在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的但问耕耘莫问收获作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
但问耕耘莫问收获作文 篇1
耕耘，谓之耕地和除草，耕耘的目的是为了收获。春种秋收，自然之理。而我却要说：但闻耕耘，莫问收获。
但闻耕耘，莫问收获是一种精神。
老师，是一个神圣的职业，他们永远奋战在教育的第一线，他们在讲堂前挥洒汗水；在灯光下，伏笔桌案。他们时时刻刻，都在默默地耕耘着。他们不为什么，为的是一种作为教育者有的精神，他们更不会索取什么，即使身后正绿树成荫。
你是否仔细地观察过路边的马路清洁工，岁月的风刀霜剑在他们脸上留下一道道的皱纹，连同他们那因巨大负重而佝偻的腰。让人们的心都为之颤动 。而他们又为什么？是为了那少得可怜的工资吗？为的是马路的干净，为的是人们的健康。正是这种但闻耕耘，莫问收获的精神，城市的环境才会如此的美好。
但问耕耘，莫问收获是一种勇气。
在NBA这个高度商业化的联盟，商业运作的残酷使得忠诚变得不值一文，一个球员今天也许还在发表申明说自己是多么热爱自己的球队，而明天，他就有可能在轻吻另一个球的球衣了。对于教练，情况同样如此。但有一个人除外，他便是爵士的主帅杰里斯隆。这位素以严厉著称的魔鬼教练，从二十年前一脸稚气的年轻主帅变成了百发苍苍的老帅。二十年前，他曾率领斯括克顿和马龙的犹他双星，两度逼进总冠军，但均被静座神坛的乔丹所击败。曾一度在倒数几名徘徊一切的一切，都没改变他对爵士的热爱。他一直都在为球队默默地耕耘着，那一批一批的优秀球员纷纷退役，只有斯隆还在，还在球队培养着后备人才。也正因此，他获得了所有球队的称赞与敬仰。
但问耕耘，莫问收获，是做人的大境界。没有乐于奉献的精神，没有对事业的热爱，没有对目标的执着，一个人是不可能拥有如此之大境界。
成功的人生需要这种精神，幸福的人生需要这种精神，和谐的社会同样需要这种精神。
但问耕耘莫问收获作文 篇2
古今中外众多的科学家，没有一个是只靠天资，而不靠勤奋取得成就的，也许，勤奋固然重要，但天资也是必不可少的。
可是，绝大多数的科学家幼年时并不是出类拔萃的神童，都是经过自己的勤奋努力而有所成，这样的事例不胜枚举。这样的例子不由地勾起我自己在学习上的付出。想想看，在学习中的各方面的付出简直难以启齿，平时好动，喜欢玩，只有老师布置的任务，当作任务完成，过后便万事大吉，甚至有时连任务都没有完成，自己从来没有主动好好学习过，又怎能取得成就？我相信自己只要有恒心、有毅力，再难的事也会做得到，“成上无难事，只怕有心人”，这种道理我全都懂，可就差付诸行动了，这个学期的成绩直线下降，自己后悔死了。
真的很惭愧又惋惜，吊儿郎当的学习都只有两门不及格，如果认真努力，各科成绩不都上去了吗？“一份耕耘，一份收获”，这句永恒不变的真理萦绕着我的思绪，没有春耕，何来秋实？再回想别人学习好的，这种道理更显而易见了。
学习是灯
努力是油
要想灯亮
必须加油！
……
但问耕耘莫问收获作文 篇3
“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。30岁以前的曾国藩，在很多方面都是一个很平庸的人，在30岁的时候，曾国藩觉得三十而立，不能像以前那么混下去，要脱胎换骨，重新做人，学做圣人,才成就了现在响当当的功业。
曾国藩有一句至理名言：“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。这是曾国藩一生谨遵的座右铭。事实上，这句话并非曾国藩首创，而是清代理学大家太常寺卿唐鉴送给曾文正公的.一句话。道光二十一年，他将自己所著《畿辅水利》及亲笔楷书条幅“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获。善化唐鉴”赠与曾国藩。曾国藩对此联极为推崇，并将此联挂于居室。后来在收入曾国藩日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘。”的千古绝对。
但凡曾国藩的“粉丝”都非常喜欢引用这句话，梁启超是典型的“曾粉”，他曾在写给儿子的家书中说了这么一段话：“我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”梁漱溟先生也曾教育儿子：“总之，你为大众服务作事之心甚诚，随处可见，即此就宜于做事。但究竟做什么事还不知道，俟你有所认定之后，当然要先从此项学问入手，嗣则要一边做，一边研究，边学边做，边做边学，终身如此努力不已。至于成就在事抑在学，似不可管，即有无成就，亦可不管，昔人云：‘但问耕耘，不问收获。’是也”。闻一多先生在其诗集《红烛》中，也引用“莫问收获，但问耕耘”为序诗的最后一句，既激励自己，也鼓舞世人。由此可见，这句话对后人的影响是非常深的，多少英雄豪杰都把这一句话当成行为准则。
曾国藩把“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”做座右铭，实则是提醒自己要懂得“行由不得，反求诸己”。曾国藩曾在家书中这样说：“宏其度，则行有不得，反求诸己。”的确，人生需要一种豁达的态度，如果事事都讲求名利，如果事事都求“有了耕耘，就问收获”，那么这样的人生就会在名利的'漩涡中无法自拔，也就不能真正有一番作为！
所以，曾国藩告诫他的弟弟们：“吾人为学，最要虚心，尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如己。见乡墨，则骂乡墨不通；见会墨，则骂会墨不通。既骂房官，又骂主考；朱入学者，则骂学院。平心而论，己之所以诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己，便都见得人家不是。既骂考官，又骂同考而先得者。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生而无寸进也。”在曾国藩眼里，没有收获就怨天尤人是没有任何益处的，只有不断地付出，才可能有长进。
很多时候收获就如同树木的生长是看不到的，但长期的积累，小树就能长成参天大树。一分耕耘一分收获，说的就是这个道理。所以孟子有曰：“修其天爵，而人爵从之。”
我们现在规划自己的人生还不算晚，短暂的安逸生活，只会让你在以后的日子里追悔莫及。现在，还没有为自己制定人生目标的同学，赶紧找到自己的目标，并能制定好详细的发展计划一步步去执行。青春是不会等人的，时间也在一天天的过去，为了自己想要的生活，想成为的人，任何一切的想法，努力吧！努力过的人生才不后悔，因为努力永远不晚！励志从现在开始！
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