在平日的学习、工作和生活里,大家都经常接触到作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。写起作文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的七夕节作文1100字9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
七夕节作文1100字 篇1
七夕节,这个古老的节日,不知传了几千年?
牛郎,披上老牛的皮,载着孩女,追赶织女的离去。原来一切的罪魁祸首都是玉皇大帝和王母娘娘在作祟。他们嫉妒着牛郎和织女相亲相爱,男耕女织,和和睦睦,白头偕老。如是,他们动用手中的权力,显示着他们主宰凡间和仙界的武断,派遣仙兵硬是把可怜的织女捆绑上天庭。
织女奈何不了仙兵们的法力,只得任由捆绑,来不及跟牛郎道别。
牛郎,合老牛剩余的法力也不甘示弱,拼命追赶,眼看就要追上织女;只见织女脉脉含情,凄凄楚楚,委委婉婉,甚是无可奈何,只怪多情应煞人;恨,王母娘娘,铁石心肠,不生半点怜悯之心;关键时刻,拔银簪向银河一划,顿时狂风大浪,波涛汹涌,隔断牛郎与织女。
牛郎,肩担孩女,愣在银河岸边。凝眸长望泛滥银河亘古不变的尽头,愿能在波涛汹涌的缝隙里找寻织女的影子。无奈,波涛模糊了牛郎的双眼,迷失了织女的身影,看不到织女身在何处?
织女,泪滴滴转,心陈陈碎,奈何不了玉皇大帝听信王母娘娘的谗言。以那天界的律令,束缚着织女自由,抹煞织女与牛郎偕老。
织女,不威天界律令,依然要与牛郎偕老;不威仙界天条,仍然要与牛郎偕老;不威玉皇大帝和王母娘娘及众姐妹苦苦劝诫,定然要与牛郎偕老。
牛郎,不管风吹雨打,日晒雨淋,仍旧肩担孩女立在银河边。遥望浪海翻天的银河尽头,乞求着玉皇大帝和王母娘娘、心生怜悯,把他心爱的女人——织女还给他,成就有情人终成眷属。
终于,玉皇大帝和王母娘娘拗不过这对仙凡结合的有情人,略开一点恩惠,允许他们在七月七日相会。而银河大浪滔天,此刻的牛郎和织女都无法逾越天堑鸿沟。
一年只有一个七月七日,错过了又要再等一年。一年又是三百多天,三百多天难熬的日日夜夜。怎奈何?难道就这样白白的错过……延误相会。
有情人终成眷属,牛郎、织女的爱,感天动地。被善解人意勤快的喜鹊知道了,她们口衔树枝,飞向银河。用短短的时间,搭起一座鹊桥。一座天荒地老、海枯石烂、不离不弃、死也不分离、忠坚相爱的爱桥,所于牛浪、织女相会的爱桥。
牛郎、织女如约在鹊桥上相会,互诉衷肠,各道离别之苦。咬耳细语,软软情话,如春风沐浴。海誓山盟,今生今世只爱彼此。千古佳话,牛郎只爱织女,织女只爱牛郎。可恨玉皇大帝和王母娘娘只容许短短一年中七月七日这一天,才能相会。而这短短的七月七日的时光太匆匆,转瞬即逝,黄昏降临,不得不且走且下鹊桥;挥泪道别,泪眼模糊,甚是奈何?珍惜此刻相会,又盼明年鹊桥相聚。
牛郎、织女的传说从远古的隧道里走来,或许从那幽蓝神秘的天空随白云飘来,亘古不变的流传。演变成了七夕乞巧——情人节。
翻开远古的传承,东晋《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之”。从那时起,就有了七月七日这个古老的七夕乞巧了。
每年的七月七日夜,年轻貌美的姑娘们,穿上漂亮的衣服,摆上七月的瓜果,祭拜夜空;乞求织女能赠予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织娴熟,更能乞求自己的婚姻姻缘巧配。
一代一代的传承,一代一代的演变,将牛郎、织女演变成了神话。披上神话面纱的牛郎织女,使得信男奉女们情窦初开,相约如七夕。
七夕节已到,今天不再是七夕乞巧,更多的是相爱的男男女女相约前来;今天,社会的图腾,已不用少女们去当织女了,自然就不用七夕乞巧灵巧的双手;只要忠坚的爱情,如子之手,与子偕老。
七夕节到了,愿天下有情人,在凡间的鹊桥上相会、相爱,终成眷栖。
七夕节作文1100字 篇2
水中月悄漫山头,镜中花却已朦胧,我打开心扉的枷锁,放琐事飘然逐空,但阑珊的烛火已燃不进我心头。逝去的誓言迂回浮空,阿难涅槃,石桥已拱,然彼岸的织女却早已踏鹊西去,留得牛郎在银河空等七夕。——题记
那是一个凄凉的殇秋,片片落叶飘落在了脚边,也永久的停留在了那一天。凋零的晚叶,犹如山盟的誓言崩塌在了世间。枯黄的落叶就像密恋时传情的信笺,翻阅着记忆里的流年,绿色的樟叶写满着誓言,红色的枫叶谱满着缠绵,黄色的银杏叶铺满着眷恋。轻描的别言,淡写着泪流两边,一边祭奠着凋谢的玫瑰,一边饱满着相思的残念!
离开的帷幕总是在这漆黑的夜里,拉开着对于情感的思念。我曾经以为离别只会与我擦肩,可喜欢情如今却栖息在了息烽的集中营里面,苦苦的饱受着牢狱。氤氲的长廊,搁浅着甜言蜜语,但已是再也回不来的过去。
卷语丹青已逐岁月失色,字典里暖情惬意的遗迹再也找不回欢欣。理智告诉我感情只能记载过去,可情欲却无法跨越思念的鸿沟。喜欢情失去了你,梦也没有了次序,不知何时才能恢复禅心,将你从思念中掸去。
我们开始在七夕,倚栏望着银河的场景,我现在仍时常记起。从在葡萄藤下听着千千鹊语,祝福着牛郎织女的团聚开始,到计划着南山的构筑序幕,字字清晰。邀约伴雨季,携手看风云,红豆的思蜀,南国的归属,那都是由你策划戏剧,如今只能上演在梦里。
我们离别在七夕,琐碎的脚步打乱着策略的部署,我生活开始无助。停留时刹那,转身是天涯,开始我总难以适应生活的缺失,总是行尸走肉般迈向离别的道口,失魂落魄的期盼着花季的重演,可叶子绿了又黄,你还是没有回来。
那时的每一个七夕都是相逢的开始,现在的每一个七夕又都是离别的过去。流烟作揖别,回眸梦已去。我执笔画笺,拆字遣字填满思绪,想将你描进墨香字暖的美丽诗卷里,可字里行间总是离不开那,颠沛红尘,蹉跎寒岁。
我敲打着末班车的窗门,希望滚动的红尘能载我一程,让我守候在阑珊的入口与你相会。最终红尘陌上,却只能独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言,阑珊已遥你不见,痴痴的枝桠,看着韶华枯萎。
花儿的眼泪,喜欢情的傀儡,我愿痴情,情却已碎,夏天的蝶儿伴着花儿枯萎,秋季的落叶候着风儿来追,我却在路灯下碎影徘徊,默数着离别独醉!渴望南山有你相依,此生奈何前我也等你轮回。
邂逅一个人,只需片刻,喜欢上一个人,往往会是一生。我未曾数过遗落了多少个七夕,但我却清晰的记得你伴我走过了风雨。我从来不敢忘记曾经奢侈的幸福,那时你是有多么的在乎,可换回的只能是默默的祝福。
誓言曾是榻上的铺垫,如今却不知是谁将它捏起狠狠的甩向了天边,我曾是你鱼水的缠绵,而你却冷冷的把我丢在了街边。流年真的似水,一去不返,看过的风景也许还可以重来,而逝去的人却再也不会回头。任由千思万想,除了偶然在梦中彷徨,其余的时间都只是恍惚的印象。
菩提靠着渡口,静放一叶扁舟,蔷薇开的季节,喜欢情没有回来,双鬓染雪,我欲逐候鸟,展开摇摇欲坠的翅翼,抖开那段往事的回音。携一壶浊酒,谱一曲潇湘,独自寻南山。
现在才知道,没有什么缘分可以维系一生,再华丽的筵席也会有散场的那一天。三生石的传说,那只是奈何的渡口,三生佛语有云;缘尽终散,渡者已去,莫再苦守,此生无缘,轮回去罢!
经历着感情的颠簸,风雨的洗礼,让内心开始沉寂,开始学会着怎么处理自己的情绪。终于懂得,顺,不妄喜,逆,不遑馁,安,不奢逸,危,不惊惧。终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。
七夕节作文1100字 篇3
农历七月初七是历史悠久的民族传统节日,称七夕节、乞巧节,近年来又被称作中国的情人节。 记得小时候每逢七月初七,大人们就会不厌其烦的讲述牛郎织女的故事。
很久以前,有一个跟着哥嫂过日子的孤儿,他既聪明又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,天不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎。几年后,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只给他一间破茅屋、一头老牛。从此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破茅屋内。一天,牛郎赶牛走进了一片陌生的树林,这里山清水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上,然后脱去五彩霓裳,跳进清澈见底的河水里,牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女看入了神,这时老牛突然说话了:“她是天上的织女,只要拿走她的五彩霓裳,她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树林, 偷偷地拿走了织女的五彩霓裳。天近午时,其他仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时,牛郎从树后走出,请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实,勤劳健壮,便脉脉含羞地点了点头。 牛郎织女喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而上帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下,用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一划,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。 肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西,遥望对泣。哭声感动了喜鹊,霎时无数的喜鹊飞向天河,搭起一座鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
七月七日也叫大雨节,因为那天常常下雨,人们说这是牛郎织女相见时流下的眼泪。说来也奇怪,记得有一年七月初七,天气晴朗,万里无云,没有下雨的迹象,忽然飘来一块不大的云彩,下了几滴雨。那时老百姓靠天吃饭, 天旱时都盼着下雨,所以人们盼着七夕节的到来,盼着雨水缓解旱情,冲淡夏日的酷热。 只是近些年雨水少了,七夕下雨的传说不再灵验了。
现在人们把相亲会说成鹊桥会,其根源也与牛郎织女的爱情故事有关。记得小时候每逢七月初七喜鹊出奇地少,平时叽叽喳喳的叫声没有了踪影,大人们会说都到天上搭鹊桥去了。
传说织女要在七月初七那天干完一年的家务活,比如洗衣服刷碗筷等,民间流传着这一天洗衣服刷盆碗特别干净,小时候常见大人们在这一天忙着洗衣,刷餐具的情景。少女们在这一天要做针线活,织女会让她们心灵手巧。
人们还说在七夕的晚上站在葡萄架下,能听到牛郎织女说私房话,于是很多好奇的年轻女子会到葡萄架下凝神细听,究竟听到了没有,无从考究,可能因语言不通,没人听懂吧。
牛郎织女的故事最初见于《诗经》中的若干诗篇,是我国四大民间传说之一,也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在我国民间文学史上具有十分重要的地位。
自古至今,每当夜幕降临,闪烁在茫茫星海中的牛郎织女星, 向人们讲述着牛郎织女的悲壮而忠贞不渝的爱情故事 ,激励着人们向往美好的爱情生活 。
七夕节作文1100字 篇4
落叶开始醉红了脸,伴随秋风在我心空飞旋,又一个美丽秋悄悄来临。又一个浪漫的七夕情人节,在秋风里飘舞着无数个浪漫的喜欢情故事。无数个美丽的童话,在这样的夜里美丽着这个美丽的城市。
醉在秋风里。一朵玫瑰拨动两颗心弦,闻着玫瑰的清香轻轻诉说:“我喜欢你”!想念你的心,伴随玫瑰的飘香,穿越夜空,飘落你在的城市,一首《情人玫瑰》的情歌,激起心湖清泉,撞开想你的心绪。遥遥相望天涯,暖暖的情意,深深的思念,如诗如画,悄然沁入心扉,把你悄悄珍藏在心。想你,喜欢你,念你,暖你,疼你……
明知道想你,也许是个错误,思念在心却无法挥去。你甜甜的微笑如月似风,那是心,让我怎么可以,把心关在窗外;你无形的关怀暖心醉梦,那是喜欢,倾城都是你喜欢的暖意。让我如何逃避;你优雅淡淡的文字,字字留下缠绵的心语,那是情,天都落泪了,下起满城的相思雨,醉红了人间玫瑰,我怎么能不选一朵送你。收下吧,管它是情还是喜欢。只要幸福在心里延续,有情的世界就是家。
就这样静静想你,知道天涯的你,也一样会甜甜的把我想起。想你在我笛箫下的清唱;想你依偎我身边望乡;想你闭起眼睛等我的轻吻;想你与我牵手追逐海浪;想你夜梦醒来,电话里那句:“我又梦见你了”!想你……想着你我的点点滴滴。想着我们的相遇,纵然相隔天涯,心和你没有距离。那遥远的距离,是更美的心线,牵着彼此的相思,弥漫喜欢的清香。幸福在天地间无形的流淌,伴着玫瑰的花香,随着一缕如月的柔情,牵伴天涯彼岸的你,此岸的我已心醉若梦。
相遇只缘文字,读你就像读自己,你有你的无奈,我有我的叹息,文字里我们用真诚感动真诚,用心语感化过往的无奈与叹息。喜欢静听,你轻轻敲打键盘的声音,每次的点击都是一次感动,每一次的感动,都是一份美丽。每一份美丽,都留下真情的传奇。那一刻,因为你,因为我,世界只有甜蜜。
凝望夜空,只有无数星星,我相信一定有一颗,那是你的眼睛。虽然今夜无月,那如月的柔情,依然陪伴星星彼此传递,哪一颗是你,连我之心,拥我入梦,暖我想你的凄凉;哪一颗是你,吻我之面,抚慰我喜欢你的渴望;哪一颗是你,依我之肩,倾述三世情长。今夜让我静静的想你,让心中的玫瑰,化作一缕淡淡的馨香,弥漫想你的心房;让人生的旅程有你就有阳光,纵然天涯,你在世界就是家,就有永恒的地老天荒。
收回凝望窗外的眼眸,坐在屏前,像往常一样等你。此刻,一遍又一遍读起与你的聊天记录,淡淡语言总是让我温暖,静静的品读我们心路的历程,从冰冷到温暖,一路留下赏心悦目的美丽。那一次海边的约见,是我们最幸福的约定,屏前再次寻找那幸福的身影。多么期望,时间永远停留在那美丽的海边。那一刻我知道,你是我今生手心里的温柔。今夜,就让我坐在屏前静静想你。你的头像不要那样快亮起,让我准备好全部的思念,做好一束心形的玫瑰。在你出现那一刻,让不喜欢哭的你,流下感动的泪滴。只想让你永远记住,我对你的喜欢如海。
我们每个人的一生,都有很多的相遇,遇见,心和心都会有喜欢的火花,启初都是淡淡的友情,渐渐转换为喜欢。我一直认为自己多情,从不认为那是花心,只有真正体会到我的情感,才会明白,在我的内心深处,流淌的是人间最纯的情意,那是真喜欢的情意。
网络里,很多人走着走着就散了,走着走着就不见了。人生的旅程,能一起陪你走过那就是缘分,无论是喜欢过恨过,还是念过哭过。也许那些人,只是我们的过客,若那绚丽的樱花,在我们心里开过瞬间飘零。只要我们来过那片缘分的天空,请屏前的你收下那虚幻的玫瑰花。只要思念在彼此心里,只要那份喜欢的心河,流淌的是纯纯的欢乐歌。那玫瑰依然会伴随你我,情暖天涯。
七夕节作文1100字 篇5
又是一年七夕到,牛郎和织女相约鹊桥进行一年一次的固定相约。听着这个美丽传说长大的我们,也渐渐赋予了七夕别样的风采。与外国的情人节不一样,在年轻人心中,我们有了比情人节多一天的甜蜜时光,在这一天,情侣们可以相约庆祝,吃饭,逛街,看电影,各自准备小惊喜。同样是这一天,单身的人们可以羡慕可以不理睬,心中总有个隐约的声音,似乎在说,我一点儿也不想一个人过节。
其实我一直很好奇,故事中这样安排牛郎和织女究竟是为了什么?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?距离产生美,不然没有新鲜感?忠贞、信念以及真情?故事很凄美,究竟是凄凉多一点还是美好多一点?说实话,在现在这样一个速食爱情横行的物质世界中,我很怀疑一年只见一次的婚姻或是爱情会存在。如果故事的后续告诉我,牛郎在人间有不少红颜知己白富美或是良田店铺无数需要操劳,织女在天上有无数蓝颜知己高帅富或是刺绣手工无数需要加工,我会相信他们一年一次的见面会有火花的产生,会因为不是彼此生活唯一而从容坦然面对这一年一次的约会不用迫切得寝食难安而在余下的364天里折磨自己,会像真诚坦率的老朋友一样找到无数可聊的话题而不用相互猜忌以泪洗面互诉衷肠的同时虚伪矫情。至于听故事的人,我们只需要一个纯洁无暇的象征,背后人性的真实完全可以忽略不计,圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他们脱离了人类的阴暗而直达光明却又遥不可及的至纯至善至真至美。如果是这样,七夕对于我们的意义,或许有一部分就是为了告诉自己,真的有这样一种爱情,两颗心,历经磨难,相知相守,早已超过了时间与空间的界限,誓言的美好绝对不在于一瞬间的绽放而是一生一世一双人的约定。如果拥有就是幸福,如果没有至少我还有羡慕跟幻想的权力。
大学毕业后,或继续深造或直接工作,处在人生转折点的我们,面对房子,面对车子,面对与父母无法言喻的代沟,面对心中的迷茫和选择,爱情对于此时的我们不能算是必需品,但如果拥有也不会直接扔掉,至少身边有个伴。我们不会像20岁那样冲动无畏,可以为了爱情不顾一切,就算粉身碎骨大哭一场就可以重新再来,我们必须慎重,我们需要权衡;我们也不会像父母那样,为了生活为了家庭为了孩子而忽略甚至无视爱情中美好性感的一面,为了琐事无休止的争吵,为了孩子牺牲一切并有所求,我们渴望爱情,我们不甘平庸。所以,内心中有了争执有了胆怯有了期盼需要舒缓需要勇气需要清醒。
七夕的存在就像美梦一般,有了这个理由,这一天的前后我们都可以安排自己的内心,有无恋人都很轻松,两个人的甜蜜是一种压力的释放,顾影自怜或是大声抱怨也是一种忧愁的纾解。至于那至今无法解释清楚却又有人无数人赴汤蹈火的爱情,依旧向往,依旧存在幻想,我们祝福牛郎和织女,只是,爱情已然不是生活的全部,对它却是尊重而自知,这或许才是七夕故事真正想说的,一年365天,我们能做的很多,爱情的存在不是摒弃一切而是努力争取,充实地过完每一天,爱情也会在不期然间悄悄到来,然后像对待天赐礼物一般细细品味,而不会像对待久等的猎物一般一口吞掉毫不珍惜继而期待下一个。
七夕节作文1100字 篇6
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“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”。窗外,静谧的清晨再也听不见鸟儿深情的诉说,绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去,昨夜“暂伴月将影,行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒,随着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意,一切也都沉浸在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕,一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日;7.7,一个“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然,世人皆醉吾独醒,一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法,当然也是与人们大相径庭的。
经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残,我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白,不论怎样亡羊补牢,逝者都不会再含笑九泉,更不可能起死回生了,而生者终究摆脱不了失去亲人的痛苦,也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事,断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日,华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然,从传统意义上讲,作为一个小学生的我,在这样的节日,也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待,披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻,但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节,也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来,七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕,不也让我们铭记了汶川之殇,舟曲之殇了吗?七夕,应该凝聚着对未来的一种花开花落花无悔,缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼,企盼的是美好的明天!为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子,为了与对方一往情深地相见,牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗?他们也同样向往着美满的未来,也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯洁而有望穿秋水的寄托啊!而如今,真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢?难道七夕,就单单是为了与情人“盈盈一水间,脉脉不得语”地相依相见吗?如果只是如此,那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与希望,谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯真的留恋与记忆呢?纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话,那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人,也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕,不同往日,对于生灵涂炭的灾区人民,今后的每一年七夕,都是对他们最真挚的祝福,每一个在七夕享受欢乐时光的人,也定然不会忘记处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族,但同时也是一个厄运打不垮的民族;七夕是一个美丽的节日,但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇,举国齐哀;汶川之痛,万民痛哉!七夕之时,我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力,而难民们也一定会不放弃生的希望,不抛弃对未来的憧憬与明天的向往,将这场与灾难的历久弥坚的战争持续下去!
“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月,定能够向灾区人民传达我们的心意!让我们都能在这空前绝后的七夕,一同为灾区祈福!七夕,漫谈……
七夕节作文1100字 篇7
很小的时候就听说过牛郎织女鹊桥相会的故事,据说“七夕”的夜晚在葡萄架下还可以听到牛郎和织女的交谈声,很是好奇,傻傻的在葡萄架下耐心地听了一夜,却什么也没听到,很是郁闷。多年后才知道,鹊桥相会只不过是一个美丽动人的喜欢情传说,自嘲自讽中便停止了这种了如窃贼般的聆听,但是对“七夕”的概念却依旧是模糊不清!随着年岁的增长,“七夕”原来就是农历七月初七的晚上!困扰了多年的疑惑才最终得以解开,答案竟然是如此的简单!
今年“七夕”的夜晚,月亮比往年性急了许多,早早就已升起。皎洁的月光,清澈如水,如瀑布般洒落大地,到处都有了迷人的光芒。月影也在水中尽情地嬉戏,搅起了河水荡漾。我倚窗而立,身心轻盈,思绪纷飞,脑中飘过“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”的诗句。月色中,我静静地欣赏,看喜鹊用心地搭桥,看牛郎织女深情地拥抱。银河对望,相思多长?咫尺不相聚,牵挂在鹊桥。千年的孤独,顿悟了这万世的隽永,今夜相逢,你可见我眼中的泪水?正值金风玉露时,执手未语泪先流。你可知,孤独的夜里,谁会为你千年等候?谁会为你万世沧桑?七夕的夜晚,银河之上,两颗受伤的心灵开始激情碰撞,伴着美妙的夜曲,相拥而舞,今夜不再孤单!
牛郎织女的喜欢情是寂寞中的凄凉,很是令人哀婉不已,但人世间的喜欢情何曾都是幸福美满的呢?千百年来,有文字记载的喜欢情故事多以凄凉悲婉来打动后人,然后再以有情人终成眷属来圆满收场。其实,这只是人们对喜欢情的一种美好愿望。上天是公平的,现实是残酷的。在谈论喜欢情的时候,人们总喜欢讨论有缘还是无缘,其实,有缘又怎样,无缘又如何?如果,没有在对的时间遇到对的人,结局只能是憾老终生,一片凄凉伴青灯。
几度风雨,春秋交替,我独自走过无眠,走过静寂夜色中的黯然神伤,品味着人世间的悲苦,感受着鹊桥上传来的凄凉,渐渐的,释怀了现实社会所带来的种种不满。一杯清茗香几许,未央夜中惟自知。酒醉胖排档,心绪起波澜,微水泛舟,是谁,在我的心里逗留?痴痴的,舍不得走。深遂的.记忆里,心中的那一道伤痕,却是对喜欢的渴求,我幸福地徜徉在美丽的心河。血液中流淌着的思念,请将我的灵魂带走,在银河碧水间,缱绻那一世的缠绵。
无尽的夜,我独守千年的岁月沧桑,一脸憔悴,一身酒醉,到处寻觅着你的芬芳,伊人,今兮何方?展望明天的阳光,在这个秋的夜晚。我将心灵放飞,伴着缠绵的思念,在七色的银河间,在象征喜欢情之桥的鹊桥之上,找寻你的身影,回忆你的模样。俗语云,有喜欢就会有痛!的确,如果没有喜欢,又哪来的痛呢?曾有人问,藕断丝连的暧昧是不是一种喜欢?答案是肯定的,因为,这里也会有心碎的疼痛,但这是一份痛苦而注定没有结局的喜欢情。若能不超越道德的底限,将之化作浓浓的友情,多年之后,这将会是一段珍贵的回忆。
夜色清凉,花草飘香,我步出室外,一个人静静地走在水泥路上。忙了一天的人们都已经睡了,只有少数的几个窗户里泄出的几缕灯光,暗暗的,柔柔的,也许是主人忘了关灯吧,或者是主人还在看书写作?但这又与我何干?傻笑两声,摇摇头,继续漫步。曾听人说过“天上一日,人间一年”,若真是这样,牛朗和织女便是幸福的,因为他们日日相聚,夜夜相逢!
枝叶轻摇,微风吹起,空气中突然有了你的芳香。你是我的幸运符,带给我对美好生活的渴望。我要请织女为我织一缕七色云彩,然后,我将绘制你的模样,在云彩的中央。
七夕节作文1100字 篇8
很小的时候,对七月七没特别的印象。只记得当天很少见到鸟雀,下午会下点小雨,晚上在石榴树下会听到牛郎织女说话。
及至年长,读到秦观的那首鹊桥仙,才对七夕鹊桥会有了重新的认识。有那么多咏颂七夕的作品,无不独诉衷肠,情意缠绵,而尤喜秦观这首:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
其词委婉绮丽柔肠寸断之余忧而不伤,悠然回味缠绵无穷的坚贞之意。让人感慨良多,心潮久久难以平复。牛郎织女爱情神话,被世代传唱咏叹。更为历代诗人名家景仰,写下诸多瑰丽的不朽诗词名篇。而秦观也因这首词为更多的后人认识和熟知。
而七夕相对于今天的人们来说,只是多了一个遥寄相思的名目。手机,电话,网络,人们交流沟通的方式日新月异。但是,情感却日渐贫乏,更多的人失却了爱情。在大多数人眼里,牛织的爱情只是一个遥不可及的神话。
在物质丰富竞争激烈的今天,人们的职场和情感遭到前所未有的冲击,很多人疲于奔命,生存成了首要目标,情感被挤压甚至遁于无形。虽然天长日久心心相印的爱情人人向往,但现实里身边这样事例太少了。媒体电视里满目皆是彩旗飘飘红杏出墙,让人触目惊心。
很多的白领阶层止步于爱情圣殿。他(她)们不是不信任爱情,而是说自己很忙,没时间打理爱情。速成的派对交友成为广为接受的一种途径。但是爱情是没有捷径的,工作的压力,职场的奔波,很多时候是聚少离多。遵古理应该是两情若是久长,岂在朝暮吧?恰恰相反,反而给他(她)们的爱情埋下了隐患,很多人的爱情之花无疾而终。
现代人的生活,随着交际圈的不断拓展,频繁的应酬给人们带来了更多的选择机会。往往一段感情尚未发展到非卿不娶非君不嫁的时候,就会不知不觉有新的竞争者悄然出现,情感的天平或许因为一个亲切的微笑瞬间倾斜。更不要说一些对物质和成功有超强欲望的人们,选择另择高枝成为必然。
随着一次两次数次的受挫之后,很多人选择了保守的爱情观点。只求曾经拥有,不求天长地久一度广为流传。但是海誓山盟天长地久的爱情作序,执子之手与子偕老的婚姻为归宿,永远是人们理想的桃花源。于是借之网络的便捷,又有了网恋网婚闪婚之类等等。有人乐在其中,有人黯然神伤,有的是皆大欢喜,不一而足。
其实,爱情以何种方式开始都无可厚非,但以何种方式结束却各有说辞。对爱情人人有自己的理解和感受,每个人的结局却各有不同。无论如何,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?仍是很多人喜欢和向往的,人生自古多别离,爱情只有在离别的煎熬里才能接受更严峻的考验。
在资讯发达的今天,怎样让爱情保鲜和长久,是很多婚姻专家头疼的问题。更不要说普通如你我的凡夫俗子。我们所要做到的,无非是当真爱来临时,用真心善待它,保护它,培植它。至于结局如何,有因有果自看各人造化。
但是,真爱是人类永远的理想和追求,这也是七夕情人节越来越受到重视和礼遇的缘由。不染世俗烟火的爱情却是不可取的。怎样在俗世中寻找属于自己的爱情,就看每个人的缘分和机遇了。值此七夕,但愿天下有情人两情相悦天长日久终成眷属!
七夕节作文1100字 篇9
“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”。窗外,静谧的清晨再也听不见鸟儿深情的诉说,绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去,昨夜“暂伴月将影,行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒,随着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意,一切也都沉浸在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕,一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日;7.7,一个“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然,世人皆醉吾独醒,一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法,当然也是与人们大相径庭的。
经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残,我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白,不论怎样亡羊补牢,逝者都不会再含笑九泉,更不可能起死回生了,而生者终究摆脱不了失去亲人的痛苦,也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事,断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日,华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然,从传统意义上讲,作为一个小学生的我,在这样的节日,也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待,披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻,但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节,也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来,七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕,不也让我们铭记了汶川之殇,舟曲之殇了吗?七夕,应该凝聚着对未来的一种花开花落花无悔,缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼,企盼的是美好的明天!为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子,为了与对方一往情深地相见,牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗?他们也同样向往着美满的未来,也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯洁而有望穿秋水的寄托啊!而如今,真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢?难道七夕,就单单是为了与情人“盈盈一水间,脉脉不得语”地相依相见吗?如果只是如此,那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与希望,谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯真的留恋与记忆呢?纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话,那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人,也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕,不同往日,对于生灵涂炭的灾区人民,今后的每一年七夕,都是对他们最真挚的祝福,每一个在七夕享受欢乐时光的人,也定然不会忘记处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族,但同时也是一个厄运打不垮的民族;七夕是一个美丽的节日,但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇,举国齐哀;汶川之痛,万民痛哉!七夕之时,我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力,而难民们也一定会不放弃生的希望,不抛弃对未来的憧憬与明天的向往,将这场与灾难的历久弥坚的战争持续下去!
“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月,定能够向灾区人民传达我们的心意!让我们都能在这空前绝后的七夕,一同为灾区祈福!七夕,漫谈……
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