在平凡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的民俗作文600字6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
民俗作文600字 篇1
做了十几年宝鸡人,对宝鸡的民俗文化了解不多。参加了这次宝鸡日报小记者团的活动,参观了“宝鸡民俗博物馆”让我身临其境地感受到了宝鸡的民俗文化的深厚底蕴和诱人魅力。
当我踏进“宝鸡民俗博物馆”大门时,顿时感到了宝鸡那浓浓的西府民俗气息,一片热闹非凡的场面映入我的眼帘。“这是宝鸡的西府社火……”伴随着讲解员的趣味解说,和着宝鸡充满情趣的民俗,走过一个个引人入胜的景象,看着祖先们留下的件件绝活:那精细的草编,怪模怪样的泥塑,还有那栩栩如生的脸谱……每一个令人惊叹的工艺作品,吸引着我驻足久久地观看。
走出民俗的足迹,这时才真正是我们享受喜悦的时刻。“大家看一看我手中的马勺脸谱。”于是一个个小脑袋都转向那边。站在台上的,正是 “奇人张”——陕西省民间工艺美术大师张选武大师,他将指导我们绘制马勺脸谱。我拿起手中的勾线笔,小心翼翼地抹上红颜料,又轻轻地将颜料涂在脸谱上。仔细回想着大师教我们的绘制方法,生怕不小心失误,就毁掉了它。不一会儿,一张红脸的关公脸谱大致完成了,我得意洋洋地举起毛笔,准备加速完工。可是,好景不长,突然一双奇怪的大手撞到了我的胳膊上,完美的脸谱上顿时多了一条长长的“黑胡子”,我顿时心情非常沮丧,不知所措,这时张老师来到我身边,微笑着告诉我,艺术没有统一格式,有时候存在残缺美,在于你的巧手加工。我对着这个黑胡子脸谱端详了半天,索性给他再把胡子画大一点,当最后完工时,老师说我画的脸谱与众不同,有一种别样美。
这次的民俗寻根之旅,让我认知了宝鸡的地方民俗文化,体验了民俗文化,做了一回“民间艺人”。大家羡慕吧!
民俗作文600字 篇2
在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的队伍,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
民俗作文600字 篇3
彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多,主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动,十月年是彝族的传统年,多在农历十月上旬择吉日举行。节期5—6天,节日里要杀猪、羊,富裕者要杀牛,届时要盛装宴饮,访亲问友,并互赠礼品,其礼品多为油煎糯米粑或粑粑,并在上面铺盖四块肥厚的熟腊肉;火把节是彝族民间最隆重的节日,在农历六月二十四、二十五日间进,届时要杀牛、杀羊,祭献祖先,有的地区也祭土主,相互宴饮,吃坨坨肉,共祝五容丰登。在祭祀活动中,以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日,以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐,由老人备香火,在龙树下集体祭祀;云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙,祭祀后大家席地而坐,不分长幼,八人广席,饭自带,肉共食,是一种大规模的集会。
男女青年订婚之后,便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉,一般不用羊肉(丧事则用羊肉)。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族,凡娶亲嫁女,都要在庭院巾或坝子,用树枝搭棚,供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐,民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”;在民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至,必杀先待客,并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前,要把活牲牵到客前,请客人过目后宰杀,以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼,在凉山只要客人进屋,主人必先以酒敬客,然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭中间,主妇要时时关注客人碗里的饭,未待客人吃光就要随时加添,以表示待客的至诚。
典型食品 彝族常吃的典型食品有:荞粑,彝族风味主食;面糊酸菜肉,彝族农家常菜;白水煮乳猪,云南彝族传统佳肴,用乳猪水煮后蘸食;锅巴油粉,云南彝族风味名小吃,用豌豆面制成。
民俗作文600字 篇4
传统的年,虽然说是农历初一,可腊月二十四,人们就开始了迎新春的第一项任务——大扫除。现在,人们越来越不乐意大扫除了。因为大扫除得把家中大小物件搬出去,然后打扫房间。殊不知,这大扫除有扫去晦气,扫去霉运,辞旧迎新的含义。大扫除后,腊月二十五——二十九的日子,大家就可以筹备美食啦。在食物中,馒头是最讲究的。点心包子豆包可以不限数量,枣花和大馍有数量限制,还有两个大面盘,两个刺猬和一个面枣花。
大年三十那天,有个特别的习俗,叫做”请坟“。上午,人们贴好对联后,备好黄骠、锡箔、枣花、鞭炮、石灰,吃过饺子,就要请坟了。人们会将备好的东西(石灰除外)放到一个篮子里,到祖先坟前祭拜,按老一辈的说法,叫”把老人的.魂儿请到家里“。回到家后,用石灰在大门口,屋门口,窗台下圈个半圆,有时还配以各种装饰。每年爷爷在撒石灰时我都在旁边盯着看,有时自己还撒两把石灰。石灰圈的传统造型是一个半圆上面插着三把古代兵器,中间一把最为精美。不过,造型一代代流传,也发展出了其它的各种样式。
大年初一,这是人们都期盼的日子,小孩子在拜年后可以随意嬉戏玩闹。年的传说,我所知的有两个版本:一说是个白胡子老头识破了年怕红色、烛光和鞭炮声;二是说有个小孩,枕头下放了个红纸包成的小包,里面有几枚铜钱,镇住了年。尽管这些只是传说的,但过年的红福字、”守岁“、放鞭炮已成习俗。
按我家的规矩,初二拜姥姥,初三拜老姨,初四拜老舅,初五拜老姑。初五这天一般人家都拜完了亲戚,这天就俗称”破五“,按习俗,这天不能用剪刀剪东西。
至此,”年“这个忙碌的节日就过完了。这些经历是我在家乡过的新年。不知道城市的新年和家里有什么区别。但一定也是这么欢乐,温暖,其乐融融。
民俗作文600字 篇5
今天,我怀着好奇的心情,来到了青少年宫的教室,因为老师说今天要带我们去民俗博物馆参观。我好奇是因为我不知道里面到底有些什么,到底是什么样子。
(开门见山提出自己的感受,简洁的心理描写,表达出了自己"好奇"之情)
来到了门前,扑入眼帘的就是望山门,再往里走,就看见了两个屋子,一个是陈伯炎老屋,另一个是吴翰章老屋,陈伯炎老屋在望山门的右边,吴翰章老屋在左边,他们住的都是天井屋。
我印象最深刻的是陈伯炎老屋,因为他里面的"庆衍稀龄"和"横幅"使我入了迷。"庆衍稀龄"匾牌的主人曾经在河南南阳连任五任知府。可惜这个庆字被原来保存这块匾的主人锯下来烧毁了。
("使我入了迷",简短的几个字道出了陈伯炎老屋的特色,也点出了其与众不同之处)
横幅挂在中堂,也就是主人会见客人和祭祖的地方,这条横幅就挂在最上方。横幅上的"福星高照"和"八仙过海"都是用金丝绣成的,凹凸有致,立体感非常的强,人形具备,惟妙惟肖,更绝的是八仙的头发和胡须都是用真人的发须镶成的。再往里走,就是主卧室,这间屋的床是用牛骨制成的,上面的雕刻技艺精良,雕刻着人物故事、山水风景、花鸟景物。这间屋的对面,也是一间卧室,这里的床是用一张嵌骨绣花雕刻制作的。工艺非常讲究,主人把嵌骨、绣花、雕花,这三种传统的工艺有机的结合在一起,这就表明了我们古人高超的制作工艺和唯美的生活情趣。
(重点介绍了横幅和床,小作者惊叹于古人高超的制作工艺。目睹这一切,使人大开眼界,感慨万千)
虽然这次参观的时间不久,但我依然很高兴,因为让我深刻地感受到了兴山人们的智慧及兴山悠久的历史文化。
民俗作文600字 篇6
在我眼中,中国的历史源远流长,中国的文化历久弥香。而在我的心中,家乡的民俗文化也同样博大精深!
说起我的家乡——段村,真有一点儿自豪!它被国家评为“历史文化名村。”而段村名字的由来也是有着悠久的历史文化的。段村始建于西汉文帝元年,初名印驹城,隶属晋阳县。交城素产良马,为朝廷所严管。印驹城专为进入交城牧苑之马匹打印火记。后汾水泛滥,汾河出岸穿城而过,将城冲为二段,东日东城,西日西城。汉代之后城废遂为民居,得名段村。
在我的记忆中,给我印象最深,经常萦绕在梦里的是家乡正月十五闹“红火”的场景。我的家乡是个大村子,三千多人,文化活动也是轰轰烈烈。正月十五闹“红火”是我最盼望、最高兴、最自豪的事。无论是抬铁棍、扭秧歌还是放焰火,都能够吸引相邻几十里的人前来观看。
看那于人头攒动之上挥袖起舞的,是最具吸引力的铁棍表演。铁棍是富有地方特色并别具一格的杂耍之一,只有我们满溢着乡土气息的农村才有。它需要十二名年轻力壮并有丰富经验的汉子才能抬好。铁棍上站着四个小孩子扮演的人物。有的是各种古代名人,有的是各种戏剧人物。随着各自的配合,倒也别有一番风味。
等到夜幕降临时,便见烟花满天,争相绽放。家乡段村的焰火表演久负盛名,每逢正月十五都要放焰火助兴。这些焰火其实也蕴含着传统,是寓意吉祥的。有“金钱落地”“满天星”“鸿运当头”等等,真是让人眼花缭乱!
在我家乡,若说起其它民俗文化,就要数每年四月初十的古会活动了。传说它是人们为了祈求下雨而产生的。而这种活动人们也将继续传承下去。他们组织市场交易,并会唱戏助兴,而对于我们这些懵懂少年来说,其实也就是一场有各种好吃,好玩的东西的“盛会”罢了,但在我们心底,也悄悄埋下了一颗热爱家乡民俗文化的种子。
家乡的民俗文化真是丰富多彩!我们都应该竭尽全力来保护这些美好的民俗文化,让它们能够永久地被传承下去,不断地滋润我们的文化生活!
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