在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的写马的作文7篇，希望对大家有所帮助。
写马的作文 篇1
有人想得到一匹一日千里的好马儿，但他只得到了一匹劣马儿。之所以说这匹马儿是劣马儿是因为它不能一日千里。于是这个人便丢弃了这匹劣马儿，他对别人说：“我丢弃它是因为我有更高的追求，不想要好马儿的骑手不是好骑手。”于是他继续寻求自己中意的好马儿，可是世界太大了，光凭他的双脚是无法走很远的，最终此人没有找到自己的马儿，而别的人却骑着在他眼中是劣马儿的马儿找到了真正的千里良驹。
这个人没找到好马儿不是因为他不懂马儿，而是因为他既分不清真正的好与劣，又不懂得利用现有的条件。
生活中人们总是被拿破仑的一句“不想当将军的士兵不是好士兵”所左右。父母常常问孩子：“别人能拿第一你为什么只能拿第二?”教练常常问运动员：“别的人能拿金牌你为什么总也拿不了?”言下之意是：不想得第一就是没有前途。
战场上也有好马儿和劣马儿之分：能驮着骑兵走向战场的马儿就是好马儿，相反的不敢上战场的马儿就是劣马儿。东西的好与坏大多不是在对比中产生的，而是在于它是否实现了它自身的价值。
拿破仑还说过“不以小事为轻，而后可以成大事。”这句话到可以做为上面那句的补充。凡事从小事做起，往往小中能见到大。将军也不是天生的，他也要从士兵做起，也需要从战火中磨练自己，只有先成为一名优秀的士兵他才有可能被提拔成为将军。
骑马儿的人，自己跑得并不快，但可以到达千里之外;乘船的人，并不一定会游泳，但可以穿过江河。君子并非智慧异于常人，只是善于利用事物而已。没有人是一步走到完美的，所以我们先要为自己找一个合适的起点，再在这个起点现有的基础上去努力，从而达到更高一层的目标。虽然劣马儿不及好马儿能日行千里，但也可以日行四、五百里，寻马儿人虽然懂得相马儿，但他不懂得利用马儿，因此最终还是无马儿可骑。
写马的作文 篇2
挣脱僵绳，甩掉鞍鞯，扯下锨铁和蹄铁，这一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羁绊，它渴望在无垠的原野上奔走，它渴望大自然给予的原始美。它提起双踢，长嘶一声，它喊出对自由的深切渴望。
它懊恼；它悲愤；它无奈；为何它的祖先站在重自由与驯养之间选择了后者？为何它的祖先要放弃那原野上还缀着珠儿的青草，而选择了那牧场里干燥无味的杂草？为什么它的祖先要放弃那永远看不到边际的塞外草原，而要选择那似乎永远看不见天日的马棚？为什么它的祖先要放弃自由奔跑，而选择了带着鞍鞯为人类服务？为何……太多的为何，太多的无奈，太多的没有答案，太多……大多的太多，也改变不了它的命运，命该如此，只有认命！
人性的残忍呀！它亲眼目睹它的长辈为人类辛苦劳累一生后，被人扒了皮，放了血，宰了肉……它用嘶叫来表示它的愤怒，它希望人类停止那双沾满血腥的手，可它换来了一顿鞭抽。它火了，高高抬起它的前蹄，想踏死人类，想冲出马棚，想回归自由。可是，它挣脱不了那牢牢栓住他的僵绳，它撕扯不了那封住它嘴的锨铁，它更越不过那高高的栅栏。它的着一举动换来了更痛的抽打，皮开肉绽，鲜血长流，并用那烧红了的铁烙它。它又嘶叫，它又抬起前蹄，它用力的甩它那美丽的尾巴，可这样的动作并没有持续几秒。是的，它屈服了，它被人类的残忍彻底征服了！
它开始为人类工作，它从一匹狂野、不屈服的马彻头彻尾的变成人类的劳动工具，它变一匹人类认为的“好马”。渐渐的，人类开始赞扬它，它会及时的甩甩尾巴，以表示自己的“灵气”。但是它内心已经空虚，它曾亲身感受到人类丑恶的一面，它深切的知道，人类那精致的外表里涌动着一股浊流！
它仍向往自由。有时，它会静静的站在草场上，只是安静的外表下是一颗波澜壮阔的心。它仍然向往自由，它仍然羡慕那狂野的，不拘一格的野马，它无数次幻想自己拥有自由，但是每次幻想的会更痛彻心匪，它多想在夜深人静的'时侯逃走，它多想再抬起前踢嘶叫。可是，它不敢，它早以被人类的残忍折服，它害怕人类。
悲，那段被人驯服的辛酸岁月；痛，那皮开肉绽，心灵的折磨；泪，永远洗刷不了人类的残忍……
马，我为你哭泣！
写马的作文 篇3
这一次放假我们一家抽了四天时间，去了巫溪著名风景区红池坝游览，清澈见底的西流溪，美丽迷人的红池、色彩缤纷的花海、还有那彩带……这些景色都让人流连忘返。可无论走到哪里，总有一道靓丽的风景——马。
在所有的动物中，马是身材高大健壮而身体各部分又都配合得最匀称、最美丽的。它的耳朵长得刚好，不大不小。马的鼻孔非常大，应该能塞下4只笔。它有一双炯炯有神的眼睛，望着远方，仿佛整个草原就是他奔驰的地方。每匹马都有四条有力的双腿，带着它的主人在草原上狂奔。它不能和狮子一样翘起尾巴，但它的尾巴却很适合它。因为它的尾巴向两边摆动，能有效地帮它驱走蚊子和苍蝇。马的皮虽然很坚实，又长满着密密的毛，但它却很敏感，所以蚊虫让它很苦恼。
这一次我特地去观察了马吃草的样子，它们吃草时非常有趣。马儿吃草时，先用嘴使劲扯，把草连根拔起，然后在嘴里嚼一两下就咽下去。我很好奇，马为什么嚼一下就嚼烂了呢？我去问妈妈才知道，原来马有3个胃，它第一次吃的时候，就把草装在其中一个胃里，然后晚上它饿了，就把早上吃的草返到嘴里，再慢慢地嚼。
当我们去西流溪骑马时，我发现马和人其实是一样很有性格的。爸爸选了一匹白马，当白马的主人把它拉到路上时，开始它还是很听话，在主人面前尽显它的本领，让它跑就跑，让它停就停，走了一段路的时候，偶尔发现它的主人已经不在了，嘿嘿，它就会慢悠悠的散起步来，发现好吃的还会吃点东西了再走。但是当你扬起马鞭，使劲地抽它，它还是会加快步伐向前奔去，只是没有原来那么积极了。
这一次去骑了那么多次马，我就觉得马是一种温顺的动物，你和它呆上一段时间，它会越来越听话，会和你慢慢成为朋友。
红池坝，我一定会再回来，再次骑着骏马在草原上驰骋。
写马的作文 篇4
随着科学的发展，人们的生活水平得到了大大的改善。就连交通工具也焕然一新，马儿更是随处可见。为什么放着豪华的大汽车不开，而去骑什么破马呢?细一打听才知道这是一位叫王睿的大科学家制造的，这马儿不但方便、实用，而且特别环保。
原来马生上装有功能按钮，当人们外出旅游时想要什么一按功能按钮全都解决。它可以变为房子、汽车等等一些外出必备品。
那让我们好好学习，携手共创一个比这还要辉煌的新世纪!
写马的作文 篇5
妈妈到外地游玩，给我带回一个小布马。我高兴极了，我非常喜欢这个小玩具——小布马。
小布马有一对亮晶晶的小眼睛，一双圆圆的耳朵，一个正在微笑的小嘴，看起来十分可爱。小布马有四条粗壮的腿，非常神气，它有一条细细长长的尾巴，在那左右摇摆。小布马全身穿着蓝色的花衣，好像说：“我是独一无二的小布马。”
小布马是我的学习小帮手。有一次，我有一道难题不会做，急得我直挠头，当我看见小布马的时候，它好像是一位老师，对我说：婷婷，不要慌张，慢慢思考，我相信你一定能做出来的，”我看着小木马，心里慢慢平静下来，回忆老师讲的方法和技巧，结合课堂所学的知识，我豁然开朗，把这道题做了出来，我兴奋地看着小布马，小布马好像说“你真棒。”你说，小布马是不是我学习的好帮手呢？
小布马不仅是我学习中的伙伴，而且还是我生活中的好朋友。有一次，妈妈带我去逛街，我想把小布马带去，可妈妈不允许，可我很想和小布马在一起，悄悄把它放在口袋里，在路上，小布马好像从我口袋里探出了头，看着这精彩美丽的世界。
有时，我会和小布马一起睡觉；有时，我会和小布马一起玩耍；
有时，我会和小布马一起做作业；它给我的童年生活带来了不可缺少的乐趣，我爱我的小布马。
写马的作文 篇6
在祖国北疆，提起大草原，谁都会想到蒙古族；想到蒙古族，就会想到骏马。骏马，你是草原的精灵，民族的灵魂！
如果说草原是波涛万顷的海洋，那么你就是乘风破浪的大船。你曾经承载着这个民族，从额尔古纳河谷起航，驶出草原，挂帆远征。你领略过岭南的秀丽，浏览了滇西的幽碧，也曾在帕米尔高原远眺，在多瑙河畔驻足。
如果说草原是硕大无比的舞台，那么你就是舞台上的道具。凭借着你，这个民族上演了多少幕威武雄壮的历史剧：征服辽、金，击灭南宋，统一华夏，横扫欧亚大陆。
如果说草原是一幅历史长卷，那么你就是挥舞着的彩笔。这个民族挥舞着你，描绘出了多少幅浓墨重彩的画图：辽阔的疆域，繁华的都城，众多的牧场……这些曾使马可？波罗惊叹不已。
你的脊背有多大？大得能让整个民族的衣食住行都离不开你，世世代代在你背上繁衍生息。蒙古族便成了闻名的马背上的民族。
你的身骨有多硬？硬过铜墙铁壁，曾碰得侵略者头破血流——红格尔图、百灵庙、五加河……日寇被你的铁蹄踏得损兵折将，溃不成军；蒙古骑兵师、民族抗日联军、大青山游击队……小鬼子被你的嘶鸣吓得狼狈逃窜！
你的铁蹄有多快？快得如闪电，追赶着历史的车轮，使这个民族眨眼间由农奴制社会进入新民主主义社会，又迅速驶入社会主义社会，始终紧跟中华民族前进的步伐。
你的忠勇，有口皆碑。战士受伤，被围，昏迷，你驮着他冒着枪林弹雨冲出重围。
你的义，惊世骇俗。战士不幸被俘，英勇就义，而你，不吃也不喝，最后殉难，连侵略军的指挥官也无可奈何地哀叹：“征服一匹马尚且不能，何况一个民族，一个国家！”
多少峥嵘岁月，俱往矣，而今，汽车、拖拉机、摩托车取代了你的脚力；牧民在遥控室里生产，在荧光屏前放牧，在互联网上购物；蒙古包、勒勒车、牧羊鞭已经成了历史陈列物；立体战、电子战、远程战……再不用你驮着战士去冲锋陷阵。那么，你功成名就，该休息了吧？不，没有！看，运动场上的走马、跑马跨越障碍的雄姿，阅兵场上白马方队、红马方队的精彩表演……在好多新领域内，你仍立着新功，创造着奇迹！
骏马呀，你永远是人类无言的朋友！
写马的作文 篇7
中国农历甲午马年。马对于我们来说并不陌生，它是一种草食性家畜，以体型较大、蹄子较大、颈呈弓状、耳短头小为其外形特征；外表温顺、安静，内心深处却充满着强烈竞争意识，是它内在特点。
马，自古以来就是人类挚爱的朋友。农耕春种可见它辛劳往返于田野山川的踪迹；丰收路上可见它忙碌的身影，可听到人欢马叫；古战场旌旗猎猎，战鼓齐鸣，两军对垒，可见战马咆哮，万马奔腾；如今战士戍边保国仍可见骏马雄姿，驰骋于茫茫雪海、大漠边关；奥运赛场上，伴随悠扬舒缓的旋律，赛马气定神闲，风度翩翩，人着盛装，马走舞步，人马协调，韵美奔放，让人陶醉。
人们欣赏马的外在美，探寻马的精神实质。现代绘画大师徐悲鸿潜心研究马的解剖、马的骨骼，力图找到马的精神内涵。挥毫泼墨所作“八骏图”中马的姿态各异，或腾空跃起，或昂首扬尾；或精神抖擞，或桀骜不驯，寥寥数笔便将“绝地、翻羽、奔菁、超影、逾辉、超光、腾雾、侠翼（他们分别是蒙古马、哈萨克马、河曲马、云南马、三河马、伊莉马、千里马、汗血宝马）”八匹刚劲矫健、昂扬奋进的骏马跃然纸上，栩栩如生。
清·郎世宁（意大利画家）对马情有独钟，中西合璧描绘出胖瘦不一，或立、或跪、或奔、或卧，神态迥异的《百骏图》。
人们赞颂马的品质，将最美好的词汇赋予到马的身上，搜索有关于马的成语或典故竟多达几百条，涉及到方方面面。比如称颂好马为“宝马良驹”、老马为“老骥伏枥”；沙场上鏖战的“金戈铁马”，拓展事业上的“马到成功”；新任官职“走马到任”、犯错醒悟“悬崖勒马”；古时扩充队伍“招兵买马”、形容两小无猜用“青梅竹马”等等举不胜举。
当今社会国人口头用语中“马上……”“马上……”为最常听到的词语之一，新的流行语也应运而生“马上有钱”“马上发财”“马上……”。
历代文人墨客对马的赞誉有加、不胜枚举。“牧人驱犊返，猎马带禽归”（王绩《野望》）“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”（辛弃疾《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》）。
汉。扶波将军马援“行天莫如龙，行地莫如马。马者，甲兵之本，国之大用”强调了马在当时的重要作用。
清。徐珽《大猎》诗中“四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来”一幅激昂壮观宏大画面呈现在我们眼前，令人振奋，憾人心弦。
《三国演义》中的赤兔马被形容为“身如火炭，状甚雄伟”“长一丈”“高八尺”“嘶喊咆哮，有腾空如海之状”。
赤兔马对主人的忠诚亦可见一斑。据说赤兔马几易其主最后当关羽败走麦城被东吴杀害后，为马忠所获，它却不再顺从新主，拒绝饮食以报孝旧主，因饥而亡，表明了赤兔马对旧主的耿耿衷心。
传说特勒骠、青雅、什伐赤、飒露紫、拳毛、白蹄乌这“昭陵六骏”为唐太宗李世民南征北战统一全国立下了赫赫战功。
马，在国人心中是民族精神振奋的象征，是人才辈出的象征。人们以各种不同方式歌颂马、赞美马、描绘马无不在彰显一种昂扬向上的民族精神、民主风貌，抒发着克艰克难、振兴中华民族的强烈愿望。
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