在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的态度作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
态度作文 篇1
“虚心万事能成，自满十事九空”，每当我听到这句话的时候，都会想起我三年级发生的一件事。
在我三年级下学期的时候，学校举行了一次数学月考。老师对我抱有很大希望，希望我能帮助我们班拿到年级第一，因为我平时的数学成绩还不错。
那一次，我们位子隔的很开，一点也看不到别人的试卷。我大概的看了一下试卷的题目，很简单，老师都讲过，我心想，这么简单的题，我肯定能拿第一！我怀着得意的心情开始做试卷了。我做的很快，几乎没怎么想就把试卷就做完了，也没怎么检查，就坐在那里等老师收卷子。
过了几天，激动人心的时候到了，教室里充满了紧张的气氛，就连整日里笑容满面的黄老师，此时脸上也没有了笑容。虽然我满怀信心，可以还是害怕辜负了老师对我的期待，辜负了父母对我的期待。我紧张的等待，心脏快要跳出来了。一分钟过去了、二分钟过去了，同学们纷纷的拿到了试卷，我怀着越来越忐忑不安的心情继续等待，“曹雅月”，老师响亮的声音叫醒了我，我紧张的走到老师身边拿起卷子，回到座位上。“三、二、一睁眼”。我看着试卷上那现红的“81”分，泪水在眼睛里打转。心里懊悔不已，我应该好好检查试卷，不应该那么骄傲，那么自大，对不起妈妈，我辜负了您对我的期待！对不起老师！我辜负了您对我的教育！
这件事虽已经过去了很久，但我还是记忆犹新。人千万不能骄傲、自大，应该时时刻刻抱有谦虚的态度。
态度作文 篇2
江河有百折不挠的态度，才能交汇成浩瀚的大海；雄鹰有至死不渝的态度，才能翱翔于辽阔的蓝天；松脂有千年不悔的态度，才能造化成珍贵的琥珀……唯有明确的态度，才可保证命运的方向。由此观之：态度，乃生命的垫脚石也。
成就国之兴
“宫妇左右莫不私王：朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”邹忌的一句话，打破了齐王眼前的三重迷雾，以自身为例使得齐王明白了不可只听信周围人奉承的话。敢于面对现实，认清局势的态度才是一个统治者该存有的。便有了“善，乃下令。”接而便是“燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。”的国家兴盛的局面。
试想，若齐王没有明确态度，那么齐国的命运也不会如此——走向全盛。
填补国之憾
20xx年最让人难以忘怀的便是莫言获取了诺贝尔文学奖了吧。之后，有关于莫言的一切事物都异常火爆。莫言的家乡成为了旅游圣地，莫言的书籍变的供不应求……在之后的节目访谈“你幸福吗”节目中，作者问他在获奖后是否觉得很幸福和最想做的事情是什么。莫言回道：“只是觉得很震惊并讲最想做的是结束访谈。”莫言的态度很明确，只是想写好自己的文章。
试想，若莫言没有明确的态度，那么莫言的命运也不会如此——弥补国之憾。
造就人之悲
“既生瑜，何生亮！”仰天长啸便抱恨而终。周瑜，一代才俊，本应尽情的展示自己的旷世才华，却因诸葛亮巧妙的草船借箭，机智的舌战群儒等，气血攻心含恨而去。他的能力统统化为泡沫而散。一切只因他的态度不对不明确。
试想，若周瑜有一个尽情施展自己的态度，那么结果将大大不同，命运也不会如此——悲痛含恨。
嫩草冲破泥土，水滴穿透石块，腊梅怒放严寒无不是有着明确的态度，为之拼搏得命运朝想要的方向发展。
“态度，命运的垫脚石。”可谓准矣。
态度作文 篇3
我从小就知道，她不是我想要的母亲，我也不是她想要的女儿。
我心目中的母亲，应该对孩子温和耐心，说话轻声细语。当我有开心的事想向她诉说的时候，她会用含笑的目光注视著我;当我在外面受了委屈，她会用温暖的手搂著我因抽泣而颤抖的肩;她喜欢哼著歌为我梳小辫儿，会用疼爱的语气对别人说：“我那闺女呀……”
可事实上，母亲对我们说话时常是“高八度”。记忆中，她从来没有夸奖过我，尽管我成绩优秀，是众多邻家孩子的“学习榜样”，可她总能“鸡蛋里挑骨头”，并在别人夸我时抖搂出这些材料来贬低我。她不许我读小说，不许我留长发，不许我和男生说话，甚至不许我去女同学家玩儿!长大后回想起来，给我最多委屈的就是她!
毫无疑问，我也令她失望，她并不避讳这一点。
首先是我的长相令她不满意。从小我就听她对人抱怨：“就这一个女儿，还长得不像我!”母亲很漂亮，鹅蛋脸，细眉大眼，皮肤白净，读书时就是无数男生倾慕的对象。可她最后却嫁给了貌不出众的父亲，而我偏偏长得像父亲。
我的性格也令她不满，不仅“倔得像驴一样”，而且生性不活泼，一点儿都没有继承她绘画、吹箫的艺术天分。最让她恼火的是我“不听话”，她不许我做的事我都做了，而且拿定主意就不听任何劝阻。最后更是借上大学之机一跑了之，毕业后在外地结婚成家，远远地逃离了她的掌控。
心墙在“灵魂伴侣”面前倒塌
在心理学研究中，涉及儿童早期经历时，有一个躲不开的概念——“重要他人”，这是指在儿童早期生活中与之关系密切的抚养人，通常指父母。在学心理学的过程中，我也曾无数次地回顾和探究自己的童年经历，并庆幸在我生命中排第一位的“重要他人”不是母亲，而是外婆。
在我出生仅4个月时，母亲就把我送回老家交给外婆抚养，3年以后重新回到父母身边。在人生的最初3年，外婆给了我无条件的关爱与呵护，此后她也一直是我精神上的“坚强后盾”，无条件地支持我的任何决定。所以我一直认为，外婆是我的“重要他人”，父母只能位居其后。
但是在萨提亚学习班上，我第一次接触到另一个概念——“灵魂伴侣”，这指的是那个对你的生命产生深刻影响的人。这影响可以是正向的，也可以是负向的。
在获知这个概念的第一瞬间，我感到内心深处仿佛有一堵坚硬的石墙在刹那间崩裂、倾倒，我不禁泪如泉涌。因为那一刻我不由自主地想到了母亲，也才忽然发觉，我的所有任性之举都是为了反抗她对我的控制，我个性中的许多方面都是在与她对抗中形成或得到强化的。而且，我是那样地爱她，害怕失去她!我的母亲才是我的“灵魂伴侣”!
抗拒母亲的生命谜团
在萨提亚学习班上，蔡敏莉老师说到，婴儿也会有记忆，一个人在婴儿期是否受到良好的照顾、抚养人对他的基本需求的满足与否，会被铭记在他的身体里，铭记在每一个细胞上，如果这是真的，那么我生命中的一些谜团也就有了答案。在我和外婆共同生活的时候，父母、爷爷、奶奶等亲戚长辈都曾来探望过我，我对其他人都表现得乖巧有礼，惟独对母亲充满敌意。母亲第一次来看我时，我还不满两岁，但我就是不许她踏进“我和外婆的家”，也不叫“妈妈”。也许，当时幼小的我用身体“感知”到了面对的是谁，于是用这种方式来表达对母亲的愤怒，用拒绝承认母女关系来控诉她对我的“遗弃”——这为母亲与我的关系定下了不和谐的基调。
回想起来，青春期与母亲的争斗也有著积极的意义。为了躲避母亲的指责，我埋首于书卷之中，找到了人生的另一种乐趣，并在一生中受益匪浅;为了避免受到干涉，我常常独自决策、行动……这虽然有些冒险，却让我有了面对社会的勇气和经验，更重要的是形成了“不唯上、不唯权”的个性;为了逃离她的控制，我远离出生的小城，让自己得到了更大的舞台和更广阔的视野，收获自然更多!
能否以尊重我的方式爱我
随著年龄的增长，尤其是自己成为母亲后，我对母亲有了更多的理解和体谅，也知道她对我的所有控制和管束都是出于爱，更深层的原因在于她深深的不安全感，这与她自幼丧父，又生长在兵荒马乱的年代有关。
虽然明白了这些，但我们之间的沟通方式却没有大的改观。母亲仍然经常在电话中指责我，说我没有以她认同的方式照顾孩子;我的应对模式也仍是回避，“顾左右而言他”。
我不再对她的指责生气，但仍然在内心感觉不舒服。即使我已经能从指责中感到她对我们的爱，却依然不能接受她的方式。我希望母亲能尊重我的生活方式，而不是将她的模式强加于我。
在心理学研修班上，对父母的“控诉”是一个常见的主题，因为没有一对父母能够做到完美无差错，也几乎没有一个孩子不曾受到父母有心或无心的伤害。
在萨提亚学习班，同样有不少人哭诉父母的偏心、苛责甚至离弃。这时，蔡敏莉老师会问哭诉的人：“如果父母对孩子的爱应该是100%，但你的父母只能给你50%或30%，甚至更少，你愿意接受它吗?”
她告诉我们，父母受到他们自身和环境的种种限制，不可能100%地照顾好孩子，而且过去的事情已经无法改变，我们只能接受这个现实，接受父母给予你的不完美的爱。“对于已经发生的、无法改变的事情，我们只能顺服。否则你只能一直背著这个愤怒，让它继续耗费你的能量，影响你的生活质量。”
奇迹发生在喋喋不休之后
从逻辑上和理论上我能接受这一说法，但内心有一个声音在抗议：“我愿意接受她的爱，但就是无法接受她的方式!”
那几天，无论是在结对或分组讨论中，还是在课间及午餐时，我一直在喋喋不休地与同伴探讨我与母亲的关系。我第一次发现，自己之所以对母亲有著那么多的怨恨和失望，都是因为我对她有著太多的期待!
我是那么在意她对我的态度，那么渴望得到她的赞扬，那么关注她的情绪，那么害怕会失去她!我为多年来我们之间的相互伤害而感伤，同时也感觉到我内心仍留存著对母亲的愤怒，因为我一直期待著她能改变爱我的方式。这愤怒同样让我感觉不舒服。
变化是在不知不觉中发生的。一天晚上，在向一位朋友讲述那些天的学习所得时，我突然发现，说起母亲“爱的方式”，我的内心竟然能保持平静，委屈和愤怒都不见了，取而代之的是感激——感激母亲几十年来始终如一地爱著我这个“不如意”的女儿，感激她对我桀骜不驯、恣意顶撞的宽容，也感激命运让我在今生今世成为她的女儿!
也许我们和父母的缘分就是如此
这种变化是奇特的，我至今也感到惊讶，也许是充分的宣泄让我的愤怒得到舒缓。心理学实践表明，多次倾诉可以使人情绪归于平稳，并能够较为平静地看待现实。这几天的讨论看来让我的委屈得到了宣泄。
也许是在不知不觉中我逐渐接受了这样的观点：我期待母亲改变爱我的方式，但这种期待是我的。但当期待不可能实现的时候，我是否一直要捧著它?我是可以选择放下的。
放下它，对爱不再追求完美。我们总说人生不必追求完美，但对于情感，我们往往期待它符合我们的美好愿望，这种愿望可能是单方面的——这个世界不存在完美的母亲。
我要做的应该是接受这个观点，并顺服它。在这里，顺服并不是屈服、顺从的意思，而是正视现实。也许，今生今世我和母亲的缘分就是这样的。如果你不能改变一个人，那就接受这个不完美的爱吧!这会让你减少愤怒、终止无谓的消耗，可以把注意力放到那些具有建设性的事情上来，迎接新的开始。
我何必对理想母亲的那个梦念念不忘呢?父母只能给我这种形式，可它已经是爱了。
上周末去外地出差，回来的路上因雷雨导致航班延误，辗转到家洗漱后上床，已是后半夜了。第二天一早，被电话铃声吵醒，我摸索著拿起听筒，就听见母亲的女高音在喊：“什么时候回来的?也不告诉我一声，你做事从来都不考虑我们的感受……”
睡意蒙胧的我忙解释：“飞机晚点了，半夜才回来的……”
“哦，那你接著睡吧!”母亲“啪”地撂下了电话。
清醒过来的我不禁莞尔：这就是母亲，这就是她爱我的方式!也许她今生都无法改变了，但我可以主动放下我的期待——用忽略的态度，直接接受她的爱，享受这份爱
态度作文 篇4
记得庄周曾在逍遥游中说过这样几句话：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。”是啊！万物皆有所待，态度决定高度。
有多大的能力做多大的事，而一个人的能力取决于他做事的态度。如果你平时对于学习待以勤奋认真的态度，那么你的成绩定能高人一等；如果你平时对学习待以懈怠懒散的态度，那么你的学习能力定屈于别人之下。
在飞机上你会发现这样一个现象：在同龄的乘客中，头等舱的乘客会凭借看书学习来充实自己的旅途；而公务舱的乘客会通过笔记本电脑办公来度过这段时光；经济舱的乘客却用看电影、玩游戏等娱乐方式来消磨这段时间。他们年龄相仿，要达到的目的地也相同，可是他们在旅途中体现的人生价值却大有不同。他们有着不同的社会地位，已然处在不同的水平高度。而这些不同其实也正是他们之前不同的态度所造成的。
上天是公平的，他给予我们相同的学习与思考的能力。但所处高度的差异还是由我们的态度所决定。就像即使给你足够的高度，你懒散的态度只会将你摔得很惨；即使提供你在多的机会你浅薄的能力也只会让你无能为力。
人生就像一段旅途，形形色色的人都坐上了这趟飞机，大家都有着相同的起点和终点。但在这趟飞机上你所处的位置又在何处呢？头等舱？公务舱还是经济舱？我想所有人都不想在经济舱吧！那么等什么呢？从现在起让我们用知识充实自己、提升自己的高度吧！
我想只有我们真正实现了自我的价值，当回首往事时才不会因碌碌无为而羞愧，不会因虚度年华而悔恨。
态度决定高度，让我们一起努力，使水能载大舟，风能负大翼。
态度作文 篇5
重要的不在于客观上我们有什么样的寄遇，而在于主观我们有什么样的胸怀，不在于客观给予了我们哪些机会，而在于我们的心智在主观与客观的判读上，主观确立了什么样的价值观。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”世俗的虚与实就这样在金币堆里沉沉浮浮。人们尔谀我诈，勾心斗角，成天匆匆于人世，忙碌于琐碎，以至于连风的感觉时刻从手边溜走。而那些贪得无厌的人也习惯了用冠冕堂皇的借口来掩饰自己的无知，他们自以为可以游刃有余地应对风起云涌的商场风云，他们会无视甚至置疑这个世界的真情所在，他们用金钱伪装自己，然后一如既往地重复着自己的生活节奏，生怕有人打乱它，看透它。就这样一切的人间冷暖都不与之挂钩，他们是最无情的人，他们只配过行单影只的生活。
相反，有些人他们会时常用“满招损，谦受益”的墓志铭规则自己的学习、生活乃至工作，他们生怕自己会玩物丧志，所以经常时不时地警醒自己。无论他们是激流勇进还是厚积薄发，他们的一生都是踌躇满志的。他们有足够的信心和勇气在一轮又一论的历练中直驱。在他们的内心深处，真情之花怒放得不计成本，他们可以用于己于众人的温馨灿烂的微笑来完成自己对生命的另一种成全。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
”一切的一切隐逸在他们的思想深处，在每一次困难来临时，他们就又可以“燕过寒潭不留影，风吹疏竹不留声”了。这样的人生，这样的豁达，这样真实地拨动我的心弦。我在想有一天我也可以做到“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”的豪迈了。真到那时就不再需要惧怕日削月割所残留下来的颓废之感了，因为每一缕清晨的阳光都将带来崭新的一天。
在自己浩瀚的人生坐标系上，钉上坚韧不移的方向标，用自己厚实的脚步丈量每一次成长的价值，用自己风发扬励的青春踏出理想之路。带着坚定的态度，迎着清晨的阳光，想着于丹的那句话“阳光中折射出庄子的微笑”，你就可以发觉自己也有了一双隐形的翅膀，它给了你摆脱地心引力的力量。
态度作文 篇6
俗话说得好：“态度决定成败！”有一个好的态度，就是迈出了走向成功的一大步。
“人生如梦，瞬间而逝。凄美虚空。什么都是浮云。穷与富，悲与喜。得与失。成与败。终将会化为云烟。终成虚空。名利财富。金钱地位。高官厚禄。人人都在追求。每个人都在为生活而奔波。”这是我在书上看到的哲理，想想好像真的是这样细细品味这其中的奥妙，真的是回味无穷，一整都受益。
态度作文 篇7
生活中，周围的朋友常常抱怨不知该如何才能取得成功。而我几乎每次去听讲座，也都能见到许多人问那些教授或者成功人士："一个人能否成功，关键在于什么?"以前我也常常冥思这个问题，想到底什么才是成功最重要的因素?后来我看了一个试验，才若有所悟。
著名的心理学家弗洛姆曾经做过这样一个试验。他把学生带到一个黑暗的屋子里，引导他们排着队从一条木板上走过。等他们全部过去以后，弗洛姆打开了房间里的一盏小灯，人们这才发现房子的地面是一个很深很大的池子，池子里有一条蟒蛇。而他们刚刚走过的木板，其实是架在池子上方的一座桥。
随后，弗洛姆又要求学生们再次过木桥，并对通过的人给予奖励。结果这次只有三个人愿意尝试。他们小心翼翼地移动着双脚，慢慢地从木桥上过去，心惊胆战。待他们通过后，弗洛姆打开了房内的大灯，受试者这时候才看到，在木桥下面其实有一道安全网，他们是永不会掉到池子里的。
弗洛姆接着又让学生们过桥，结果所有人都愉快轻松地排队走过了木桥。
可见，桥并不难走，但是学生们对待过桥的态度，却极大地影响了他们过桥的行动。由此可见，能否成功过桥的关键就是态度。
成功学大师拿破仑·希尔认为：成功人士与失败人士的差别在于成功人士习惯用积极的态度，而失败人士则用消极的态度去面对人生。
拿破仑·希尔是举世知名的潜能激励大师，他也是将美国钢铁大王安德鲁·卡耐基的成功哲学公诸于众的畅销书作家。在幼年时，他就立下大志，将来要成为一位名作家。希尔的决心是异常坚定的。
拿破仑·希尔清楚地知道，要想成为名作家，一定要拥有娴熟运用文字的技巧，因此他需要一部好字典。可是，他的家庭很贫困，生长于穷乡僻壤之中，要想获得足够的零用钱去买一部好字典，对他来说几乎是不可能的事。然而他却不悲观，每天都保持积极的态度，竭尽全力地去积攒所能获得的每一美分，几个月后，他存够了钱，买到了当时讲解最详实的一部字典。
假如把人生视为一座桥，能否到达成功的彼岸关键就在于我们的态度。态度决定我们的生活状态，有什么样的态度，就有什么样的今天和未来。成功人士始终用积极的思考、乐观的精神来支配和控制自己的人生;失败人士则活在担忧、恐惧和自卑中，他们的悲观与失望最终让他们走向了失败。
在这个世界上，重要的是你自己，在你的身上，时时都随身携带着一个看不见的法宝，这个法宝的一边装饰着四个字——积极态度，另一边也装饰着四个字——消极态度。
这一看不见的法宝会产生两种惊人的力量：它既能让你获得财富、拥有幸福、健康长寿;也能让这些东西远离你，或剥夺一切使你生活有意义的东西。在这两种力量中，积极态度可以使你达到人生的顶峰，并且逗留于此，尽享人生的快乐与美好;消极态度则使你处于一种底层的地位，困苦与不幸缠绕着你。还有一种情况，当某些人已经到达顶峰的时候，也许会让后者从顶峰拖滑而下，跌入低谷。
生活中我们周围有些人喜欢说，现在的境况是别人造成的，环境决定了他们的人生位置，他们的想法无法改变。其实，他们还未意识到真正影响他们的是自己的态度。说到底，如何看待人生，由我们自己决定。我想，无论在哪种特定的环境中，人们都还有一种最后的自由，就是选择自己正确的态度。
态度，才是决定成败的关键。
态度作文 篇8
我的人生态度是什么？那当然是乐观了啊，瞧我每天乐呵呵的，似乎一点都不发愁的样子，你不就知道了吗！这么多年来，我都是以乐观的人生态度对待人生，对它的了解也是有了个相当，今天就让我来谈谈这个基本的人生态度吧！
这么多年来，世界上以乐观对待人生的事例有许许多多。
例如1914年12月的一天夜晚，大发名家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火，损失惨重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦[注: 于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。]。第二天早晨，当67岁的爱迪生赶到火灾现场时，面对如此重大的损失，他却平静地说：“灾难也有好处。我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。”那是当然的，不论什么事，对人的态度总是有一定的影响，那些懦弱的.人，我想必定已经垂头丧气[注: 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。]，放弃了吧。而想爱迪生这样，以乐观来对待的人来说，这只不过是一种磨练罢了，他们经历这样的事越多，他们就会变得更加坚强，更加用心得去完成任务，如果是这样，那么爱迪生所说的，“我的成功乃是从一路失败中取得的”，不正是指这些人么。所以我可以说，乐观的人是坚强的！
这些困难对你的一生而言，只不过是九牛一毛[注: 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。]罢了，后面你要面对的，将是无数的艰难险阻[注: 前进道路上的困难、危险和障碍。]，如果是这样，那么乐观就是你最少不了的人生态度了。乐观不仅是一种态度，而且还是一种涵养，一种对人生的感悟。16世纪法国启蒙思想家蒙田说：“伟大的人生艺术，就是尽量有快乐的思想。”而英国哲学家培根说：“精神上空缺没有一种是不可依靠相应的学问来弥补的。”他们告诉我：第一、因为有对人生的乐观态度而激发出卓越的生活智慧；第二、卓越的生活智慧会坚定人们乐观的人生态度。如果你想让乐观陪伴你一生一世[注: 一辈子。]的话，，那么下列“规则”你看看你遵守了么？
１、会调节自己的情绪，要想着保持快乐得心情，不要每天垂头丧气，没精打采[注: 形容精神不振，提不起劲头。]的对一些小事不要斤斤计较[注: 斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。]，对某些事不要太苛求，常常往好的地方想。
２、不去和别人攀比、计较，不去嫉妒别人，心胸要宽广。努力做好自己的事，只要自己成功了，别人来羡慕你还来不及呢。
３、要有幽默的语感，随时保持快乐，当别人伤心、痛苦、闷闷不乐[注: 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。]时，你可以用你的快乐去感染别人，让别人也跟着你快乐，带他走出阴影。
４、另外，自嘲也是一种幽默方式，培养谦虚的性格，可以让别人对你产生好感，培养优秀的交际能力。所以这种人通常朋友是不成问题的。幽默和自嘲，驱走痛苦，让自己进入一个想象的境界，这时你会感觉到自己很幸福。
这些条件并不是一无是处[注: 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。]，例如：一次，作家冯骥才的家里失窃，但字画之类的贵重物品安然无恙[注: 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。]，他笑那贼“并非行家”。当人问他有没有重大损失，他说：“在家里我是最重要的生产力，我没有丢，就谈不上什么重大的损失了。”身处逆境，却用幽默的话来安慰自己，让自己保持良好的心态，继续去做下一件事。这种幽默感，通常是那些以放松的心理去面对困难的人才能办到的。
以上这些只不过是一部分罢了，人际关系也是一个重要的组成部分。当自己心情略有不快时，可以向自己的朋友诉说，这是一种合理发泄法。朋友是很重要的，失去一个朋友，就相当于失去了一段快乐的时光，让你后悔不已。
不必过分关注别人对你的评价和地位，这通常是一个人的烦恼的重要
态度作文 篇9
生命是朴素的，然而就在这朴素无华的生命中可以见出人格的光辉，呈现出不凡的境界。这种人格的光辉，可以表现为一个人在关键的时候的大智大勇、大慈大悲，以及整个身心与智慧的闪光，同时也可以表现为处于逆境和困境中的生命的韧性。尤其是在处于逆境中的生命中，更可以看出“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的一情独往，以及“泰山崩于前而色不改”的内在光辉。
著名史学家司马光在撰写《资治通鉴》时，不慎将相当一部分手稿遗失，近20 年的心血一朝付诸东流，但他并未被命运的巨大挑战所压倒，而是重新开始了漫长的、艰难的写作。又经过暑去寒来的20 年，他终于成功地重新写出了这部宏篇巨著，而成为历史上一段佳话。
当代著名学者金岳霖先生，花了近十年心血，写出了洋洋60 万言的一部《知识论》。抗战期间在西南联大时，他一直将它带在身边，甚至在躲避敌机的空袭而躲进防空洞时都带在身边。但有一次，当他跑入防空洞躲避空袭时，由于情形危急紧张，在敌机飞走以后，他和大伙儿一起站起来，抖落身上的灰土，回到自己的住所时，忽然想起那部沉甸甸的手稿竟忘在了防空洞中。他急急忙忙赶回去，但手稿早已不知去向。多年的心血毁于一旦，使他痛苦万分。然而他并没有为这艰难的学术环境和巨大的内心伤痛所击倒，而是静下心来开始了艰难的重新撰写的过程。又经过了漫长的十年，他写出了一部全新的《知识论》手稿。在出版前言中，他写下了这段心路历程。可似说，这种知难而进的生命韧性，是一个学者学术品格中不可或缺的东西。
俄罗斯著名作家阿·托尔斯泰的一篇小说《魔力》完稿之后，也是不慎将手稿遗失，但是他凭借着惊人的记忆力和顽强的毅力，在两个月后印刷出版短篇小说集时，将这部小说重新写了出来。著名德国诗人海涅，年过半百之后不幸患了中风，眼睛也半失明，但是，他就在这“床褥坟墓”上，凭借顽强不屈的精神，用口授的方式，继续创作出大量的作品。这一时期用歌谣形式写成的故事集《罗曼·采罗》等，不仅没有丧失早年作品的光彩，而且具有了全新的生命体验的深度。
最令人感动的是俄罗斯作家巴乌斯托夫斯基著的《金蔷蔽》。在《金蔷蔽》中，他谈到了关于巴黎清洁工约翰·沙梅的故事。沙梅早年当兵的时候，悄悄地在心中爱上了一个叫苏珊娜的小姑娘，但是由于自己长得奇丑而没有表白。多年以后，他们在巴黎邂逅，此时苏珊娜正处于失恋当中，她忆起了沙梅昔日送她回法国时在船上对她讲过的得到一朵金蔷薇就会幸福的故事，于是对沙梅叹息说：“如果有人送我一朵金蔷薇就好了，那便一定会幸福的。”说者无心，听者有意，从此以后，沙梅就将从手工艺作坊中扫到的垃圾悄悄地收起来，每天用口袋背回家。邻居都以为这个清洁工疯了，很少有人想到这些来自手工艺作坊的垃圾中可能带有一点点金屑，因为首饰匠们在进行加工时必然会锉掉少许金子。沙梅决定要以自己多病的身躯长期坚持下去，一定要将这大量尘土中的金粉筛出来，集少成多，铸成一块小金锭，然后为他心中的苏珊娜的幸福而打造一枝金蔷薇。沙梅对此事守口如瓶，他只是白天收集垃圾，晚上进行筛选。随着时光的流逝，沙梅的病一天重似一天，但是金屑也一天比一天多了起来。也不知过了多久，终于有一天，沙梅请首饰匠用这些金粉打制成了一枝 2
美丽绝伦的金蔷薇。但这时候，沙梅开始惧怕与苏珊娜见面，因为那既是他理想的实现和幸福的高峰，同时又是他生命的终结——他怕他那干瘪憔悴的形体面对苏珊娜那被金蔷薇照亮的美丽的面容。最终，这朵金蔷薇并没有送到苏珊娜的手上，因为她早在一年以前已经去了美国，并且再也不会回来了。沙梅终于倒下了，他沉默着，悄悄地死于尘土并归于尘土，在他脸上露出了一种笑容。一位作家将这个真实的故事记录下来，而且在书中写到：“每一个刹那，每一个偶然投来的字眼和流盼，每一个深邃的或者戏谑的思想，人类心灵的每一细微的跳动，同样还行白杨的飞絮，或映在静夜水塘中的一点星光——都是金粉的微粒我们都可以将这些收集起来铸成合金，然后再用这种合金锻成自己的金蔷薇。”
总之，正是因为有了这种生命中的韧性，有了这种知难而进、不屈不挠的精神，那普通的朴素人生才具有了一种人格的魅力。透过这种人格魅力，我们才能看到朴素人生中那金子般的光辉。
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