美德作文

2022-03-12 美德

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的美德作文6篇，希望对大家有所帮助。

美德作文篇1

　　我们不能希望人能百分之百的消除私念；但应该在牵涉到别人利益的时候，能退让一步，不损害别人。

　　利己也不是罪恶，利己而不损人就是美德的起点。能够舍己为人就是善性最可贵的发挥了。

　　一个人，能不过分的患得患失，就是减少了利己的念头。减少了利己的念头，心上就会感到坦然而清凉。

　　能够了解到“自己”虽然重要，但这“自己”的价值却必须在群体的利益中才可现，就自然可以把群体利益放在自己的利益之上，而不致过分斤斤计较，烦恼不堪了。

　　所谓的“光彩”，是一种知道自己行为正直而受人尊敬的感觉。所以凡是自觉问心有愧而可能会被人责罚轻视时候，就都不会觉得光彩。

　　当一个人感到自己活得很光彩的时候，就会觉得步履轻快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。

　　真正品德良好的人，他的感情自然、适度、而且真纯，不必有一点约束与造作，但决不会过分。这样的人不但自己快乐，别人和他在一起时，也会如沐春风。

　　感情不但使生活滋润丰富，更是许多创造的原动力。

　　初步的品德教育我们如何用理智来约束感情。进一步的品德教育是教我们如何让感情不必经过理智而能够适当的出现，来显出人生真正的乐趣与活力。

　　缺少身体的活动，是体能的浪费；缺少思想的活动，是心智的浪费。不活动是懒惰；不思想也是懒惰。

　　思想并不一定是艰深孤高的。正相反，许多透彻的思想是由最接近我们的日常生活而来，也最能由眼前手边的小事得到印证。

　　由于现代交通工具的迅速，生活的节奏也跟着加快。这种快速度的生活节奏，使人们一切都急于争取时间，唯恐一旦慢下来会落伍，或被别人超越，这种心理上不敢慢下来的紧张，是使人们无法深入思想的最大原因。

　　一个人，如果一心只愿向前追赶，而没有心情去辨认是非，分析问题，会变成盲目的匆忙。这种盲目的匆忙，反而妨害了真正的创造与发明。

　　我们在工作上要争取速度，在心情上却要不慌不忙。

　　能够在单独一个人的时候，不觉得孤单；在冷清的时候，不觉得寂寞；在空闲的时候，不会无所事事，所靠的是内心的丰富与充实。

美德作文篇2

　　望我泱泱大国，上下五千年，何以延续至今，魂，中华魂也。——题记

　　忠，诸葛亮为报刘备知恩，为蜀汉呕心沥血，自始至终，毫无怨言，而不曾有二心，虽不能匡复汉室兴隆，但其忠肝义胆之心，被友人广为流传，流芳千古，赢得生前身后名，此君子死而无憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦报先帝恩，无亦又何俱，此亦君子乎！

　　孝，自上古社会，古人尚知百善孝为先，孝为非善其先，先具必情以之，人自出生时，受父母教导之恩，哺育之恩，命中无时没有关爱、呵护，父母老时必与恩与之还也，此为孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因为子在儿时有父母的关爱、呵护，无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上，这是义不容辞的责任。哺育之恩，当用人毕生的精力去回报，或许百孝不图其名，不分所做之事大小，只分析做之实，孝亦不可做有名无实之说。

　　礼，自古人进入文明社会中，礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中，主人以礼待之，如一人如此，为小礼也；如国人如此，此礼仪邦也。何惧国亡民贪，故国恒成因盛之。礼亦不分大小，古君子以礼待人，而小人，亦失礼于人，其不失为不敬业，虽古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，可见礼对于古人来说，并不分大小礼也。

　　义，故三侠五从中，义最受人们看重，义往往与忠，合成“忠义”，可见古人对义十分看重，虽义字易写，但实做却难，往往说义，就不得不与友情关联。为友，此小义也，为国，为民，不为自己，此牺牲小我，保全大家，为大义也。如义与死并存，二者任选其一，古君子会选择大义，此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生，然生且尚存，义却已失，得到的却是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到却是千古骂名，而君子，虽身已不再，然魂尚存。

　　也许忠、孝、礼、义，只是我国历史文化中的一部分，但其中的真谛，是衡量一个人的重要标准。人无完人，物尚且有缺点，我们能做的，只是完善自己，在错与对中，正确选择，张扬中华美德，不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来，一起行动，从身边的小事做起，让中华民族的美德的熠熠生辉。

美德作文篇3

　　船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的“举手之劳”，却避免了一场重大事故的发生。

　　看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。“夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的“扫天下”的伟业。两个故事虽说不同，但是结果都不同寻常。

　　举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的观察，举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。

　　与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：“不积跬步，无以至千里”，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。

　　船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩，菲利的举手之劳，成就了其“扫天下”的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。

　　谁想成为坐在路边鼓掌的人呢?若放在房地产行业来看，似乎没有谁甘愿如此。因为，大家都想做那个被鼓掌、被关注的英雄。

　　上市，是众多房地产企业梦寐以求的事情。因为上市对他们来说，不仅仅意味着财富增加，同时也意味着头上的光环在增加。

　　拿地建房，若无大海必有名山，若无景观必有地段，总而言之，跻身于大城市，抢地王，做标杆，只为了能够在众多的竞争对手中脱颖而出。

　　建高品质精品住宅，本也无可厚非，是人们生活水平提高，居住条件改善的必然。然而，每当豪宅出现的时候，随之出现的还有“豪宅”、“标杆”、“典范”、“样板”等一系列标榜性的词语，目的别无其他，只是为了凸显自己鹤立鸡群而已。

　　还有，每当有记者要求采访这些地产大佬的时候，总是感觉困难重重，所以在我的印象中，这些地产大佬似乎都喜欢玩低调，玩矜持。

　　实则不然，所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面，而是担心或因为一句话，或是一张照片，会把自己从传奇的英雄人物，变成普通人，或者干脆成了爆发富。

　　在房地产高速发展的这几十年时间里面，大家都已经变得浮躁，追名逐利几乎成为房地产行业的通病。

　　房子质量好，那么就一定要去争取个大奖，在同行面前得瑟一回，再狠狠地向大家宣扬一番。甚至用那个铁锤将不好的建筑敲掉，这样的事都可以成为正面素材，被人褒奖。

　　其实，这些都是房地产开发的本质所在，建房子，提供安全、舒适的居所，这不就是房地产开发的本质吗?

　　但是，却鲜有人愿意低头做事，把自己的身段放低。这样，有英雄经过的时候，不免鼓掌以示敬佩。没有英雄，不需要硬把自己扮成英雄，赚取掌声。

美德作文篇4

　　勤俭是中国的优良传统，勤俭持家，是每个炎黄子孙都牢记在心的硬道理。闻名中外军事家、国家领导人----周恩来总理。他，是天之骄子，他是中国人的骄傲，是他为中华翻看了一页新的篇章，是他带领着无数的中华儿女唤醒了在东方沉睡千年的狮子--中国。他的一句“为中华之崛起而读书”让中外震撼，是他使中国的优良传统的美德源远流长，他为中国的利益和发展付出的代价正所谓鞠躬尽瘁，死而后己。虽然他死在了岁月的无情，但他永存在人们的心间。

　　周总理的一生从未享受过荣华富贵，在无数关于他的故事中，曾经有一个令外国记者感叹不已的故事，这个故事流传至今，成了中国人骄傲的历史。有一次，周总理接待一个外交家时，因为新中国还刚刚成立，还比较贫穷，所以周总理的生活起居十分节俭，一天的吃食十分少，他尽量做到少吃、多思考、多做事。他的部下知道他没有一条像样的西裤，便私底下偷偷叫人给他做了一条西裤。后来被周总理知道后，严厉地批评了他的部下：“裤子上打着补丁是一种与众不同、别具一格的风格，更把我们国家的尊严显示了出来。”他的这段话被一位外国记者知道后，赞叹不已：“堂堂一个国家总理竟穿着打补丁的裤子，如此地教训部下，真是一个令人钦佩的总理啊！”

　　同学们，连国家总理都如此的节俭，何况是我们呢？看看我们今天的生活，爷爷夸着，奶奶疼着，爸爸爱着，妈妈赞着，而我们却不知足，继续索要着更华丽、更高贵的东西，花钱大手大脚，不知道珍惜和爱惜。同学们，不要在这样下去了，让我们和周总理一样继承好我国的优良传统，用我们闪着金光的童心，让勤俭持家这硬道理与日同辉，与天地共存，永垂不朽！

美德作文篇5

　　宽恕是一杯清茶，滴滴润透心田；宽恕是一阵凉风，丝丝吹散心中的阴云；宽恕是一抹阳光，缕缕照亮心灵的每一个角落。宽恕他人，快乐自己；宽恕他人，净化心灵；宽恕他人，完善自我。

　　宽恕是一种美德，五千年来，中华民族演绎了一个个感人至深的故事。

　　蔺相如以国家为重，宽恕了廉颇的傲慢，令廉颇惭愧得无地自容，而负荆请罪。这份宽恕成就了“将相和”的美谈，也成就了蔺相如的美誉。

　　鲍叔牙宽恕了管仲的自私，并把他推荐给齐桓公，这份宽恕成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；也让鲍叔牙得到了世人的称赞。

　　唐太宗以一颗君王的博大胸怀宽恕政敌魏征，获得了人生中难得的镜子，这份宽恕造就了一代明君的盛名，也开创了“贞观之治”的盛世。

　　宽恕如一颗无价的珍珠，在远古的天空璀璨夺目，然而，当今文明的社会中，却有些人将宽恕尘封于心底。

　　君不见，喧闹的车站，人来人往，常常会有些吵闹，不小心的一脚却能引起恶言相向；繁华的超市，人满为患，常常会有些小摩擦，无意的碰撞却能引起争吵不休；嘈杂的菜市场，熙熙攘攘，往往会有些小纠纷，无恶意的一个玩笑却能引起大打出手……这些都是不懂得宽恕惹的祸！

　　世上永远没有不长杂草的花园，人与人之间总会有各种各样的摩擦。有杂草我们要学会整除，有摩擦我们要学会调和。试想糖是甜的，盐是咸的，它们都是我们生活中的味道，如果我们把它们加以巧妙的调和，就能调出人间绝妙的美味。人的关系不正是在智慧的调和之下，更显和谐美好吗？对一个人的宽恕，实际上是建立在对他人的体谅和理解之上。我们要学会从他人的角度来考虑问题，就很容易地宽恕他人了。俗话说“退一步天高地阔，让三分心平气和。”当宽恕他人的时候，你暗淡无光的`心空就变得阳光明媚，万里无云。

　　亲爱的朋友们，请把你心里的仇恨放归泥土，满满地装上宽恕吧，你会感受到快乐的真谛，美德的魅力和完善自我后的幸福！

美德作文篇6

　　中国古代就有很多传统美德，有尊敬师长，爱国爱民，谦虚礼貌，尊老爱幼……而这些美德也都在一些传世作品中表现得淋漓尽致。

　　我小时候就很喜欢看迪斯尼动画片《花木兰》，当时只觉得看着动画片里的冒险场面，很有意思，也有为花木兰替父从军的行为但到不解——一个好好的女孩子，为什么偏要冒着生命危险去战场杀敌呢？

　　上了学以后，我又学了《木兰从军》这一课，我知道她是一个大英雄，但怎么也不能把一个柔弱的女子与勇猛的将军相提并论。

　　后来知道了我们所看的动画片是根据一个民间故事改编的，而那传奇的故事有来自一个传世佳作《木兰辞》，但我们读到木兰辞的第一句话时“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息”让我们看到一个温柔亲切的女子在织布，我认为作者巧妙地将织布的声音进入了一个让人感人肺腑的故事里，这就是文学的魅力！每每谈到这个故事我们都会时不时的谈起孝道，孝道是古人做人第一道，“香九龄，能温席。孝于亲，所当执；”这就是三字经中人们对孝道的描述，这句话一直激励了人们几千年，看来孝道对人们来说的重要性。木兰作为一个女儿家，竟有这么大的勇气替父从军，你想想，她会没有怕过吗？这是不可能的，但是是什么支撑着她，是什么给了她勇气？我想应该是父母亲是几十年来对她的养育之恩，他与父亲几十年来的点点滴滴此时都化成一个信念，那就是——要替父从军！由此我又想起了自己，当父亲很大年纪了还要去面临危险时，你会不会像木兰一样坚定信念，毅然帮父亲面对？如果是我的话，我也许不会，因为我想父母保护孩子是天经地义的，当那把保护伞没有了，我恐怕还没有那么大的勇气去面对，这就是孝道，这就是我应该向木兰学习的。

　　第二处孝道，就是当她建功立业，凯旋而归时，皇上问她要什么奖赏，她毅然回到家乡，因为孝道，他不肯舍弃年迈的父母亲，放弃了做官的机会。这我有联想到了历朝历代的文人墨客，为了实现自己的伟大抱负，伟大理想，甚至背井离乡，丢下年迈的父母，去实现自己的理想，你有没有想过这也是不孝的行为。

　　但是说起木兰辞，木兰坚定要替父从军也许还有一个原因。她上阵杀敌，也是为了保家卫国，让自己的国家不被匈奴所占领，她的这种美德还有为国家出生入死，精忠报国的情怀让我折服。

　　总而言之，木兰辞能够很快的让我们领悟到，她那对父亲的一片孝心，她那巾帼不让须眉的情怀。读了木兰辞之后，作为一个中国人守孝道是十分重要的事，今后再也不能对父母不尊敬了，人生最可悲的是“子欲养而亲不待”别等到没机会了再惋惜。这些领悟都是源于中国传统艺术的魅力，都是源于古诗古韵中油然而生的情感，中国文化的魅力而更令人赞叹不已！与其说中华民族的美德美，还不如说文学本身所散发的魅力是不可抹煞的。

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