无论是在学校还是在社会中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编收集整理的人生的真谛作文,希望对大家有所帮助。
人生的真谛作文1
《红楼梦》是中国最伟大的一部名著,其中讲述了许多故事与人物。例如在女儿堆里长大的贾宝玉,心狠手辣的王熙凤,精于算计的薛宝钗等。我感悟最深的便是那个多愁善感的林黛玉。她让我懂得了人应该向前看,多看一下世间的美好,别总是自怨自艾。
黛玉的出身名门望族,但命运却好似与她开玩笑,让她的父母早早地皆离她而去,导致她寄人篱下。她在我的眼中是一个有才情且脱俗的女子,我认为她不该这么敏感的面对这个世界。这个世上有太多不尽人意的事了,难道我们要整天就想那些消极的东西吗?不,人生应该向前看,多看看生活中的美好的东西,你就会发现不一样的自己。
“玉带林中挂”是曹雪芹写给她命运的诗,其中有一些因素是她自己导致的吧,她每看到“落花有意随流水,流水无心看落花”等悲伤的场景,便不由得悲从心中起,至于黯然泣下。其实,她不该这么看世界的,她虽是孤女,但她有疼爱她的祖母,有为她情痴的宝玉,有一起赏景玩乐的姐妹,有忠心耿耿服侍她的佣人,比起许多人来,她已经算是很幸运了。如果她能多向前看看,结局应该会大不同吧。
她是误入凡间的仙草,他是人间多情的石头,在人间的这一场繁华梦里,他们邂逅了。黛玉喜欢那个“披星戴月,痴缠不休”的宝玉,宝玉也喜欢那个“莫怨东风当自嗟”般如芙蓉的黛玉,结局却令人唏嘘。但试想一下如果黛玉能乐观的向前看,不无故对风落泪对月伤怀,不糟蹋自己的身子,宝黛二人的爱情也许会修成正果的吧。
“情深不寿慧极必伤”这是一句古话,用情至深必然不寿,太过玲珑通透必然为自己所伤。所以,昂起头来向前看,别太在意结局,有时放松下来回顾一下过程,会有不一样的风景等着你。
人生就像一场旅行,多向前看,不用在乎目的地,也别想太多,认真观赏沿途的风景才是最重要的。
人生的真谛作文2
人生如歌,正如时光如流水,五分钟的歌曲就像流水一般。五分钟的歌曲之中,每个时段都有它不同的唱法,语调音速也不尽相同,人生,亦是如此。每首歌曲有它不同的意义与责任,人生更亦如此。
童年说
当你咿呀学语时,你对世界的认知是模糊不清的。出于好奇,你极力的想去触碰它,未知世界的一切太过复杂,让你实在搞不懂。父母把精心制作的食粮送到你的嘴边,你明白你要好好咀嚼。于是,你的童年,幸福美满。
青年说
青年是一个美好的字眼,它有活力有激情,热情奔放,但它也同样伴随着叛逆。正如歌曲的高潮部分,起起伏伏却又那么动听。你用异于世俗的眼光去看待一些事情,但终究你要背负起那份责任。于是,你知世俗而不世俗,你的青春,特别精彩!
中年说
中年的你与之前相比起来多了些成熟稳重。你待事圆滑,为人友善,你有了家,有了孩子,有了幸福的生活,却仍缺少些耐心的磨练。你感叹时光易逝,催促着你成为一个步伐稳健的老男孩。于是,你说感谢时光促使你成熟稳重,你的中年,踏实稳健。
老年说
两鬓斑白,拄着拐,你说这是岁月的馈赠,你格外珍惜。膝下儿女问你可否有未了之愿,你并未回答,心里却怅然感叹,人生如歌,有起有伏却以缓慢的音调结尾。咿呀学语的孩童问你:“人生有多长?”你说:“不长,一首歌的时间而已。”你的老年,看透世俗。
时间说
对于时间,没有具体的概念。它如歌似流水,错过不会再有。当你正在感叹时光如白驹过隙般流走时,你已经“当今世界殊”了。所以,一首歌的时间并不长,你要在有限的时间内扛起你的责任并过得精彩,抓住了时间的每一个节点,你就抓住了每一个精彩的瞬间。
人生就是我们每个人心里的戈壁沙滩,而我们一生的任务就是让那里开满鲜花!
人生的真谛作文3
寓言,一个好美的名字,它,使我懂得了人生的真谛。寓言是一架五彩桥,它让我们知道这个世界缤纷多彩;寓言是一个宝袋,它让我们懂得了许多道理。寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。
想必大家都一定看过《狐狸和葡萄》、《农夫与蛇》这两篇寓言吧!《狐狸和葡萄》讲述了:饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定
是酸的。”鸟儿听见了,随即啄下一串葡萄给狐狸吃,狐狸一尝,真甜,不好意思地低下了头,灰溜溜地走了。这则寓言告诉我们:有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。
小时候,我想吃西瓜,不会用菜刀,不敢切,就把一个西瓜搬到切板上,用稚嫩的语气对妈妈说:“妈妈,这西瓜不熟,不能吃诶!”妈妈似乎看透了我的心思,抚摸着我的小脑袋亲切地说:“不是不熟不能吃,而是你不会切吃不到,来,我给你切开。”“噗”的一声,西瓜裂开了一条缝,西瓜红通通的,闻上去香喷喷,吃起来。。我赶紧拿勺舀了一口,嗯,真甜!我脸都红了,以后再也不说这种话了。
《农夫与蛇》则说明了即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。故事是这样的:冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,他很可怜它,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的伤害。农夫临死前说:“我该死,我怜悯恶人,应该受恶报。”
伊索寓言之所以千古流芳,正是因为它告诫人们许许多多的道理,让我们懂得人生的真谛,为指引出我们前进的道路。作为新一代的少年,祖国未来的栋梁,我们更应该把伊索寓言熟记于心,将来更好的运用!
人生的真谛作文4
大家只是为最好的自己而活着的,却被这个年代的“成绩”迷失了自我。但我却从二年级开始问自己:“人只是地球上一个渺小微生物罢了,为了什么要先苦了自己,要如此地奔忙呢?”
幼稚的我先是被自己的渺小吓了一跳,然后全身的空虚便完整地陪伴了我四年。
那四年,我的心一直是空落落的。嗯,或许这是幻觉。我试图从吃饱饭来填满自己的内心,才发现,我仍是这么一个渺小的人,我生活在地球,生活在一个无穷大的宇宙。
我求问苍天,问遍大地,我最后在一本书中找到了人生的哲理。
人的一生本身是没有任何意义的,你再小,但你也有上天赐给你最好的礼物——双手。你得用它去创造人生的意义。
我张开自己的手掌——它是多么的奇妙啊!小拇指是婴儿时代的我,你甚至不了解“世界”是什么东西。你好奇地用手触摸温暖的病房;无名指,他已经是小学生了,他背上属于自己的装满知识的邮包,在世界的大道上奔跑;中指是你已长大的样子,你是手掌的中心,这时候则是非常忙碌的,你的世界里已经装不下自己对世界的定义了;人到食指,你便是到了中年,你可以继续去专注于你的工作,但你已经失去了原来的活力与朝气——尽管你的心还是年轻的;老年背还佝偻着的你已经经历了世界的酸甜苦辣,悟出了道理“平平淡淡才是真。”但这时候,你也必须无奈于你只剩下时间沙漏里最后几粒沙子了。
我还是个小学生,我忽地发现我已在人生的第二阶段。我是应该感慨,还是笑对时间的流逝?
一个文学家曾经说:人是一个奇怪的生物,你还年轻,你便盼望着长大,脱开父母的局限,奔向自由——而相反之,他却渴望年轻,再去重新拼搏一次。而在苍茫大地面前,人却是再小不过了的东西罢了!
只是为了更好的自己吗?不对!我们还没有找到我们人生存在的意义。我们应该好好学习,并寻找它们,才能悟到属于我们自己人生的真谛!
人生的真谛作文5
沧海桑田,时光飞逝如水,谈笑间,山已被愚公移开,大海已为精卫所填,孔老夫子,依旧徘徊于书房,感悟人生之真谛。
似乎,坚持就是人生。愚公移山,精卫填海,似乎创造了不朽的成就。然而,世殊事异,若干年后,山成了海,海成了山,孔老夫子悟出的仁道,却名扬千古,至今仍有所受用。
那萧声,如怨如慕,竹林之中,月光之下,琴声悠悠,竹林七贤对酒当歌,好不逍遥。期年之后,山涛出山为官,嵇康与之绝交,竹林七贤之名随风飘移,嵇康见罪司马氏,斩于集,其著《广陵散》扬名天下,而山涛只弄了个贪图福贵之名。一曲《广陵散》似乎悟出人生的无限真谛。
“花自飘零,水自流,一种相思,两处闲愁。”人生,似乎如断肠笛曲,萧索,流离。“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”道出了人生无尽的凄凉。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”壮志未酬,人生有太多的遗憾。诸葛亮六出祁山,五丈禳星,出师未捷,身却先死,奈何沙场上硝烟弥漫,渲染的,却只有一丝悲壮。
“无限江山,别时容易见时难。”一晌贪欢的李后主沦为阶下之囚。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”颠沛流离的'杜甫,孤苦无依,徒有发此感叹。人生,是否有所无情?
秦始皇,筑长城,固城池,以求子孙帝皇万世之业固。南海求仙,秦道士而炼丹,似乎是对长生的无尽追求,后来,身死他乡,尸体为二世所禁,秘不发丧,下场着实可悲。人生,似乎成了长生不老,成万世之业,立千古之名而不朽。
古往今来,无数仁人,闭关静休,凝天地之气,欲以窥破红尘,执青龙,骑白马,羽化而登仙,李太白似亦有所欲,然而,前无古人,来者无数,最终,只图了个万事空。人生,似乎无从悟起。
昭君出塞的车仗早已远去,远处,只有阵阵箫声,那是横楫飘泊江面上的王道士,“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”,多么可悲。人生,竟真如此之绝望?仰望苍天,王道士,无语凝噎。
远处,红楼依旧,河畔似乎留有葬花的痕迹,古道西风,夕阳西下,断肠之人,远在天涯。万事万物,仍然屹立,然而,早已是物是人非。
远方,夕阳残红,吟诵声飘渺之至:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”天地交接处,佛光乍现,似乎人生的真谛在于此!
人生的真谛作文6
我现在确信信,如果你过于直率地指出别人的错误,再好的意见也不会被别人接受,甚至会受到很大的伤害。因为你剥夺了别人的自尊,也让自己成为讨论中最不受欢迎的一部分。
——题记
大家应该知道一位诺贝尔和平奖获得者——马丁·路德·金。他曾经经却倾向于白种人的空军将领——丹尼尔·詹姆士,而并不是黑人将领。所以有人问他为什么?金博士回答说:“我以别人的原则去判断他们,而非用我的原则。”现在我们明白了,如果金博士用自己的原则的话,就不会取得那么多人的赞美,信任,总而言之便是要尊重别人的意见。
在广东的一家三星级餐厅,那里有一位全国著名的厨师,李厨师。由于他做的菜很好吃,大家都来这家餐厅吃饭。有一天经理为了让更多的人喜欢吃这里的菜,便威胁李厨师在菜里面多加调味剂。李厨师担惊受怕的加了很多调味剂,果然味道更好了。可李厨师加的一种色素会使人很快至癌的(诱惑红)。最后李厨师再也不想干这害人害己的事了,于是来到了经理办公室。“经理,我求你别再干了,这样岂不是害人害己吗?”李说道。“你懂个屁,这样做饭菜才好吃,才会有更多的钱,你满口的良心,可良心值几个钱啊?不想干就滚蛋,我就不信没有你,我这店就开不成了吗!”经理说道。“好!我就不干,我不想做伤天害理的事。”李振振有词的回道。事后顾客知道李师傅走了。便也打听了这件事,从次再也没有人来这吃饭了……
回想起来,若经理老实向李厨师道谦,尊重李厨师的意见,也许后果恰恰相反。
心里学家戴尔·卡耐基说过:“你永远不会因为认错而引来麻烦。也只有如此才能平息争论,引导对方同你一样公正宽大,甚至也承认他(她)或许错了。”苏格拉底也一再告诉门徒:“我唯一知道的,就是我什么也不知道。”
你永远记住人生第二大真谛:对别人的意见表示尊重,千万别说:“你错。”
人生的真谛作文7
记忆像一张白纸,一不小心犯了错误就会留下抹不去的黑点。一件看似平常的事,却让我懂得了人生的真谛——诚实。
记得外婆家的隔壁有一家小店,小店本身十分普通,而它的主人却不寻常——一位盲人。
一天,妈妈叫我到小店买几瓶饮料,我屁颠屁颠地跑到小店门口,在门口转了几圈,仔细打量着。不一会儿,里面走出一个戴着黑墨镜的大叔,关切地问:“外面是谁,要买东西吗?”我支吾了一声,心想:“这是怎么回事?我一个大活人在这里,他还看不见吗?”我一边走进小店,一边瞪着这个大叔一个劲地看,以至于忘了自己要干的正事。只见他坐在一张大椅子上,侧耳细听。我立马拿了两瓶可乐,放下50元,目不转睛地盯着他。
他小心翼翼地搓着这张50元,口中喃喃道:“50块钱……”随即伸手摸了摸两瓶可乐,递给我说:“唔,两瓶可乐,13元,还要找37元。”说罢,他轻手轻脚地打开橱柜,慢吞吞地拿出4张10元,发觉不对劲,又放回去一张,拿起了五元的一张。“喏,孩子,35元,你先拿着。还差五元……”他返身又去拿钱,然后给了我两张发皱的纸钞。
我转过身来,没来得及点清钱数,就跑回外婆家去了。一到家,我马上放下可乐,拿出那几张钞票,开始清点:“10元的4张,5元的2张。咦?怎么钱越算越多……哈哈,我赚了!”我兴奋地跑到厨房,对着正在煮饭的外婆嚷嚷:“外婆外婆,我赚钱了!”我把事情的来龙去脉都告诉了外婆,原本以为她会好好表扬我,没想到,她的脸色突然黑了下来,生气地教训我:“人家是残疾人,你啊你,怎么那么没有善心呢?快,把钱还回去!”我不情愿地走到门口,嘟着嘴,一声不吭。“唉,孩子,做人要厚道,诚实,有道德。你要明白,这可是做人的原则……”
外婆的话似乎点醒了我,我飞奔到盲人叔叔的店里,把钱还给了他……
当我再一次回想起这件事,我总会有一种别样的内疚。而每当见到那位叔叔,我都会躲得远远的,生怕他会提起那件令我羞愧的事。
一件平常的小事,让我学会诚信,更让我跨出了美德的第一步……
人生的真谛作文8
人生就像一盘棋,走错了一步就会悔悟终生。但与棋唯一不一样的是:棋可以悔或重下,可人生不能重来。人生这盘棋你得认真!
——题记
人生在世,总有些空城旧事,走过一段停下来,轻轻品,静静尝。
这事发生在今年暑假(开学前的一个星期),呆在家里闲着没事,加上天气确实有点热,于是应了同学的约,决定一起下河洗个冷水澡,好凉快凉快。刚到河边,便感受到了大自然的清凉气息,夏天的酷热已全无。轻拂水面,只见柳条飘曳,这时,我的几位好友已下水了。
没过多久,全身上下顷刻感到一阵灼热,我知道,又是那该死的太阳在嘲笑,热辣辣的太阳在灼烧,而身旁就有一条清凉的小河,怎能受到这番诱惑,何不……?
“扑咚”河水里溅起道道小花,荡起圈圈涟漪,我们在清凉的河水里欢快地戏着,玩着,河水也随着我们的欣喜而欢快的唱着歌……
太阳还在笑,不知道在笑些什么,慢慢的,太阳快要沉了下去,在最后,留下了一个诡异的笑脸。还打算继续玩会儿,突然看见远处跑来了几个人影,正向这边跑来。我们知道大事不妙,连忙爬了起来……
最终被父母拎了回去,不免接受了他们的一番唠叨,但是我却没有丝毫的反省之心。就在第二天我感到庆幸,感到幸运时,一个不幸的消息传过来我耳边:河里淹死人了,地点就在我们不远处。
没过几天,也就是开学前的先一天,一位初三的同学在河里洗冷水澡,“扑通”一声,再也没起来了。就是这样一位花季少年,第二天,八月三十一日,本应高高兴兴的上学读书,因为不听话,结束了他短暂的生命。想起自己那天的所作所为,不禁毛骨悚然,实在是太可怕了。
经历这些事,我知道了大自然并不是时刻都是友好的,或许前一刻它还在给予你舒适的享受,下一刻它就变成了死神的帮凶。
人生需要我们审慎而行,一步一个脚印,一次经历,一次悔悟,一次莽撞,一次启迪,在挫折和成功中感受到人生的真谛。
人生的真谛作文9
风的低吟,触动花的冰魂,一夕落如雨;雨的轻诉,轻抚云的罗裳,丝缕漫成雾霭,雾霭的心碎了,散落成一地的朝晖。无尽的黑夜侵蚀着我无尽的哀思与绝望,狂风暴雨席卷着整个地球,那泪中折射出的是不绝的无奈。
披上外套,呆坐在窗前。已是深夜,却从未安静过一刻,掀开窗帘,那一幕让我的心更加纠结,更加痛苦。天地间仿佛只剩下我,想要逃离,却不知何处才是归宿。灵魂在驱动着我朝前走,而那颗淡泊生命的心,却早已歇下。窗外,狂风与暴雨相互对峙着,那气氛令人如置于地狱一般,恐怖极了,但我有些茫然,为自己无地自容的成绩,干枯的泪腺早已支撑不住,临时“下岗”了,我的心不知碎了多少片,身躯已被折磨得遍体鳞伤,此时此刻,我的天空一片黑暗……
继续呆滞地望着窗外,刹那间,我仿佛捕捉到一点光亮,那是久违的黎明,黎明的曙光,它彻底驱散了心中的阴霾,我顿时充满了力量。推开窗,一阵轻飔扑面而来,忽见梧桐树上一片枯黄的叶子飘落,在空中舞弄着,最后,它平安地降落在地,风儿无力地掀动着,看到此处,我恍然大悟:叶儿的落下意味着新芽儿的生长,“落红不是无情物,化作春泥更护花”,它在履行自己的承诺,证明自己的价值。
衰败意味着兴盛的开始,活着就要有价值,有信念,要历经风雨而不倒。当然,倒下并不意味着永久的失败,“从哪里倒下,就从哪里站起”,失败者并不可悲,失败几次又何妨?人生多的是机会,少的是历练和经验。相反,应从失败中总结教训,失败是生命的重负,有了失败,会使你耳畔警钟长鸣,告诫你不要因成功而沾沾自喜;有了失败,回使你长途跋涉的脚上多磨出几个血泡,但收获的却是只属于你的辉煌。
在大海上航行,没有不带伤口的船;在人生中旅行,没有不受伤的心灵。
人生的真谛作文10
与他人相比,我自认为我是一个对养花情有独钟的人。我喜欢花,尤其是喜欢那种能具有某种象征意义的花,比如说:君子兰。
我养君子兰已经有二十七年的历史了,期间,虽然家庭几次搬迁,但是我都未曾丢弃过一盆君子兰,现在,我虽然只有五盆君子兰,但是棵数却多达十四棵,如今,每逢过春节,我家的君子兰都开得鲜艳娇美,去年更是结出了累累硕果,就连舅舅到我家做客之后,都忍不住拿走一颗大大的红红的果实,并且说:“从来未曾见过这么大的果实。”听过夸奖后,我的心里美滋滋的。
我喜欢养君子兰最初是由于它的稀有,我的第一盆君子兰是我姨姥从长春给我带回来的。当时正值君子兰市场行情看涨,在那个年代,能养一盆君子兰已经很不容易了,因此我格外爱惜我的这盆君子兰。现在,随着岁月的交替,君子兰的不断繁殖,我拥有了花多少钱也买不来的一笔精神财富,当我在生活中感到失意时,我会坐在君子兰花前对它轻声细语,把自己的烦恼全都说给它听,有时,我真的感觉它能听懂我的话语。举个简单的例子:去年过年的时候大致是在二月份,当时我家的君子兰就陆陆续续的都开出了鲜艳的花朵,这件事不算稀奇,稀奇的是今年过年提前了将近一个月,因此,我对今年的君子兰是否能迎节日开并没报太大的希望,结果出乎意料的是我所有的大花君子兰都开出了伞状花冠,极具观赏价值,这给病中的我无疑带来了一丝喜悦,我从心里感谢它们,我自己的内心真的很明白,它们是怕我过年不开心,所以来安慰我。养花的人都知道,有谁能看到盛开的鲜花而满脸怨气呢。我常常在想:人们常常说的世间万事万物都有灵性可能就在于此吧。
现在,随着阅历的增长,我又从书中更加读懂了君子兰的又一品格:它高贵而又有君子之风,有才而不骄,得志而不傲,居于谷而不自卑。我想做人若能做到如君子兰这般境地也不枉此一生了。仅以此篇献给那些和我对花,尤其是对君子兰花一样有着特殊情感的朋友们,希望你们也能从花中找到你们的最爱,从花中来领悟人生的真谛。
人生的真谛作文11
人生的真谛,只在于进退适时,取舍得当。因为它让我们本身即是一种驳论;一方面它让我们依恋生活的馈赠,另一方面,又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。—————题记
夜,静悄悄的,万籁俱寂,一阵阵凉凉的风穿过窗户,轻拂着我的。我坐在窗前,看完了《哲理美文》的最后一页。细细回想,这本书给我的感悟太多太多。
《哲理美文》这本书主要讲人生中的一些哲理,告诉我们如何去做人,怎样去面对人生中的种种挫败和困难,分别从时间的恒河,生活的诗篇,生命的暗夜,社会的围墙,品行的力量,梦想的翅膀……向我们讲述人生的哲理和真谛。使人回味无穷,颇有感悟。
读完了《哲理美文》,我深深的感受到人生如此的神奇,这神灵的土地分分寸寸都浸润于美之中,我们要紧紧地抓住它。这,我们是知道的,然而这一点,又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察,可是一但觉察,我们早已失去。
人在一生中,得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么?见仁见智。我本以为,随着年龄的增长,阅历的充实,人应该随时调整自己的生命点和价值观,该得的不要错过,该失的洒脱地放弃。鱼和熊掌不要奢望都取得,我们要学会选择。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻,拿得起,放得下。
执着地对待生活,紧紧地把握生活,但又不能抓的过死,松不开手。人生这枚硬币,其反面,正是拿驳论的另一要旨:我们必须接受失去,学会怎样松开手。
佛曰:舍得,舍得,有舍才有得。简单的一句话,包含了人生的真谛和处世的智慧。因为真正豁达的人,失东东超越;谨慎的人,会懂得牺牲;幸福的人,懂得放弃;智慧的人,懂得得与失。
乐于得必乐于失,有失才有得。人生便是如此,得与失之间获得的要懂得珍惜,有时候失去,是为了更好的得到。让我们把握好的舵盘,不必在得与失之间徘徊,珍惜现在有的,对于失去的,也莫惆怅,因为那又和尝不是一种得到呢?
正确对待人生中的得与失,便是人生真谛的最好诠释。
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