有人说，人生就是一场与对手的博弈，而奥运赛场更是因为有对手，才更精彩，更耐看，才使冠军脱颖而出，鹤立鸡群。一句话，对手，能点亮生命的光焰。
对手，不是敌人；对手，也不是朋友；对手，是别样的知音；对手，这个世界对你完全理解却不一定会容纳你。对手是个中性词，他介乎敌人与朋友之间，将对方放在完全平等的地位，争斗时可以为对方着想，握手时又不甘心落后。没有他，你会形单影只；有了他，即使永不交流也会拥有默契。对手永远是一对矛盾体，有时是惺惺相惜，有时是水火不容，“棋逢对手，将遇良才”正是其最好的诠释。
记得金庸曾写过一个并非主角的旷世高手“独孤求败”，此人终生求一败而不得，最后在孤寂中自刎。我每次看到、想起这个名字，总会感觉到一种无可奈何的悲壮，这可是没有对手的悲壮，不，应该说是悲哀啊！奥运赛场上需要对手，我想这是谁也不能否认的真理。试想，如果中国乒乓球在世界上没有如英国、日本、瑞典等国的对手，又何以能够造就庄则栋、刘国梁、邓亚萍等世界冠军呢？如果中国体操队和田径队在世界上没有别国的强劲对手，那又怎么能够造就李宁、刘璇、刘翔等世界冠军呢？
审视人生，岂止是奥运赛场上需要对手，我们生活和方方面面都需要对手。
辩论需要对手。你看鲁迅与梁实秋，在辩论中，两人战得甚是酣畅，尽管双方都有敌意，失去一方却也会顿感失落。他们两人的许多著名文章和言论，都是这一时期的不断战斗中迸出的思维的火花。
师生间需要对手。苏格拉底已经75岁，被告站在雅典法庭上。这时，只有27岁的学生站起来要为老师辩护，但法庭嫌他太年轻，柏拉图无法为老师辩护，却记下了审判的'整个过程。不要以为柏拉图与苏格拉底平时是一对师生对手，但此时，柏拉图完全领会了老师的精神内质，他笔下的苏格拉底才是雅典的骄傲。可以说，苏格拉底与柏拉图相遇，是彼此的荣耀。这种对手式的师生，在中国也不鲜见。孔子与颜回就是最打动人的一对，他们互相欣赏，互相鼓励，互相善意地嘲讽，也在此中不断地获得进步。
朋友需要对手。有对手做朋友，你会发现，他不是一味地欣赏你，也不是一味地反对你，他总是在水平上与你相当，你写文章，他的文章或许与你风格不相同，但他一定有你没有的独到；你读过的书，他不一定全读过，但他一定读过你没读过的，让你从他的言语中大有所获；你做的事，他不一定赞成，但他一定懂得你的用意。他就像另一个你，但他分明又不是你，他有时是那样的倔强，绝不苟同于你。于是，你想征服他，而他偏又是那么难于征服，这真是世界上最让人感觉快乐的事。
战场上需要对手。秦始皇平六国时，“振长策而御宇内，执敲扑而鞭笞天下，威震四海”，那种霸气从何而来？答曰：对手！天下诸雄，哪个都算得上对手级别，始皇帝的胜利就显得无比珍贵。可惜的是，胜利了的他，一人高高在上，再无对手对他产生威胁，于是百年征战得来的天下，只十几年就被摧垮！
罗素说：“如果需要让人复述我的话，我宁愿选一个哲学的我的死敌，而不是一个不懂哲学的我的好友。”罗素的话一语道出了对手的本质：只有对手，才能完全了解并中肯地评价你，只有对手，才能让你不再孤寂。
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