在我们老家，有一项不成文的规定，世代相传，就是不论何时何地，当你端起茶杯来要饮第一杯茶的时候，第一口，一定不是自己喝，而一定是坐在什么地方饮茶，就将茶杯里的水郑重地在自己身前，以臂之所及的距离画一个半圆的弧形，倒在地上，然后接下来才可以自己喝。这是一种古老的饮水思源的礼节，取之于大地，回馈于大地，是一种感恩方式。或者只在自己的正前方，往地下只到一点点也可，叫点到为止，会地下有知；而一场饮茶的活动结束时，再将最后的“茶根儿“倒掉，而一定不是剩在茶具里。这叫善始善终。如是做客，主家也会据此知道客人不会再喝茶了，只表面上客套一下，而大可不必一心一意地再让下去。而饮茶喝水之前的烧水也是有讲究的，水开了，不可直接往暖瓶里倒，而是先将“开头儿”——既壶中该最先倒在暖瓶里的水也要在地上倒一点点。内含的敬意是如上所述的感恩……知礼节，生活中有讲究的人，以这种方式来观察一个人，就知道有没有文化教养，并以此推知一个人的家庭文化背景如何，传承怎样。
在我的老家还有一个不成文的规定，就是一个人无论自己的年龄有多大，只要父母在，或者父母一方在着，自己永远不会过生日。“孩儿的生日，娘的苦日”，没有母亲哪来的自己？这应该又是一种长幼有序、知恩必报的礼节吧！
我不知道以上的两种描写，是否在《论语》里能够找到最原始的出处？只知道，我的老家离曲阜孔圣人那里几十里地，耳濡目染里，口口相传里，这一些文化的底蕴，在我们那个文化古镇上就这样弥漫着。我之所以提到这两点，也并非证明自己有多么传统和有多么深厚的文化底蕴。只是想说，一个人在日常生活里，一种感恩的心情还是要有的。盐从哪里咸的？醋从哪里酸的？我们的生命之源又是什么呢？显然是来自于父母，要懂得感恩父母。而母亲常说：“养儿不知娘受的苦，养女方知报娘的恩。”她对我和姐姐孝敬她的做法很满意，对哥哥弟弟也是很满意的——
我不知道在别人家是如何做的，我只知道，当我哥哥、姐姐和弟弟，每年到自己的生日的时候，一定不会给自己过生日，尽管哥哥也已经退休。但他一定在自己的生日的时候，若在家赶上更好。若是不在家，他一定会从城里赶回镇子上，亲自给母亲至少一百元钱，或送上礼物，让母亲用在身上，吃在口里，他才高兴。若实在抽不出身回家，他也会提前留下一些钱给弟弟，并嘱咐道：“我把这个钱先给你，等我生日上的时候，你把这钱再给咱娘，或者她想吃点什么你就给她买点什么。”而到了姐姐的生日，出嫁在本镇上的姐姐，一定会在这一天骑上车到母亲那里，把母亲接到她家去，为母亲做一顿可口的饭菜。接下来还要为母亲洗洗头，洗洗脚，剪剪指甲，或者带她去理发店理理发。而弟弟也是在自己的生日上，一定为母亲买点好吃的……
其实，母亲一向粗茶淡饭，在吃喝上从来不讲究，何况现在的日子，平常的饭菜已是令她老人家特别知足。过年过节，亲戚朋友家的礼物牛奶、蜂蜜、点心、茶叶、阿胶等等等等的营养品，她都从来不用一点。而在哥哥姐姐弟弟的生日上，母亲即使吃一点什么改样的饭菜，口舌的满足，远远比不上心理的满足：这一辈子，养的这四个孩子都知道孝顺，她已经心满意足了……
其实我一向是个大大咧咧的人，常常忘记自己的生日，离开故乡二十年的时间，有时候，在不到生日时，还可能想到。而越是靠近自己的生日了，越是忘得干净了。只有一年——大约是前年吧，春节过后家人聚会的时候，忽然想起哥哥姐姐弟弟自己的生日上对母亲的表示，不禁觉得自己有点汗颜了。就下了决心，一定要在自己的生日上对母亲有所表示。可是身在异地的自己，实在也怕了这来回的奔波，就只好在自己的生日上，给姐姐打了电话，委托姐姐给母亲买点好吃的，把母亲哄得高高兴兴的'，并告诉母亲这是我叫姐姐这样做的，说明我并没有忘记她。然后承诺姐姐，等以后我俩再见面的时候，我再对你表示感谢……嗨嗨，今天写到这里，才忽然想起来，我早已没有那么回事了！去年也早已把自己的生日忘记了！
今天之所以提前想到我的生日，是在网站上常常看到有网友过生日，这时候的自己也会自恋一下：我也有生日！
是的，每个人一样的，都会有自己的生日，这是极其平等的，就像都会有自己的生命结束一样……嗨，在这里提这个词，有点不太吉祥哦！
实话，往往不好听，即使做，最好也不要说出来。
但是我的这一个生日还是记住了！对此，也没有什么可高兴的。一来不想过生日，甚至不想记起这个日子，而刻意回避，还是有缘由的。一来这一天农历的生日，我最喜欢的作家之一的三毛也是这个生日，一提到她，就会有一种人生的悲怆……而另一个作家贾平凹，农历也是这一天生日。而他像我这个年龄时，早已功成名就，而自己至今，将文学视为生命的人，却功不成名不就。所以，无颜提到自己的生日。而人至中年，也已经活得差不多明白了：人生就是一场从生到死的悲剧旅程，哭着来，尔后经历万千风雨和沧桑，走向人生的目的地。所以：一个人生日的时候，别人都要送上一句：祝你生日快乐！这就是了：你的生日本就不快乐嘛，所以才要祝福！不仅过生日的人不快乐——因为他（她）是在这一天要经过挣扎才来到这世界上的，而在自己挣扎的同时，作为和自己心心相连的母亲更是从死里走一遭，拿着大命换小命……而还有一点更重要的是，几十年前，当我将来而还未来到这世上的那一天，作为母亲第五个孩子的我，已和母亲同时都是从死里走过一遭的人——
母亲一生命运多舛，早年她的父母和爷爷奶奶去闯关东，1929年腊月二十六，在一个将大地都冻得开了裂的天气里，我姥娘姥爷的第一个孩子——母亲降生。1937年，当我们国家大面积遭难的时候，母亲和她的一家返回关内。不久她爷爷病逝，当她的父母再闯关东时，已订婚的她留在关内与她的奶奶相依为命。很快她奶奶因思儿心切去世，她在飘摇不定里去做了童养媳。三年的童养媳生活吃不饱穿不暖，受尽非人的折磨。六年有名无实的婚姻，令她备受屈辱和婆婆的打骂，她疯过，只是盼望再看到自己父母的强烈的愿望支撑着她活了下来。而她后来才知道的是，她的父亲早已死在即将撤退的日本人的手里，她的母亲也已死于非命……
新社会第一部新婚姻法的颁布，令她被离婚，再次面对没有家的可怕和不尽的屈辱……当她戏剧性地跟了我父亲时，她上识字班，追求进步。一年之后有了我的大哥，让她终于找到家的感觉，找到一个女人的尊严和做母亲的幸福与自豪。但好景不长，大哥在一岁三个月时，出疹子被庸医医死……几十年后，她作为母亲依然想着我大哥那时可爱的样子：长腿长胳膊，大头大脸，大手大脚，白生生的，人见人爱。都不相信是身材矮小的母亲的孩子……可是就那样一个活蹦乱跳的孩子，说没就没了！母亲再次疯了。因为她曾经相信的苦尽甘来，于瞬间又化为泡影。直到有了我现在的哥哥，她才慢慢又恢复正常。
可是在我们这个极其传统的家庭里，母亲除了积极参与生产队的劳动，还兼做家庭生育的传宗接代的工具。当我大姐出生时，尽管已经有哥哥长着，但作为女孩，姐姐是不受待见的，而母亲不受待见就自然而然。而作为爱孩子视作超过自己生命的母亲，为了姐姐又受尽委屈，再坚强的人都经受不了……
我的二姐还未出生时，就因母亲一直参加农业生产，胎死腹中。母亲的身上有着太多的农村女人的不幸与痛苦。所以当母亲生我的时候，又担心生个女孩，多年守寡的奶奶说了她极其难听的话，而那时的父亲，在城里上班，又不知道体贴母亲，加上我们兄妹都胖大，母亲生我们哪一个都受尽了折磨。母亲看够了、也经受了人间太多的苦难，就在我的生日这天，她一个人被再次生产的痛苦活活地折磨着的时候，她想到了死亡，于是带着还未出生的我，一边哭着，一边爬向了家后不远的一个叫赵家井的地方——那是解放前一个地主家的圆口大井，后来归了生产队，母亲准备带我一同离开这个世界。
但是也许命不该亡，命悬一线时，恰好从地里观察回来要做春耕安排的队长和保管员打此路过，边喊，边拼了命地跑向母亲，救下了我们母女。母亲被那俩救命恩人“象架灵似地”架回家里的时候，我才来到这世界上，那一年，母亲已年届四十岁……
多年前，母亲像我这个年龄时，还忌讳谈起我出生时的情况，皱着眉头，一副悲怆的样子……而现在，母亲早已看开，对曾经的不堪，母亲笑曰：多亏了人家那郭树运和臧继友，咱娘俩才又多活了这几十年，一辈子也忘不了人家……我从这话里，才真正感受到，母亲终于感觉到她活着的美好了，源于她有四个懂她的孝敬她的孩子！对此，所有痛苦的不幸的过往，母亲都感到：值了！
而在我们兄妹四人中，我和母亲相处的方式还是略有不同，即使是同为女儿的姐姐。姐姐二十一岁就出嫁了，带了更多的勉强。而我在母亲近前呆到二十九岁半，直到自己觉得实在待不下去才不得不嫁掉；母亲常常将心里的话对我说，她的生活经历我知道的最多，也最详细；她的民间故事歌谣和谚语我会的最多。而且我俩有一个共同的理想，那就是：用文字表达人生。她常对我说：“我就是拿不动笔，要是能拿动笔，光我自己经历的那些事，就能写这么厚一摞书……”，母亲用手比划着，足有几块砖那么厚！她也因此更加寄情于我。而我的今天又何尝不是她最深的遥远的牵挂呢？
惟愿今天的母亲，健康长寿！在我的生日即将到来之际，我从心里祝愿在故乡的母亲：幸福快乐！因为德馨之人与日月同辉，而她的生命亦是坚韧不屈的！作为她知心的小女儿，我亦会用自己的方式帮着母亲实现她最美好的愿望……
写下这篇文字，赶紧准备给半个母亲似的姐姐打电话，叫姐姐在我生日的明天，替我哄老小孩似的母亲高兴，而我一定不要忘了过几天清明节回家祭奠父亲时，再送上我对姐姐的歉意和亏欠！！！
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