在平平淡淡的日常中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的家乡的清明节作文，欢迎阅读与收藏。
家乡的清明节作文1
时令到清明。空气里到处弥漫着清明的气息，生机和活力胀满了大地、天空，残冬的印痕一扫而光。春天将五彩缤纷的颜料四处泼洒，或高或低地把浓彩涂抹，追求鲜艳俏丽，万物祥和而生动。风儿来了，燕儿来了，花儿笑了，柳丝长了，河水涨了，蛙儿鸣了，风筝飘了。
家乡清明节的习俗，除了扫墓、吃青团，还可以踏青、放风筝。
吃青团
清明节这一天早上，我早早地起了床，只见桌上摆了好几个绿油油、香喷喷的青团。咦？爸爸妈妈并没有买青团，那么这青团是哪里来的呢？我脑子里闪出一个大大的问号。正疑惑间，妈妈从厨房里笑着走出来，说：“还愣着干什么？你爸爸的同事新做的青团，快来吃吧！”“噢！太好了！”我欢呼一声，马上坐到桌子旁。我拿过一个青团，细细的打量着。这个青团大小适中，淡绿色的表衣散发着浓浓的清香。好像正在向我招手：“嗨！快来吃我呀！”我吞了吞流出来的口水，轻轻地咬了一小口，一股浓郁的清香顿时扑面而来，我顾不上形象，大口大口地吃了起来。“小心点，别噎着。”妈妈温柔的叮咛和甜甜的豆沙一起流入我的心田，我觉得好幸福。
踏青
尽管“清明时节雨纷纷”，但这并不妨碍百花齐放。金灿灿的油菜花，红艳艳的桃花，雪白雪白的樱花……走在幽静的小路上，各种花争奇斗艳，馨香四溢，会让你有种置身仙境的感觉。瞧这高贵的玉兰花，娇美的花瓣，优美的花型，纯洁的白色，仿若是天工神匠用洁白无暇的美玉琢成的稀世珍品；再看这美丽精致的樱花，宛若是天上的仙女降落人间；又向远处望，成片成片金黄的油菜花随风飘曳，微笑着向你招手。试问，你能抗拒这样的诱惑吗？游人们一个个都到花田里去拍照。清明，是踏青的好时节。
放风筝
清明时节，风筝难耐寂寞，乘风而起，或红或黄，绽放于蓝蓝的天空，如鱼得水，俯仰漫游。放风筝也需娴熟的技巧。手中线扯得越紧就越灵活，逆风而舞的风筝就越是舒坦得意。如果你手忙脚乱，手中丝线失控，风筝就会不知所措，像失灵的飞机转眼就会调头栽下来。风筝是淘气的娃娃，你摸准了它的性情，任你将绳儿怎么扯动，它都会在空中嬉耍，为你表演，让你随心所欲。放风筝，是一个快乐的游戏。
家乡的清明多姿多彩，我爱家乡的清明。
家乡的清明节作文2
清明节是我邦的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。从我记事开端，每年的清明节，我们齐家人皆会带上祭奠品去“拜山”。可能很多敌人对“拜山”一词并不懂得。尔给大家说明一下，二广人（广西、广东）通常把清明节扫墓上坟称为“拜山”，因为，陈时两广人的墓园通常都在山上，因而，在广西，清明节上坟扫墓就称之为“拜山”。
广西己的宗族观点比较沉，也比拟传统，广西人把“拜山”望作一年中十分主要的节日，预备“拜山”用品犹如准备春节年货一样稳重。听爸爸说，至昔，广西许多处所，尤其在乡村，良多野庭在“拜山”的时候要扛着小猪，带着鹅肉往拜山。乡市面由于没那么便利购到小猪之种的祭品，于是商家就筹备了广西的特产“巴马小臭猪”（烤乳猪）去取代。清明节的祭品为什么偏抉择“烤乳猪”，“烧鹅肉”呢？筛选烤乳猪息为祭品，有“铜皮赤壮”的寄意，就是盼望逝世的先人可能保佑子孙健康安全。烧鹅则果替鹅有髻弃后继有我之意。除此之外，祭品里比较广泛的有“生菜包”跟“五色糯米饭”。
广西人“拜山”的程序并不算特别，通常上午一家人浩浩大荡就动身了，赶在午饭前祭扫结束。广西大局部地域，要在祖先的宅兆焚抬鞭炮，建整、打扫祖坟，晃放祭品，燃香烧纸祈祷，有的则是全家人坟前叩拜。祭扫完毕后，要在坟头压上纸钱或元宝串（俗称“挂纸”），最后再一次燃放鞭炮，告诉祖先，子孙们要归去了。把祭品整理伏来，全家聚餐时再拿没来分享，意为“祖先享受祭品后的赐福”，子孙吃后能够得到祖先的保佑和祝愿。当初倡导文化祭扫，有的家庭除了带祭品，就不再置鞭炮、烧纸钱了，与而代之的是一束束漂亮的红菊花、黄菊花。
至于祭扫的时光在广西也颇有讲求有所谓“新丧头年不功社（春社日）二年不外清，三年在正清（选正清明日）”之说，第四年当前就不管了。
不愧是咱们中华官族的传统节日啊是那么有意思，是这么乏味，又有运动，又有学识，还有好肴，比东方的节日有趣多。
家乡的清明节作文3
古人说，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。今天是清明节，天空阴沉沉的，还下着一丝小雨，仿佛是在为死去的人悼念。
我们来到奶奶的墓前，来给奶奶扫墓，站在墓前，不禁回想起了奶奶昔日照顾我的点点滴滴。
那一次，天气很阴，但是天气预报却说今天不会下雨，于是我就没有带伞。但在下午放学时，天空中突然下起了狂风暴雨。我心想：该怎么办？难道要淋雨回去吗？这时奶奶却出现在了学校大门口，奶奶的到来，如一束阳光般照亮了我，奶奶看见了我，径直向我走了过来，把她的伞拿给我用，可是我却看见她只拿了一把伞，奶奶仿佛看穿了我的心思，笑着说：“没事儿，我给你妈妈打电话，让她来接我，你就先回去吧！”
听了奶奶的话，我并没有多想，便回答：“好。”于是，我便拿着一把伞，回家去了。当我回到家时，却发现妈妈在家待着，妈妈难道没有去接奶奶？我的心中有了疑惑，因此，我把妈妈的手机拿过来查看通话记录，可是翻了好几遍，也没有发现奶奶给妈妈打电话的记录。这时，我的心里不禁紧张起来了，便想着：难道是给爸爸打了吗？我去问爸爸，爸爸也说没有。
一听到这话，我立刻抓起伞，冲出了家门，来到了学校。可在校门口，并没有发现奶奶的影子，于是，我跑去了奶奶家，一进门便看见了奶奶的浑身都被淋透了。这一幕，彻底刺痛了我，我含着泪问奶奶：“为什么要骗我？奶奶却说：“没事儿的，我身体好，淋湿了，没关系。但是你是个小孩，你淋湿了，肯定会感冒的，你还要上学呢！”
听完奶奶的话，此刻在这寒冷的阴雨天中，我却感到了异常的温暖。
每每想到这里，我就不禁潸然泪下了，奶奶的话，在我的耳边回荡着奶奶的爱，如雨水一直滋润着我。
现在，奶奶早已离开了人世，但是她的爱，却一直伴随着我成长，奶奶，下个清明，我还会再来看你的。
家乡的清明节作文4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是人间清明。而在那天堂，或许也是阴雨绵绵，雨点纷纷，但家家户户都是翘首以盼，穿着自己带来，保存得最好的衣服，拥簇着跑上街去，迎接家人们送来的慰问与关爱。那幼小的，正着儿童，少年时的，那正值年轻气状的，那已老态龙钟的，那好心的抱着襁褓中的婴儿的，都乐着，欢呼着——他们几乎都没享受尽人间的快乐与温暖，便被世事带到了这里，所以，在这一天里，他们都欣喜着，期盼着哪个亲人或是哪个可爱的小宝贝出现在自家大门口，拎着大大小小的礼品，在自己面前甜甜地叫上几声——这是多么久违的乡音啊！他们爱听亲人们那唠唠叨叨的叮嘱，祝福，与家中的一切状况，他们爱听那“噼噼啪啪”的鞭炮声，爱闻那纸币的焚烧味——这是热闹！这是香味儿！他们面不改色地端坐在椅子上，心里却简直欣喜得发了狂！
每个人似乎都是这般祥和，欣喜的气氛笼罩着这个世界，久久不散，连最后的那些最微弱的黑暗也被他所吞噬。
——这就是天堂居民的清明，这就是天堂居民的清明心！
我们在清明节里，不用思考太多应为亲人们带去什么，他们真心所想要的，便只是自己所爱的人的真诚探访与慰问，他们不奢求什么，只想在每年的这一天里让自己的内心得到点什么，以充实自己空虚了的灵魂与即将麻木了的情感。
即使是一句祝福，一个苹果，一朵鲜花，甚至是一只陪伴几分钟便需回家的狗，也会成为他们的慰藉。因为，他们所要汲取的，是那颗永恒不变，炽热的心所散发出的它独有的热量。
在这个似乎并不怎样“雨纷纷”的清明节里，让每一个坟头都热闹起来吧；让每一颗死去的心都温暖起来吧；让那冰凉的石头做的坟碑也随着人们地抚摸温馨起来吧。别让那孤独的老人独守空屋，别让那幼小的孩子独自啼哭。
天堂将会像人间一样热闹万分，温暖无比，人间的人惦念天上的人，天上的人注视着人间的人，这整个世界上，便多了一份思念，多了一份美好，多了一份感动。
在这个清明节里，向天堂居民们发出一份问题卷——你们期盼什么？
我想，是爱。
家乡的清明节作文5
在我的记忆里，清明节是很郑重而又充满温馨的节日。
当柳树穿上了淡绿色的裙子；当桃花、杏花向我们绽开张张笑脸；当春日的天空清澈明朗，空气清洁明净时，清明节已经到来。
爸妈早在一个星期前就被爷爷、奶奶通知哪天去“做”清明，而爷爷奶奶也早已准备好探望先辈们的“礼物”，一大堆俗称“大裱纸”的纸，一篮子的“金元宝”（这当然不是真的金元宝，而是用一种金黄色的纸叠成的），还有很多和真钱很相似的“冥币”，更有意思的是那种用纸剪出来的五颜六色像拉花一样的“幡子”，我觉得这一切都是那么新鲜、有趣。
每次“做”清明，我们总是一行很多人，七大姑、八大姨地浩浩荡荡从家里出发到乡下。到了墓前，大人们总是有一会儿的严肃和伤心，外婆到了太外婆的墓前，还会掉几滴眼泪。大人们坟前摆上丰盛的饭菜，倒上酒，然后烧掉“冥币”和“金元宝”，说是让老祖宗在另一个世界有足够的钱花，我真不明白，他们究竟怎样“花”这些“钱”呢？
接着，我们长幼有序地轮流在墓前跪拜磕头，其实，我大多数不知道跪拜的是何人。大人们聊起往事，还有的互相揭发小时候的故事，常听得我哈哈大笑。
我们一路走，一路祭拜自家的先辈，有时看见谁家的坟前荆棘丛生，坟头也没有“幡”，大人们会让我们这几个孩子拿上一个去插，因为据说，没有人来祭拜，坟里的人在阴间会受别人嘲笑，会被欺负。
山林里很安静，会听见各种鸟叫声，还有风吹松树“沙沙”的声音，路边开满了不知名的野花，我一会儿看看这个，一会儿摸摸那个，好不高兴！
接下来，我会跟随大人们去拜望活着的长辈了。我们带着礼物一家家地串门，那些长辈早已得知，都出来迎接，一时间，欢声笑语，热闹得很。有一个太奶奶已经九十多岁了，牙齿都掉光了，还拄着拐杖自己走路，身体挺硬朗。
马路上，也是车来车往，我认得出那些车牌，有的是从很远的地方来的。
清明节，长辈们扫墓，祭拜祖先，我们小孩去踏青、春游，但这更是一个和亲人团聚的快乐时光。
家乡的清明节作文6
又是一个清明节，又是一个缅怀烈士的日子。
我怀着崇敬的心情，伫立在烈士们的坟前，我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵，心中久久不能平静。我在心里默默的说：“安息吧！烈士们，史册会记下你们响亮的名字；祖国会永远记住你们的丰功伟绩；我们会永远记住你们的壮志豪情！”想到这里，我的耳边似乎又响起那扣人心弦的旋律：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉铸成我们新的长城！……”。
面对你们，我怎能不肃然起敬？在民族危亡之际，是你们用血肉之躯，去唤醒中国人民那愤怒的火焰；是你们用灼热的鲜血，来呼唤起中华民族的反抗；是你们用那不屈的精神，筑起一道新的“万里长城”。你们倒下，但千千万万个不愿做奴隶的人又站起来。面对鬼子们的严刑拷打，你们毫不变色；面对着刽子手们高官厚禄的诱惑，你们毫不动心；直到与日本侵略者斗争到最后一刻，流尽最后一滴鲜血！
为人民的解放，你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社战士们一样，为弘扬共产主义信仰和实现自己的理想不惜献出自己宝贵的生命！你们高唱着《义勇军进行曲》，英勇就义，真可谓是“生的伟大，死的光荣！”。你们的英名将与日月同辉，你们的精神与江河共存！我们敬仰你们，无私奉献的英雄！正因为有你们这些无数的英雄们，有你们的崇高，有你们的无私，才有我们今天的和平环境，才有祖国的繁荣昌盛！
“青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵。”没有你们，便没有新中国的繁荣昌盛！没有你们，便没有现在的美好生活！你们的辉煌业绩，将永记史册，青史留名！
同学们，我们是幸运的'，我们不是出生在残酷的战争年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我们有什么理由不好好学习，报答祖国呢？我们要爱自己，更要爱祖国，我们要为她发奋努力，为她增光，为她添彩。同学们！让我们一起努力，让我们继承先烈们的遗志，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天！
家乡的清明节作文7
又到了清明节，今年我和爸爸、妈妈一起回老家上坟，祭拜祈福。
我们家族人多，有六十多人。上坟那天，一大早我就跟着爸爸、大爹、大姑们一起去坟地拔杂草、砍杂树、填土，不一会儿就把杂草从生的坟地打扫得干干净净。
回家吃过午饭，大人们又忙开了，准备好祭品，张罗着去坟地祭拜。我们坐着车，拉着祭品不到三十分钟就到了坟地。
一到坟地，大家七脚八手又开始忙碌起来了。大人们杀公鸡祭过山神后，有的杀鸡，有的修老坟，有的煮饭，我们小孩子也没闲着，帮着大人们打水、捡菜、洗菜。忙活整理顺当，饭菜熟了，坟修补完了，祭拜仪式正式开始了。按族人辈份大小，最年长的手端装满祭品（有饭、菜、肉、烟、酒、糖、茶、水、水果、糕点等）的筛子，头戴草帽，按坟头年早辈份一个接一个的祭洒祭品、压纸、烧香，跪拜祈福，嘴里不停的念着保佑五谷丰登、风调雨顺、六畜兴旺、健康平安、幸福等祝语。我们按辈份大小照样依次祈福跪拜完了。开始放鞭炮烟花，在坟地边平地上摆开香喷喷的饭菜，大家围坐一起吃，家乡的清明节又热闹又快乐。
吃饭间，爸爸对我说，孩子，过去我们上坟走路都要一个多小时，东西全靠人背，到了坟地满身是汗，可累啊！现在党的政策好，公路修通了，水渠修好了，东西不用背全都用车拉，方便快捷，日子也一天比一天好过多了，你们也很幸福啊。听了爸爸的话，我也感到现在党的政策越来越好了，对农村政策更好，帮扶救济，社会主义新农村建设，村村寨寨通电通路，家家户户建起了新瓦房，城乡孩子读书免费，人们生活一天比一天过得幸福快乐。
今天，天上不时下着小雨点，好像老天在清明节也对无数先辈英烈们缅怀掉泪。我耳边又好像听见老师在讲话：“同学们，今天的幸福生活来的不容易啊，是无数先辈、英烈、共产党人用自己的鲜血和生命换来的，我们要珍惜、要爱护、要发扬，要更加努力奋进。”
回家的路上我的心情在高兴愉快之余又感到沉重，久久不能平息。
家乡的清明节作文8
在所有的节气中，惟独清明，让人不可回避的感伤。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我脑海里有清明的概念，大约就是从这首唐诗开始的。后来念小学，每到这个时节，学校组织我们到杨根思烈士陵园去扫墓，方晓得了清明节有悼亡和抚今追昔的意义。我们那时高声唱响的一首歌：“山鸟啼，红花开，凝望烈士墓，烈士豪气依然在……少先队员扫墓来……”亦是唱得庄严，唱得荡气回肠，直抒胸臆间的沉重与肃穆。
在老家，每逢清明，祭祖活动是必须的。“春风杨柳青，最思清明情。”节前，满心虔诚地走近先人的坟冢，将荒芜一年的坟茔整修一番，割掉杂草，擦净墓碑，铲两块草皮搭在坟头上，以此寄托内心深深的缅怀和哀思。歇息于另一个世界的亲人，再一次牵动着人们脆弱的神经。
清明随细雨至。乡亲们踏着微雨，走在乡间的小径上，腋下夹着一叠黄纸，默默无言地走向自家的坟园。我小时候总跟在父亲身后。他指点着告诉我，某座坟里对应某位先人。我那时心里对坟墓充满恐惧，加之先人年代久远，所以一直未曾分辨出复杂的脉络关系。每到一座坟前，摆上供品，点上香烛，然后焚纸钱。细雨纷飞，大人们在坟前肃立，小孩子则跪在地上磕头，祈求祖先保佑。这时缭绕在心间的乡情和亲情，足以让人感动一辈子。
上大学以后，我在都市里生活，远离了乡村，压根儿感受不到清明的气息。每逢清明，便不由地想起故乡，没有断魂，只有思念，清明是有关家的回忆，是不忘本的牵念。
荷马《伊利亚特》第六卷中说：“人类有百代，千树叶秋横，一年一度秋风劲，吹落满地金。待到春归重洒绿，枝叶复如新。人间万代皆如此，一代虽死一代生。”由树叶的荣枯而及整个人类的命运，一荣一枯，一死一生，世代如落叶，代代不息。时令正值阳春，草绿大地，燕子衔泥，在这个时节，体会这段话所包含的生与死的意义，那可是别有一番深长意味了。
家乡的清明节作文9
家乡清明节的主旋律就是挂青。挂青的内容有打纸钱，做挂青糍粑，上坟山祭祀，吃挂青酒。
打纸钱
纸钱是挂青的主要祭祀品，在坟头纸钱烧得越多，老祖先们就越有钱用，也表示子孙们越孝敬。所以有的人家在准备挂清的前几天就开始打纸钱了。打纸钱也很有讲究的：纸一定要是土纸，折叠后再用钱锉打空，每一张的钱挫印只能是单数，打纸钱一定要男丁动手，因此我回家后的第一件事就是打纸钱，这一件事做好了，其他事才好按顺序做起来。
做糍粑
清明节做的糍粑主要用作挂青，所以也叫做挂青糍粑。做糍粑就是女人的活儿了。做糍粑的主要用料是糯米和结米，如果要做成黑糍粑，还得加上野菜水牛花。所有原料都要磨成粉状，用水搅拌均匀后，揉成团，再包上白沙糖或肉团，在火上蒸上一个小时就可以食用了，但刚出锅的糍粑不能吃的，要祭祀完以后才能食用，否则是对祖宗的不敬。
上坟山祭祀
家乡的挂青有着严格的风俗礼仪的，选取时间有规定，则二月清明挂后，三月清明挂前。挂青的人员通常是家庭的男丁，嫁出的女儿不允许去挂青的现场的。来到祖先的墓地后，先摆供品如燎熟的猪肉，农家米酒，农家茶，新鲜糖果，再装好红烛，点好香火，接着大哥跪于坟前，手执钱纸，边向祖先告慰边焚烧钱纸，殷请祖先对后人加以庇佑，告慰完成后，便是安排鸣炮，顿时炮声响彻云霄，惊动山谷。最后，众人修整祖坟、清除杂草、树枝、掘取较好的草皮覆盖于祖坟之上，完成后大家便一起品尝祭品，由年长者讲些先人事迹，激励一番后人，就一同下山。
吃挂青酒
男丁们挂青回来后，女眷们早就把各种佳肴准备好了。有鸡肉、鸭肉、鹅肉、都有是家养的土鸡、土鸭，还有自己捉的泥鳅，时令小菜，这时谁有炒菜的好手艺都可以露一手，我也不推迟，下厨炒了鸭肉和鹅肉，这时整个堂屋飘荡着菜香味，逗得大家垂涎欲滴。这时，二哥也不示弱，争着要炒泥鳅，我也乐呵呵地退出的厨房，因为呛人厨房实在让人受不了，再呆下去满桌的好饭菜就无法吃下去了。
觥筹交错中还是二哥炒的泥鳅最受欢迎了，没有谁提到我炒的鸡和鸭，我有一点失落，但我想今后会练好功夫，把菜炒得更好。饭后一家人一起谈家常，说心事，其乐融融。
家乡的清明令人难忘。
家乡的清明节作文10
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”我坐在书桌前，摇头晃脑地背着唐朝诗人杜牧写的《清明》，脑海里仿佛出现了这样的画面：清明节那天，本是花红柳绿、春光明媚的时候，却细雨绵绵下个不停。有一个人冒着雨正在孤身赶路。他看到路上有许多行人面带悲伤结伴去坟地祭拜逝去的亲人……“天然，早点休息，明天我们要去给爷爷扫墓。”哦，知道了!我翻开日历，今天是4月4日，明天就是清明节了。对了，家乡的清明节是什么样的?我的心里充满了好奇。
第二天，我早早起床，今天，我要好好观察观察，家乡的清明节和诗人笔下的清明节一样吗?坐了好一会儿的车，总算到了山脚下。望望天空，阳光明媚，晴朗着呢。开始登山路了，路上来来往往的全是人，使原本就比较窄的小路显得更挤了。我和妈妈微微侧过身，从一群人的身边小心翼翼地走过。再看看路上的大人们，虽没有“欲断魂”，但个个也面色沉重，就像他们肩上那沉甸甸的担子。大人们沉默不语，在一旁的孩子们倒是一路开着玩笑，让这个令人悲痛的节日有了一丝生气。
到了爷爷坟前，听不见了路上的笑闹声，但我已经累得气喘吁吁了。妈妈摆好了饼啊，鱼啊，鱼丸等十盘菜，还在前面放上一大盆香喷喷的米饭，接着用打火机引燃了一炷香，插在坟边，给放在菜前的十个酒杯里倒了三次酒后，妈妈便抬出一个脏兮兮的焚烧炉，从袋子里拿出一大堆纸钱，准备给爷爷烧纸钱。我也想帮忙，于是也拿了一沓纸钱。
我用拳头把纸钱顶住，顺时针地旋转拳头，反复几次，嘿，真神奇，纸钱就像一朵盛开的花一样静静地躺在我的手中。我正准备烧时，突然一阵山风吹来，带着刺鼻味道的热气，让我止不住地咳嗽。微风带走这些热气后，我学着妈妈的样子开始几张几张地往焚烧炉里放纸钱。烧了一堆又一堆，纸钱很快就烧完了。妈妈抓起一把豆子，往爷爷坟墓上用劲撒了过去。豆子蹦啊跳啊，然后渐渐平在坟墓顶上静了下来。祭拜完毕，带齐东西后，我们原路返回下了山。
看来家乡的清明节和杜牧写的清明节不太一样，妈妈说，这是因为各地清明祭拜的习俗都有自己的特色。但我还是记住了家乡的清明节，记住了唐朝诗人杜牧的《清明》。
家乡的清明节作文11
“清明时节雨纷繁，路下行人欲断魂……”工夫过得飞快，一年一度的清明节有到了。清明节又称踏青节，在这一天，人们要带酒食果品，纸钱到墓地去吊唁已逝的亲人。
往年清明这一天，天气特别好，可不像诗句上说的那样。那天我起了个大早，由于我们一家人要一同去扫太爷爷的坟。刚出门时，觉得心境特别好，一路上蹦蹦跳跳的，像刚出笼的小鸟，由于这是 我第一次上山扫墓。可从大人的表情上看，可没我这么快乐，也许是去扫墓的缘由吧。
在山脚下，我觉得和别的上没什么两样，可到了半山腰可就不一样了。那里杂草丛生，杂草高出了我一个头。走着走着，我们离开了太爷爷的坟墓前，在坟墓的四周四处是一些树枝和杂草，它们仿 佛懂得扫墓人的心境似的没有活力。
我们先把坟墓的四周的草除一除，接着在坟墓上用些小泥块压上黄纸，摆上供品，点上香，我们轮番给太爷爷磕头。爷爷在坟前念念有词，报告着这一年来家里的大事，还请太爷爷保佑全家大小平 安。我想：在此长眠的太爷爷一定听到了我们的话的，他一定感到欣喜，一定会保佑我们的……
最初，我们在坟墓前的空地上把纸钱烧了，等烧完了还用带来的水灭了火星。由于太爷爷坟前有一座凉亭，我们就坐在凉亭里吃东西。爷爷还把吃完的蛋壳撒在坟墓上，我猎奇地问：“爷爷，为什 么要这样呢？”爷爷说：“表示祖先和我们在一同啊！”死人明明就在这嘛，怎样会和我们在一同呢？也许他活在爷爷的心中吧！我似懂非懂地点摇头……最初爸爸再反省了一遍，我们就下山了。
在下山的路上，大家有说有笑，心境十分轻松。回来时我想：原来清明节是表示对祖先的思念日，也是家庭聚会，也是踏青赏春的好时机。
往年的清明节我过得特别有意义，明年我一定再来扫墓。
家乡的清明节作文12
在我们家乡，清明节有吃素食的习俗。每逢这一天，家家户户的男女老少，还有孩童都会倾巢出动。携带挖野菜的家什(篮子、小铲)去湖地的田野边、麦地的田埂上、菜园的畸梗上，去挖一种叫“荠菜”的野菜来食用，以此来过一个清气的“清明节”。
荠菜的药用价值很高，它的根、花、子、均可入药。具有明目，清凉，利尿，治痢的药效。花和子可以止血，治疗血尿，肾炎，高血压，咯血，痢疾，麻疹，头昏，目痛等症。它的药用功效最早还是从村中老中医先生传说来的，然在清明这一天，家家户户食用这一野菜的习俗却流传了很久，很久。
至于这种传说是否有一定的科学依据，乡亲们都没有去证实过，然这一习俗却是流传下来了。荠菜的吃法，家家户户也是不一样。有包水饺的，也有煎鸡蛋吃的，也有凉拌吃的，不管怎么吃法，但荠菜的野味都在嘴中品尝，只有煎锅鸡蛋的荠菜会在村中酒馆的饭桌上野味飘香。
家家户户的午饭基本上都是这样过来的。等到午饭过后，人们才会走出家门，买上两刀上坟纸，在家中备置一些酒食、凉菜饭，带上上坟填土的铁锨，陆陆续续赶到村中西南夹老祖坟地膜拜烧纸，以此方式纪念先祖。整个下午，你会听到鞭炮的震鸣声、看到坟前烧纸的火苗在林中传递的呼呼声，还会看见人们挥掀填土飞扬的壮观场面。偶尔也会传来几声啼哭的声音!
“清明时节雨纷纷，行人路上欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是苏牧的一首清明诗，以此描写人们清明节祭扫先祖坟墓的的景象。然今年家乡的清明节，远远没有看到清明雨，但祭扫的场面依然是那么壮观!尤其是晚辈对先祖的思念和寄托下一代的情思，总是游离在回归故乡的亲人期盼中。在我的脑中，恰然有了一份清明时节关于家乡的清明的季节图：“清明时节不见雨，期待后人承先祖。坟前烧纸寄情思，林(坟)中填土有万语。”
离开故乡，走在村中大街的时候，仍然闻到野味飘香的“荠菜”的丝丝味道，也看到忙碌的人们从坟地填土回来的泣丧神情，还有不时落泪的家人。只有孩童欢蹦的嬉笑着，跳跃着，给这个清明节带来“不相协调”的音符，然对孩童的祝福和期盼却深深的寄托在这一辈人的身上。
家乡的清明节作文13
清明节又叫踏青节，是中国最重要的祭祀节日。清明节与其它节日不同，不是在家里欢庆，人们都到户外去，到先人的墓地扫墓拜祭，缅怀祖先。
清明时节，乡村的田径上、山岗上，人群来来往往，大人挑箩的挑箩，扛锄头的扛锄头。小孩子们就自由地奔走，沿路可以采摘一些野花野果。鞭炮声此起彼伏，空气中弥漫着香火味和鞭炮味，还有各种野花的香味。有时遇到举行隆重祭祖形式的，就能听到嘹亮的唢呐声和唱读祭文声，小孩子们会模仿唢呐的旋律和唱读祭文：“滴答滴答”“跪叩首上香”这时候，自然界走过寒冬，来到暮春时节，花草树木生机勃勃，鸟儿也不停地鸣叫，蜜蜂蝴蝶飞来飞去，真是春意盎然啊！
扫墓拜祭活动往往是本族或者亲房几家一起进行，显得十分热闹，也显示出同宗族人的团结互助。
团结这个词在过去常常和“对外”连系在一起的，过去的清明节，常常既是一个体现宗族团结的节日，又是跟外人纷争的日子，有因墓地占地纠纷的，也有平时各种的矛盾，在清明节一并爆发，小到论理争吵，严重的发展成宗族斗殴，闹得不可收拾。
我是个女孩子，我很害怕这些争斗，我曾经亲眼看见过村中的人们在清明节前准备木棒之类的器械。小时候，每到清明节，我又高兴又害怕，我害怕自己的亲人给人家打了，我也害怕自己的亲人打了人家。喜气洋洋地过节该多好啊！
时间来到今天，冬去春来，每年的清明节如期而至，扫墓拜祭、缅怀祖先的活动没有改变，同宗亲人团结互助的气氛依然浓重，令人高兴的是，没有人再会去准备器械过清明节啦！每逢清明节来临，村委会先开会要求大家扫墓要注意防火，要文明扫墓，不可以闹事。这可真好，山林火灾少了，乡村里再也没有人打架斗殴啦！春分时令一过，万象更新，乡村的田野里、山岗上，鸟语花香，扫墓人群来来回回，好一幅热闹的清明乡村图啊！
原来，风俗也会随着时代的进步而进步，家乡的清明节，跟上了时代文明的步伐。
家乡的清明节作文14
常州市武进区寨桥小学二4班汪铖指导老师庄明亚
清明节小长假，我和爸爸妈妈开车回老家过节。在回家的路上，汽车一会儿在宽阔平坦的高速公路上飞驰，一会儿在坑坑洼洼的石子路上颠簸，不一会儿，我居然睡着了。
当我睁开眼睛时，妈妈告诉我已到了安徽境内，我看到外面到处是山，山上五颜六色的：粉红的桃花，洁白的洋槐，还有一些不知名的野花开得真热闹！我真想下车去采一把来闻一闻，看一看，顺便带给家乡的奶奶，当我把我的心愿说给爸爸听时，爸爸哈哈大笑起来说：“傻小子，咱们家乡的山花比这美多了”！“真的”？“那还有假？”“爸爸，快点开快点开……”我们一路说说笑笑，向家乡飞奔！ [2]
快到中午时，我们终于到了奶奶家，奶奶家住在山上，我们才到山脚下，奶奶就来接我们了。奶奶做了一桌好菜给我们吃。山里的野菜呀，竹笋呀，腊肉呀，我们吃得好香啊！
第二天，我们去给爷爷扫墓。我们带了纸钱、“金条”、“清明吊子”，来到爷爷的坟前，我们给爷爷鞠躬，磕头。爸爸、妈妈和姑姑、叔叔他们放了鞭炮，烧了纸。这时，由于天太干，一些干草都烧起来了，大家赶紧把火扑灭了，然后，我们到其他祖坟上烧纸时就加倍小心，生怕再发生像刚才这样的事。
扫墓之后的踏青是这个清明节最有趣的事了！路边到处是蓝色的小花，像一颗颗可爱的小星星，它们虽然小却亮闪闪的惹人喜爱。这里的竹子真粗啊！那些竹子有深绿的，有翠绿的，还有淡绿的，我问爸爸：“这是怎么回事？”爸爸说：“由于竹子的年龄不同，它的颜色也有深有浅，一个竹园里，有爷爷、有爸爸、有儿子，可是几世同堂呢！”我说：“是不是也有妈妈，姑姑，叔叔，我和弟弟呢？”，爸爸一愣，笑着说：“是啊，有有有！”接下来，我和弟弟给竹子起了许多名字：“这是爸爸，这是妈妈……”在笑声中，爸爸又给大家拍了许多漂亮的照片：青山、绿水、野花，还有我们一家人都留在照片里了。
短短三天的假日很快结束了，我们告别了奶奶，又回到了常州，这个清明节可真有意思！
家乡的清明节作文15
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为祖国，为社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
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