在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的满分作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
满分作文 篇1
宝宝，再有几个小时就是你的生日了，回想两年前的现在，妈妈在忍受着轻微的阵痛，还帮着同房间的产妇妈妈拿拖鞋扔她那躺在陪护床上呼呼大睡喊也喊不醒的LG。从来不知道日子可以过得这么快，一转眼，你居然要两岁了。
这两天的你，特别粘妈妈，早上醒来，总是趴在妈妈身上，双手搂着妈妈的脖子，嘴里嘟囔着：“妈妈抱抱。”妈妈也很喜欢这样，搂着香香软软肉乎乎的你，享受着难得的温馨时光，心里不由自主地告诫自己：赶快享受吧，过不了多久，他就将是脱了缰的野马，再也不可能这样了。
在过去的一年中，你经历了人生中无数的第一次。14个月时第一次有意识叫爸爸妈妈；14个月又三个星期的时候，你迈出了人生独立的第一步；18个月会自己上下楼梯；19个月开始数一、二、三；20个月语言突飞猛进，每天都能冒出新单词。
想到这里，妈妈不禁有些得意。你的大运动一直是超前的，会走就会跑，很快会上下楼梯、跨越障碍，会双脚离地跳、会转圈。现在，妈妈一直担心的语言能力也跟上来了，会说好多单词，喜欢念儿歌，会飞快地从一数到二十，会用很多副词，比如“又、还有、果然、所以、再”等等，有时候说出的话逻辑性强得连妈妈都觉得惊讶。
2岁的你喜欢天气预报，能一个顺序不错地背出34个省会名称，虽然会把“合肥”念成“河北”，居然还来纠正妈妈；2岁的你喜欢公共汽车，每天最喜欢去的地方就是公共汽车站，在小区门口过的公共汽车你都能准确地报出是几路，还知道终点站到哪里；2岁的你喜欢拼拼图，家中各色拼图是你最爱的玩具，因为拼图，你认识了花鸟鱼虫，认识了飞禽走兽。2岁的你，分得清前后、上下、先后，并试图分清左右；2岁的你，知道自己吃饼干时要分一块给妈妈，虽然你拿给妈妈的常常是碎的，而你自己吃的是完整的，妈妈仍然很感动。
宝宝，你长大了，同时，爸爸妈妈也长大了。
在没有你之前，虽然爸爸妈妈也活了将近30年，上学、工作、为人妻（夫），但从本质上讲，爸爸妈妈还是长不大的孩子。有了你，我们的生活态度慢慢地发生着变化。妈妈不再乱花钱买衣服，一到商店，总是直奔童装柜台；爸爸放弃了晚上的休闲时光，陪你玩耍、给你洗澡，有时还陪你睡觉；爸爸妈妈吃饭不再紧盯着自己爱吃的菜猛下筷子，总是让你吃够了我们再吃，不自觉中习惯了吃你的剩饭剩菜；妈妈不再有任何睡懒觉的机会，因为你实在是个“早叫机”，从来不肯晚起；我们不再有自己的自由时光，出门只能轮流着去，周末只盘算该带你去哪，你会喜欢玩什么。总之，爸爸妈妈正在学着去承担自己选择的重任。
感慨了那么多，我们还是来展望一下未来吧。妈妈对你，并没有太远的规划，将来要成为什么样的人，太远了，不考虑。妈妈想做的，只是每年一总结、每年一规划，在你每年小小的进步中窃喜，在你每年的规划中憧憬。
未来的一年，爸爸要去进修，妈妈的责任更重，所以希望宝宝的进步能够更大些。你该戒掉尿不湿了，你该学习自己好好吃饭了，你要学着别老粘着妈妈。最希望的是你能某天不要早起，让妈妈也幸福地睡个懒觉。
未来的日子，妈妈会努力调整自己的心态，尽量不对你大吼大叫，减少打你屁屁的次数，多抽时间陪宝宝看书游戏，成为你的朋友而不是严厉的妈妈。宝宝，让我们一起成长吧。
宝宝，妈妈不会华丽的辞藻，不会煽情的文章，只希望每年生日能写下你的进步，能在你人生的路上记下一些脚印。再过几年，希望来总结的人是你，为你规划未来的也是你自己。到那时，你将是让妈妈最骄傲的男子汉！
满分作文 篇2
前两天滕老师上作文课的时候说：
“现在有几篇作文是真实的呢？都是瞎编的多。”
我不觉得这是一种应该的现象，我觉得这是一种悲哀。隐隐约约记得上次看到的一句话：孩子们的撒谎是从作文开始的。
我想，在这个虚伪的时代，人心是虚伪的，为什么作文也要是虚伪的呢？作文，或许是虚构的，可是，你的中心应该是你的本意，如果你的作文完完全全没有写进你的真实情感，那便是瞎写，睁着眼睛说瞎话。再多的华丽辞藻，再多的锦词丽句，都只是空纸一张。
我在《语文新天地》上看过这样一篇文章：“我”千方百计想得到老师对自己作文的认可与表扬，可前两次因没有真实情感，胡乱瞎写而名落孙山，第3次，“我”因对侵略者的愤恨而一气呵成的一片文章，却得到了老师的认可：
“做人要有骨气，文章要有文气。什么叫文气？既有中心思想，又有丰富感情的文章才叫有文气，才能感动人。这篇文章里烁烁动人的文气，你们感受到了吗！”
我想，所谓的文气便是作文的灵魂，是作者最最深切的感情，是作者的心血。
外国的讽刺小说《爸爸最值钱》中那位好儿子，为了赚钱“出卖”了自己的爸爸（不如说是抹黑），最后还想父亲帮助自己。由此可见，如今的文章，究竟值几斤几两？究竟有几篇文章，还值得人们去相信？现在的悲哀，不在于人们对作文的瞎写，而在于人们的瞎写已经越来越真实，不是那种一看就是假的，而是到了以假乱真的地步，这是不是说明，人类的文明越来越差了？人类的谎言越来越真实了？会不会有一天，一切都成了假的？
作文的灵魂是什么？有人说，是中心，有人说，是创新，有人说，是结构，也有人说，是真实。而我想说，作文的灵魂，是情感。
作文是虚构的不打紧，瞧瞧马克吐温的《百万英镑》，瞧瞧鲁迅的《朝花夕拾》，这些不大都是虚构的么，可是，马克。吐温写《百万英镑》是为了讽刺，为了抒发自己的心情，《百万英镑》的中心，即马克吐温的想法。鲁迅写《朝花夕拾》是为了提醒，为了表达自己的悲愤，《朝花夕拾》带给我们的，是鲁迅满腔的真情。小说是虚构的，可它比真实的生活更真实，不比我们现在满天飞的虚伪作文。
作文可以是虚构的，可它背后的情感，应该真实！否则，无论你功底多么深厚，文笔多么优美，写出的都不过是一堆没有灵魂的行尸走肉。
满分作文 篇3
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的'车水马龙中，真的没有其所求吗与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美
好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁。至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
满分作文 篇4
眼睛是心灵的窗户，从那深沉而又忧郁的目光中，我们能读懂很多……
从父母的目光中，能让我们感到亲切和幸福；从同学的目光中，能让我们读到鼓励和友爱；从陌生人的目光中，能让我们懂得整个社会的凝聚力！从……
但，又有谁知道，当你转身离开时，背后的目光依旧深深的注视着你。
它比对你正面的目光还要温柔，还要亲切！从身后的目光中，有杂乱的爱意，有祝你远行顺利的话语，有那缠缠绵绵，永远也剪不断的牵挂！
朱自清的父亲也许不知道，当他翻墙买橘子时，儿子已将自己心中的内疚和爱化作忧郁的目光投到了他身后，永远烙上了爱的烙印！明诚也许不知道，当他远离清照去往异乡时。
清照的双眸早已被泪水遮住，那剪不断理还乱的思念早已“才下眉头却上心头”。
心中的思念和牵挂早已化作深沉的目光，对着明诚许下了一路顺风的心愿。
身后的目光虽不伟大但绝不卑微。
那离别的惆怅，那祝福的心语，那美好的心愿。
早已化作繁星撒满了爱的夜空！
现在不必去牵挂一切一切。
只要带着身后的目光，不论是远行的游子，还是异国他乡的旅人，不论你身在何方。
只要把身后的目光化作便利贴永远的贴在心中最醒目处，那么爱将会伴你永远、永远……
山东省临沂市沂水一中初二:卢昱之
满分作文 篇5
合适的标准犹如一面旗帜，在人生旅途上引领着我们前行。因此，给自己一个合适的标准，我们才能赢得人生。
合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内，了解自己，也了解他人，不虚妄，不菲薄。
人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆，用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐，豆腐的诞生，彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用，并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准，普通的大豆就得到了升华。
可见，合适的标准是开启成功之门的钥匙。著名教育家陶行知先生，曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校，收容抗战烽火下的难童。为了不受的控制，他不要政府的经费，组织师生四处募捐。他宣布一条纪律，募捐所得点滴归公，任何人不得借故暂借或挪用。一次，他到很远的地方募捐，收获颇丰，此时他已经饥肠轱辘、体力不支，但他也不肯动用一分公款，而是连夜赶回了古寺。面对责任，他一点也不含糊，坚持践行自己的准则，言行一致，知行合一，最终实现了自己的教育理想。也正因如此，他赢得了后人的景仰。
合适的标准是正确定位人生的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰，当他攀到8000米时就返回了。下山后，很多人非常惋惜地对他说：“你应该继续攀登，因为你离顶峰只有800多米的距离，这样放弃真是遗憾！”但这个运动员说：“我知道我自己，我的能力只能达到8000米。”8000米，就是这个运动员的标准啊！试想，若他继续攀登，面临的结果有两种：一是突破极限，到达山顶；二是在低温低压下永埋冰雪之中，前功尽弃。成功的标准有很多种，但试想，如果离开了生命的存在来谈标准，意义何在？我们不得不对这位运动员肃然起敬，“我知道我自己”“只能达到8000米”，他用适合自己的标准来定位人生，最终找到自我价值，同样赢得了人们的尊重。
合适的标准是找到快乐幸福的路标。爱因斯坦一生过得极为快乐，秘诀在于他有一个生活标准，即“四不”：不求人，不求名，不求利，不求掌声。他还表示，“四不”使他有了更多的精力和时间从事科学研究，生活充实了，就有一种被幸福包围的感觉。大豆命运的改变，正在于它也找到了适合自己的标准，让生命价值得到了升华。让我们放下工作的重担，拾起生活的平淡，原来幸福就在身边，合适的标准让我们每天都能快乐盈怀。
面对责任，面对困境，面对生活，给自己定一个合适的标准吧，我们将迎来崭新的人生。
满分作文 篇6
如俏无声息的冬雪，似渐渐沥沥的春雨，若仲夏浓荫里沙沙而过的风。日子一页一页静静地翻过。
有的早已与草木腐去，有的则填涂着朦胧的色调散乱在心上，欲将疏忽的曾经拾起，却捡得几页缺角少字的篇章。
泪眼婆娑过一段雨季，当莫名的把一个陌生的形象，埋下蒲公英的向往，视为美丽的诗篇珍藏，才知在日子的催长中已不知不觉已套上了成熟的伪装。当走出母亲殷殷的目光，独踏异乡的旅途，才知日子显示的不仅仅是青春年少对母亲眼路的漫行，更是成长对迢远梦乡的奔赴。你我举起包袱，背影消失于同一轮红日，我们为了同一个梦想。
也许那些落叶上写诗的心情会一天天老去，也许成长要以孤独为代价，逝去的日子也无非给我们一个把握今天的启示。其实，谁能给完整的人生，完美的日子一个固定的概念呢？或许，绿色的宁静，蓝色的淡泊，红色的躁动，紫色的忧郁，茶色的不安，黑色的惊惧……种种缤纷的支离破碎拼凑着，缤纷的人生，渲染的日子。从此，我们都有了一颗多彩的心。暗淡的岁月并没有错，错的是我们安于暗淡！更多的时候，我们用自己的双手拭去旅途的灰尘，用自己的问候驱散跋涉的疲顿，更用自己的魂灵，去珍惜每一个日子，每一点感动。我们将要并肩挽起，走过夹杂汗水与眼泪的飞扬尘土，一路走去。
幸福的时候，我们常不自知，即便别人的目光投来多少羡慕不已。此时此刻，何不静下心来望那天边酡红如醉的夕阳，也欣慰地痴迷了。其实我们拥有的也已缀满了天空，粲然一笑中，就会嗅到整个世界的馨香。
是否在遥望远方星空的时候，望不见自己心灵的彼岸？
而信念确是那呢喃不息的轻涛，荡漾着心愿渡进理想港湾，给自己一个承诺，好吗？在回首的某日，还看过一本完整的书，不论拙劣还是单薄，只要有过内容，你我握起同一支笔写好人生这本书，名为《花样年华》的一本书，待明日细细品读。
我们捧起炽热的心，彼此约定永远透明，在这即将离去前往另一个开始的岔路上，也只有真心祝福了，挥去浮躁与轻狂，在播洒梦的季节上路吧！
你我，心静了，心也近了！
【点评】
这是一篇备受阅卷老师争议的考场作文。初评阅卷教师认为本文不应是一位初三学生的文章，因为这篇文章太成熟、太老到，尤其是散文化的笔触，含蓄而优美的语言让他怀疑。但他又不能确定这是一篇抄袭之作。在没有确切证据的情况下，谁也不能随便冤枉一个学生。最后阅卷组长认定本文应是一篇将不同文章的优美语段进行恰当组合并且紧扣主题的考场佳作。再来品读这篇文章，觉得这篇文章确实有不俗之处。首先，这篇文章写出了作者心灵中的某种追求，很好地扣住了题目。这种追求的过程是朦胧的，是含蓄的，又是幸福的。这正是"雨季"少年的心路历程。其次，作者的语言与内容达到了高度一致，含蓄的优美语言是对内容的恰当印证。作为一位初三学生，无论怎么说，这都是值得肯定的。本文最后得分：28（内容）＋24（表达）＝52分。
满分作文 篇7
兼济天下，不负青春
“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多人的共鸣，杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别，月色依旧，千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁，有根深蒂固的家国情怀，故乡的每一条河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂牵梦绕。
扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。
因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。
日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。
祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。
“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多人的共鸣，杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别，月色依旧，千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁，有根深蒂固的家国情怀，故乡的每一条河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂牵梦绕。
扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。
因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。
日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。
祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。
经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。
格局是什么？我理解，格局就是眼光，气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊！
人的格局有高下大小之分。
有这么一个故事：三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。
第一个工人不耐烦地说：“没看到吗？我在砌墙。”
第二个人认真地回答：“我在建大楼。”
第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”
十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了设计师，第三个工人则成了这个城市的管理者。
这就是格局的差别。
格局小的人，盯着自己的一日三餐，只关心老婆孩子热炕头，斤斤计较个人的利益得失，别人家的事漠不关心，高高挂起。
格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。
格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。
格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。
我们作为新时代的年轻人，不能过早地享受安逸，逃避挑战。
格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀；
格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。
睁眼看世界第一人魏源也说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小；格局大，影响力就大，发挥的作用就大。
格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一路一带”的战略构想，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。
人的大格局不是凭空掉下来，它同样需要培养。
大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。
其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄断。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。
三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。人的格局不是高中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。
人能走多远？不要问双脚，要问你的追求。
人能攀多高？不要问双手，要问你的志向。
那么，你做人的格局有多大？不要问我，要问你的内心。
满分作文 篇8
你付出了努力，接受了成功；你付出了真诚，接受了友谊；你接受了荣誉，付出了艰辛；你接受了爱情，付出了忠贞……接受与付出，就是这样意味深长，让人琢磨不透。
我喜欢接受的痛快，付出的慷慨。如果付出是春天播种的辛劳，那么接受就是秋天丰收的喜悦。别林斯基曾经这样说："在失望的荒地上付出你宽大的胸怀，在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。"是啊，当你手捧玫瑰，那诱人的香气飘入心扉时，你会感到心灵仿佛被晶莹剔透的水流洗刷过一样舒畅愉悦。ノ蚁不督邮艿拿览觯付出的伟大。如果付出是充满荆棘的漫漫征途，那么接受就是到达后蜂飞蝶舞的锦簇花团。历史滚滚前进的车轮告诉我们，没有仁人志士抛头颅、洒热血的气节，哪会有新中国初升的太阳？历史漫漫的长幅画卷告诉我们，没有科学家的钻研开拓，得出伟大的结论，哪会有如今的美好生活？前辈在"山重水复"中付出，我们在"柳暗花明"中接受。
我喜欢接受的公平，付出的豁达。如果付出是储藏真诚的货轮，那么接受就是满载而归的货物。俗话说："君子之交淡如水。"获得真挚的友谊需要付出，付出真挚的友谊需要一颗善良纯洁的心。一份耕耘，一份收获。接受与付出就是这样，如同亲密的伙伴，形影不离。
接受不需要"会当凌绝顶，一览众山小"的壮语，只需"海内存知己，天涯若比邻"的真心。付出不需要"落红不是无情物，化作春泥更护花"的痛苦，只需"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春"的信心。
携一缕接受的阳光，系一丝付出的绸带，整理行装，踏上实现自我的道路！
点评：开篇巧引古诗词名句，形象地点出了"接受"与"付出"的内在联系，起笔不俗。然后从三个层面展开论述，反复强调没有"付出"便没有收获的主旨，思路清晰，论述充分，表达富有思辩性和哲理意味。
看似信手拈来的名言，不仅增添了文彩而且加深了底蕴，小作者行文的大气与才情让人刮目相看。
满分作文 篇9
智慧是什么？仁者见仁更仁，智者见智更智。
它是知识、记忆、能力、经验，它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。“刚健笃实，辉光乃新”，一个人的智慧就是培育气象和境界的过程，一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由“知识我”、“德行我”再到“宇宙我”。
孔子在河川上叹息“逝者如斯夫，不舍尽夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业……”；近期一位老人褚时健的褚橙大卖，而其背后所折射出的是“人生总有起落，精神终可传承”的智慧之悟。近几日的“东方之星”游轮倾覆，来自人民解放军的海军“蛙人”部队成了众多搜救力量中的尖兵，而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东，隐忍着丧父之痛，不顾儿子的高考，奔赴长江沉船救援现场，这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，哲人蔚起，智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉着天地之万物，商人的故事又描述出人生之万象。
智慧之人，当然需要知识。人的生命是不断超越的过程，知识是智慧不可或缺的基础。人来到这个世界，就是一个“立”的过程——在茫茫天涯路上铸造“知识我”的智慧形象。当下知识经济社会，一个人需要靠知识来自立。一个独立意义的生命，它不能脱离这个世界秩序的洪流，它在与秩序的协调中，创造新的生命。知识的获得是生命积淀的一种过程，必然同时也附有重要的“行”。“知行合一”，即知识实践的过程，“知识”和“实践”两者不可偏废。
孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也”，孟子这里把“知识”演绎为“良知”，他在阐释“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范。前两天母亲节，我给远在千里之外的乡下母亲道母亲节问候的时候，母亲一句话“你还能想起我”让我眼角湿润。十七年前母亲患食道癌症，当我把她推到病房时，她给我说的一句话是“多让你费心了”，五年前她不小心摔倒在地，当我赶回家在付清医院的医药费时，她把我喊到身边，一句“又让你花很多钱了”令我错愕。近年来我常常“同理心”挂在嘴边，我不知道一个目不识丁的农村母亲，她总是为她的儿子，为他人想的这种质朴是不是一种没有知识学习的道德，我为我有这样的智慧母亲而骄傲。
当下中国30多年的高速发展后，社会也充斥着欲求高涨，戾气升腾，精神疲劳，信用困顿。而所有这些正考量着我们对生命意义的“智慧”。“德行我”告诉我们，幸福生活不是生命的全部，只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。幸福的生活通常意味着感觉良好，当一天你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。
智慧也是一种悟的能力和判断力。春节间一篇“博士返乡记”蹿红，然而上海大学的王磊光博士洋洋洒洒几千字的“返乡记”，无外于农村沦陷、知识阶层的无力“乡愁”、感慨“农村生活让心肠变硬”、“对乡村未来迷茫”等等，在我看来这或不是智慧的判断。近来“互联网+”炙手可热，一些人在“+”的概念上有纷争，仅仅“+”出电子商务，还是“+”出互联网的哲学、思想，并用它去改变传统行业，改变用户体验，改变商业模式。智者自然在这中间有着“道”上的认知，而非在“术”的层面上。
“万物皆备于我”，什么事物都让你占有，怎么可以呢？万物皆备于我，是心灵和世界的融合。当你融入到这个世界，这个世界都是你的空间，存在都是你的所有，山花烂漫，流水潺潺。“宇宙我”的智慧，强调着人的精神与世界、与行为活动的一致性，韫德修身和人格完善也就在于此。心灵光明磊落而严正崇高，世界就光明而严正崇高，心灵阴幽黑暗，生活就阴幽黑暗。
【精选满分作文9篇】相关文章：
1.精选满分英语作文
2.满分英语作文精选
3.中考满分精选作文
5.中考满分作文精选
6.高考满分作文精选