民风作文

2021-11-01 民风

　　在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的民风作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

民风作文篇1

　　鲜族风情：朝鲜族是一个能歌善舞的民族，无论是歌舞、服装、民风、民俗都极有特色，是我国56个民族大花园中一朵鲜艳亮丽的奇葩。

　　鲜族人爱整洁，身上的衣着和屋里的器具，总是收拾得真正干干净净，整整齐齐的。鲜族人喜欢睡火炕，炕面上铺着油漆过的厚纸板，进屋就脱鞋，然后不论是主人和客人，都在炕上盘腿而坐。喝茶和吃饭时，都在炕上摆放着一张小饭桌子，茶饭都摆在小桌子上。鲜族人极讲究礼貌，待人友善，民风淳朴，极好客。

　　鲜族人无论男女老少，一律都穿白衣，故有“白衣民族”之称。男人的裤子裆大腿肥，便于盘腿打坐；上衣斜襟无钮扣，用一条长布袋束腰，在外衣上面喜欢套一件带钮扣的深色坎肩。妇女的上衣短小，下面的裙子宽而又长。上年纪的女人基本上是白衣素裙，年轻姑娘则是五颜六色，鲜艳靓丽的裙袄。鲜族人有自己独特的造形的鞋，鞋的样子很像一只小船，鞋尖上翘，穿脱都方便。妇女承担着家中繁重的劳动，家里和地里的活女人都能干。她们都习惯用头部顶水和其他物件，而不是用肩挑和挑手提。

　　朝鲜族几乎人人都能歌善舞。人们说“长袖善舞”，鲜族人喜穿长裙长袖衣服，舞起来自然是好看的了。连老大爷、老大娘几步简单动作的舞蹈，也非常优美动人。女人经常出来表演的，有长鼓舞、红绸舞；男人经常表演的是帽子上的大长穗舞。洋琴和木琴、手风琴，是伴舞的主要乐器。朝鲜的民歌优美动听，像《桔梗谣》、《春耕谣》等，则是让人百听不厌的。

　　朝鲜族的民族体育，更有其悠远的历史传统，在民间极其普及，其中，跳板、摔跤、荡秋千是他们的长项。男子比较喜爱的是摔跤，主要是民族式的角力，不许用拳头和脚伤着对方，也不用背部着地计较输赢，只要将对方摔倒即算是结局。女人则喜欢跳翘翘板和荡秋千。每逢端午节和中秋节，年轻的女子都要穿得漂漂亮亮，成群结伴地做跳板和荡秋千游戏。荡秋千最是她们的拿手戏，她们能像燕子般地凌空飞舞，并在秋千板上做出各种舞姿动作，坐在四周围观的男女老少，一边为她们喝采，有的也在一边饮酒唱歌为之助兴。

　　拔河是鲜族一项古老的比赛项目，每次比赛规模都很大，经常是村与村、队与队之间在节日里举行，少则几百人，多则上千人，周围参观的人更多。因为鲜族人是以种水稻见长的民族，因拔河的绳子都是用稻草搓成的，直径可达2米多粗。赛完之后，得胜者将绳子抬回村去，然后全村的人摆酒席庆贺。抬回去的赛绳被认为是吉祥之物，人们多用它纺织些器物使用，以作将来办事吉利的预兆。

民风作文篇2

　　我的家乡坐落在一个沿海地区--美丽的湛江。每当正月初十的晚上，小广场上都会聚集很多人，他们正在举行的习俗是--请神求平安。

　　今年寒假，我有幸跟着妈妈回到湛江农村，准备一览这精彩的习俗。

　　当天晚上七点多，刚吃过晚饭后，小镇上的广播里便传来了一阵鞭炮声。于是，我们急忙奔到广场上，眼前的一幕让我和小伙伴们惊呆了。只见场外站着许多围观的观众；在广场的正前方，站着一大群穿着统一黄色衣服的人，他们手上拿着各种各样的乐器，有的在打鼓，有的在吹唢呐，还有的在敲锣，叮叮当当，演奏成一曲美妙的音乐；再把视线转到广场中央，天啊！广场中间竟然堆放着一根根树刺！每根都有4厘米长，一根根堆在一起，形成了一个直径大约有8米长的圆形。我想，如果人躺上去，岂不是会血肉无存？那这个摆设是用来干什么的呢？

　　正当我纳闷之时，一位身穿白色衣服的主持人拿着麦克风走到广场的正前方，叽里呱啦地说着什么。但我却听不懂，因为他是用湛江那独具特色的语言--雷州话来为我们演讲的这时，他把手一扬，指向广场的另一端。原来是家家户户都派一个代表，抬着鞭炮向广场中央缓缓走去。虽然在城市是不允许放鞭炮的，但在农村，它们可是重头戏。

　　“噼里啪啦！”在鞭炮声的迎接下，人们开始唤神了。他们拿起鞭炮，把它拆散，围在了那一堆刺旁，开始燃放。场外的人立刻躲在一旁，一阵阵络绎不绝的鞭炮声噼里啪啦，震耳欲聋。整个广场立刻被一阵浓浓的烟雾包围着，到处朦朦胧胧，白茫茫一片。但是，人们还在不停地放鞭炮，一阵连着一阵的鞭炮声又响了起来……

　　不知过了多久，响彻云霄的鞭炮声终于停了下来，开始请神了。只见五六个年轻的小伙子抬着神像用力地摇来晃去，尾随后面的，是一些赤着膀子的大汉在手舞足蹈，嘴里还在念念有词地说着什么。而场外的人都怀着激动的心情，有的老大爷在兴致勃勃地观看，有的年轻人想用手机把精彩的一刻拍下来，有的奶奶手里拿着一小撮香在拜神，还有一些胆大一点的叔叔，点燃了一些小鞭炮，掷到圆刺里去。

　　过了一会儿，只听妈妈喊：“来了！”我的视线立刻转移到了广场中央，只见一位大汉赤着膀子，手舞足蹈地挥舞着。他的眼睛大如铜铃，鼻翼张开，嘴巴呼出的仿佛不是气，而是法力。他把手高高地举起来，好像要把天撼动了；脚用力地踏舞着，仿佛要把地震动起来。过了一会儿，他又躺在了那个堆满刺的圆堆里，滚了一大圈。我倒吸一口凉气，害怕地问妈妈，为什么那个大汉被刺扎到却没有感到疼痛呢？可妈妈却说，他已被神附体了，根本不知道在就在干什么。当那位大汉滚过刺堆后人们便纷纷涌上去，争先恐后地想把那些刺。听说，把刺放在家里，家人就会平平安安，放在牲口舍里，牲口就会长得肥肥壮壮。

　　家乡的习俗真是有趣又神奇！

民风作文篇3

　　农历的二月初二。而这个日子，又在惊蜇的附近。在南方，已经是春雷阵阵，这一阵，让冬天的虫子全都出洞了。万物复苏，冰也都融化了。而小龙，也就是蛇，也已出洞了。中华民族所崇拜的龙，今天也已经抬头了。

　　因为我的老家在威海，就是胶东。听姥姥姥爷说，在胶东那边，有好多习俗呢，人们呀，烙糕，把那种粘虫给烙死。再就是放鞭炮，把那种刚出洞的虫子给吓跑；还有，在箱子和衣柜上要贴剪的龙。象征着青蛙、蟾蜍等益虫，来到家里，使得家里五谷丰登，吉祥如意，同时，也把害虫给赶走。而小孩呢，身上也要佩戴一种装饰品，上面也剪了个青蛙，也是要吃虫子的。我小时候还戴过呢！总而言之，民间习俗还有很多呢！

　　而在这边，早晨是要吃炒豆的，真不知道这是为什么，我早晨没有吃炒豆，但喝了自己磨制的绿豆核桃浆，真是美味，这其中也肯定蕴含着什么喻意吧！

　　中午吃饭时，大家在讨论这二月二的.事情，大家都争先恐后地诉说着自己与二月二的情缘。平常挺能吃饭的杰，今天吃了四个小笼蒸包就饱了，真是不可思议！其实就是因为吃炒豆的原因啦！

　　今天早晨，外头有几个人在放鞭炮，姥爷也忘记了。等到想起来，夜幕早已降临了。可再没有什么节日了，今天必须把鞭炮消灭掉，也只有打破这宁静的夜晚了。我以为姥爷可以引起一帮潮流，可惜就我们自己，弄得怪不好意思的。

　　今天是二月二，在这里祝大家五谷丰登，吉祥如意，不受怪虫的骚扰。

民风作文篇4

　　每到农历的三月初三，我的家乡湖南便有一个习俗，就是用地菜煮鸡蛋吃。

　　其实“地菜”这种野生小草，其真正的学名叫“荠菜”。这荠菜在田边、地头、沟坑、丛林哪儿都长，它虽是野菜，但营养丰富，含有大量的胡萝卜素，B族维生素和维生素C，而且钙铁的含量也比较高，具有清热止血、清肝明目之功效。

　　那么，三月三吃地菜煮鸡蛋的习俗又是从何而来的呢？资料告诉我：“三国时期，名医华佗来沔城采药，一天偶遇大雨，在一老者家中避雨时，见老者患头痛晕症，痛苦难堪，华佗随即替老者诊断，并在老者园内采来一把地菜，叮嘱老者取汁煮鸡蛋吃，老者照办，服蛋三枚，痛即痊愈。华佗给老者治病的日期是三月初三，因此三月三地菜煮鸡蛋便成了习俗。

　　每到三月三，家中的长辈便会用地菜煮鸡蛋给家里吃，它那清甜的滋味时常让我回味，这虽然只是家乡的一种习俗，但俨然已经成为我心中最温暖的一部分。

民风作文篇5

　　道独特的风景线深深地吸引我的眼球-一股红色的潮流掀起来了，大街小巷到处是随风飘扬的五星红旗，大家热情高昂地共庆祖国66年华诞。

　　我走到街上，一眼就看到街边的店铺都不约而同挂着红旗，有的挂在门旁边，有的挂在门把上，还有的粘在玻璃门上，一阵风拂过，红旗就漾起的波纹，鲜红的五星红旗在阳光的照耀下闪烁着xx，又犹如熊熊燃烧的火炬透露着我心中最美、最真的梦想! 经过学生街时，流动小贩沿街叫卖着小国旗，很多人受到沿街国旗影响而热情高涨纷纷购买，那情景真是火爆抢购呀，这时有个姐姐手上拿着小国旗走到烧烤铺前，不小心旗面被油烟熏得有点焦黑，看起来有点脏，于是，她就随手把小国旗给扔了，我正想跑过去捡时，学生街人来人往，有人不经意踩了小国旗，我自言自语：“哇，更脏了，我去捡大家还以为我连一块钱的小国旗都买不起。”想时迟做时快，这时一位白发苍苍的老人蹒跚走过来，我又想：“这个国旗又要‘雪上加霜’了。”谁知老人弯着腰捡这个“伤痕累累”的国旗，老人还喃喃着说“国旗怎么能乱扔乱踩……”老人边说边将国旗抖了抖，还从包里拿出擦眼镜的布来回地擦拭，好像在擦一块刚出土的红宝石。看着看着我的耳根不由自主地烧了起来……

　　大家都在以自己的热情、快乐欢度国庆的同时都要以老人家那颗最真诚的心对待国旗吧!

民风作文篇6

　　傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。

　　宁德是全国最大的畲族聚居地，畲族人口达16万，约占全国畲族人口的1/4。畲族人民勤劳俭朴、能歌善舞，他们独特的民族传统及生活习俗是当地独特的景观。

　　畲族妇女通常梳凤冠云髻，穿绣花滚边襟衣衫，称为“凤凰装”。男女都喜唱山歌，尤其逢年过节更是会通宵达旦地对歌，具有开朗乐观的精神。畲族婚礼更为奇特，新娘出嫁时一定要边哭边唱地离开娘家，这也是“哭嫁”之一种；拜堂的时候，新郎要下跪而新娘却不跪；闹新房时会有男女对歌的精采节目，十分热闹。

　　此外，宁德地区还有独特的传统艺术，有霍童线狮、香龙、铁机、北路戏等，其中以霍童线狮最负盛名，它是一种近似提线木偶的民间文娱活动，独具地方特色。

　　满族主要分布在东北三省，尤以辽宁最多。少数聚居在一些大中城市。清代以来，由于满汉长期杂居，满族与汉族差异逐渐缩小。在中华民族的发展进程中，满族在政治、文化、科学领域里涌现了一大批优秀人才。

　　满族信奉萨满族，以后还信奉佛教。

　　满族有自己的语言、文字。满语属阿尔泰语系。１７世纪４０年代后，满族普遍使用汉语和汉文，现在只有黑龙江的少数老人会说满话。

　　满族的禁忌：满族最突出的忌读是不准杀狗、不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不穿带狗皮袖头的衣服；在满族人家里做客，不要当着主人的面赶狗，更不能说狗的坏话，否则主人会认为你是当面侮辱他，会不客气地下逐客令。还忌讳打喜鹊和乌鸦。以西为上，特别忌讳一般人尤其是青年人坐西炕，更忌讳妇女在西炕上生孩子。忌在索罗杆（神杆）上拴牲口。祭祖时大门口挂放的谷草是为祖先的马匹准备的，忌孕妇、寡妇和戴狗皮帽子的人接触。

民风作文篇7

　　每年的阴历六月初八，是传说中李龙王的生日，在我的家乡今天应该蒸饽饽的，饽饽用来供奉李龙王。

　　李龙王的故事是我听父亲讲的，李龙王生于山东省海阳市宋村，宋村村北有一座回龙山，山上有李龙王母亲一座破旧的小庙，近年来很多人在农历的三月初二会去小庙拜祭李龙王的母亲，三月初二是李龙王母亲的生日。据说李龙王怀胎时即是个怪胎，怀胎多年不生，后来出生的那天天降大雨，天地漆黑，他妈妈疼死过去，醒来却不见了孩子。但自生下孩子之后，每天半夜都会有人来找她吃奶，吃奶时李龙王的妈妈也会疼的昏死过去，后来李龙王的父亲气不过，晚上不睡觉等着有人来吃奶的时候点上了油灯，火苗照亮小屋的那一刻李龙王的父亲大惊失色，只见一条漆黑的尾巴直冲屋顶弯弯曲曲缠绕在房屋大梁上，慌乱之中李龙王的父亲找来一把镰刀狠狠的砍在那条长尾巴上，那吃奶的怪物疼的‘嗷’的一声，将李龙王的父亲提起来飞出去将人扔进了海里淹死了。

　　原来李龙王生来就知道自己是个怪物，害怕吓到了自己的父母，所以不敢让他们看见他。但是他的脾气太暴躁了，杀死了自己的父亲让他感觉无颜见江东父老，于是就离家出走闯关东去了。

　　闯关东的李龙王本事大了起来，白天他能变成人型跟大家一起劳作、吃饭。这山东来的小伙子长的又黑又壮，干活一把好手，虽然脾气暴躁了点儿，但他的实诚、耿直还是让人们很喜欢。后来人们才知道这个黑小伙是一条龙，因为这黑龙没有尾巴，因此外号就叫‘秃尾巴老李’当时的黑龙江中盘踞着一条白龙，白龙经常兴风作浪，淹死百姓，向百姓索要供奉。秃尾巴老李的身份暴露以后，人们就请求他帮忙除掉白龙，李龙王向人们道出实情，说自己因为尾巴被父亲砍掉，力量丧失了很多，不敢打保票能打败白龙，所以一直犹豫着不敢和它决战。乡亲们则纷纷表示要支持他，于是大家商量出一条计策来：两条龙在水下决斗时，谁若占了上风就会浮出水面透气、休息，如果乡亲们发现水面变成了黑色，就说明是老李上来了，大家赶紧向水里扔馒头，给他吃了补充体力；如果水面变成了白色，说明是白龙占了上风，浮出了水面，赶快向水中撒白灰，迷它的眼睛，扰乱他。就这样在乡亲们的帮助下，黑龙打败了白龙，为乡亲们除了一害。从此黑龙战斗过的这条江就更红名为黑龙江。

　　海阳人称呼李龙王为李龙爷，每年的六月初八都会蒸饽饽为李龙爷过生日，农历的六月雨多，据说是因为李龙爷每年六月都要回家探母，李龙王走到哪里都是雷雨相伴。