在平日的学习、工作和生活里,许多人都写过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编精心整理的千里马作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
千里马作文 篇1
每年一度的动物运动会马上就要开始了,获得长跑冠军的动物将获得“小千里马”的称号。一年前,小白马跟小红马就开始准备了,他们俩约好一起练长跑。这一年里,小白马夏练三伏,冬练三九,每天都风雨无阻地坚持跑;小红马呢,每天早上都让妈妈帮他看天气,太冷了不练,太热了也不练,他的理由是:天气太冷会感冒,太热要中暑,不冷不热才好跑。
运动会结束了,小白马在大家的赞扬声中获得了冠军,获得“小千里马”称号,当金灿灿的奖牌挂在他胸口时,小红马十分羡慕,他跑去向小白马讨教成功的秘诀。小白马谦虚地说:我哪有什么秘诀啊!如果非要说有的话,那就是我有个好习惯。”
小红马急切地问:“什么好习惯啊?”小白马微笑着说:“就是一天不跑就浑身不舒服啊!”小红马不相信地说:“骗人!哪有这样的习惯啊?要是天天让我玩,那才舒服呢。”小白马认真地说:“真的,我不骗你。我问你,你每天早上起来都要刷牙吧?一天不刷你嘴巴什么感觉?”小红马说:“不刷牙嘴巴会难受的。”小白马继续说:“对啊,没有谁天生就爱刷牙的,既然我们能养成一天不刷牙就嘴巴难受的习惯,就一定也能养成每天不跑也难受的习惯啊!”小红马恍然大悟,他坚定地说:“谢谢你,小白马,我明白了,我也要养成这样的好习惯。”
从此,小红马也坚持每天长跑,从不间断。后来,他的成绩越来越好,终于也成了一名“小千里马”。
千里马作文 篇2
在灿烂的阳光下,驰骋于高山峻岭之中,过往的景色如浮云,无所畏惧,仰天长鸣,震天撼地,令同类钦佩,令世人赞叹,这便是千里马。
现在,我们就站在起跑线上,进行着赛跑,人生的赛跑,唯一的赛跑。当我们跨过一道道艰难险阻后,回过头,看到过去,便会欣慰至极。每一道障碍必然会阻挡住无数的对手,坚持到底的,是谓千里马。
我就要做那在终点大笑的千里马,追寻着自己生命中的伯乐,累点苦点算什么,汗水流下来,我有雨露的滋养,气喘吁吁时,我有阳光的哺育。我有大自然天生的馈赠,不坚持下去,对得起谁?
抛开世俗之丑陋,追求心灵之美,心灵之势,荡漾在心中。现在的努力就是为了将来能活得更有尊严,一只争强好胜的千里马,它绝不容忍别人超过它,在战场上亦是如此,它会冲向最前方,它绝不会看到别人坐在树下乘凉就停止了自己前进的步伐,他的步子铿锵有力,眼神却更加坚定,似能把一切坚硬的东西穿透。不到终点,决不放弃,直到精疲力竭的那一刻,不努力,你怎么知道自己做不到?
当满天繁星点缀在天空上发出璀璨的光时,当洁白的雪松松垮垮的铺在地面上时,你无休止的奔跑,夜晚算什么?有星星给我照明,雨雪又算什么?风雨无阻者方成大器。
千里马,一日行千里也。我就是一匹踏实坚强勇敢的千里马,一匹永远奔跑在前进道路上的千里马。
千里马作文 篇3
假如我是一匹千里马,我不会等待伯乐来赏识我;假如我是一匹千里马,我会积极入世,纵横驰骋,努力开创属于自己的天地;假如我是一匹千里马,我一定相信是金子就会发光,毕竟成功要靠自己。
假如我是一匹千里马,我定不会像岳飞一般消极等待“伯乐”。岳飞是宋朝大将,多次带“岳家军”抗金,大获全胜,在最后一际,朝廷却下了十二道令牌让他撤兵。回朝后,秦桧却以“莫须有”的罪名把岳飞关进监狱写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字,最后被含冤处死。即使岳飞拥有惊人的军事能力,但还不是“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。”空有一身本领,却毫无用武之地。
假如我是一匹千里马,我一定会有毛遂自荐的勇气,敢于表达自己的想法,不用伯乐的刻意发现,相信自己有能力创造一片天地。“世有伯乐,然后有千里马。”即使没有伯乐,我相信我这匹千里马也能驰骋世间。难道没有了伯乐,我们就应该发扬自身优势,让‘食马者’看到自己的长处吗?
千里马之所以称之为千里马,不是因为它不同于常马,如果我们不尽力展现自己的长处,那么便会“才美不外现”,“食马者”的“喂养”也尤其重要,否则便会“食不饱,力不足’’
如果我是一匹千里马,我不会如诸葛亮、姜太公一般等候伯乐,你可曾设想过,如果刘备没有三顾茅庐,姜太公没到钓到周文王,那不会意味着诸葛亮和姜太公失去展现自我的机会。
作为新世纪的我们每个人都是匹日行千里的骏马,只有我们表现自我就一定会有机会,让你驰骋世间。
千里马作文 篇4
据说,历史上有个叫伯乐的家伙,善相马,经他相中的马都成了千里良驹;先不去探讨这个伯乐是个什么身份,但思来想去,世界,其实就是马场。
我们都是哭着来到这个世界,大概从开始,我们就知道这个世界是不好混的;从开始,我们就认定自己是天才,可人山人海中。最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角,贵乎稀有,但为什么呢?只因为真正的天赋一直隐藏着,很深,而世界终究是没送给我们一个伯乐;韩愈先生几百年前就说过:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
可是,韩先生的话真的对吗?非也,起码,是先有千里马,然后有伯乐。他们的逻辑关系是:伯乐发现千里马,而非千里马发现伯乐;所以,就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应,而是先有电磁感应然后有法拉第一样,必须是先有千里马。
伯乐小子其实未毕真的会相马,而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是,主人听他说“此马乃千里之良驹也”后,便也日食之哦尽黍一石。我们相信,任何一匹马在这样的待遇下,都是可以日骋千里的。前提是,它是一匹马。
当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟,拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。
于是,马场里便出现了一个奇怪的现象:很多马都被命运捂着眼睛拉磨子,或是被迫去报晓,甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声:喂,本神造你们不是让你们干这的。
自然,没有得到告诫,没有得到赏识,我们无知地干着本来不属于我们的行当,夜以继日地学习诸如拉磨,报晓批,犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时,也仍旧不知道,其实自己原本只是一匹马。
我们都应是千里马,可没谁把我们放到草原上,然后说:跑吧,你的天堂在这里。所以,我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我,迷失了一切。
世上其实本没有垃圾的,赏识的人少了,也便有了垃圾。
等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时,不知是哪个道上的伯乐突然大呼:垃圾,是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊:对,没有垃圾。
今天,垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源,应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是,朋友,我们是马,千万被忘记。那么,我们的伯乐在哪呢?
这个不太公正的世界决定了:在马的伯乐降生前,马一律不是马。
千里马作文 篇5
古语:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。”用现在的观点说,不光是老板选择人才,人才也在选择老板。这种双向选择恰好体现了社会的一种公平竞争。
徐晃在三国武将中是一位不可多得的名将。他原是董卓手下的一个地位低下的无名小将。徐为杨奉部将,而杨是李傕的部下,李傕才直辖于董。由此可想,徐想在董处出人头地是相当不易的。后徐弃杨投奔曹操,原因是杨“非成业之人”,而曹“当世英雄”“好贤礼士”(三国演义第十四回)。时曹操根基未稳,前程未卜,之前闻达于世的只有“发矫诏讨董卓”一事。徐毫不犹豫地弃暗投明,足见其胆魄和果敢。
张辽在三国中是一位文武双全,能够独当一面的大将。关羽曾对张飞说:“此人武艺不在你我之下。”在三国将领中,能让关羽心服的人并不多。由此可见张辽的本事。张辽是吕布手下的一员战将。但他在吕布手下并不被重用,常屈居高顺之下,受高顺领导。关羽曾说张辽:“公仪表非俗,何故**于贼?”“张辽低头不语。”关说的“贼”就是吕布(第十八回)。后张辽被曹操擒获。关羽下跪向曹操求情,留用张辽。张辽遂为曹操所用。
从关羽“温酒斩华雄”来看,徐晃和张辽的武艺都在华雄之上。因为董卓、李傕、吕布不会用人,他们的失败就不足为奇。
张合,袁绍部将,河北四大名将之一。颜良、文丑、张合、高览四人中,论本事,张合武艺当数第一。因为颜、文二人死于关羽之手,并没花费关羽很大力气;高览死于赵云之手,也未花赵云很大力气。而张合,曾在诸葛亮的心目中认为只有魏延可敌——也就是打个平手吧。张合在袁绍处排名第三,可见袁用人不明。后张合因郭图的诬陷和离间判袁降曹,更见袁的不智。袁亦非立业之人,人才在其手下难展平生抱负。
徐与二张到曹操那里后,皆成为开魏元勋,施展了自身才能,实现了人生价值。
赵云原为“袁绍辖下之人,因见绍无忠君救民之心”(第七回)而投了公孙瓒。后见瓒与绍是一路人,很是失望。瓒死后,流落江湖,满世界寻找刘备。他寻不到刘备,宁可占山为王,后终在刘备处实现了人生理想。还有魏延,在刘表处不被用,投韩玄又不被所用,后投刘备,虽被诸葛亮压制一生,但最终封侯,成就功名。
甘宁,投刘表不用,被黄祖(就是杀弥衡的那莽夫)所留,仍不被重用,后投孙权,终于建功立业。
以上人等皆有安邦定国之才,不能为原老板所用,也是原老板败亡的主要原因之一。
千里马寻找伯乐,汽车呼唤高速公路。
人才投奔明主(老板),都是在寻找一个施展才华和抱负的平台,助君成就大业,从而实现生命的价值。心胸狭隘、胸无大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔,也只能埋没人才,扼杀人才,制造人才悲剧。如袁绍手下的田丰、沮授、审配、辛评,还有投奔吕布的陈宫等。
千里马作文 篇6
有人说:如果刘备没有请诸葛亮出山,他就会老死隆中。孔明是千里马,刘玄德是伯乐,千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的事业不正是靠伯乐吗?
不错!从某一方面讲,发现、挖掘千里马,确是伯乐的专利。但是实际生活中,千里马是远远多于伯乐的,有诗为证——“千里马常有,而伯乐不常有”。因此,成功不能完全依赖机遇和伯乐!
倘若的确有真才实学,一定能施展理想抱负;倘若真是人才,就不必等伯乐来发现自己。
毛遂自荐的故事家喻户晓,妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”,但也红及一时,成了了不起的人物。因为他有真才实学,关键时刻派得上用场,善于推荐自己!
真才实学,自举自荐,有何不可?
波比是刚毕业的大四学生,主修酒店管理。尽管学识渊博,始终怀才不遇。一次一次出入在各酒店饭馆的应聘大门,她虽屡战屡败,但却愈战愈勇,终于等到了“咸鱼翻身”的那一天。她像往常一样平静地进入面试门,与往常不同的是,她今天手中抱着个透明无瑕的鱼缸,缸里没水,却有一条挣扎着的小鱼。考官惊讶“你想看着它死吗?”“鱼没有水会死的。”她神情恍惚的说。“这样它就能活了!”随着一声“哗”的冲击声,她已将准备好的清水“赐”给了鱼缸,小鱼马上就活蹦乱跳了。“你想干什么?”考官继续追问着。她注视着翩翩起舞的小鱼,平静地说“它在别人以为‘死定了’的逆境中拼命挣扎,没有守株待兔般等待‘水’的降临,它竟然活了!”考官在面试之后查看了波比的资料,“酒店管理专业系本科”她确是块好料,确是根好苗。不久,她便收到了录取通知书。她施展了自己的抱负,在属于自己的平凡岗位上“拼”“赶”“超”“钻”不断向前!
我想说的是:看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去寻找他想要的机会的人!
真正的人才,不能依赖机遇和伯乐,也不需要倚仗某些人的赏识而成才!真是人才,就要敢于表现自己;真是千里马,何须等伯乐?
千里马作文 篇7
今年,森林里跑步比赛报名的只有乌龟和千里马,所以千里马就没把乌龟放在眼里。
比赛那天,千里马早早地来到赛场,手叉着腰,很认真地想:兔子和乌龟比赛时,因麻痹大意,而乌龟赢得了比赛;我一定不能犯兔子同样的错误。他这样一直警告着自己,竟忘了看比赛规则。今年的比赛规则是这样的:
1.今天举行的是慢跑比赛;
2.跑的最慢的人是冠军。
比赛开始了,发令枪“呯”一声响,千里马就像箭一样射出去了。跑了一段,他回过头,看见乌龟一边闻着路边花朵的香味,一边欣赏着美丽风景,缓慢地爬着。千里马心想:哟!这个乌龟爬到猴年马月才能到达终点呢?他冷笑了一下,继续快速地奔向终点去了。到了终点,发现大家怪怪的,既没有献鲜花的,也没有送奖牌的。大家看了看千里马哈哈大笑地说:“你原来就是个‘马大哈’哈哈哈——哈哈哈——”千里马立刻脸红了,他这才知道今天的是慢跑比赛。
从此以后,这匹千里马就有了一个外号——“马大哈”。
“马大哈”千里马
千里马作文 篇8
你是千里马吗?当然!每一个人都想做千里马,但事实上,千里马不是那么容易做的'呀!
在万马奔腾中,你也难发现谁是千里马;就算是千里马,也给其它的劣马挡住去路,阻碍前途,千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中,千里马要以牠生来的神力、速度、性格、承担、负责,都超越群马,才能成为千里马。
假如自己是千里马,你会慨叹:伯乐难求也。诚如韩愈说:「世之千里马常有,伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢?今日带你往前奔跑的长者,已经很少了,为你表扬,为你鼓吹的领导,更不多见;踢你一脚,勾你一腿的主管,倒是常有。谁是伯乐,不易见也。
假如你是千里马,怀才不遇,不要悲叹;千里马是被人赏赐出来的,你也可以做出一番功业,让人来发觉你是千里马,不也是一样吗?
中国俗语说:三百六十行,行行出状元。社会上的每一个行业,其实都有千里马。教育界善于教授的,那不是千里马吗?书画界有特殊造诣的,那不是千里马吗?信息界有特殊技能的,那不是千里马吗?工商界有特别贡献的,那不是千里马吗?水利专家,农业改良,桥梁工程,道路河川,科学园,原子炉,不都是千里马在那里发挥吗?
事实上,今日的社会,千里马充斥在各行各业,各行各业也任由千里马驰骋、奔腾;一直自怨自艾,慨叹生不逢时,不能得遇伯乐的千里马,自己可以三思,我是千里马吗?
人,也不一定要做千里马,人人都是千里马,那么劣马是谁呢?孙中山先生说:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以渗在水泥中,成就一栋大楼;一朵小花,开在万绿丛中,也是鲜艳无比。一颗螺丝钉,也可能会帮助一部大机器的运转;一根毫毛,也会帮助我们人体呼吸哦!
千里马作文 篇9
“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。”这是韩愈怀才不遇,得不到君王赏识时发出的感叹,但我却不这样认为。
慧眼识千里马,早已是千古传颂的佳话,但仍有许许多多的千里马埋没于市井之中。当世人为这些因为少了慧眼的注视而不能驰骋千里的马儿嗟叹惋惜时,马儿却在奔跑中享受着生命的快乐。韩信便是一个最好的例子,他这一匹千里马在项羽麾下时,得不到赏识,可是是金子总会发光的。他得到了萧何的赏识,最终辅佐刘邦统一天下,自己也成了一代名将。
生命的才气,不因慧眼而生,也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里马,我会因为伯乐慧眼的出现,让生命的光芒发散的更远,让生命的才气发挥得更淋漓尽致,更光彩照人。但也绝不会因为伯乐慧眼的姗姗来迟而让生命黯然失色。缺少慧眼的青睐,我们同样可以演绎生命的精彩。
伯乐的目光缓缓扫过集市上的每一匹马,但只聚焦在一匹千里马身上。同样的道理,智者的慧眼公平地观察每一人,但最终受到青睐的往往只是极少数。所以,我们完全可以抛离有无慧眼识英才的困扰而实现生命的意义。创造生命意义的锄头掌握在自己的手中,只要辛勤耕耘,总会有所收获。
我们应当谨记:智者的一双慧眼并不是我们生命的全部内容。即使身边没有慧眼,生命同样会因我们自己的努力而焕发异彩。
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