无论在学习、工作或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心整理的七夕节作文700字5篇,欢迎大家分享。
七夕节作文700字 篇1
青瓷看着莫离兴奋得有点扭曲的脸,心里冷冷的一笑,突然就说了一句:“我困了……”莫离一下子僵在了那儿,青瓷嘲弄的看着他,直到看见他眼里滑过一丝悲哀,心里便荡起了许许多多近乎残忍的快感。推开莫离,青瓷转身睡去。
“今夜是七夕……”莫离嘶哑的声音。“七夕……”青瓷笑了一下,泪水就一点一点的漫了开来,润湿了长发。黑暗中,她听见他坐了起来,听见火机落寞地响了一下又一下,听见烟丝燃烧起来的声音,听见淡蓝色的烟圈一点一点的升起,化开……心,就又开始疼痛了起来。十天了,从发现莫离出轨到今晚已经十天,每一天,青瓷都像是生活在无边的噩梦中。从早上起来,她就开始一遍一遍的清洗着自己的双手,使劲的洗,直到满盆满盆的肥皂沫溅满了衣襟,直到疼得哭出了声,直到小莫惊慌失措的喊着妈妈,直到莫离从身后紧紧地抱住她……
青瓷开始迷恋游戏,开始整天整宿的坐在电脑前动也不动。她开始建塔,当无数个精心建造的塔陵被一次次的攻破,那种挫败,那种绝望,便像虫蚁一样撕咬着,啃噬着她,使她夜不能寐。青瓷感觉自己正在慢慢地沉沦,窒息……
“再原谅我一次,好不好?”莫离小心翼翼的重复着。“原谅?”青瓷忍不住想笑,“第二次!我怎么可以……”
其实她是想说,我可以原谅你以前的种种,却无法忍受你以后一次一次的背叛!
悲哀,无边无沿的蔓延了开来,好累……青瓷闭上了眼睛。刚刚喝了点酒,一点困意袭了上来,睡吧,很久没睡了。大脑纷纷乱乱的,各种记忆从四面八方一齐拥挤了过来……很小就喜欢白酒吧,喜欢得近乎怜惜,却轻易不喝,仿佛喝了就是亵渎了对它的喜爱。刚刚,就在刚刚,满满的一碗女儿红,似乎蕴藏着深不见底的诱惑,只几口,青瓷就喝了下去。莫离张了张嘴,是想阻止吧,青瓷鄙夷的转过了脸,看也没看他,顾自又倒了一碗。突然,就有了一种报复的欲望,残忍得有点邪恶。
“妈妈……”小莫突然喊了一声,又呢喃着睡去。很乖的一个孩子,虽然不知道发生了什么,却一下子变得很乖很听话。开始处处让着青瓷,开始不再和青瓷抢电脑,开始不再用青瓷一遍遍的喊他洗脚,开始主动制定了一个学习计划,每天乖乖的遵守着……“小莫……”青瓷轻轻地抚摸了一下他稚嫩的小脸,额头上那块v字形的疤痕,在灯光下愈发的刺眼。她清晰的记得,那次莫离疯狂的摔碎了酒杯,六岁的小莫不顾一切的挡在了她的前面……可是他却每次都和别人说,是自己顽皮摔到了石块上。心,又开始颤抖得厉害,青瓷赶紧收住了思绪,不敢再想,也不愿再想。紧紧地闭上眼睛,慌乱,刺痛……却像潮水一样汹涌着袭了上来,一遍又一遍……
七夕节作文700字 篇2
1 穿针乞巧
这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”
2 喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。
3 投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”
七夕节作文700字 篇3
又见“七夕节”,人未动,心已牵盼~~~
又见牛郎织女银河戏水把手牵,可曾记得,那年,那天,那时的月,因为这对儿可人儿而圆的那么伤感,月圆日本是合家团圆,和暖喜庆之日,可这对儿可怜儿的人儿啊,一年才能见这一次啊,凡人的团圆,举杯,酌酒,沁花,赏月~~~而他俩不知是该泪流满面,还是应该吟吟低语~~~
又见“天仙配”那个古老充满神话色彩,却经久不衰的爱情故事,有时候,我会不禁的想,为什么唯美的爱情故事,一定配上悲怆的结局呢?或许是因为这个故事太美了,如果再是喜剧结尾。反而让人觉得不真实,太完美的爱情,再羡煞人的同时,也会让人倍感遗憾吧,人世间的爱,你你我我他她,聚聚分分,分分聚聚,似乎只有这样平常又复杂的爱才能算得上是“完美”的爱,有缺陷的爱才是真正的完美。
又见“情人结”,初恋时,我们只是手牵着手,就能感觉到彼此的心跳,开心的告诉自己,我有朋友了,当手心不自然的渗出汗时,不经意的脸红了,于是我们牵着手,只是压马路,走走停停,歇歇念念,不知不觉走了很远很远,那时我们的心却很近很近~~~情人节---情人结,两个情人的心打了个结,这个结可以是永结同心结,也可以是个让人纠结的死结,心不在一起了,“结”自然就断了。可能连打死结的机会都没有了呢。
又见“天上人间”,后人传来一段段佳话,说七仙女的善良和知性,比她的美貌更让人心动,天上锦衣玉食的生活,都抛弃了,母亲给安排的门当户对的亲事,也丢掉了,只为了那个傻傻的董永,他,什么都没有。
殊不知,有多少人羡慕董永那个傻小子~~~
殊不知,天上的仙女,一样寂寞,一样期望真实而美好的纯爱~~~
殊不知,这天人之恋是悲,是喜~~~
天上,神仙正徜徉~~~何不去人间走一朝,喜,怒,爱,乐~疯,癫,痴,狂~~~这样的日子过得才叫火辣刺激,品百味后,方知平淡才是真。
殊不知,天上方一日,人间已一年。
人间,百姓有百态~~~羡慕神仙无忧无虑乐逍遥的生活,要是能飞上天,哪怕一日,枉活此生。
情人节,作为现在的未婚男女,都会欣喜的开心的热闹的过着~~可是,等结了婚,谁还会记得当初的情人节约定,没有了情人节,爱人节还没出台,我们能期待的是20年的银婚,50年的金婚,60年的钻石婚。还有临终前,说的那句:老伴儿,谢谢你啊~~~陪我走了一辈子。
情人节。属于我们每个人一生的情人节~~~~
七夕节作文700字 篇4
每个人都可以过七夕,只是身边有没有人罢了。
——题记
七夕?是个什么定义?
不过是传统的情人节罢了,现在不是有2月14日的西式情人节吗?传统的已经落伍了。
以前大概是很多年轻人都这样想。
其实都错了,传统情人节才是真正有意义的。
但是,现在许许多多的情侣开始注重我们中国的传统情人节,许许多多情侣都在这一天结婚。
这是多么的欢喜啊。
还有的男生买一朵玫瑰花,代表这你是我的唯一。
奢侈的人就会买999多玫瑰花,代表着无尽的爱。
无论多少朵,都代表着自己的心意。
我最喜欢七夕的一个故事,那就是牛郎织女。
他们相爱成亲,但最终还是被王母娘娘知道一怒之下把他们给拆散,用一条银河阻挡了他们,他们每天只能隔河相望,天长地久,王母娘娘被他们真挚的感情所打动,允许他们在七月七日相聚。
相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
他们每一年都等待着一天,只有一天的相会,他们也无怨无悔。
我被他们的爱情打动了。
他们的故事相传已久。
被世人颂赞。
七月七日鹊桥仙,金风玉露恨苦短,朝朝暮暮常相伴,不羡牛郎羡鸳鸯!七夕情人节快乐!
我的七夕是孤单的,因为身旁没有一个值得陪的人在,过的是一个没有情人的情人节。
大概大多数的人都跟我一样吧!我也特别的想深情的说一句:我是鹊桥旁那颗美丽的流星,只为有你一次真爱的回应,我痴痴地等待着你……久久不愿离去……因为我爱你。
我也不知道什么时候才能说上这句话。
仰望天空,一条银河横贯南北,河的两岸各有一颗闪亮的'星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星吧?
一个烂漫,美妙的节气
千百万人都希望能与牛郎织女类同
于七夕在鹊桥上相见
徐慕容一棵开花的树
为让它遇见它最魅力的时刻
这个世界爱早已泛滥
在街上,一个一个的眼睛里充满了温柔,女孩和男孩互拥,嘴角盈满了甜蜜的微笑。
这是什么?这是真爱。
这是永恒的美丽。
我愿有情人总成眷属,愿牛郎织女能每时每刻在一起,愿大家多能找到自己的真爱。
最后祝大家七夕节快乐!
七夕节作文700字 篇5
七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星,希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织的更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求,让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿,如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话,就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水),在盘子里装着灰抹平放在那上面,祈求自己有针线活的手艺,第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神,随着在中国汉代大大盛行的乞巧风俗而起源的。这种风俗到了唐代传播给周边的民族。
韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。在七夕那天,各个家庭都摆着麦煎饼和今年第一次收获的水果,女人们在酱缸台上摆着井华水祈求家人长寿,祈求家庭平安无事。而且,韩国有些地方在那天也祭拜,举行祈求丰收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗,这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。另外,到了七月,是炎热天气逐渐消失的时期,也是农家繁忙的农活结束后等秋收的时期,少许过着清闲的时间。所以过了阴雨季节后的这时候,农家有着把夏天阴雨季节期间的潮湿衣服和书拿出来晒干的风俗,这名叫晒书曝衣,所以,这天各家各户的院子都堆满了拿出来晒的衣服和各种书籍。在《东国岁时记》上记载着七月七日在家晒衣服,按照拿出来晒的衣服和书的数量就能看出生活得好或者不好。
在多样化的生活和价值观的变化中,今日的七夕风俗只是演变成用牵牛(牛郎)和织女的传说给充满童心的世界增添一个梦想而已。现在的韩国年轻人对传统七夕关注的也并不多,他们只会借着这一天的机会在一起约会、吃饭、互送礼物。
七夕节的传统食品有面条、麦煎饼还有蒸糕。因为过了这天开始冷风吹来,因此面条和麦煎饼是一定要摆在桌上,能最后尝试用麦做成的饮食的机会就是七夕。
风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历史形成的,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。
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