在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的关于思考作文，希望能够帮助到大家。
关于思考作文1
做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一个有目的性和价值观的基础上进行的。现如今，智能化改变了生活。人们开始缺乏思考或是无目的性的思考。因此，在我看来，我们应该重新认识思考，学会思考。
在古时，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习要与思考相结合，而不是单取其一。也有“三思而后行”，在作出行动之前，进行多次的思考，从而不盲目地行事，犯下错误。如今，人工智能改变了人的思考，有的人只顾学而不思，有的则思而不学，缺乏价值观念。
现在处在多媒体时代中，人们对于信息筛选的思考开始减少。从
人对思考应重新认识。在过去的几年里，新媒体迅速发展，快节奏让思考变了味，改变了人的思考观，越来越多的人在不经意间，改变了思考的方式方法。在学校里，不难发现同学们的思考是盲目跟风的，有人给了一个答案，就只会复制，抄写，缺乏对于题目的用心体会与思考。社会上也同样如此。一味地追求快速、时间，从而闯下一个又一个的红灯的司机同样缺乏一种价值观的思考。
因此我认为应当重新认识思考。作思考的主人，学会正确的、有价值观和目标的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。
关于思考作文2
在学校，我经常受到老师的表扬，老师夸我是个“好孩子”；在家里，我常常帮父母做一些力所能及的事情，父母夸我是个“乖乖女”。不过，我太过于依赖父母，没有自己的主见，使我比某些同学显得有些逊色。
周末中午午饭，爸爸妈妈总是问我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“随便，我吃什么都一样。”这时，爸爸妈妈在心里只摇头。其实，在人生道路上，有许多东西需要我们抉择，都需要说出自己的见解。尽管有时不一定正确，但我们记住了这次的失误，等到下次抉择时，我们便会把正确的见解说出来。
在老师的眼里，我各方面都比较优秀。但是不知什么原因，平时一向优秀的我，竟在电视台采访的时候语无伦次。有一次参加一个活动，活动结束后，电视台的记者采访我，问我有什么感受。这时，我的班主任以为我说的非常流利，就回去上课了。可我说了几遍都不行，这下可把我急坏了。有个老师把班主任叫了过来，教我怎么说。在这方面，有优势的要属于我们班的“笑对人生”了。班主任给我讲：“有一次，我们办公室的一位老师久闻‘笑对人生’的大名，想采访他一次。没想到‘笑对人生’不紧不慢，张口就来，说的滔滔不绝，口若悬河。令老师们十分佩服。”据我所知，在我们班，“笑对人生”看的书籍最多，说起话来也颇有文人的风度。
刚刚期末考试完的试卷上，作文要求是“写一件令我难忘的事”。由于当时思维打不开，我写了一件关于老师的事，得了29。5分。分数不算太低，可内容不是那么吸引人，不够感动人。相比之下，“笑对人生”的作文得了满分。他写的是20xx年10月1日国庆大阅兵的内容。他的思维比谁的都开阔，可能当时只有他一人想到了这个题目。小菜同学的作文类型与我的一样，也是写老师的，处处充满了对老师的感恩之情，显然比我的成功。
分析造成这样结果的原因，主要是我缺乏思维的独立性。这个寒假开始，我准备培养自己的独立思维能力，与父母一起读书，读完后交流自己的看法，提高语言表达能力，激发自己读书的兴趣，使自己的生活能力以及语言表达能力更上一层楼。
关于思考作文3
我们的寒假作业中有一项让我匪夷所思——年画。什么是年画呀？我的脑袋上画了一个大问号！
年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”
年画是中国古代一种寓意吉祥的形象。从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎，到神茶、郁垒，再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙，其间有着一条鲜明的发展轨迹。到现在，一般都是胖娃娃抱着一个大鱼。
年画正式形成于北宋时期。当时，繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。汴京（今河南开封）和临安（今浙江杭州）的岁末市场上开始印卖木刻年画，题材上也大为扩展，如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。
我按动漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾线笔勾边。3：用彩色铅笔涂色。这样做出来的年画别有一番风味。
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。
年画不光有喜庆的意义，也和民俗文化息息相关。
年画不仅于岁末腊月大量出现在乡村市集和城镇街巷，就是在平时的喜庆节日、婚丧风俗中，仍可见到各种不同题材形式的年画。在嫁女．聚亲、生子弥月、入读书、考试中举、升官授职、拜师收徒、酬师谢神、养蚕获利、捕鱼丰收、出猎平安、搬家迁居、谢医挂匾、祭天酬神等等民俗活动中，都有年画艺术形式点缀其盛。所以，年画艺术与民俗密切相关。
年画是年节一种五彩缤纷的点缀，年画是一部地域文化的辞典。愿年画的风俗能世代相传。
关于思考作文4
《狼王梦》以母狼紫岚为主角，讲失去了伴侣的母狼紫岚在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，在与猎狗的厮杀中艰难产下五只小狼崽，而其中一只刚出生的小狼崽在受到暴雨的侵袭后死去，紫岚倾注了全部心血来培养这四个狼崽。为了下一代，为了实现狼王的梦想，紫岚对四只狼在庆祝了全部的母爱。
这本书让我感受到了母爱的伟大，然而，给与我更深刻启发与触动的，是人类的思索方式。我静静的想了——
换一个角度去想，我们会发现，平时我们憎恨的、狼生存的概念——活着就是一匹狼，死了就是一堆肉。这个理念或许对于人类来说不近人情，可却符合狼情。正如紫岚所想——对死者废物利用，拯救众多活着的生命，或许还是一种慈悲呢!
以前，我憎恨狼，总感觉它透着一股杀气。并出奇地喜欢猎手那种豪爽的风格。但现在，我就连看到屠夫杀鸡都都感到残忍。人类啊人类!难道，你们就为了一顿美餐，一张珍贵的狼皮，而残杀一个生命吗?如果你们无缘无故被一个生命残害，你们会愿意吗?你们的灵魂会愿意吗?
动物也是有感情的，就像凶狠而残暴的狼。他们对任何一个幼小的生命都不会放过。两匹公狼会因为争夺一匹母狼而厮杀、而拼搏，甚至两败俱伤。可母狼们在保护幼仔时爆发出母爱的力量却大得惊人。这是为什么?我不知道。
人是有生命的，他们要存活下去，就需要食物。但狼也是有生命的，他们同样需要食物。或许有人会说：“那狼群不还残害过人类吗?”我会反问他：“你们没残害过狼群吗?”
要知道，狼是动物，是凶残的动物，是上帝赐予了他们这种天性。可人类，是有情有意的、高一等的生命，怎么能无辜屠杀生灵呢?屠杀狼群不要紧，鸡、鸭、鹅，鸟，这些可爱的动物，不都是死在人类手下吗?
前几天，我在电视上看了一部关于保护动物的电影。当看到一名名猎手为了得到珍贵的鹿皮，而活剥一只只无辜动物的皮时，我彻底惊呆了——没想到，如今世上竟有这样的人!他们为了钱财，屠杀生命、滥杀无辜，这是多么可耻!当我看到一只只动物血肉模糊的倒在地上时，心里萌发出一种说不出的愤慨。
《狼王梦》，一本不可多得的好书。是它，让我整理了思绪，重新学会思考!
关于思考作文5
以前常常听：有人的地方就有战争。是啊，人与人之间永远会存在大大小小的矛盾，不可避免的产生一些纠纷。夫妻之间更有数不尽的磕磕碰碰。这些大大小小的问题，其中应该大部分是因为我们所站的角度而产生的吧。记得翟鸿燊曾经在<高品质沟通》上说过一句话：沟通上没有对与错，只有立场不同而已。一开始听到这句话的时候给了我很多感触。无论是生活上还是工作上，我们又有多少次是站在不同的立场去考虑过呢?我想很多人像我一样，只是从自己的角度考虑的。
一句简简单单的话，有多少人能够做到呢。我自认为我没有做到，没有做到事事处于多个角度去考虑问题，去处理问题。我们之间是有很多的问题，而这些问题的根源却是因为我们没有处于对方的角度去考虑，从而引起来的不必要的摩擦。可能这些摩擦很小，但是千里之堤毁于蚁穴，我们很多的大矛盾都是因为一点点的积累导致的。
这几天看完《秘密花园》让我的感触更加的深刻了。我们很所处的环境永远在变化，人的思想也永远在变化。在生活中你可能会因为一句不经意的话而伤到对方，但自己却无从得知，只有我们处于地方的角度去考虑了，才会懂得我们一句话却伤害对方到什么程度。也许只有互换身体，在对方的环境下生活一段时间才能了解到对方的苦和累。从而真正的懂得珍惜和爱护对方。恋爱如此，婚后更应该如此。恋爱的时候为什么会大家都那么的深爱对方，而婚后却经常会产生这样那样的问题呢?恋爱的时候我们会或多或少的为对方考虑，而婚后却忽略了这一点，而导致我们的爱情、家庭出现问题，这也正是所谓婚姻是爱情的坟墓其中的一个理由吧，如果我们能够跟恋爱时候一样多为对方考虑一下，也许就不会产生这样的问题了。
父母的爱我们当孩子的也许不能体会，很多时候把他们的话当成耳边风，嫌他们烦，嫌他们唠叨，但是真正等自己有了孩子当了父母，那时候我们才能体会到父母的爱是多么的伟大。他们的爱不像我们的爱情，会为对方考虑一部分，他们却是无时无刻的不为我们考虑，为我们遮风挡雨。只有我们做父母之后才真正的体会到这样的付出。这也是让我们换到父母的角度去考虑问题了。
所以我们不要一味的站在自己的角度去考虑问题，要懂得换位思考，懂得去为别人着想，这样才能让我们的生活更加的充满快乐，充满阳光。
关于思考作文6
我出生时，父母给了我一个美丽的世界。世界也因出生而变得更美好。珍惜生命是和平与稳定的象征。
生活是独特的。这里的生活是脆弱的，需要改进。没有和平，就没有生命。当我在安静的教室里听课时，我的头脑会被扰乱，我的身体会感到不舒服。每一分每一秒都有生或死，它们可以不时地转世，生命就像一条向东流的河流没有回头路了。
据说每个人都有一个，我可以珍惜。生活不是画在纸上的画。如果你错过了，你可以画得更多。生命不是一棵绿色的长树，它不能长时间站在风雨中，它不能纵横。我热爱健康，强者不能买卖黄金。这位部长对安的教导印象深刻。
我周围有血腥的训练课:车祸、火灾、跌倒。，一个个美丽人生遂潜在损失。为什么只有有关方面才能想出治理的办法？在问题发生之前阻止它们不是独自思考。
有一件事让我忘记了:在一次宣传课上，展示了许多实际事故。其中，一名七岁的妇女在一次车祸中失去了双腿，她的两根手杖沿着绳子跑。当她采访记者时，她天真地笑了笑，并要求另一个阴市。听众被一个人感动了。泪水顺着她的眼睛流下来，教室里充满了泪水和悲伤。
讨厌耳朵，为什么我看不见！看看你的父母。他们对待如龙成凤就好像他们知道该为自己做什么世界上最爱你的人应该遵守他们的法律，并善于生存。这都是为了我。将来我可能会向地区报告。你不想因为你的本性而变得困难，并且让你的一生都有可能被隐藏的麻烦所伤害。你不会想利用你的懒惰给你比你父母更多的诡计吧？。在那个时候，或者君主的父母可以和你呆一年以上直到最爱的人你儿子，你。
“安全比泰山更重要。听完这个演讲，我说我应该学会保护自己，学会抵御邪恶，保护自己。我是我生命中唯一一个不能回来的人。所以，满足于自己想要的东西，自然，在生活中他也不会突然问。让我过上美好的生活，平静的生活，一起拥有美好的明天！
出生在我自己的国家，我没有理由不爱自己。作为企业的一员，我应该安全无虞。那时，我记得这一切都是为了我，我是安全和负责任的，而且比泰山更重要。
关于思考作文7
我，只是一个普普通通的小学生，一个小女孩，一个孩子，世界上千千万万人中的一个，宇宙里如同小小尘埃般的存在。我不知道世界是多么的大，宇宙又是多么的无边无际，我真正知道的只有我自己。
世界上那么多人，我读懂的只有我自己，我知道自己想的是什么，却不知道别人心中所想。我不善言辞，所以我多么希望有个人能读懂我，但是这是不可能的事情，没有人会那所谓的“读心术”，也没有人能够走进我的心。为什么这么说，其实这并不重要，每一件事情的背后都有原因，在意或者不在意又怎样？结局永远不会发生改变，想的太多，懂得太多，慢慢地你就会发现，你开始与世隔绝，融入不了现在的生活，那清高，那执着，那坚持，在现在的人们眼中，一文不值。
人，哪怕是百万富翁，亿万富翁，，就算是大英雄，又怎样？人终究是人，凭借自己的力量改变不了世界，改变不了万物生息繁衍，当你老去直至死亡的时候，你留下的除了名字，其他一无所有，更有可能什么都没有留下，哪怕你的过去再辉煌，再奇迹，也终究是过去，当时的情景只有那个时候的人知道，到了后来，时间将会冲淡一切，你的辉煌时刻一去不返，在人们的记忆力里烟消云散。
我不知道未来会是怎样，是好是坏，我不奢求能流芳百世，能够改变一切，我想要的，只是一句“活的潇潇洒洒，问心无愧。”哪怕我什么都没有留下，也心满意足了。
世界真的很大，什么人都有，如今的奇迹在未来的眼里只会越来越小，小到可以忽略不计。不错“生活是未来式”，但是谁会记得在未来的背后，那些默默付出的人们。人们很可悲，永远只记得自己，人们很可怜，因为他们只知道现在，不记得将来，人们很遗憾……但，那又怎样？生活就是这样，成功的背后，隐藏着无数的失败，包含了无数的艰辛，但人们永远只看表面，内涵，什么也不是。
生活很难，想活的好，更难。想活的最好，难上加难。因为难，人们才会因为那么一点点的利益，去伤害身边的人，当利益，金钱摆在你面前，又有多少人能够保证，自己不会被他诱惑呢？一切的一切，归根到底，其实就是生活，生活是一生中最难的问题，但生活，不该带着别人的伤痛，与自己的肮脏。
我，已经忘记了幼年时的自己，因为现在的事情太多，多的我来不及想，来不及记。我记住的是一片片的课文，一字字的重点，忘掉的，是我自己……
关于思考作文8
官无信不破
——题记
曾经读功一标书，提到了美国人的花费答题。书上说：美国我都是在花将来的钱而享蒙当初。尔就有些疑惑不解了既然美邦己皆是“举债度日”的，一旦呈现了恶棍的山姆小子不肯还钱怎么办？
起初我又望了另外的一些书，这个谜团才结启。本来美国有个信誉局，若是某臣涌现信用奉规，便告诉各大银言封宰他所有的借款，此招是以使其无坐身之地。据说，某些罪犯不怕违背法律，却独独不敢得罪信用局。
这让我想到了中国的诚信问题。中国事个五千年的文化古国，诚信一贯是中国人引认为傲的美德，“人无信不立”，老少无欺 的故事陶冶了我们多少千年。
华韶以诚待人
华韶和王朗一起趁舟遁难。有人想取他们一讫逃走，华韶立刻谢绝了他。王朗说：“船上还拮据，有什么不能够呢？”于是那人上了船。后去匪徒追到了，王朗想丢下那个人。华韶说：“既然未经许可了他，怎么能由于情形紧迫就抛掉呢？”于是仍带着那集体逃跑。
陶走知学子
陶行知的儿子陶晓22岁要到成都一个无线电建制厂学习工息，须要一份资历证亮书。晓刚写信给马副校长要了一份晓刚学校的毕业证书。在沉庆农作的陶行知晓得此预先十分赌气，击电话要晓刚将证实书即时寄归。他说：“咱们必需保持‘宁替实红丁，不干假秀才’之主意。‘寻求真谛作真人’，决不向虚假的社会教习跟让步。”
诸如斯例还良多：历史上，勇敢擅战的关羽；事实生涯中，不把坏米售给大众的一般工人，他们都是诚信之人。可睹，从古以来，中国人就讲求诚信。实在诚信，不仅关涉到经济范畴；理论上，它终极影响的，仍是人口。试问：有谁乐意生活在一个毫无保险感、末日人心惶惶的国家。一个人的信用，反映的是他本身，而一个社会的信用，反应的却是民族的精力艳量。一个守信用的民族，才干跻身于世界民族之林；一个守信用的国度，能力为国内所信任。
最后，我想伏了一位愚人的话：要使一个民族所有人信用那不免难免过于无邪；而若连取信用的人都找不没，这又未免过于坠降。
关于思考作文9
"生命犹可贵，千金亦难买"人的生命是至重、至贵的，当一个人失去生命的时候，其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中，许许多多的事情并非仅仅为了生存，"人吃饭是为了活着，但人活着不仅仅为了吃饭"，生存只是一种手段，最终的目的是为了完成自己的理想，实现一种价值追求。
一个人怎样实现和创造自我的价值呢?一个人，一种活法。每个人都有其独特的生活方式。以其生活的价值观、人生观的不同可分两类。一种是以天下为公，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，博大胸怀，以天下为己任，"为中华之崛起而读书";另一种人，揣怀着"人不为己天诛地灭"的自私心理，无孔而不入，损人利己，唯利是图。但无论怎样，为公也罢，为私也罢，没有一个不是通过艰苦卓绝的努力奋斗来实现其人生观、价值观。这个世界只有一种观念的实现是轻而易举的，那就是选择死亡。
人的价值的实现即是自我的实现，通俗的讲就是事业的归宿，对社会贡应有之力。这是我们所渴望的。为了这个理想，许许多多的人不顾艰辛困难，奋勇前进，不惜头破血流，伤痕累累，甚至于抛头卢、洒热血亦在所不惜，只要有这个理想的支撑，生命就有源源不断的动力，一直不竭!
人，就是应该具备一种精神，一种敢于斗争，不怕苦、不怕累，不怕流血的大无畏精神;一种永往直前，百折不挠的信心!生命就是一种精神、一种追求!
一切的酸、甜、苦、辣，一切的艰难痛苦，一切的风风雨雨，一切的成败得失，对于我们来讲，从来就不是痛苦和失败，而是失败中的成功，是快乐的享受。不错，我们应该把一切艰辛和失败的痛苦当作一种享受，独一无二的享受!我们的生命将上一个新的阶段，从此就没有所谓的"苦"和"痛"，"得失"和"成败"。这也许就是真正的"不以物喜，不以己悲"的圣人心境吧!
生命就是活出一种境界，一种为人处事的境界，一种奋斗努力的境界，一种成功的超脱。
关于思考作文10
当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。
什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。
诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的`价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。
自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。
接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切
如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。
关于思考作文11
中午，看到儿子一脸阴沉的走出校门，很是奇怪。
没等我发问，儿子很郁闷的说道：“妈妈，我这次没考好。我们语文第二单元考试了，你猜我只考了多少分？”
儿子成绩一向稳定，由于粗心，语数很少能考100分，但也在96分-99分徘徊，英语还好，基本是满分。这次能考多差？怎么会很差的呢？看着儿子失落的小样儿，我压着心底的惊讶，微笑着问道：“你考了多少分，错在哪里了？”
“93分，只考了93分，没达到老师平时规定的95分标准。不知道错哪了，没发卷子。”儿子答道。
“哦！93分呢，我还以为你考了七八十分的，不算太低呀！”我安慰他。
“妈妈，老师说我们班这次都没考好，可是我怎么只考了93分呢，不到95分是不达标呢！”儿子仍然感觉不爽。
“呵呵，儿子，等卷子发下来，认真分析一下错误原因，争取下次考不就行了。只一次没考好不算什么，任何人都会有偶尔的失误呀！”看着他悻悻的样子，我有点夸张的笑着说：“儿子，今天妈妈有一个发现哎！妈妈发现你是一个有上进心的孩子呐！因为成绩不理想伤心，说明你很有上进心，妈妈真为你感到高兴！”我边走边搂住他的小肩膀，慢慢地说：“儿子，没事的，偶尔一次没考好其实是正常的，关键是要找出没考好的原因，总结经验，争取下次考出理想的成绩，对吧？”
儿子若有所思的点点头，高兴了起来。
儿子的表现着实令我一惊，同时也让我感到欣喜。在我眼里他从来都是一个对成绩没有任何要求的孩子，怕孩子惧怕考试，怕影响孩子学习的兴趣，我和老公很少要求儿子考一百分，只是要求他“细心”，要求他比自己上一次考的要好。今天才知道在他小小的心里原来已经有了一条成绩底线。这证实了尹建莉老师所讲的“儿童天生就懂得自尊自爱，面对卷子，他们每个人都会尽全力表现出最好的自己，绝没有一个孩子明明会做，却故意做错，故意让自己拿不好的成绩。”相信这底线，就是儿子今后主动认真学习的动力，我们所要做的就是要培养他面对知识的好奇心、爱钻研的精神、提出问题的能力、寻找答案的兴趣、有效的学习方法、严谨的学习习惯和良好情商。
关于思考作文12
以一个特例为例子，展开此命题。如：在学习“三角形面积计算”的时候，有好多同学直接说出了公式：底×高÷2，陈老师提出：“同学们能超前学习非常不错，但我们不仅要知道结果，更要知道为什么会这样。”老师的提醒引发了大家的思考。通过一节课的学习，我知道了这个公式的原理：两个完全一样的三角形，可以拼成一个与三角形等底等高的平行四边形。这个平行四边形的面积是原先那个三角形的两倍。
所以得出公式a×h÷2。而且在“你知道吗?”中还了解了《九章算术》里的计算方法：半广以乘正从(“广”指三角形的底，“从”指三角形的高)。学习过程中，我突然又想到了另一种方法：先画一个三角形，再在三角形的基础上画上一个与三角形等底等高的长方形，把长方形中的三角形剪下，剩余部份正好可以组成和它完全一样的三角形。同样还可以画上平行四边形，也能发现三角形面积是它的一半。是否也能用这样的方法来探索三角形面积计算方法呢?一回家，我把我的想法告诉了爸爸，他说：“有可能，但最好做一个实验证明一下。”
于是我便开始实验，我先画了三个三角形(分别是：锐角三角形，直角三角形，钝角三角形)，再在基础上画了长方形或平行四边形(如下图)，将长方形内空余部分剪下，然后拼了起来，果然和当初想的一样(完全重合)。那么这又是为什么呢?我认为可以用分割法，经过三角形的顶点作一条与平行四边形边平行的线。这样平行四边形分成两份，每份中三角形都只有一半，如图(1)：S三1=S三2，S三3=S三4，那么S三1+S三3=S三2+S三4，也代表剩余部分面积=三角形面积。接着再用课上所学的推导方法同样能找到面积计算方法。我把想法和全班同学交流后，陈老师表扬我善于思考善于发现，虽然三角形面积计算公式前人已经总结出了，但我们同样能用自己的方法进行研究，在猜想、动手验证、得出结论的过程中不断地追问“为什么”，这样我们的思维会变得更加深刻，得到的收获也会更多。我觉得生活中处处皆学问，只要留心用心，就一定获得更多的学问。
关于思考作文13
人生是一场孤独的旅行，有挫折，有阻碍，有孤独，有迷茫，有黑暗，还有黑暗后的光明。
——题记
人生，是一个既简单又复杂的词。有的人说：“人生，不就是生下来，活下去吗?”而有的人说：“人生，是充满各种色彩的，人生这两个字里包含了酸甜苦辣，人生不应只是浑浑噩噩的活着，活的有意义那才叫人生。”
没有人一生下来就是顺顺利利，或多或少的都会经历一些挫折或阻碍。当我们经历挫折时会恼怒、会抱怨，可是当我们一路走来再回头来看这些挫折阻碍时，我们会发现，那也是值得怀念的，是我们人生中不可缺少的。倘若没有挫折，我们如何体会那种克服困难的喜悦。
人生是由两种颜色构成的，象征光明的白和阴影的黑。白与黑，构成了这个世界的主旋律;白与黑，谱写了华丽的人生的篇章;白与黑，这两个极端的颜色可以描绘出人生的一切魅力变化。白与黑，组成了白天和黑夜，白与黑，成为画家笔下生动的作品。白与黑，成为诗人笔下流传千古的绝句。白色象征纯洁，象征光明，而黑色象征着黑暗，象征着挫折。可以将白色与黑色变得鲜活起来的人也一定是经过黑暗而后升起的太阳。
《史记》被我国一代文豪评价为“史家之绝唱，无韵之离骚。”《史记》的作者司马迁为何能获得如此成就，因为他就是那经历过黑暗而后升起的太阳。司马迁，曾因为兵败投降的李陵求情而被皇帝残忍的处以“腐刑”而后关进牢狱，这是他人生中的黑暗阴影，可他却没有因此而沉沦在那无尽的黑暗之中。在牢中他仍坚持自己的梦想，不畏艰苦，终于完成了自己的作品《史记》。他的人生因此而变得充满意义，而他的名字，至今还流传在我们耳中，他的精神也流传在我们心中。
黑暗并不可怕，可怕的是心中没有光明。黑暗也可以很美，夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎，光与暗相辅相成构成了美丽的夜景。白日里那耀眼的阳光用薄薄的窗帘遮住，带来一点的黑暗，为我们的眼睛带来舒适。光明与黑暗，让我们的光明变得更加完美。
人生就像白天与黑夜。不经历夜的黑暗与阴影怎能感受到太阳的温暖与光明。不要畏惧人生中的黑暗，因为那是光明将要来临。
关于思考作文14
春节时分，彼时天色暗淡，刺厉的寒风仿佛透过玻璃，凿进被窝，深深嵌在我的肌肤上，不由得瑟瑟发抖。果真是“屋漏偏逢连夜雨，行船又遇打头风。”上小学的妹妹看到电视中的鱼，便大嚷大叫，求我下楼去帮她买条鱼来养。望着那可怜巴巴而又泪汪汪的大眼睛，我叹了口气。
两旁的树木在弯腰为我送行，街道简直空无一人，只有路灯闪闪发亮。“老板，”我颤颤地伸出正发抖的手，指了指鱼柜，那条大而好看的鱼，“麻烦给我捞一条，我要养。”
“哦，你要养鱼啊……那我得先问一下，你的鱼缸多大？”我不禁纳闷，鱼缸？家里根本没这种东西。况且妹妹想养鱼，应该也不过是随性而发。想着，便向老板比了比一个一次性杯的大小。“那抱歉，小伙子，我不能把鱼卖给你，你可能会把它养死的。”我诧异：这家伙，难不成害怕鱼养死了，我找他算账？便随口嚷嚷道：“没事，鱼养死了不怨你。”
“我指的不是这个，你看看，这种鱼比较大，所需要的生存空间也比较大。你的鱼缸那么小，不适合作为它的生存环境。养死了，你确实可以再买一条鱼来养。可是，对于那条死去的鱼呢？一个微小的生命在你面前死去，你难道就这么眼睁睁地看着它逝去，难道就不会感到愧疚和心疼吗？”
我哽咽，心中还回荡着他那一番话，内心被震撼了。是啊！我以前怎么就没有反省、思考过这个问题呢？
文明伊始，人类就以高级生物自居，自以为高于其他生物，随着科技进步，人们的生活水平不断提高，甚至开始漠视其它生命，随意捕杀，放纵破坏，许多生物濒临灭绝，自然环境更是被破坏殆尽。人类的自我意识不断膨胀、忘乎所以……所有的这些，难道不值得我，不值得我们思考吗？人类，难道不应该重新审视其他生物，以平等之心对待它们吗？
最后，我买了一条最便宜的鱼，斗鱼——一种几乎可以在茶杯里生活的鱼。
黄昏已去，夜晚已临，风儿，却不再那么喧嚣，缓和了许多。我静静地走在夜里，却不再哆嗦，而是感到由内而外的暖意。“沙沙沙”，寒风又起，树木又开始弯下身躯。我转过身，向那个鱼店的方向，深深鞠了一躬……
关于思考作文15
人生就像一场战斗，处处都有无数的困境和挫折，那你是怎样面对他们的呢？或许有人说要看他是否有成功对抗危机的能力了。当这种能力愈大时，他就能使自己在逆境中逐步完善起来。那你就错了。
在生活中，一条发展道路被封死了，不必绝望。如果能从新的发展道路上去发展，那么，取得巨大的成功，也并非异想天开。可是，人们在寻求幸福时，常常把坏事情忘怀的发展方向想象、往“消极”的方向考虑，所谓丑陋衍生美丽，黑暗衍生光明，坏的方面只是对好的方面一种助力。
有些经历失败的人，每逢挫折时总是武断的认为“我是一个百无一用的废物”而不去积极开启就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己无限的可能性的机会其实就在眼前，结果却错失良机。因而，走向失败的人，是丧失了一个又一个的机会，故而人生道路艰难而凄凉。
有这样一段趣话，爱因斯坦对同学们说：“有两位工人，修理老旧烟囱，当他们从烟囱里爬出的时候，一位很干净，另一位确是满身满脸的煤灰，请问谁会去洗澡呢？”一位学生说："当然是哪为满脸煤灰的去洗澡了"爱因斯坦说：”是吗？请你们注意干净的人看见另一个满脸煤灰，他觉得从烟囱里爬出来真是肮脏；谁会去洗澡？"有一位学生兴奋的回答：“啊！我知道了，干净的工人看见肮脏的工人时，觉得他自己必定很脏。但肮脏的工人看见干净的工人时，觉得自己并不脏啊！所以那位干净的工人跑去洗澡了。”然后，爱因斯坦慢条斯理地说：“这个答案是错的。两个人同时从那么脏的烟囱里爬出来，怎么可能一个是干净的一个是脏的呢？这叫做逻辑。”
当一个人的思路受到牵绊时，往往不能十分清楚的寻找一些问题的根源---“逻辑”。要想找到逻辑，就要跳出习惯上的桎梏，避开思路上的习惯，换一个角度思考，当你思考时，不妨也可以“避开大路，潜入小径”。也就上说，躲开那些热门的话题，而把眼光转向那些不被人重视的角落。
同样，遇到挫折，也可以换一种角度思考，比如：你经常上班迟到了，领导扣你的钱了。从坏的方面讲，你是被扣钱了，可是从好的方面来讲，你虽然扣钱了，但是改掉了你迟到的毛病。
把眼光转向其他方向，你就进入了一片未被开垦的领域，而在这片领域里耕耘，或许开始时的收获还不够多，但却有无限的发展前途。
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