在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的智者若树作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
智者若树作文1
凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。而大树，作为自然界的智者，它的智慧远不止如此。
树的智慧在于志存高远在于志存高远。正如高晓松所说：“人生不应该只有苟且与当下，还应有诗和远方，只有心存远方，我们才能勇往直前。不至于像失了罗盘的水手。有了目标和远方，我们才能更好的到达终点。”智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。
树的智慧在于舍得。世间万物，有舍才有得，如果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方，传播希望的果实。就像壁虎，如果在危急关头它舍不得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。智慧的大树懂得舍得，于是它的种子得以远播于远方。
树的智慧令我们向往，而在拥有智慧的同时，心境也是必不可少的一部分。人，只有自我修行，才可求得他人赏识。修心应当如莲，不蔓不枝，香远益清。莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。修心应当如此，不为外物而改变本心，坚持自我。在这尘世间的繁华沉浮中保留自己内心的一片清明之境。莲，同样是洁身自好的象征。人同应如此正直不屈，无论环境何等的腐烂不堪，也要保持自己的高雅纯洁，于大千世界中散发着淡淡的清香，平静世间凡人内心的烦扰。
智慧若树，修心如莲。智慧是帮助我们成功的条件与基石。想要拥有高超的智慧，必定要拥有与之相符的心境，如树如莲，有树的坚实，脚踏实地。也有莲的高雅，洁身自好，让馨德之香愈远愈清，磨砺自己，超脱于自然。
智者若树作文2
春花的'智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。
“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且于当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。
“鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。
“呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也；器，器材也；材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。
就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张扬。”树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在脑海中绽放。
这篇作文，文章一开篇，就给我们展现了一个智慧的天地：春花的智慧在于燃尽生命的怒放，夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，凤凰的智慧在于烈火的淬炼，而树的智慧，却远不止如此。
由此，考生强调，智者，若“树”。
树有哪些智慧呢？一是在于志存高远，二是在于舍得，三是在于变通。这些智慧，于生活中的每一个人来说，哪样可以或缺呢？
考生在文尾借三毛的话说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张扬。”这是树另外的智慧。
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