在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的思考作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
思考作文 篇1
天空中飘着雨丝，一棵大树的新芽正在悄悄地往上生长。一片又一片青翠欲滴的嫩叶在慢慢地舒展，像是伸个懒腰似的。
回廊上镂空的花纹透露出历史的气息，沉淀了许久的时光在这里凝结成一缕缕的回忆。随着目光望去，一潭池水，一座假山，一个凉亭都勾勒出古典园林的模样，他们仿佛在用自己诉说着经历的种种。层次不一的房檐遮蔽着房檐上的人，房檐上的小鸟还在叽叽喳喳地叫着。奔跑的汽车，运转的机器都离得那么远，仿佛世界都停止了，时间的轴轮都不再转动。
呼吸着夹杂绿色的空气，才发现尘世的喧嚣离自己那么远。身旁的几株绿竹随风摆动着，摇曳着婀娜的身姿，摆动着青翠的裙摆，丝毫不受丝丝小雨的干扰，而是一如既往的宁静与自然。
？滴答，滴答？一滴滴雨珠打在这石板路上，进行着只属于他们的仪式。从几千米的高空落下，却还是那么轻柔，没有将石板打疼，却独具了些惬意。风伴着雨，雨随着风，在空中跳动着他们的舞蹈。别说风雨无情，他们的情只是未被你发现罢了。当我们真正想要一份宁静的时候，尘世就会离得很远，很远？
回望在绿蔓中的古房，门外简朴，门内的玄机却是道不尽，也说不完。他还在岁月中等待着他的主人，却殊不知一个亘古不变的道理？过去的谁也不能阻挡，将来的谁也不能拦截。虽然他已然被封存在人们的记忆中，但他是幸运的，他还能在这个喧嚣的尘世里，守住自己的一份宁静？
如今，世人都在为物质的享受而追求，但当尘世的繁花落尽，剩下的残花败柳或许还不如原本自然的一片绿叶美。
思考作文 篇2
当今社会，要说人类最离不开什么，那便是计算机了，有了计算机，生活变得更加方便，更加具有趣味性，而且随着人工智能越来越发达，人类的工作甚至生活，都变成了一连串输入计算机的文字，符号，指令。不可否认，计算机为人类社会作出了许多伟大的贡献，但也正因为如此，人类开始愈加依赖于计算机，这就不由地让我们想发问：人类离开了计算机还会思考吗？
前些日子，我在新闻上看到这样一则报道：一位七十多岁的老汉摔倒于马路中间，过路行人无一上前搀扶，老人最终昏迷被交警送往医院。一位记者采访了当时正在过马路碰到此事的年轻男子，该男子说：“现在老人摔倒讹钱的那么多，哪里敢扶？”其实这便是他的计算机式思考了。网上有关老人假摔讹人的新闻层出不穷，遇到老人摔倒，第一反应便是网上的各种讹人新闻，不去搀扶。计算机上成文的字眼太过“深入人心”，仿佛成了铁定的事实，以致于人们都忘了自己去思考一下事情的真伪，而保持计算机式的思考，变得麻木，冷漠。
现如今，买东西买什么牌子用哪种产品更好？不用多说，计算机上一搜便是一大片，各类品牌各色产品，五花八门，全都一一为你罗列出来，可你有过自己独立思考这些吗？恐怕大多数人都习惯性地借助于计算机来挑选了吧，计算机中说哪个好，便好；说哪个差，便是差，人类已习惯于用“看”来分辨好坏，却忘了用行动和实践去辨别，这类的计算机式思考数不胜数。
当网上评论一个人长得美时，下面往往跟着一大片赞叹声，可这些美是由计算机来定义的啊！美丑难道不应该是人类自己感官的思考吗？千篇一律的美，岂不过于大众化吗？由此可见人类的计算机式思考已是根深蒂固，盲目跟风，单调大众化。计算机中定义的东西实在太多，以致于人类忘了独立思考分辨美丑，善恶，好坏，用一条条数据输入自己的大脑，统一的价值观，失去了自身的特点。
苹果公司的总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”话说的真的没错，毕竟人工智能型计算机也是由人类发明的，可人类的计算机式思考却是由人类自己养成的，人类应该早早就重视这个问题，而不是听之仍之，且不顾之啊！要说人类离开了计算机究竟还会不会思考，恐怕没有一个人可以给出一个确切的答案吧！
思考作文 篇3
一条道路害几次生命，于心不忍，何事才能得体？
——题记
一个才女，展现出自己的演讲才华。却用一句话，让每个人明白占得是命，而不是路。而另一句话，所有人都很震惊，同时，在听到类似的新闻时，也让每个人明白自己自私造成的后果。演讲人，她是王帆。你真的忍心吗？真的不痛心吗？尽管，我没有经历过此事，可我的心听到新闻后是不平静的`。
“叮”我知道，又是爸爸打开电视机，看新闻。在主持人说下一条新闻，一个视频更映入我的眼帘：原来，一个救护车在回医院的路上，被一个黑色的小轿车，挡路。到医院后，救护车里的病人，抢救无效。
是的，有一些人为几分钟，而闯红绿灯，发生车祸，有一些人在争路，最终追尾。我的妈妈每次过马路，该过的时候，并不过。弟弟经常忍不住抱怨，妈妈的口头禅说：“宁等三分钟，不抢一秒。”是呀，妈妈说的没有错误。可是，夜晚的时候也会发生事情，在我和爸妈、弟弟散步时，我不想从小路走，爸爸说：“大路上，有醉鬼。”我幽默地说：“那应该造一条为醉鬼走的路啊！”爸爸则哈哈大笑起来。
听了王帆姐姐的演讲，确实在一条马路上有各种的事情去发生。小事是车祸，可有些也很不幸，大事则是生命。有一些自私的人，占用急用车道，不但不让路，还耽误许多事情，从不会考虑后果。当然他们还很理直气壮的自认为占的是路，那你如果是因为一条生命，你真的不会因为这件事情去自责吗？
正是因为你的错误，有的病人却很冤。王帆姐姐说的一点都没有错：“你占的不是路，而是生命。”自私的人，根本不会去换一个角度去思考：假如在等你去医院抢救的路上，别人占路，不让你走，你心里会好受吗？
所以，每一个人或事物方面都要努力去思考，懂得谦让，做得很得体，相信付出会有回报的。
王帆姐姐在最后说了一句话，让我感到自豪。她说：“我们做的得体，国家才有面。”自私的人会有好的改变，永远做得体人，国家真的有面子！
思考作文 篇4
人类在动物界中，无论是力量还是速度，都不是佼佼者，但却最终成了地球上的霸主，这是为什么？
人和动物的最大区别，就是人会思考——能够通过问题的表现，看到实质，并找到解决的办法。——或许这，就是答案吧！
思考，体现了人类的智慧，展现了人类优于其他动物的能力。虽然会思考的人不一定能成功，但最终成功的人无一不是会思考的人啊！
在人生路上的十字路口，需要判断前行的方向。有一个相当平常的招聘故事，地上有一张废纸在招聘的办公室进门后，就能看见的，应聘者该怎么做了？现在我们都知道应该捡起来，放在垃圾桶里啊！ 可当初有几个人这样做了。最终有一个人捡起来了，并放到垃圾桶里去了，被老板录取了，会思考的人，如果看见了这张纸，便会想:在如此严肃的场合，公司的招聘的办公室里的地上有一张废纸。绝对不可能是来不及收拾。于是，就可以轻易地推断出——这是一场考验。然而，只要稍作揣测就能得出的结论，却难倒了那么多学识渊博的人啊！
许多人都认为这个故事考察的是应聘者是否有良好的习惯，而我认为，它考察的是应聘者是否会思考。
作为学生的我们，更要学会思考。我认为，思考比学习更重要。只有在学习的过程中独立思考，才能做到融会贯通，学习效果才会事半功倍。
你一天到晚都在玩游戏，还有什么时间用于思考呢？
一个会思考的人，它会懂得怎样把握时间，在学习过程，不要“学习而不则罔，思而不学则殆"，要学会思考问题，解决问题，不要做只会啃书，没有想法的书虫啊！
在思考中逐步丰富自己的知识与见解，让我们成长为一个会思考的人。
思考作文 篇5
我曾看到过这样一个故事：一个母亲她有两个儿子，大儿子卖伞，小儿子卖瓜。一到雨天，她就担心小儿子的瓜卖不出去；一到晴天，她又担心大儿子的伞卖不出去。为此，她整天忧心忡忡。后来有人对她说：“为什么不换个角度思考呢？雨天，大儿子的伞好卖，晴天，小儿子的瓜好卖。不管晴天雨天总有一个儿子的生意兴隆”这位母亲豁然开朗，快乐了许多。
是啊，任何事物都有不同的角度。换个角度（从积极的角度）去思考问题，也许会得到完全不同的结果，使自己忘却烦恼，得到许多的快乐。
在我们的生活中，难免会和同学，朋友发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错，与自己无关，试着去换个角度来思考，在某些地方，也许，自己也有责任。主动与他们交流，沟通。不免多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。
在我们的学习中，也不免遇到挫折，失败。但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢？也许是它在考验我们的坚贞，帮助我们尽早地适应学习环境，尽早地成熟起来。
在我们的工作中，不要总认为别人比自己强，自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己，积极地去和他人配合，同时也展现出自我的风采。换一个角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。
多去尝试换个角度思考吧，你一定会忘记忧愁，相信快乐定会与你相伴。
思考作文 篇6
我走过的路很多，但怎么也比上不上那些成功人士，他们告诉我们走过的路多，不代表你很成功这一生。
我的自名佐一，我的自大、“聪明”、好胜等等让我受到了不同的遭遇，我听过这样的一个故事：有一个游戏青年，对于游戏尤其痴迷，多次想在游戏中站稳脚步，独霸天下，他不惜一切代价，花了许多钱，重要的事这些钱还是不正当的方式获取，如偷、抢。他多次进入警察局接受教育，他的父母不理自他小就不理，所以也就不知道，也不知道去了哪里，他都是靠自己打工赚钱租了一间小房子，他十九岁，早年辍学出社会，受到社会的各种诱惑，最终才会有这样的结果。他的好胜心让他破产。好胜心并不是不好，只是如果过度，就百害无一利。我就是类似这样的一个人，但不是在于游戏方面。
自大，现在社会上有着许多的“浪子”，什么是“浪子”？就是无所事事，惹是生非，绝对性的叛逆性等等的青年，整天与身边所谓的“朋友”称兄道弟，四处潇洒，炫耀自己的“车技表演和人才相貌”，从而引起多人的关注，他们其中一个人只要和其他外人闹矛盾，就直接说打架之类的，接着一群人就在那指定地方来一场“格斗搏击表演”，他们自认是此地区无人能惹的一个团队，他们整天吃喝玩乐，从不为以后的人生考虑，花的钱还是那种所谓“保护费”，真可笑。我也很自大，我就是因此失去了许多东西，然而自己仍是死性不改，但最终在那一件事中幡然醒悟。
“聪明”，为什么要加个双引号，大家也就知道，这是反面意思来的，其意思就是假聪明，真愚蠢。我总认为所做的一些事很对。如我对某件物品很了解，但在讲述却毫无道理。缺乏了一种了解能力，不会了解也就意味着你在为人这方面存在着问题——不会理解他人。举个例子，你的朋友现在有一个问题，你在还没理解的情况下直接来了一个“答案”（面包），他倒觉得自己做得让人很满意，结果答非所问！他的朋友对此才讲明了自己要什么，此时才感到自己的愚蠢。
我唯有对此“坑”填上土，我才能保证在下次走时，不会再掉“坑”！
耳闻林中萧声起，独自落魄空人处！
思考作文 篇7
在一个动物园里，有三只猿猴被关在笼子里，许多游人在一旁观看。
也不知是谁，将一直被啃了一半的苹果和一支粉笔头给扔了进去。那三只猿猴中的一只黑猿猴与一只棕色的猿猴见此情况便争抢着飞身向那半只苹果冲去，一旁的那只褐色的猿猴因为动作太慢，所以只能眼睁睁的看着佳肴落空。
突然，它的眼光在不经意间看到了那只粉笔，它迟钝了一会儿，忽然它似乎是想到了些什么，急匆匆的便朝那只粉笔掉落的地方走去，此时旁边的那两只猿猴还在为那半只苹果所争执不下呢!竟不知那只褐色的猿猴正拿着那只粉笔在地上花这些什么。不过我想大家不用猜也都明白，那知猿猴在地上画的是什么，因为结局是那只褐色的猿猴在那之后竟饱餐了一顿。
这个故事也许是为了向人们提一个醒，无论是在为人处事方面还是在学习上面，都应当时刻怀揣着一种理性的思考方式，有人或许会说什么样子才算正真的理性呢？我想说的是只要你在做每件事之前都认真的思考过了，那么，你自然而然便知道了什么叫做理性。
理性的学习，理性的思考，理性的去看待任何一件事情，理性的去面对每一次挫折，如果你认为你能做到这些，我敢肯定的说你的人生必会充满精彩与辉煌！
思考作文 篇8
我在思考，该写点什么。
一阵凉风袭来，顷刻间下起大雨。 一种莫名的感觉涌上心头，怎么说呢？就好象在沙漠跋涉的人忽然看到一片绿洲，处在黑暗中发现一缕阳光。于是，心中又有了希望。 看树木在雨中舒展枝叶，我想，它们和我一样吧！期待着雨滋润那快要干涸的心灵，洗去那些污垢。然后，感觉幸福在心中悄悄发芽，悄悄长大。
我在思考，该写点什么。
夏季的雨，来的突然，走得也快。
树焕发勃勃生机，树叶有一种说不出的绿，叶上还有晶莹的水珠在阳光的照耀下闪闪发光。
我呼吸着雨后清新的空气，望着天边的彩虹桥幻想：我可以登上那座桥，然后沿着七彩地毯走向幸福。
雨水在地上形成大大小小的水洼，几个小孩子在那嬉戏，笑声随着飞溅的水花飘扬。他们是快乐的吧？又或者在将来的某天，他们会和我一样，看着一群嬉戏的孩子，想起自己无忧无虑的童年？不过现在，我想起了小时候的自己，想起那片碧绿的田野，我还想在那和风一起奔跑。那时我有和他们一样的笑脸。
我在思考，该写点什么。
湛蓝湛蓝的天空，洁白的云朵。有多久，没看到这样的景色了？阳光透过薄薄的云层拐进房间，变得柔和。我想，云上或许有一座白色的宫殿，有一群叫云的精灵在那编织着一个白色的童话。
今天的心情，像天空一样晴朗无边；像云一样悠闲自在。
我在思考，我该写点什么。
思考作文 篇9
看完《辛德勒名单》，我一直想问，为什么会有那么多的德国人成为迫害和屠杀犹太人的参与者？
其实这些加入纳粹的德国人在日常生活中或许都富有人性的。他们是好父母，疼爱子女，他们是好员工，热爱工作……但在屠杀犹太人的问题上，他们却又都表现出了极端的冷酷、嗜血和残忍，所谓的人性仿佛一瞬间泯灭了。
作为被屠杀的几百万犹太人中的一员，安妮在《安妮日记》中这样一段话：“我不相信战争只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生的罪过和他们一样大……人心里有一股毁灭的冲动，发怒，杀人的冲动。”
的确，“芸芸众生”虽然平凡，但一样罪孽深重，在当时的情况下，人们对于领袖的权威采取了绝对服从、拥护的态度，用领袖的决断代替自己对于事物的判断，放弃了辨别善恶和独立思考的能力。许多人没有意识到自己行为的严重性，没有意识到自己的行为是一种罪恶，充斥内心的只有近乎疯狂的嗜血性，也就是安妮所说的杀人与毁灭的冲动。也正因如此，许多犯下罪行的德国人并没有一丝一毫的良心上的愧疚，反而执迷不悟，觉得自己胸怀坦荡，《辛德勒名单》中的高斯就是这一类人的代表。
在纳粹大肆屠杀犹太人的问题上，人类的嗜血性得到了充分的显现。其实，嗜血性本就是人性中的一个组成部分。就这一方面来讲，中国人与西方也是有相似之处的，并且似乎并不逊色于西方。这在很多方面都有所体现。
在文学作品方面，同样是讲犯罪，西方的侦探小说更多地强调证据和法律的地位。而中国的武侠小说则喜欢以恶制恶。在“除恶”的幌子下，无数侠客们肆意杀戳，正义没有得到伸张，自己杀人与毁灭的欲望得到了满足。
之所以有这类的小说，正是因为中国人人性中有着嗜血、杀人的欲望，需要通过这样的文字来得到变相的满足。
中国人人性中的嗜血性在历史上的印证也是屡见不鲜。
“文革”十年，岂但史无前例，而且举世无双。
回顾文革往事，钱钟书在为杨绛的《干校六记》作序时说，文革应有三种羞耻：一种是受迫害者所感到的羞耻，一种是打手应该感到的羞耻，还有一种是那些驻足旁观者应该感到的羞耻。
而如今，我们所感慨的，大多只是第一种羞耻，打手，旁观者的羞耻其实并不多见。我们并没有感到这段历史中所潜藏的中国人人性中的杀人与毁灭的欲望是一种耻辱，一种罪恶，也许这是我们民族的缺憾。
马克·吐温说：“每个人都像是一轮明月，他呈现光辉的一面，但另有黑暗的一面从不示人。”当我们面对自己人性中的嗜血性时，我们是否应该有一丝羞愧？
我想伯兰特下跪之所以这样受人称赞，也许正是因为他代表了德国人对于自己所犯罪行的正视，以及勇于为自己的行为所带来的后果负责的精神。
历史已然过去，但从这些历史中所得到的教训却是应该铭记的。那就是无论在什么情况下，我们都应坚持自己内心的道德律令，通过独立思考，作出自己的道德判断和行为决断，以此守卫人性中那最纯结的光辉。
思考作文 篇10
国学大师王国维曾说：“以我观物，则物皆著我之色彩。”这种主观唯心主义的说法似乎总结了人类思考的方式与倾向——在评判、抉择时，理性之外，赋予自身情感。而在计算机诞生之际，人类文明又增添了一种新的思维模式——二进制。用数字1、0构建一个庞大的计算机系统，虽是又人类创造，却完全不同于人类思考问题时的感性，在机器世界，判断事件有着绝对的、无法让步的标准。
当今世界，人类的生活已于科技紧密联系在一起，不可分割。尽管大多情况下，科技依然发挥着它积极向善的作用，可它潜在的负面影响也在不断的扩散、渗透。苹果公司总裁库克也向人类发出警示：真正的危机，不是机器人像人一样思考，而是人像机器一样思考而失去人类特有的价值观、同情心。的确，在设想、或是恐惧于人类社会被人工智能全面统治之前，也许我们更应该担忧的是，失去自己内心的人性与良知。因为不同于机器的只追求效率，人类真正的可贵之处就在于此。当我们的热血依然流淌，依然秉承着做人的原则与善念时，我们才能能摒弃时代的杂音与科技带来的恐惧，看清未来的方向。
关于人类与计算机的关系应该形象的比作为：电与灯泡。没有电的灯泡，只不过是一件易碎的玻璃制品，而通电后的灯泡却能照亮黑暗，带来光明。也就是说，计算机可以成为我们传递希望、联系美好的工具，却无法代替我们行使人类身上所蕴藏的一切美好品德。因为计算机永远无法明白责任与尊严的含义。它们无法像陶行知先生致力用公共的教育建立一个民主国家，创建教育理想国；无法如同傅莹女士温柔机智地应对外国国家对中国的辛辣讽刺，捍卫住祖国的尊严。因为计算机永远学不会爱与慈悲。不会像梁漱溟看见街上拉黄包车老人被欺辱落下一颗泪来，并从此不再乘搭人力黄包车；不会像郭小平校长用爱为艾滋病的孩子们遮风挡雨，他说建立“红丝带”学校不是因为对社会的公德心，而是对孩子们不求回报的真心！这样的悲天悯人的情怀、无私奉献的决心又怎会是冰冷的机器能企及的呢？
庄子说：“有机事者必有机心”。他认为，如果人为物所役，而失去人纯真的心，那么机器的存在是没有价值的。庄子不是否定机器所带来的好处，而是相比机器让我们失去人心相比，好处只是蝇头小利。对于几千年后身处高科技时代的我们，庄子的话依然具有高度的警示作用。而放眼当今社会，越来越多人的人失去了人类思考的特点。那么是什么让他们失去了纯真的心？是什么夺去了他们的价值观与同情心？是快节奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大数据时代？亦或是现代急功近利的教育模式？可无论是哪一种改变了我们，其结果都将使这个美好的世界千疮百孔。人类起初创作机器是为了向我们的生活提供便利，以节约更多的时间、精力让我们享受创造这个世界的美好与精彩。可如果人类像机器一样思考，那么便违背了机器被创造的初衷和意义，倘若人性一旦被机器泯灭，那么将只剩下令人发指的阴暗。
站在高处，俯视这座城市，我望不到都市霓虹里闪烁着的一片喧嚣，我望不到车水马龙里锁住的一片拥挤，我望到的是人们忙碌之后的轻松愉悦，我望到的是万家灯火之后的点点温情。转身，我捧起一本诗集，享受着不可停滞的思考过程，享受这种幸福的真实存在感。
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