七夕节作文1100字

2021-01-24 七夕节

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的七夕节作文1100字7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

七夕节作文1100字篇1

　　落叶开始醉红了脸，伴随秋风在我心空飞旋，又一个美丽秋悄悄来临。又一个浪漫的七夕情人节，在秋风里飘舞着无数个浪漫的喜欢情故事。无数个美丽的童话，在这样的夜里美丽着这个美丽的城市。

　　醉在秋风里。一朵玫瑰拨动两颗心弦，闻着玫瑰的清香轻轻诉说：“我喜欢你”！想念你的心，伴随玫瑰的飘香，穿越夜空，飘落你在的城市，一首《情人玫瑰》的情歌，激起心湖清泉，撞开想你的心绪。遥遥相望天涯，暖暖的情意，深深的思念，如诗如画，悄然沁入心扉，把你悄悄珍藏在心。想你，喜欢你，念你，暖你，疼你……

　　明知道想你，也许是个错误，思念在心却无法挥去。你甜甜的微笑如月似风，那是心，让我怎么可以，把心关在窗外；你无形的关怀暖心醉梦，那是喜欢，倾城都是你喜欢的暖意。让我如何逃避；你优雅淡淡的文字，字字留下缠绵的心语，那是情，天都落泪了，下起满城的相思雨，醉红了人间玫瑰，我怎么能不选一朵送你。收下吧，管它是情还是喜欢。只要幸福在心里延续，有情的世界就是家。

　　就这样静静想你，知道天涯的你，也一样会甜甜的把我想起。想你在我笛箫下的清唱；想你依偎我身边望乡；想你闭起眼睛等我的轻吻；想你与我牵手追逐海浪；想你夜梦醒来，电话里那句：“我又梦见你了”！想你……想着你我的点点滴滴。想着我们的相遇，纵然相隔天涯，心和你没有距离。那遥远的距离，是更美的心线，牵着彼此的相思，弥漫喜欢的清香。幸福在天地间无形的流淌，伴着玫瑰的花香，随着一缕如月的柔情，牵伴天涯彼岸的你，此岸的我已心醉若梦。

　　相遇只缘文字，读你就像读自己，你有你的无奈，我有我的叹息，文字里我们用真诚感动真诚，用心语感化过往的无奈与叹息。喜欢静听，你轻轻敲打键盘的声音，每次的点击都是一次感动，每一次的感动，都是一份美丽。每一份美丽，都留下真情的传奇。那一刻，因为你，因为我，世界只有甜蜜。

　　凝望夜空，只有无数星星，我相信一定有一颗，那是你的眼睛。虽然今夜无月，那如月的柔情，依然陪伴星星彼此传递，哪一颗是你，连我之心，拥我入梦，暖我想你的凄凉；哪一颗是你，吻我之面，抚慰我喜欢你的渴望；哪一颗是你，依我之肩，倾述三世情长。今夜让我静静的想你，让心中的玫瑰，化作一缕淡淡的馨香，弥漫想你的心房；让人生的旅程有你就有阳光，纵然天涯，你在世界就是家，就有永恒的地老天荒。

　　收回凝望窗外的眼眸，坐在屏前，像往常一样等你。此刻，一遍又一遍读起与你的聊天记录，淡淡语言总是让我温暖，静静的品读我们心路的历程，从冰冷到温暖，一路留下赏心悦目的美丽。那一次海边的约见，是我们最幸福的约定，屏前再次寻找那幸福的身影。多么期望，时间永远停留在那美丽的海边。那一刻我知道，你是我今生手心里的温柔。今夜，就让我坐在屏前静静想你。你的头像不要那样快亮起，让我准备好全部的思念，做好一束心形的玫瑰。在你出现那一刻，让不喜欢哭的你，流下感动的泪滴。只想让你永远记住，我对你的喜欢如海。

　　我们每个人的一生，都有很多的相遇，遇见，心和心都会有喜欢的火花，启初都是淡淡的友情，渐渐转换为喜欢。我一直认为自己多情，从不认为那是花心，只有真正体会到我的情感，才会明白，在我的内心深处，流淌的是人间最纯的情意，那是真喜欢的情意。

　　网络里，很多人走着走着就散了，走着走着就不见了。人生的旅程，能一起陪你走过那就是缘分，无论是喜欢过恨过，还是念过哭过。也许那些人，只是我们的过客，若那绚丽的樱花，在我们心里开过瞬间飘零。只要我们来过那片缘分的天空，请屏前的你收下那虚幻的玫瑰花。只要思念在彼此心里，只要那份喜欢的心河，流淌的是纯纯的欢乐歌。那玫瑰依然会伴随你我，情暖天涯。

七夕节作文1100字篇2

　　七夕节，这个古老的节日，不知传了几千年？

　　牛郎，披上老牛的皮，载着孩女，追赶织女的离去。原来一切的罪魁祸首都是玉皇大帝和王母娘娘在作祟。他们嫉妒着牛郎和织女相亲相爱，男耕女织，和和睦睦，白头偕老。如是，他们动用手中的权力，显示着他们主宰凡间和仙界的武断，派遣仙兵硬是把可怜的织女捆绑上天庭。

　　织女奈何不了仙兵们的法力，只得任由捆绑，来不及跟牛郎道别。

　　牛郎，合老牛剩余的.法力也不甘示弱，拼命追赶，眼看就要追上织女；只见织女脉脉含情，凄凄楚楚，委委婉婉，甚是无可奈何，只怪多情应煞人；恨，王母娘娘，铁石心肠，不生半点怜悯之心；关键时刻，拔银簪向银河一划，顿时狂风大浪，波涛汹涌，隔断牛郎与织女。

　　牛郎，肩担孩女，愣在银河岸边。凝眸长望泛滥银河亘古不变的尽头，愿能在波涛汹涌的缝隙里找寻织女的影子。无奈，波涛模糊了牛郎的双眼，迷失了织女的身影，看不到织女身在何处？

　　织女，泪滴滴转，心陈陈碎，奈何不了玉皇大帝听信王母娘娘的谗言。以那天界的律令，束缚着织女自由，抹煞织女与牛郎偕老。

　　织女，不威天界律令，依然要与牛郎偕老；不威仙界天条，仍然要与牛郎偕老；不威玉皇大帝和王母娘娘及众姐妹苦苦劝诫，定然要与牛郎偕老。

　　牛郎，不管风吹雨打，日晒雨淋，仍旧肩担孩女立在银河边。遥望浪海翻天的银河尽头，乞求着玉皇大帝和王母娘娘、心生怜悯，把他心爱的女人——织女还给他，成就有情人终成眷属。

　　终于，玉皇大帝和王母娘娘拗不过这对仙凡结合的有情人，略开一点恩惠，允许他们在七月七日相会。而银河大浪滔天，此刻的牛郎和织女都无法逾越天堑鸿沟。

　　一年只有一个七月七日，错过了又要再等一年。一年又是三百多天，三百多天难熬的日日夜夜。怎奈何？难道就这样白白的错过……延误相会。

　　有情人终成眷属，牛郎、织女的爱，感天动地。被善解人意勤快的喜鹊知道了，她们口衔树枝，飞向银河。用短短的时间，搭起一座鹊桥。一座天荒地老、海枯石烂、不离不弃、死也不分离、忠坚相爱的爱桥，所于牛浪、织女相会的爱桥。

　　牛郎、织女如约在鹊桥上相会，互诉衷肠，各道离别之苦。咬耳细语，软软情话，如春风沐浴。海誓山盟，今生今世只爱彼此。千古佳话，牛郎只爱织女，织女只爱牛郎。可恨玉皇大帝和王母娘娘只容许短短一年中七月七日这一天，才能相会。而这短短的七月七日的时光太匆匆，转瞬即逝，黄昏降临，不得不且走且下鹊桥；挥泪道别，泪眼模糊，甚是奈何？珍惜此刻相会，又盼明年鹊桥相聚。

　　牛郎、织女的传说从远古的隧道里走来，或许从那幽蓝神秘的天空随白云飘来，亘古不变的流传。演变成了七夕乞巧——情人节。

　　翻开远古的传承，东晋《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之”。从那时起，就有了七月七日这个古老的七夕乞巧了。

　　每年的七月七日夜，年轻貌美的姑娘们，穿上漂亮的衣服，摆上七月的瓜果，祭拜夜空；乞求织女能赠予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织娴熟，更能乞求自己的婚姻姻缘巧配。

　　一代一代的传承，一代一代的演变，将牛郎、织女演变成了神话。披上神话面纱的牛郎织女，使得信男奉女们情窦初开，相约如七夕。

　　七夕节已到，今天不再是七夕乞巧，更多的是相爱的男男女女相约前来；今天，社会的图腾，已不用少女们去当织女了，自然就不用七夕乞巧灵巧的双手；只要忠坚的爱情，如子之手，与子偕老。

　　七夕节到了，愿天下有情人，在凡间的鹊桥上相会、相爱，终成眷栖。

七夕节作文1100字篇3

　　农历七月初七是历史悠久的民族传统节日，称七夕节、乞巧节，近年来又被称作中国的情人节。记得小时候每逢七月初七，大人们就会不厌其烦的讲述牛郎织女的故事。

　　很久以前，有一个跟着哥嫂过日子的孤儿，他既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。几年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破茅屋、一头老牛。从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破茅屋内。一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山清水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走她的五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树林，偷偷地拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头。牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。然而上帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣。哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

　　七月七日也叫大雨节，因为那天常常下雨，人们说这是牛郎织女相见时流下的眼泪。说来也奇怪，记得有一年七月初七，天气晴朗，万里无云，没有下雨的迹象，忽然飘来一块不大的云彩，下了几滴雨。那时老百姓靠天吃饭，天旱时都盼着下雨，所以人们盼着七夕节的到来，盼着雨水缓解旱情，冲淡夏日的酷热。只是近些年雨水少了，七夕下雨的传说不再灵验了。

　　现在人们把相亲会说成鹊桥会，其根源也与牛郎织女的爱情故事有关。记得小时候每逢七月初七喜鹊出奇地少，平时叽叽喳喳的叫声没有了踪影，大人们会说都到天上搭鹊桥去了。

　　传说织女要在七月初七那天干完一年的家务活，比如洗衣服刷碗筷等，民间流传着这一天洗衣服刷盆碗特别干净，小时候常见大人们在这一天忙着洗衣，刷餐具的情景。少女们在这一天要做针线活，织女会让她们心灵手巧。

　　人们还说在七夕的晚上站在葡萄架下，能听到牛郎织女说私房话，于是很多好奇的年轻女子会到葡萄架下凝神细听，究竟听到了没有，无从考究，可能因语言不通，没人听懂吧。

　　牛郎织女的故事最初见于《诗经》中的若干诗篇，是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

　　自古至今，每当夜幕降临，闪烁在茫茫星海中的牛郎织女星，向人们讲述着牛郎织女的悲壮而忠贞不渝的爱情故事，激励着人们向往美好的爱情生活。

七夕节作文1100字篇4

　　很小的时候，对七月七没特别的印象。只记得当天很少见到鸟雀，下午会下点小雨，晚上在石榴树下会听到牛郎织女说话。

　　及至年长，读到秦观的那首鹊桥仙，才对七夕鹊桥会有了重新的认识。有那么多咏颂七夕的作品，无不独诉衷肠，情意缠绵，而尤喜秦观这首：

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

　　其词委婉绮丽柔肠寸断之余忧而不伤，悠然回味缠绵无穷的坚贞之意。让人感慨良多，心潮久久难以平复。牛郎织女爱情神话，被世代传唱咏叹。更为历代诗人名家景仰，写下诸多瑰丽的不朽诗词名篇。而秦观也因这首词为更多的后人认识和熟知。

　　而七夕相对于今天的人们来说，只是多了一个遥寄相思的名目。手机，电话，网络，人们交流沟通的方式日新月异。但是，情感却日渐贫乏，更多的人失却了爱情。在大多数人眼里，牛织的爱情只是一个遥不可及的神话。

　　在物质丰富竞争激烈的今天，人们的职场和情感遭到前所未有的冲击，很多人疲于奔命，生存成了首要目标，情感被挤压甚至遁于无形。虽然天长日久心心相印的爱情人人向往，但现实里身边这样事例太少了。媒体电视里满目皆是彩旗飘飘红杏出墙，让人触目惊心。

　　很多的白领阶层止步于爱情圣殿。他（她）们不是不信任爱情，而是说自己很忙，没时间打理爱情。速成的派对交友成为广为接受的一种途径。但是爱情是没有捷径的，工作的压力，职场的奔波，很多时候是聚少离多。遵古理应该是两情若是久长，岂在朝暮吧？恰恰相反，反而给他（她）们的爱情埋下了隐患，很多人的爱情之花无疾而终。

　　现代人的生活，随着交际圈的不断拓展，频繁的应酬给人们带来了更多的选择机会。往往一段感情尚未发展到非卿不娶非君不嫁的时候，就会不知不觉有新的竞争者悄然出现，情感的天平或许因为一个亲切的微笑瞬间倾斜。更不要说一些对物质和成功有超强欲望的人们，选择另择高枝成为必然。

　　随着一次两次数次的受挫之后，很多人选择了保守的爱情观点。只求曾经拥有，不求天长地久一度广为流传。但是海誓山盟天长地久的爱情作序，执子之手与子偕老的婚姻为归宿，永远是人们理想的桃花源。于是借之网络的便捷，又有了网恋网婚闪婚之类等等。有人乐在其中，有人黯然神伤，有的是皆大欢喜，不一而足。

　　其实，爱情以何种方式开始都无可厚非，但以何种方式结束却各有说辞。对爱情人人有自己的理解和感受，每个人的结局却各有不同。无论如何，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？仍是很多人喜欢和向往的，人生自古多别离，爱情只有在离别的煎熬里才能接受更严峻的考验。

　　在资讯发达的今天，怎样让爱情保鲜和长久，是很多婚姻专家头疼的问题。更不要说普通如你我的凡夫俗子。我们所要做到的，无非是当真爱来临时，用真心善待它，保护它，培植它。至于结局如何，有因有果自看各人造化。

　　但是，真爱是人类永远的理想和追求，这也是七夕情人节越来越受到重视和礼遇的缘由。不染世俗烟火的爱情却是不可取的。怎样在俗世中寻找属于自己的爱情，就看每个人的缘分和机遇了。值此七夕，但愿天下有情人两情相悦天长日久终成眷属！

七夕节作文1100字篇5

　　很小的时候就听说过牛郎织女鹊桥相会的故事，据说“七夕”的夜晚在葡萄架下还可以听到牛郎和织女的交谈声，很是好奇，傻傻的在葡萄架下耐心地听了一夜，却什么也没听到，很是郁闷。多年后才知道，鹊桥相会只不过是一个美丽动人的喜欢情传说，自嘲自讽中便停止了这种了如窃贼般的聆听，但是对“七夕”的概念却依旧是模糊不清！随着年岁的增长，“七夕”原来就是农历七月初七的晚上！困扰了多年的疑惑才最终得以解开，答案竟然是如此的简单！

　　今年“七夕”的夜晚，月亮比往年性急了许多，早早就已升起。皎洁的月光，清澈如水，如瀑布般洒落大地，到处都有了迷人的光芒。月影也在水中尽情地嬉戏，搅起了河水荡漾。我倚窗而立，身心轻盈，思绪纷飞，脑中飘过“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的诗句。月色中，我静静地欣赏，看喜鹊用心地搭桥，看牛郎织女深情地拥抱。银河对望，相思多长？咫尺不相聚，牵挂在鹊桥。千年的孤独，顿悟了这万世的隽永，今夜相逢，你可见我眼中的泪水？正值金风玉露时，执手未语泪先流。你可知，孤独的夜里，谁会为你千年等候？谁会为你万世沧桑？七夕的夜晚，银河之上，两颗受伤的心灵开始激情碰撞，伴着美妙的夜曲，相拥而舞，今夜不再孤单！

　　牛郎织女的喜欢情是寂寞中的凄凉，很是令人哀婉不已，但人世间的喜欢情何曾都是幸福美满的呢？千百年来，有文字记载的喜欢情故事多以凄凉悲婉来打动后人，然后再以有情人终成眷属来圆满收场。其实，这只是人们对喜欢情的一种美好愿望。上天是公平的，现实是残酷的。在谈论喜欢情的时候，人们总喜欢讨论有缘还是无缘，其实，有缘又怎样，无缘又如何？如果，没有在对的时间遇到对的人，结局只能是憾老终生，一片凄凉伴青灯。

　　几度风雨，春秋交替，我独自走过无眠，走过静寂夜色中的黯然神伤，品味着人世间的悲苦，感受着鹊桥上传来的凄凉，渐渐的，释怀了现实社会所带来的种种不满。一杯清茗香几许，未央夜中惟自知。酒醉胖排档，心绪起波澜，微水泛舟，是谁，在我的心里逗留？痴痴的，舍不得走。深遂的记忆里，心中的那一道伤痕，却是对喜欢的渴求，我幸福地徜徉在美丽的心河。血液中流淌着的思念，请将我的灵魂带走，在银河碧水间，缱绻那一世的缠绵。

　　无尽的夜，我独守千年的岁月沧桑，一脸憔悴，一身酒醉，到处寻觅着你的芬芳，伊人，今兮何方？展望明天的阳光，在这个秋的夜晚。我将心灵放飞，伴着缠绵的思念，在七色的银河间，在象征喜欢情之桥的鹊桥之上，找寻你的身影，回忆你的模样。俗语云，有喜欢就会有痛！的确，如果没有喜欢，又哪来的痛呢？曾有人问，藕断丝连的暧昧是不是一种喜欢？答案是肯定的，因为，这里也会有心碎的疼痛，但这是一份痛苦而注定没有结局的喜欢情。若能不超越道德的底限，将之化作浓浓的友情，多年之后，这将会是一段珍贵的回忆。

　　夜色清凉，花草飘香，我步出室外，一个人静静地走在水泥路上。忙了一天的人们都已经睡了，只有少数的几个窗户里泄出的几缕灯光，暗暗的，柔柔的，也许是主人忘了关灯吧，或者是主人还在看书写作？但这又与我何干？傻笑两声，摇摇头，继续漫步。曾听人说过“天上一日，人间一年”，若真是这样，牛朗和织女便是幸福的，因为他们日日相聚，夜夜相逢！

　　枝叶轻摇，微风吹起，空气中突然有了你的芳香。你是我的幸运符，带给我对美好生活的渴望。我要请织女为我织一缕七色云彩，然后，我将绘制你的模样，在云彩的中央。

七夕节作文1100字篇6

　　七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

　　依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际，如果看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事，求多则不灵。在吉祥征兆面前，连续三年诚心诚意乞求一事，则必然应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说，七夕节如果天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和睦，家庭兴旺。

　　七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。

　　晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

　　曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

　　晋北地区习惯白天在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被认为是乞得了巧。晋西北地区是在盆水中放置豆芽，将节前生好的豆芽，放置水面。在阳光照耀下，经过盆水的折射，水底倒影会显示出各种动态，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真，意喻艺巧越多。

　　晋东南地区女孩子，七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛，圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况，越密乞巧越多。与少女一样，少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。

　　晋南地区，习惯在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田园。田地中种粟生苗，称之为谷板晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡，促其生芽。七夕节，用彩线缠芽，称之为种生。

　　晋西北牧童要为耕牛编戴花环，称为老牛过生日。晋东南流传有夜深人静，躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。七夕节，民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。山西境内，家家要吃西瓜，喜欢在西瓜上刻画花纹图案，称为花瓜。七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

　　七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。

七夕节作文1100字篇7

　　“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。窗外，静谧的清晨再也听不见鸟儿深情的诉说，绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去，昨夜“暂伴月将影，行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒，随着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意，一切也都沉浸在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕，一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日；7.7，一个“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然，世人皆醉吾独醒，一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法，当然也是与人们大相径庭的。

　　经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残，我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白，不论怎样亡羊补牢，逝者都不会再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者终究摆脱不了失去亲人的痛苦，也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事，断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日，华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然，从传统意义上讲，作为一个小学生的我，在这样的节日，也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待，披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻，但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节，也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来，七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕，不也让我们铭记了汶川之殇，舟曲之殇了吗？七夕，应该凝聚着对未来的一种花开花落花无悔，缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼，企盼的是美好的明天！为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子，为了与对方一往情深地相见，牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗？他们也同样向往着美满的未来，也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯洁而有望穿秋水的寄托啊！而如今，真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢？难道七夕，就单单是为了与情人“盈盈一水间，脉脉不得语”地相依相见吗？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与希望，谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯真的留恋与记忆呢？纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话，那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人，也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕，不同往日，对于生灵涂炭的灾区人民，今后的每一年七夕，都是对他们最真挚的祝福，每一个在七夕享受欢乐时光的人，也定然不会忘记处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族，但同时也是一个厄运打不垮的民族；七夕是一个美丽的节日，但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇，举国齐哀；汶川之痛，万民痛哉！七夕之时，我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力，而难民们也一定会不放弃生的希望，不抛弃对未来的憧憬与明天的向往，将这场与灾难的历久弥坚的战争持续下去！

　　“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月，定能够向灾区人民传达我们的心意！让我们都能在这空前绝后的七夕，一同为灾区祈福！七夕，漫谈……

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