在日常的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的思考作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
思考作文 篇1
在这个世界，似有太多的“智者”和自作聪明的人。愚人越来越少，似乎所有的愚人都否认自己是愚人。而我，似乎本为愚人，“聪明”久了，便累了，于是卸下了一身“聪慧”，好好当一回愚人，以愚人的眼光来看这个世界，像愚人那样思考。 既为愚人，便与这个现代社会格格不入。城市之中，处处高楼林立，有若迷宫。车水马龙，总忘记哪该停，哪该行。只有如无头苍蝇一般在城中绕了很久之后，终于回到了我的小区。进入了小区，似乎更迷糊了。四方的高楼似乎都是同一副嘴脸，阴沉着脸，打量着进进出出的人们。身旁的人似乎都对它们视而不见，若无其事地在小区中走动。而我似乎特别不习惯被它们监视，只得埋头横冲直撞，完全不认识脚下的路，记不得回家的路。突然，一个穿警服的人走了过来。我便迎了上去，问路。那人面无表情，似乎生来就不会笑，用近乎零度的口气回答了我，而那双空洞的双眼似乎从未对过焦。全身散发出来的阴冷气息，让我不禁打了个哆嗦。
我问完之后，便快速地逃开了。那人走了，依旧冷冷的，似乎什么事都与他无关，他要做的只是一圈一圈在小区中巡视，如一个被上了发条的机器，在固定的轨道上转动不停。 费了九牛二虎之力回到了家中，便倒在了床上，一动不动，困倦之意袭上心头。于是意识开始模糊……“叮铃铃——”一阵电话铃声把我吵醒，我慵懒地伸了伸手臂，拿住了电话，举到耳边，附加了一声长长的“喂——”“喂什么喂！你小子去哪儿了？打手机关机、打家中没人接，把地都翻了一遍也找不到你，马上到公司来，有急事……”未等他说完，我便挂了电话，伸了个懒腰，慢腾腾地走出了家，向公司走去，不出所料，我迟到了……
思考作文 篇2
上个星期的一天最后一节课老师给我们上了一节特殊的课堂，用了30分钟给我们讲述了一个个深刻的道理。老师说：“最近咱们的同学一点紧张都没有，我不知道为什么回家想了一想终于明白课。老师先给你们讲一个故事吧.我从前上学的时候，也有个跟你们一样的同学而且还是个女的。他特别恨这个英语老师就想尽办法去对付这个老师。有一天，英语老师把他叫上台去，一推推到了门那里，胳膊稍微碰了一下就上前跟老师说：“老师我的胳膊断了你赔钱吧。”老师说赔就赔吧，结果毕业以后这个英语老师当上了当时的名师，这个学生呢知识在外面闲逛的穷人。这说明了什么呢？跟老师作对根本没有好处，到最后还是把你自己也给毁于一旦。自己要摆正心态，想清楚你现在该干什么不该干什么。当老师看着学生；用那种庄重的目光看和学生时，我扭头一看，还几个同学根本就没听，跟自己的同桌说说笑笑，没有一点思考。老师让我们回家自己认真的想象一想.
我把这件事非常放在心上，回家以后我躺在床上真的认真思考了，我想老师说的每一句话都认证到我的身上了，直到那天以前我就非常不喜欢我的科学老师，导致我的科学考的一塌糊涂，这难道不是典型的实例吗？还有我一直被电脑牵着的心，不能专心致志的学习。但是今天我跟科学老师好好谈了一番，老师说，这个东西不需要基础只要踏踏实实的背就能考少，这句话给我了无数个信心。
跟老师作对没有好处，到最后收伤害的还是你。所以你一定要摆正心态跟老师和睦相处。最后考试考的好成绩，争取考上好的大学。
思考作文 篇3
苹果公司总裁库克认为，我担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。在现今这个纷繁的时代中，凡事都讲求速度，而快生活的到来也使我们失去了价值观和同情心，心中充斥着麻木不仁。所以，我们要有自己独到的见解来面对这个麻木不仁的时代。
我们不能像计算机一样思考。众所周知，计算机的“思维”是有一堆程序组成的，它做什么事都遵循着程序的规则，而这无比准确的特点，也是我们使用计算机的原因，所以库克会认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为它有着既定的规则，无法逾越。可是，若把计算机的特点转换到人类身上，会怎样呢？做什么事都按照既定的思维，虽然没有差错，但也没有丝毫的新意。长此以往，他对生活也不再会有任何期待，因为他有了规律，不会有任何的偏差。最终，他会变成一个只有躯体是人类的机器人，心中不再会有同情弱小、区分善恶等美好、使我们强大的能力，唯独剩下那近乎于可怕的.冷静，或是冷酷，甚至可以说是残酷。所以，不能像计算机一样思考。
我们要有自己独到的见解。在这个人云亦云的的社会中，有太多的东西束缚住了我们的思维，让我们的逻辑近似于计算机。面对一个摔倒的老人，我们善意的想法和举动不应被舆论所抹除，我们要秉持自己一贯的态度，即使结果不尽如人意甚至遭到误会也在所不惜，不要让别人如此轻易地就改变了我们，将我们变成那冷冰冰的计算机。所以，独到的见解在这个麻木不仁的时代是必需的。
若我们有了独到的见解，便能在人生的道路上勇往直前。在我们人生的道路上，有太多的东西能令我们驻足迷惘，若我们在短暂的迷茫过后，仍能继续前进，这便是成长的证明。而独到的见解在成长中是不可或缺的，它使我们的心坚定、坚强，让我们在人生道路上不会迷惘，照亮我们前方的道路。
人工智能并不可怕，它也只是人类创造的产物，可当我们像计算机一样思考时，我们甚至会变成人工智能的奴隶。所以，我们要永存心中那些独到的见解，美好的品质，不能像计算机一样思考。
思考作文 篇4
在公元105年，东汉的蔡伦改进了造纸术，从此使人类文明有了一个大的突破，造纸术的改进使人们的生活与学习变得方便了许多，尤其是在现代，各种新类纸张花样层出不穷：新闻纸、餐巾纸、打印纸、草稿纸、文件纸、复印纸……人类的生活、工作、学习已经离不开纸了，而且对纸的质量要求非常苛刻，需要直接从木头中提取木浆，再制成各种各样的纸，在我们这里的江河纸业就是制作高级复写纸的，在工厂里我们就看到了堆积如山的木屑，我心中不禁想到：这是要砍伐多少棵大树才能够堆成的啊！这是多少棵树的身躯组成的啊！
纸是人们生活中不可缺少的物品，人们一时一刻也离不开纸，但是我们在生活中要尽量节约用纸，如果我们继续下去，‘青山’就会变成‘秃山’自然环境就会遭到严重破坏，因此，我们要节省纸张：打印纸可以正反两面使用，作业本用完后反面可以当演草纸，把已经用过的纸回收再利用，生产出二次纸张，只有这样，才会保护生态环境，让青山永远不老！
思考作文 篇5
思，谓之心智。在生活中常思考，即为智之精彩。因为没有头脑、不会思考人，只能使自己更加体会不到生活乐趣，因为他们世界已是混沌一片，谈何精彩？
生活中思考随处可见。思考，伴学子灯下苦读；思考，使学者神思飞扬；思考，助商家在商海中运筹帷幄……因为思考，世界跨过了一道道难关；因为思考，我们感受到了真挚感情；因为思考，我们读懂了人生大书；因为思考，我们才可以阅览自己小时代，阅读自己心中小小星光，看到自己光明未来。
思考人生会使生活更加精彩。只有思考，才能理清所有错综复杂混乱头绪，才会排除“剪不断，理还乱”种种惆怅，体味世界无比清晰，感悟生活无穷智慧。生活，才会因思考而变得更加精彩。
思考人生不平凡。因为思考，可以品味出毛泽东“俱往矣，数风流人物，还看今朝？”豪情；因为思考，可以体味出陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”闲情逸致；因为思考，对屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”有了进一步了解；因为思考，对范仲淹“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”政治抱负有了更深理解；更因为思考从内心深处体会出了“一叶一菩提”人生真谛！
思考着人生，会使人变得更从容。因为思考，在困难面前，我们才会知难而上，抑或选取更有效方法使一切困难迎刃而解。
思考落叶，我们会发现一棵树成长生命历程；思考雨露，我们会发现它形成有多么奇妙；思考人生，我们才能让它引发出更加灿烂生命火花。
思出成果，思出智慧。思考推动了历史车轮；思考打开了探索之门；思考洗涤了人生灵魂；正因为此，所以真实思考中过程与结果都值得享受。
世界因思考而清晰，人生因思考而从容，生活因思考而精彩！让我们都学会思考吧！
思考作文 篇6
我曾看到过这样一个故事：一个母亲她有两个儿子，大儿子卖伞，小儿子卖瓜。一到雨天，她就担心小儿子的瓜卖不出去；一到晴天，她又担心大儿子的伞卖不出去。为此，她整天忧心忡忡。后来有人对她说：“为什么不换个角度思考呢？雨天，大儿子的伞好卖，晴天，小儿子的瓜好卖。不管晴天雨天总有一个儿子的生意兴隆”这位母亲豁然开朗，快乐了许多。
是啊，任何事物都有不同的角度。换个角度（从积极的角度）去思考问题，也许会得到完全不同的结果，使自己忘却烦恼，得到许多的快乐。
在我们的生活中，难免会和同学，朋友发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错，与自己无关，试着去换个角度来思考，在某些地方，也许，自己也有责任。主动与他们交流，沟通。不免多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。
在我们的学习中，也不免遇到挫折，失败。但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢？也许是它在考验我们的坚贞，帮助我们尽早地适应学习环境，尽早地成熟起来。
在我们的工作中，不要总认为别人比自己强，自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己，积极地去和他人配合，同时也展现出自我的风采。换一个角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。
多去尝试换个角度思考吧，你一定会忘记忧愁，相信快乐定会与你相伴。
思考作文 篇7
在阿尔法狗战胜柯洁之后，大量媒体与百姓发出了惊恐的声音，仿佛人工智能已经攻下了人类自尊的最后堡垒。但是苹果公司的总裁库克发出了不同的声音：“我更担心人类像计算机一样思考。”而非担心计算机成为人类。
这是对于时代问题的清醒认识：机器若为人也无非是人，但人若非人则世上将再无人类。
现在的心灵鸡汤里少不了理性，报纸媒体导向少不了理性，理性已然成为当前时代的朝向，不加上一点“理性”似乎就是大逆不道。这是在人类基本摆脱愚昧，初抵文明时是必要的——以防文明倒退。但是太过强调理性思考的后果是对感性的迷惑乃至丧失感性。而感性才是人类社会的基石，理性只是社会机器的润滑油。
转回人工智能的话题，为什么我们发明出了人工智能？恰恰是因为机器可以比人更加理性——该说是百分百的理性思考。当然我们不能将一切都推到机器的任务表里，但这至少肯定了我们没有必要做到与机器一样无情的绝对理性，机器已经在人类所不能及的理性高度上理性的思考问题了。
那么人类所需的就很简单明了了：保持人心。孔子曾经推崇的君臣阶级制度以“礼”相约束，而“礼”的本质就是感情与爱。这种制度的不完善也恰恰是因为虚伪的感情与爱使“礼”变成了一纸空谈。在当今的现代社会，也是如此，我们推崇古中国的文化，外国的社会学家们也为之吸引的原因就是我们重新定义了“礼”，将其从形式主义的代表变成了人性的外在表现。我们永远不能也不可以像机器一样用规则完全约束自己，能约束我们的只有人心中的准则，人类感性的准则。失去了人性的内涵，我们也不过是连机器也不如的行尸走肉罢了。
当然，即使我们应注重维持与完善我们自身的人性，使我们自己的人性达到更高的境界：我们也不可就此完全放弃理性思考的能力。不然无法解决未来所面临的形形色色机器不能解决的新问题，无法在纷杂的信息中找到人类未来的出路。在人类将走上的路上，我们要用感性团结社会的力量，用理性面对发生的问题。这样下去，人类才能走得更远。
机器永远只能是人类的辅助与补充，而人类则必须。永远都是人类，而不是被机器同化，被所谓“效率”与“理性”所迷惑。人类永远不能，也不可以，像机器一样思考。
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