在平日的学习、工作和生活里,大家都经常看到作文的身影吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的千里马作文5篇,希望能够帮助到大家。
千里马作文 篇1
在万马奔腾中,你也难发现谁是千里马;就算是千里马,也给其它的劣马挡住去路,阻碍前途,千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中,千里马要以它生来的神力、速度、性格、承担、负责,都超越群马,才能成为千里马。
假如自己是千里马,你会慨叹:“伯乐难求也”。诚如韩愈说:「世之千里马常有,伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢?今日带你往前奔跑的长者,已经很少了,为你表扬,为你鼓吹的领导,更不多见;踢你一脚,勾你一腿的主管,倒是常有。谁是伯乐,不易见也。
假如你是千里马,怀才不遇,不要悲叹;千里马是被人赏赐出来的,你也可以做出一番功业,让人来发觉你是千里马,不也是一样吗?
中国俗语说:三百六十行,行行出状元。社会上的每一个行业,其实都有千里马。教育界善于教授的,那不是千里马吗?书画界有特殊造诣的,那不是千里马吗?信息界有特殊技能的,那不是千里马吗?工商界有特别贡献的,那不是千里马吗?水利专家,农业改良,桥梁工程,道路河川,科学园,原子炉,不都是千里马在那里发挥吗?
事实上,今日的社会,千里马充斥在各行各业,各行各业也任由千里马驰骋、奔腾;一直自怨自艾,慨叹生不逢时,不能得遇伯乐的千里马,自己可以三思,我是千里马吗?
人,也不一定要做千里马,人人都是千里马,那么劣马是谁呢?孙中山先生说:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以渗在水泥中,成就一栋大楼;一朵小花,开在万绿丛中,也是鲜艳无比。一颗螺丝钉,也可能会帮助一部大机器的运转;一根毫毛,也会帮助我们人体呼吸哦!
人,不要羡慕千里马,也不要慨叹自己小不中用,千里马有千里马的发挥,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台,男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采,假如没有我们跑龙套的扛起大伞,又何能衬托出男女主角?又何能成就这一台戏呢?
千里马作文 篇2
假如我是一匹马,我不会接受人类的驯养,过安逸而舒适的生活,我要在草原上自由奔跑,投向大地之母的怀抱,我要在艰苦的环境中生活,不断历练自我、超越自我。我不愿在舒适的环境中浪费掉自己仅有的一次生命,我要在草原上生活,不会为了一时的惬意而忘却了生命的意义所在,在风雨中获得生命中难得的精彩,在吃苦中磨练钢铁般的毅力,在奔跑中享受阳光的温暖,在失败中感悟成功的经验,我要做一匹自由自在的骏马。
假如我是一匹马,我会把大自然一点一滴的真情收藏在心灵的底处,尽情地释放心中最真切的情感,无拘无束,快乐逍遥。没有满足不了的欲望和澎湃的野心。不用提防他人狡诈险恶的心。最初时的大自然是一块多么美妙的净土呀!在这上面生活是多么地逍遥快活啊!自己主持自己的生活。
啊!我爱大自然中蕴含的风情万种,与其在人间做不必要的纷争,还不如甘当一匹无权无势、却拥有自由身驱的骏马!
千里马作文 篇3
千里马若被磨房的主人聘用,就是一头推磨的驴,但他被伯乐相中,终一日千里,物尽其用。同样的马,不同的位置,自有不同的结局,人亦同理,找准位置,才能大展雄才,有所作为。
秦末,楚汉相争,汉王刘邦笑到最后,拥有江山;而霸王项羽别过虞姬,舍弃宝马,自刎于乌江令人叹息。然而这一切似乎又是必然。刘邦虽无雄韬武略,但他却有识别千里马的能力。“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”,他有军师张良;“镇国家、抚百姓、给馈饷,不绝粮道”,他有后盾萧何;“连百万之兵战必胜、攻必取”,他有大将韩信。这三位人杰,在刘邦这里,各得其所,各尽其能,终助刘邦成就霸业,而这一点恰是霸王所不能比的,可见,人才找对位置是何其重要。
苍茫天地间,老子任思绪畅游宇宙,探究人生,一部《道德经》传诵千古;悠然南山下,陶翁把酒饮盏,种豆赏菊,“不为五斗米折腰”成田园诗派鼻祖;悠悠西湖边,林逋梅妻鹤子,看“疏影横斜”,品“暗香浮动”,不为名利所累,不为皇权所苦,怡然自得,传为佳话;渺渺红尘外,青莲居士放浪形骸,天马行空,寄情于山川事物,虽没有实现心中的抱负,但正确的位置终成就他“诗仙”的美誉。
他们都是伟大的先知,他们知道偌大的宇宙中哪里才是适合他们的归宿,他们也那么做了,所以才能载入史册,流传至今,给予后人评说。
然而造化却常常爱捉弄人,使人才偏离了正常的位置,成为“美丽的错误”。 唐后主李煜,才情洋溢,文笔不凡,但是作为皇帝的他空有人文情怀,“恰似一江春水向东流”的无限愁情却阻挡不住宋进攻的步伐。宋徽宗赵佶,画工卓越,但是身为一国之君,他手中的`画笔却无法改变朝代灭亡的悲剧。
不可否认他们卓越的才华,也不能否认他们显赫的地位,然而那却不是他们的位置,文人治理不好国家,画笔更不能改变现实。他们该是优秀的艺术家,而不是高高在上的万民之主。
培养人才不易,寻找合适的位置亦难,莫放错位置!
千里马作文 篇4
假如我是一匹千里马,我不会等待伯乐来赏识我;假如我是一匹千里马,我会积极入世,纵横驰骋,努力开创属于自己的天地;假如我是一匹千里马,我一定相信是金子就会发光,毕竟成功要靠自己。
假如我是一匹千里马,我定不会像岳飞一般消极等待“伯乐”。岳飞是宋朝大将,多次带“岳家军”抗金,大获全胜,在最后一际,朝廷却下了十二道令牌让他撤兵。回朝后,秦桧却以“莫须有”的罪名把岳飞关进监狱写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字,最后被含冤处死。即使岳飞拥有惊人的军事能力,但还不是“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。”空有一身本领,却毫无用武之地。
假如我是一匹千里马,我一定会有毛遂自荐的勇气,敢于表达自己的想法,不用伯乐的刻意发现,相信自己有能力创造一片天地。“世有伯乐,然后有千里马。”即使没有伯乐,我相信我这匹千里马也能驰骋世间。难道没有了伯乐,我们就应该发扬自身优势,让‘食马者’看到自己的长处吗?
千里马之所以称之为千里马,不是因为它不同于常马,如果我们不尽力展现自己的长处,那么便会“才美不外现”,“食马者”的“喂养”也尤其重要,否则便会“食不饱,力不足’’
如果我是一匹千里马,我不会如诸葛亮、姜太公一般等候伯乐,你可曾设想过,如果刘备没有三顾茅庐,姜太公没到钓到周文王,那不会意味着诸葛亮和姜太公失去展现自我的机会。
作为新世纪的我们每个人都是匹日行千里的骏马,只有我们表现自我就一定会有机会,让你驰骋世间。
千里马作文 篇5
师承一处的午里马相约来到“马才市场”,他们希望在这里实现自己的价值,找到自己千里骐骥的尊严。他们都很自信,因为他们都有着超凡脱俗的能力,有着志在午里的雄心。上天给了他们“出马头地”的命运,所以他们需要做的只是静静的等待。
他们骄傲的站在众马之间,甩动自己柔顺的鬃毛,展示自己骄健的身躯,犹如傲立鸡群的仙鹤。自然而然的,他们卓而不群的样子,被慧眼识英才的伯乐相中。伯乐殷勤的邀请这两匹神驹跟随他到北方的皇宫,并告诉他们,只有在那里他们才会接触真的上流社会,成为显赫的骐骥,才会摆脱骈死于槽枥的命运,实现自己价值,找到真正的尊严。
伯乐无比诱惑的言语打动了一匹千里马。他发誓要好好表现自己,展示自己的才能,要成为众马中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成为那上流社会的佼佼者,自己就一定会找到千里骐骥的尊严。而另一匹千里马却产生了相反的想法;自己是堂堂的千里马,是天地间的骄子,又怎堪忍受他人胯下之辱!自己应当像鹏鲲一样的自由遨翔,而不应成为在缰绳驱使下的小丑。所以这匹千里马拒绝了伯乐的邀请。两匹神驹在这里分手,他们相约20年后,再在这里相见。两匹千里马一个向北,一个向南,绝不回头。
时光如白驹过隙,很快就过去了20年,两匹千里马的境遇也发生了翻天覆地的变化。北方的千里马,在伯乐引存荐下,很快成了将军的坐骑,驰骋沙场,获得无数的荣耀。高贵的将军将他的爱驹的塑像刻在高耸的城北门,以彰显他的荣耀。南南方的千里马在20年间,游遍了祖国大好河山,成了名闻天下的隐土与诗马,他的诗篇也在祖国大地广为流传。人们为了表达对他的敬佩,同样将他的塑像刻在城的南门上。
然后,就在一个晨曦露秀的早晨,他们踏着各自的荣耀,在城堡中相见。一样的山,不一样的经历使他们唏嘘不已。他们都笑着称赞对方的功绩与成就,却又怀着同样的疑问:一个想,只靠拼凑字词的千里马也能受到人们的尊重?另一个想,在别人胯下忍辱偷生的千里马也能受到人们的尊重?他们都搞不明白,却只能微笑着说:“你真棒”。
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