在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的人不能没有灵魂作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人不能没有灵魂作文1
当一个人生活在一个腐朽的社会里身无分文、穷困潦倒，他会为了物质的追求放弃自己原本淳朴的灵魂吗？恐怕会的。鲁迅先生笔下的《孔乙己》就揭示了旧中国的昏暗社会。
他，一个连名字都没有人知道的穷秀才，愣是穿着长袖褂子装成一个有钱人，这就是所谓的人穷志不穷吧！可他却只能拿出几个小钱来温一碗酒喝，因此时常被店里的小伙计另眼看待。不仅如此，他还因为穷染上了一个恶习偷，所以每次他走进店里都有人笑嘻嘻地取笑他又偷了别人的东西。
每当看到这里，心中总是有一份对孔乙己偷窃的不满，却又或我或少有些同情。旧社会容不得一个科举没考中，家庭地位又低下的读书人，在苦无生计之下，丧失良心也是万不得已。
孔乙己的出现总是给酒店里带来一分愉悦的气息。因为他没有尊严、没有脾气，连小孩子都能取笑他不多给茴香豆的小气。孩子是天真无邪的，但是他们却受到了大人们迂腐气息的影响，也变得麻木不仁。他们受到的旧社会的影响才导致了中国在晚清时期的迅速堕落！
偷窃的`下场总是不会好的。又一次的贪婪让孔乙己将手伸向大户人家，于是他被抓住，打断了双腿和一条手臂，只能通过一条手臂艰难地移动。
多少年前，一个穷书生失踪了，再也没有来过这个曾经无数次被取笑过的酒店。而店中的人呢，没有了孔乙己依旧过着自己的生活，没有人会为他的死活而担忧。这，便是他一生的悲惨结局。
鲁迅先生似乎是用一种轻松愉快的笔调写完了这篇文章，可我却在文字之间看到了愤怒！这一群人看上去有血有肉，可是这只是一具躯壳！他们行尸走肉般过着自己的生活，内心的灵魂早就被这社会吸收干净，他们对世态淡凉不闻不问，在乎的只是自己的利益！
我们中学生不也正像鲁迅笔下写的那群人一样，变得越来越麻木不仁？整日沉浸在虚拟的网络世界里却将学习与生活交给父母。这，不也是失去灵魂的表现吗？我们一定要找回自我，找回自己的灵魂！
人可以无躯体，但不可无灵魂！
人不能没有灵魂作文2
人要怎样，才能称之为人呢？
人与一般动物最根本的区别是会不会创造工具，而人与机器人最根本的区别是有没有灵魂。
机器人是没有感情的，它们只有一条条代码与编程，所以人不应该和机器人一样没有感情，那样的人不是人，仅仅是一具行尸走肉。
人活着，就该有一个内在的灵魂。也许在平常的人或事中，因为种种原因而未能有一副好皮囊，那你应该为自己感到庆幸。没有好的外表可以自己来努力，而当你接近一个优雅的人时，她（他）们由内向外发出的那一种举手投足间的高贵，是无论如何也模仿不出来的。
记得以前看过一组网瘾少年的图片，令我心中徒然一惊他们面色蜡黄，神色呆滞，双目无神，眼窝深深向内凹陷，面如菜色。整个人都犹如被抽干血液的人皮玩偶，这样的人，就是没有灵魂的表现，这样的人活着还有什么意义呢？
人，生来就要有骨气：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。人生在世，谁不会有一死呢？但若如同某些卑躬屈膝的汉奸一般，狗一样被玩弄而死，还不如和顶天立地的大丈夫一样，宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风！
同样生而为人，最根本的区别就是骨气。正如同窗外疯长的草一般，都习惯了足下踏的草坪，但又有几个人知道，几千年来被迁客骚人们大肆歌咏的蓁蓁翠竹竟亦是草的一种。当你漫步在竹林中时，又能否忆起，你所崇拜敬仰的，竟与你脚下踩着的是近亲！
是啊！这就是境界，竹是草的最高境界，它有一个健全的人格与灵魂。身为一个二十一世纪的中学生，我们应该修身、齐家、治国、平天下。千万不要学几百年前那个杭州小贩儿手中的柑橘，金玉其外，败絮其中。
在这条充满了阳光与荆棘的人生旅途上，也许只有付出勤劳与汗水，才能追着阳光前进，才能使灵魂不断升华！
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