民俗作文

2021-04-11 民俗

  在学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编精心整理的民俗作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

民俗作文 篇1

  4月12日我跟随宝鸡日报小记者团来到了“宝鸡民俗博物馆”参观,并跟大师学画马勺脸谱。

  上午9点半,我怀着好奇激动的心情跟随讲解员进入馆内,我们先参观的是二楼的展厅,里面陈列的是各种西府民俗工艺品和劳动工具等。比如说剪纸、马勺脸谱、泥塑等等,其中我最感兴趣的就是剪纸和马勺脸谱了,因为喜欢,自己平时也剪一些简单的剪纸和画一些简单的脸谱,但看了这些,才知道我还有很多很多需要学习,让我感到民俗艺术是多么伟大啊!

  接着我们又来到一楼的展厅。这一层陈列的是西府人生,包括人出生、满月、成人,婚丧嫁娶等不同的阶段的习俗。在讲解员阿姨绘声绘色的讲解下,让我了解了我们宝鸡人的很多风俗习惯。那些表现风俗的蜡像做的跟真人一样,真的是活灵活现,那么多的风俗多么有意思啊!

  参观结束后,就由陕西民间艺术大赛金奖获得者、省工艺美术大师张选武(岐人张)老师交教我们画马勺脸谱,刚从展厅里看到各种的马勺脸谱,感觉好神奇!现在我就要自己亲手画了,还真的有点激动。

  首先,老师给我们发的是不同的马勺,一、二年级的同学拿已经勾好边的马勺,而剩下的人则拿没有勾边的马勺。今天发的是包公的马勺,老师先让我们将边勾好,然后把包公的头顶涂黑。我勾的边很好,可是在勾最后一笔的是侯,我旁边坐的男生突然撞了我一下,让我在不需要勾边的地方留下了一个“一”字型的“伤疤”。当我在愁怎么办的时候,忽然想起自己带了白颜料,我立刻将白色拿出来,在留下“伤疤”的地方涂了涂,立刻恢复和原来一样了。线勾完了,开始涂头顶,头顶只是黑色,很简单,不一会就涂完了。头顶涂完了,现在开始涂脸,脸是赭石色的,也很简单,两下就涂完了。涂完后,老师又让我们用红色把包公头顶的月亮和嘴涂了,涂完后,就可以进行评比了。

  评比是老师在每个组评选出画的最好的脸谱来上台领奖。我真的没想到我的作品被老师选中了,奖品是张老师亲手画的一个马勺脸谱,我心里甭提有多高兴了!后来老师还鼓励我要把这个爱好坚持下去,我也更加有信心了。

  通过这次活动,我又了解许多宝鸡的习俗文化,让我感受到了宝鸡文化艺术的美,它是我们宝鸡人一笔巨大的财富,我们要保护它,让它永远发扬传承下去!

民俗作文 篇2

  这次的作文评讲,余老师让我全程负责,包括作文的批改,整理,以及评讲,针对此次作文评讲的整体效果,有几点我觉得是蛮成功的!

  在作文批改完之后,我咨询了一下余老师的意见,问她这种类型的作文该怎么讲,余老师也没说什么,只是鼓励我说:“你想怎么讲就怎么讲,无论上什么课,都要自己去琢磨,一定要有自己的东西”。这些她常挂在嘴边的话我是相当的信服的。但我也犯愁了:一是连着两节课用来评讲作文,时间上非常的充裕,如果内容不充实的话会非常的浪费时。二是“民风民俗”类的作文是属于说明文,不太好讲。于是我就在琢磨该怎么去讲,在看完他们的一篇篇的“佳作”之后,我发觉此次作文整体来说写的都不是很好,大部分同学写的都是过年,过节的事情,没有抓住重点来说,东扯一句西扯一句,内容很空泛,没有按照说明文的要求去写,比如:1说明方法运用的少,2没有一定的叙述顺序3是结构方面也是不尽合理。另外,有些同学写的还是同样的题材(貌似有网上抄袭的嫌疑)。当然还是有几篇写的还是可以,比如:易文标同学写的是过年的习俗,严格的说他此次写的文章不是属于说明文,但是他在文章当中娴熟地插入了一些成语(有些还是相当生僻点儿的,可以看得出这位同学平时在这方面还是下了功夫的.),使整篇文章读起来就有种流畅的感觉,过年时的那种喜庆也被他描写的有声有色,还有葛正怡同学写的山西稠酒,是比较符合说明文的要求的,从一开始引出对象,然后介绍陕西稠酒的起源,制作的材料,还有在社会上的声誉,每个环节都进行了详细的介绍,也运用了大量的说明方法,字体也写的非常漂亮,另外一篇写的还可以的是杨兆辉同学写的《河南的过年习俗》,这篇文章写的还是挺好的!在文章当中细节描写很细致,说明方法也很到位,连余儿老师都说写的有点老舍的味道!

  这些就是此次作文的整体情况。

  分析完这次作文的整体情况,我突然有个想法,既然他们此次作文整体来说写的都不是很好,那么何不让他们互相的修改,互相评价一下呢!既可以让他们找出其他同学的优点和不好的地方,又可以让他们对说明文的有个更加深入的了解和学习!另外,我还发觉大部分同学的作文开头和结尾都是写的很随意,让人读起来平淡无奇,于是,我抓住这两点开始评讲前的准备工作,认真的分析每一篇文章出现的问题,把它们记录在一个本子上,而文章本身我只是给了一些极短的评价和基本的评级,另外,把文章中出现的较好的开头和结尾找出来,再在网上搜集了一些写作文好的开头和结尾的方法,整理做成一个课件。一切都在计划中进行,但是我还是担心效果会不好。。。。

  第二天,作文课。。。

  我说这次作文课我们来做回老师,来修改一下其他同学的作文,听到这,同学们都有点惊奇,还有点兴奋,在发作文的时候还在刻意的挑自己想要修改的作文,在第一个环节当中,我先让他们修改自己手上的作文,把自己认为好的与不好的地方总结出来,或者是直接写在作文本上,刚开始同学们还是有点犹豫,不敢下手,后来在“鱼儿”老师的“鼓励”下,个个都认真地修改起来,大概过了十几分钟以后。我开始了第二个环节:讨论阶段(平时这个班上课都养成了讨论问题的好习惯,所以这个对于他们来说并不困难),他们邻桌之间讨论的非常地热烈,教室有点闹哄哄的(我就喜欢这种感觉),大概再过了十来分钟,我让他们进入“自由发言”阶段,在计划这个环节之前我还有点担心他们会不配合,但我这种想法是多余的,他们都非常的积极,非常的活跃,评价的都很客观,首先说好的,然后再针对不好的地方提出修改意见,当有同学听到其他同学在评价自己文章的时候,说的好的,他也会不好意思,说到不好的,还会会心的点点头,表示同意,整个环节进行的很顺利。第三个环节,是进行“佳作评析”,我选出了那几篇写的比较好的文章,先让他们自己念出来,然后再让其他同学进行分析评价,点评,然后再让作者说出自己还需要改进的地方!经过这么一“折腾"第一节作文课还是上的很充实,效果也很好!第二节语文课,为了能让学生们的热情延续下去,我紧接着把昨晚整理好的课件放出来,把那些好的开头和结尾摆出来。一一分析。让他们自己总结这些是属于什么类型的开头和结尾,然后再出示“谜底”,让他们对号入座!整个环节也是进行的比较轻松和有趣!

  这就是这次的作文课,有必要记下来!因为我为此花了一天一夜的时间!不容易啊!!!

民俗作文 篇3

  鲜族风情:朝鲜族是一个能歌善舞的民族,无论是歌舞、服装、民风、民俗都极有特色,是我国56个民族大花园中一朵鲜艳亮丽的奇葩。

  鲜族人爱整洁,身上的衣着和屋里的器具,总是收拾得真正干干净净,整整齐齐的。鲜族人喜欢睡火炕,炕面上铺着油漆过的厚纸板,进屋就脱鞋,然后不论是主人和客人,都在炕上盘腿而坐。喝茶和吃饭时,都在炕上摆放着一张小饭桌子,茶饭都摆在小桌子上。鲜族人极讲究礼貌,待人友善,民风淳朴,极好客。

  鲜族人无论男女老少,一律都穿白衣,故有“白衣民族”之称。男人的裤子裆大腿肥,便于盘腿打坐;上衣斜襟无钮扣,用一条长布袋束腰,在外衣上面喜欢套一件带钮扣的深色坎肩。妇女的上衣短小,下面的裙子宽而又长。上年纪的女人基本上是白衣素裙,年轻姑娘则是五颜六色,鲜艳靓丽的裙袄。鲜族人有自己独特的造形的鞋,鞋的样子很像一只小船,鞋尖上翘,穿脱都方便。妇女承担着家中繁重的劳动,家里和地里的活女人都能干。她们都习惯用头部顶水和其他物件,而不是用肩挑和挑手提。

  朝鲜族几乎人人都能歌善舞。人们说“长袖善舞”,鲜族人喜穿长裙长袖衣服,舞起来自然是好看的了。连老大爷、老大娘几步简单动作的舞蹈,也非常优美动人。女人经常出来表演的,有长鼓舞、红绸舞;男人经常表演的是帽子上的大长穗舞。洋琴和木琴、手风琴,是伴舞的主要乐器。朝鲜的民歌优美动听,像《桔梗谣》、《春耕谣》等,则是让人百听不厌的。

  朝鲜族的民族体育,更有其悠远的历史传统,在民间极其普及,其中,跳板、摔跤、荡秋千是他们的长项。男子比较喜爱的是摔跤,主要是民族式的角力,不许用拳头和脚伤着对方,也不用背部着地计较输赢,只要将对方摔倒即算是结局。女人则喜欢跳翘翘板和荡秋千。每逢端午节和中秋节,年轻的女子都要穿得漂漂亮亮,成群结伴地做跳板和荡秋千游戏。荡秋千最是她们的拿手戏,她们能像燕子般地凌空飞舞,并在秋千板上做出各种舞姿动作,坐在四周围观的男女老少,一边为她们喝采,有的也在一边饮酒唱歌为之助兴。

  拔河是鲜族一项古老的比赛项目,每次比赛规模都很大,经常是村与村、队与队之间在节日里举行,少则几百人,多则上千人,周围参观的人更多。因为鲜族人是以种水稻见长的民族,因拔河的绳子都是用稻草搓成的,直径可达2米多粗。赛完之后,得胜者将绳子抬回村去,然后全村的人摆酒席庆贺。抬回去的赛绳被认为是吉祥之物,人们多用它纺织些器物使用,以作将来办事吉利的预兆。

民俗作文 篇4

  我家乡有许多传统的节日,最有趣的就是春节。

  按照我家乡的习俗,春节从腊月二十三就开始了。腊月二十三被我家乡人称为小年,这天,人们就开始打扫卫生,把房间的里里外外都打扫得干干净净,还要杀羊杀猪用来祭灶。从这天起,人们就开始办年货了:买对联、买糖果……有些人家还要炸油果子。

  到了除夕就更热闹了,家家都在包饺子,到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服,门上都贴上了红红的对联。这一天,出门在外的人都要赶回家团员。到了晚上,鞭炮声彻夜不绝,人们还要看春节联欢晚会,吃年夜饭。

  从大年初一到初十,是人们走亲访友的好日子。人们都要相互拜年,祝福亲朋好友来年快乐平安。家里来了客人,大人们都要拿出好吃的东西来接待客人,小孩子们也很开心,因为他们可以收到压岁钱。

  到了元宵节的时候,处处张灯结彩,整条大街灯火通明,有鱼灯、有福娃灯、有火箭灯……人们都从四面八方来涌来,围到广场上看烟花,各种各样的烟花将夜空装扮的更加绚丽多彩。

  过了正月十六,春节就结束了,人们又开始了忙碌的生活。

民俗作文 篇5

  一大清早,一声声吆喝声便传遍了整个大街小巷,小街上人很多,多得好像容不下这么多人,虽然有些嘈杂,但也十分的热闹。每个人从身边路过,伴随着一阵阵香气,伴随着一张张幸福的笑脸。什么东西令他们如此幸福?早点。

  孝感早点并没有上海那样食物美味,又不如重庆那边辣得有特色,也没有国外那边满街的芝士味。我们孝感的早点虽然不是最好的,但也是最淳朴的。

  孝感米酒,应当属于最出名了,由于它选才考究,制法独特,孝感米酒白如玉液,清香袭人,甜润爽口,浓而不沾,稀而不流,又闻着有种隐隐的酒香,却怎么也喝不醉,食用后生津暖胃,回味深长.品种也很多:枸杞米酒,槐花米酒,桂花米酒,樱桃米酒,银耳米酒......,种类繁多,但样样都十分美味。

  老人带着小孩去吃热干面,老人呢,在旁边点壶龙井品茶,小孩就在旁边吃着,吃完抬起头来,满嘴都是芝麻酱,用小手一擦,却越擦越脏,热干面不同于凉面,又不同于汤面,面条事先煮熟后,再淋上芝麻酱,香油,香醋,葱等配料,更具特色.吃起来面条纤细爽滑,有筋道,酱汁香浓味美,色泽黄而油润,有种很爽口的辣味。

  中午,吃早点的人们都散了,但卖早点的人们又忙了起来,准备着第二天要卖的早点。

民俗作文 篇6

  我的家乡在巴马县的坡帮村,那里的过年民俗可真有趣。如果你不信,就听我说说吧!

  大年三十的早上,爸爸把我和表哥叫过去说:“你们去河边把我们家的牛、猪、鸡、鸭……给带回来。”说完,把一个笼子和两条绳子交给了我们,我就拿了一条绳子,心想:“真刺激,我还是第一次去赶牛呢!肯定很好玩。”这样我就和表哥高高兴兴地上了路,一路上我们还看见许多小朋友也跟我们一样,去要他们家的牛、猪、鸡、鸭。不一会儿,我们就来到了河边,我一看河边什么动物都没有,更没见爸爸所说的牛、猪、鸡、鸭……只见河边只有一块块各种各样、形状各异的石头,我就问表哥:“我们家的牛、猪、鸡、鸭……在哪?”表哥指着河边的石头说:“在那里呢。”接着说:“走,一起去把石头装进笼子里,这就是我们要的鸡、鸭、牛、猪等。”我不懈地问表哥:“这些是石头呀!怎么是家禽呢?如果把它装进笼子里呢?等真的牛、猪、鸡、鸭来了怎么办呀?”表哥坐在河边的大石头上跟我说:“因为这是我们家乡的一种风俗,这些石头代表了牛、猪、鸡、鸭……每年年三十的早上,这里的人们都会到河边来把它们拿回家,先放在门外,到了晚上12点放完鞭炮后才能拿进门放在家里,表示来年家禽兴旺、有吃有财的意思。”我一听,这才明白。我心想:既然是这样,我就多拿几块石头回家,我们家明年就家禽兴旺,有多多的牛、猪、鸡、鸭等。于是,我就和表哥选了几块石头装进笼子里,又用绳子绑了几块石头,就高高兴兴的拿回了家。

  你们说,这样的风俗是不是很有趣?

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