般的笑声，这笑声，真刺耳。
不知又是谁出的馊主意，叫人去吓他。还真有人这样做，一个胖子带着呲牙咧嘴的怪物面具，手里拿着“武器”张牙舞爪的吓唬他。他瞬间蒙了，产生了惧怕感，像瘸腿的少年“一瘸一拐”的逃走了。
明明是一场悲剧，他们还笑的那么开心。
这就是人性的泯灭，把快乐追加在别人的痛苦之上，这就是我们——悲惨的幸运儿……
良心作文 篇4
老几是老刘的歪名，在老刘的家乡常常听到人说：你算老几？意思是你这个人在人们心目中究竟属于什么地位，有多少分量。五十来岁的老刘从农村出来，是一个农民的儿子，在漫漫的人生旅途中，通过自己的奋力拼搏，生活有了很大的改善，也取得了一点小小的成就，也有了一点点地位，有了自己幸福的生活。也还有许多的不足和遗憾。但是老刘常常自喻为老几，感觉不算个什么。
20xx年老几买了一辆新车，喜滋滋的。一日，老几开车到小城的河边喝茶，怕车子檫挂，就停在交警划有停车线的停车位上。放心的来到河边与老同学喝茶叙旧。刚喝不久，就传来了“碰”的一声巨响。老几心想，出车祸了，不知道是哪个的车被撞了。也没有管那么多。突然又听到有人喊，红色的车子是哪个的？被撞了。于是老几也将信将凝的走去看一下。一看却吓了一大跳。自己新买的车被人倒车撞了，前面被撞的稀烂，气得老几无话可说。站在一旁的中年驾驶员一脸木讷，目瞪口呆，不断地擦着汗水。只见老几的车子前面被撞的稀烂，前轮胎，前保险杠，前大灯等等都面目全非。老几好心痛啊，自己的爱车、新车啊！究其原因是对方倒车太快，脚踏大油门，没看倒车镜，将车冲过一条街，斜起撞上老几的车，差点把旁边的围墙撞到。老几镇定了一下，问他为什么？原来他是一个才毕业三个月的初学者，老几只有一脸无耐了。很快警察和保险公司的都赶到了，警察一看，判定对方的全责，拉去修车。这样老几的新买才几个月的爱车就进了4S店。
开了十几年的车，出门工作、休闲。老几都是车来车往，东奔西走。这下，车子进了汽车医院，老几却感受到了非常的不方便。没有车的日子，老几开始打的。由于居住的小城不是很大，东西长大十几公里，小城的出租也比较发达。小区又位于客运中心附近，交通非常方便。出门就能搭上的士，的士的服务也非常可以，遗憾的就是每次花费在十几元，一天下来要几十元钱。几天下来，老几感觉承受不了了。
二十天后，车子修好了。与对方商量车子赔偿的事情，修车费好几万由对方全出。但是误工费、打的的交通费，对方开始答应出一部分。谈判时，对方做出一副苦大仇深的样子，不停地叫唤，家里困难，上有老下有下，没有钱赔偿。七尺男儿居然眼泪横流，苦苦哀求老几，赔不起。这时，老几的心软了。一句“算了，看你比我还造孽。”这样，老几就让了对方几千元。回到家里，老婆说他，为啥不陪偿其它费用，老几说：“我看到他那个样子够造孽的了，就算了。做人要讲良心，不要把人家逼到绝路上啊。”
20xx年老几与妻子回来一趟老家，车子高速的飞驰在成雅高速公路上。路过新津的时候，砰地一声，自己的车被追尾了。老几赶忙靠边停车，后面的车也靠在边上。车上下来一个中年男子，不停地向老几道歉，说自己开得太快了，追尾了，表示愿意赔偿。老几看看自己的车，后保险杠被撞出一条裂痕。看到对方的车子损失还要严重得多，前面基本都撞坏了。老几心一下就软了。“算了，你的车损失那么严重，你赶紧去修车，我的损失就算了。”老几就这样原谅了追尾人。由于后保险杠的裂纹不明显，老几也就没有管它，也就将就使用车子，久了就忘了。
今年的夏日，老几一个人在家午休。突然电话响起来了。是物管打来的。说小区一位业主倒车不小心将老几的车后面撞了。老几赶紧下楼。只见一位美女驾驶员，站在自己的爱车旁边，不停地向老几道歉。说自己不小心，将车的后保险杠撞坏了，一条裂纹清晰可见。美女自知理亏，从包里拿出20xx元钱，硬要塞给老几。希望老几高抬贵手，就20xx元赔付算了。物管人员也不断的打着圆场，希望将此事了却。老几看了看车子，点燃一支烟，不慌不忙的说道：“算了，不要你赔了，以前我的车被人家撞过一次，我不会讹你的钱。”此时的美女，非常感动。没有想到如今这个社会还有这么老实的人啊？！
老几就是这样一个老实人，也是一个做事非常讲良心的人。老几时刻牢记着农民老父亲的一句话：“不管你在哪里，做什么，都得讲良心，都不要丢了农民的本色。”老几将这句话记在心里，走南闯北，吃过不少的亏，但是他总是笑呵呵的说：“做人要讲良心。”
良心作文 篇5
傍晚，太阳收敛起刺眼的光芒，变成了一个金灿灿的光盘。那万里无云的天空，蓝蓝的，犹如一个明净的天湖。远处巍峨的山峦，在夕阳的映照下，显得格外美丽。山腰下那个可爱的小村落里，不时传来谈话声、幺喝声、孩子们的欢声笑语……
“不，不，大姐，报答的钱，您不要推辞，收下吧，收下吧！”“不，不收的，不收的。”“俺是个农民，应该的，应该的。”一阵激烈的对话切行人的耳畔。循声望去，一个西装革履的男子正激动地拿着一沓百元大钞硬往一个推着三轮车苹果的妇女手上塞。那女的脸颊绯红，呼呼地喘着粗气，豆大的汗珠不时地从脸颊旁滑落。路上过往的人都争相询问：“怎么了？”“发生了什么事？”一位上了年纪的老婆婆好奇地拉了一下那男子的衣角：“咳，年轻人，发生什么了，说一说。”男子这才转过头来，叙述了事情的经过。
原来，这名男子上午在这位妇女手中买了一个苹果，刚掏出钱包拿了钱，手机响了，男子顺便将钱包放在装苹果的三轮车上，接通了电话。原来电话是工作部门打来的，声称有急事，要他立刻赶回去。挂了电话，拿了苹果便急匆匆地走上大街，叫了辆的士迅速离开。妇女在理钱的时候突然发现那人的钱包还躺在自己的三轮车上。她贪婪地打开钱包数包里的钱了吗？没有。她满意地蹬着三轮车向家的方向去了吗？也没有。她的心里只是想着别人丢了钱包，肯定很着急，肯定要回来找的。她毫不犹豫地骑上车使劲地蹬着脚踏板向那辆的士追去，嘴中还不停地大减：“你的钱包，停下，你的钱包……”
追了大约五六百米，的士才停下。那名男子下了车，妇女上气不接下气地冲了过来。“你的钱包！”男子见妇女递过来的钱包，楞了一下，感动的说：“谢谢你，谢谢你，我要给你报酬!”说完便发生了之前的那一幕。周围人听罢，相炸开了锅似的纷纷议论起来。一个女孩的疑惑轰动了全场：“为何要追五、六百米的路？不累吗，不想据为己有吗？”妇女笑了一下，真诚的说：“俺是卖苹果的，每天骑四、五公里的路卖苹果，把咱呀城里头逛一圈，刚好把苹果卖完，咱不图别的，只为养家糊口！”人群中顿时爆发出一阵掌声。
夕阳吻了山峦的头，活泼的放出一圈火色的光晕，即而降下了山头，红晕散发出一阵阵暖暖的光芒——淳朴的心，这就是美丽的晚霞。
良心作文 篇6
这是一场真正意义上的人间悲剧。在这个以“佛”命名的“广佛五金城”，却走出了十八个毫无悲悯之心的所谓的“路人”。到底是什么让此十八人如此冷漠、如此无情？答案，在第十九个人身上。
十八个人，组成一支救援小队也绰绰有余，却就不起小悦悦倒在路旁的生命；十八个人，或许抬起一辆小货车也足矣，却拖不起一个两岁女童的幼小身躯。这一切荒谬的、残酷的现实，最终却了解于一个瘦弱的老人，陈贤妹以她那双拾荒的手，拾起了这个世界最后的底线，也让我们从还没散去的此次事件的阴霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纤尘的平凡的良心，散发出的柔和的温暖人心的人性光辉。
前十八个人与第十九个人的差别，人心为何冷漠无情的答案，人间悲剧层出不穷的缘由，都归结到一个关键之处——平凡的良心。
在这个众声喧哗的时代，在这个欲望大的惊人的掘金时代，物质文明骄横的'铁骑以其冰冷无情的步伐无情的践踏着我们昔日温馨而美好的精神家园，惊扰了居住于其中的我们脆弱的良心。于是我们，灵魂愈发冷漠，内心更加麻木。我们在义愤填膺的批评那十八路人的同时，也该想想，如果当时你在现场，是否会任凭自己如同行尸走肉般舍弃自己的良心，不理会耳畔那无助的低泣，就那样冷漠地“路过”。我们，是否还会怀抱着那颗平凡的良心伸出援手？
外界太过喧嚣，我们的双儿不得不时时刻刻被动接受着世界的各种喧哗。我们来不及从中精挑细选出可以给予心灵补给的声音，只能让那颗平凡的良心淹没在嘈杂的纷扰之下。或许，人们听多了“彭宇”，也听怕了“许云鹤”，所以那颗平凡的良心便深深地多了起来，不敢面对复杂的现实。然而，陈贤妹，一个拾荒者，与我们相比，仿佛还停留在另一个时代，一个纯洁的从不会有“碰瓷”之说的时代。他从没有听说过那些所谓的“好人没好报”便无知地把自己那颗平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。
其实，我们每个人都有一颗平凡的良心，只不过时间让它蒙上了世俗纷杂的尘埃。只要你我愿意，拂开灰霾，便能恢复一颗平凡的良心。
良心作文 篇7
良心人皆有之，是评价人性最基本的尺度。然而曾几何时，我们似乎陷进一个突如其来的“道德寒冬”——面对跌倒老人无人敢扶，路遇伤者冷漠围观，不时发生的悲剧让人感叹，平凡的良心正逐渐成为“奢侈品”。
去小恶，行小善，便是积大德。古人说过，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。高尚的行为从来都是社会进步的标志，是我们应该始终追寻的目标。尽管日常生活，并不缺少“以怨报德”的现象，但更多的人仍守护着心中纯洁的道德家园。正是因为他们用“平凡的良心”，守望着社会的公理，用他们的善举，滋润着更多人的心田。
“平凡的良心”是一种心态，更应当是一种行为。心存仁义，明辨是非，是平凡良心的心态；扶贫济弱，赏善罚恶，是平凡良心的行为。社会需要“平凡的良心”，需要道德的引导力量。保持“平凡的良心”，要摒弃那种“事不关己，高高挂起”的陈腐观念，积极倡导良好的社会公德，做一个富有正义感的人。建立一个良好、有序的社会环境，大力弘扬社会正气，需要社会中每个人的共同努力。社会上存在的不公平现象，收入分配不公、司法不公，如何解决社会的种种不公平，需要执政者用“平凡的良心”来维护，从小事做起，坚守底线。
“平凡的良心”生来有之从未泯灭，寻常的生活没有奢望淡泊自乐，微笑的善举不求回报打动人心，些微之处不失好心爱意，枝梢末端尽显温暖情怀。
一个平凡的时代不需要多么辉煌的事迹，更需要的是众多平凡良心的支撑。有了无数“平凡的良心”，才有可能共筑社会道德的堤坝，借此共同营造出文明的社会、温暖的世界。一个不平凡的时代需要众多平凡良心的支撑。九层之台起于垒土，一如既往坚守底线，秉持平凡良心的人即为圣人。我们即社会。倘若每个人都能够守住自己心中的底线，都揣怀一颗平凡的良心，那么整个社会的底线也必会固守。
平凡的良心不应成为社会的“奢侈品”，应该俯拾即是，充满社会。这需要每个人反躬自省，从自己开始做起。
良心作文 篇8
中华民族是个很讲究“良心”的民族，自古以来，“良心”就像一把道德的尺子，无形地丈量着人们的善恶美丑，真伪好坏。 所谓“良心”，顾名思义无非就是指人的善良之心。 正如俗话所说：善良之心人皆有之，好恶之心人皆有之。
然而，中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的，一句“有良心”和“丧良心”， 就把世间的好人坏人、好事坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位，所处阶层各有差异； 对“良心”内涵的把握各不相同。 但是，“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。 达官贵族讲“良心”，奉行的是“食得皇家俸禄，理应捐躯社稷。” 商贾富豪讲“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”，奉行的是“ 一日为友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”，奉行的是“拿人钱财，为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”， 奉行的是“受人滴水之恩，即当涌泉相报。”在中国人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是讲道德，丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为 ：“仁义礼志信”和“忠孝节义”。由此可见，中国人对“良心”的总结，从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且，古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。
时至今日，“良心”似乎被挂在了“嘴”上，“道德”好像被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了，甚至还叫嚷什么“讲良心？良心值几个钱！”进而在我们的生活中就出现了：有权的说假话；有钱的办假事；经商的卖假货；唱歌的搞假唱；讨饭的装假相；看来只有善良的人们上当受骗是真的了！
有朋友可能会问，你讲了这么多，那你说如今的“良心”到底值多少钱？ 我可以毫不谦虚地告诉大家：我也不知道！虽然，我不知道如今的“良心”值多少钱。但是，我清楚地知道：“丧良心”的人一分钱都不值！
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