文人的良心语录

2017-11-19 良心

  ●只要是智者,就会为这个产生一种对书的企盼。他们懂得,只有书籍,才能让这么悠远的历史连成缆索,才能让这么庞大的人种产生凝聚,才能让这么广阔的土地长存文明的火种。

  ——《风雨天一阁》

  ●基于健全人格的良知,或者倒过来说,基于良知的健全人格。没有这种东西,他就不可能如此矢志不移,轻常人之所重,重常人之所轻。

  ——《风雨天一阁》

  ●中国古代,一为文人,便无足观。文官之显赫,在官而不在文,他们作为文人的一面,在官场也是无足观。但是事情又很怪异,当峨冠博带早已零落成泥之后,一杆竹管笔偶尔涂画的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。

  ——《阳关雪》

  ●可惜,群体性的人格在中国历史上日趋黯淡。春去秋来,梅凋鹤老,成了一种无目的的浪费,封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进,也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鹤羽,像书签一样,夹在精神的史册上。

  ——《西湖》

  ●不能把志向实现于社会,便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向,渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养,成了中国人格结构中一个宽大的地窖,尽管有浓重的霉味,却是安全而宁静。

  ——《西湖》

  ●社会污浊中也会隐伏着人性的大合理,而这种大合理的实现方式又常常怪异到正常的人们所难以容忍。反之,社会的大光亮,又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。单向完满的理想状态,多是境。人类难以挣脱的一大悲哀,便在这里。

  ——《西湖》

  ●五四新人与有着先天性的牵连,当革新的大潮终于消退,行动的方位逐渐模糊的时候,他们人格结构中亲近的一面的.重新强化是再容易不过的。像一个浑身湿透的弄潮儿又回到了一个宁静的港湾,像一个筋疲力尽的跋涉者走进了一座舒适的庭院,一切都显得那么自然。中国的帆船,永久载有这个港湾的;中国文人的脚步,始终沾有这个庭院的土。因此,再壮丽的航程,也隐藏着回归的路线。

  ——《笔墨祭》

  ●过于迷恋承袭,过于消磨时间,过于注重形式,过于讲究细节,毛笔的这些特征,正恰是中国文人群体人格的映照,在总体上,它应该淡隐了。

  ——《笔墨祭》

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