同情心作文

2021-04-12 同情

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗?下面是小编整理的同情心作文(通用15篇),欢迎阅读与收藏。

  同情心作文1

  对一个衣衫褴褛的老者给与帮助,即使最终发现他是个骗子,也绝不后悔,绝不诅咒;对那些身残志不残的个体,报以常人的目光对待,而绝不特别对待……是的,这就是真正的同情心。

  真正的同情心,绝不是那用可怜心态布施的1元钱,绝不是那将身残人士当特别的帮助……一次真正的同情,也许能让一个骗子从此诚信起来,也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹,又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望……

  相信吧,一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受,也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。

  真正的同情,才能帮助一个人。

  哪怕是送一碗热腾腾的饭,哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱,只要你用真心,用充满善意的同情,这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁,更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱,这绝不是同情,这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重,这更是一个人品质低下的可笑的举动。

  也许因为你的嘲讽,你的大张旗鼓,让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭,让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱……别忘了,一个厌恶的眼神可以杀人,一句无意的话可以刺痛人,又何况一次充满异样目光的同情呢!

  真正的同情,是帮助人走向光明的火把。

  有些人,我们不能同情,我们更没资格同情。因为,当他们身残时,他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪,我们却同情不起,因为他那“扼住命运的咽喉”的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪,我们也同情不起,因为他那“顽强不屈”的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌,我们依然同情不起,因为她那“成功路是由血汗铺成的而并非汗水”的坚韧创造了多少化学上的奇迹……而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物,我们没资格同情一个高尚的灵魂……

  西方有句名言:我们每个人都是上帝咬了一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷大,是因为上帝更喜欢他的芬芳。

  既然如此,我们能做的是,该同情时,用真正的同情心;不该同情,没资格同情时,我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人,甚至更多的是敬佩。

  同情心作文2

  他,只是一个农村人,一个偏远山区的电灯也没有亲眼看到的普普通通的种地人。

  他,过着将将就能糊口的生活。但他不觉得他过的生活有什么不好。——毕竟,他所认识的人都和他过着同样的生活,

  一个极其偶然的机会,他来到了城市。

  他用敬畏而又好奇的眼神打量着城里人、城里那似乎冲破天的建筑、以及城里的一切。

  而城里人也用同情而好奇的眼神打量着他,打量着他那件烂的不能再烂的棉袄,他那充满污垢的脸,他背的那个似乎已经绝迹了几个世纪的麻袋,以及他的一切。

  走累了,饿了。

  他猛然发现一个大桶旁边有许多白色的盒子,而有些盒里还有一些他过年才能吃到以及想都没有想过的饭菜,于是,他毫不犹豫的吃了起来,心里十分惊讶,这么好吃的东西怎么能呢?

  而旁边的城里人,惊讶,更多的是用同情的眼神看着他,这在他们的眼中,几乎是不可以想象的。

  困了,他把麻袋垫在头下睡着,他并不觉得有什么不对---在家乡他总是美美地这样睡觉。

  终于,一个小女孩再也看不下去了,把自己的一元钱放在了他的饭盒里,于是,其他的人也纷纷解囊,不久,钱就堆满了。

  他醒来后,惊讶不已,在他惊讶时,居然又有一些人把钱扔过来。

  “天呀!原来睡在这里人们还会给钱,这简直不可思议”,他困惑的望着人们,数了一下,他吃了一惊,这足以他半辈子的收入。

  在几天后,城市街头,便又多了一个乞丐。

  同情心作文3

  记得那是我三、四岁时的事儿,没想到小小的我竟有很强的同情心,哪怕是假的我也会弄假成真。

  那时,我最喜欢的卡通人物是皮卡丘,我甚至把它当作生活中的一员。一次,我和妈妈一起在看《神奇宝贝》的某一集,也就是小智 和皮卡丘在草地上,突然被另外一只神奇宝贝袭击,那是的皮卡丘的力量还很微弱,一下就被打倒在地,半天起不来。那只强大的神奇宝贝虎视眈眈地注视着皮卡丘,准备把它一举歼灭。

  这时,我的眼睛湿润了。不一会儿,我便号啕大哭起来,泪如雨下,皮卡丘真可怜!它甚至比世上所的生物都要悲惨得多得多!我不断地擦掉在脸颊上流淌的眼泪,可眼睛里的“泉水”又不断地涌出来,喉咙里理想是被什么卡住似的,吐不出来,也难以下咽。

  妈妈见状,立刻将电视机关掉,把我抱起来,跑到房间开始哄我,不知不觉的睡着了…… 等我醒来,天空是那么的晴朗,白云那么柔软,发生了什么?好像是一位朋友,倒在草地上,我满脸是水,然后,然后……“豆豆,吃饭了!”“好的,我来了!”十秒钟后,问题消失了,我呢?则去品尝美味佳肴去了。

  同情心作文4

  有人告诫我,别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福,没有谁活得真比谁悲哀。

  我同意,我也一直这么做的,我惧怕被同情,所以我想做强者,我深知在被同情者看来同情者除了仁慈,也会有傲慢,所以我不轻易同情别人,当我心理有了关与同情的欲望和念头时,我会自责,当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时,我不会让它留下,即使眼泪已无可阻挡无可否认,我也会说我为自己流泪。

  最近,我看到有人在忧郁,我知道她忧郁的事情,谁都知道,我不知道使她忧郁的真正原因,谁都不知道,我们知道一个原点,一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹,人心的轨迹,随血液被冲刷,更难捉摸。

  不是所有哭过的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部选择哭泣,我不说同情。

  我不说同情,因为同情是我虚伪中最虚伪的一个,我不说同情,因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且,享受痛苦或许也是幸福,比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福,所以,何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严,同情斜靠在你颤抖的不幸上,双手抱在胸前,深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。

  最近,我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人,我们都看到了,英语课的老师让我们讲述感受,这让我难受和迟疑,嘴唇轻碰,禁不住要吐出同情的话语;思绪轻浮,止不住开始同情的念头,我说“敬佩”?难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗?我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗?我说“震撼”?难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗?

  我不做声了,我不敢做声,我惊异每条路的末端都一样,我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了,才去关注别人,以至于同情别人的,原来以为最无私的同情,正是最自私的只爱自己。

  同情心作文5

  有一天突发奇想问朋友:“同情心是好是坏?”

  朋友说:“有人不忍蚕受破茧之痛,用剪刀帮助它们,但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇,却被蛇恩将仇报,至死都悔恨自己的同情心。”

  我说:“看来同情心害人匪浅啊。”

  或许,因为同情心有害,人们都不愿意容纳它,更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后,不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本近代侵华史大呼痛快,冷冷地说:“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴,是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。日本与中国是一衣邻邦,他们遭遇灾难,我们不应该同情地伸出援助之手吗?为什么在此冷嘲热讽?历史只是上辈子的恩怨情仇,为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢?有人大笑。同情?此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了,他们只是在用仇恨掩饰罢了。

  同情心就真的一无是处,遭人唾弃吗?

  慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时,自己能感受到他们的辛酸,能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助,更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历,但他以他人的经历充实了自己的人生阅历,从而使他的思想更成熟,精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩,给他带来自我价值实现的快乐,带给他精彩的人生。

  从这个角度讲,开展希望工程活动还有一个重要意义:生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物,感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易,要努力学习。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课,这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。

  我问朋友:“你还要不要同情心?”

  朋友笑笑说:“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢?”

  在不对的时候出现的同情心的确会害人,但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中,勿做无情人。

  同情心作文6

  20xx年11月20日,彭宇案的发生时间。接着,是一连串的连锁反应,老人对扶起自己的恩人不但不感恩言谢,还反口咬一口所求赔偿;小悦悦事件中冷眼旁观的十八个路人……于是,有人说中国人失掉同情心了。

  单凭这一点,同情心是早就失掉了的,不仅是中国人,就连美国人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3时20分,在美国纽约郊外某公寓前,一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒巴间工作回家的路上遇刺。在这个过程中,尽管她三次呼救,她的邻居中至少有38位到窗前观看,但无一人来救她,甚至无一人打电话报警。这件事引起纽约社会的轰动,也引起了社会心理学工作者的重视和思考。人们把这种众多的旁观者见死不救的现象称为责任分散效应。

  如此说明,这种怪现象是早就已经存在的,而且并无国度之分,叫嚣着“国民冷漠症”“与其说是抹黑不如说是中国人的缩影,事实上中国是最不团结的民族,自古以来就勾心斗角,自己过好了就不管别人,即便有时候团结,也只是团结给外国人看,作秀罢了,等做完秀继续窝里反”的人也不过是在以偏概全。

  虽然说中国的这些现状是冷漠无情的,但是前文也说了,这种现象是在社会发展中不可避免的,在许多国家都有过。可是“社会越发展,人心越冷漠”这种说法明显就是错误的。“人之初,性本善”才是真理。难道看到的就只有被无限放大的18个冷眼旁观的路人吗?难道看到的就只有被无限放大的是扶起小悦悦的老人家拾破烂的身份吗?中国发展迅速,贫富差距也越来越明显,中国人越来越冷漠了?真的是这样吗?

  如果真是这样的话,中国怎么可能经得起汶川的一震?中国怎么经得起舟曲的一塌?中国怎么经得起长久的干旱?如果真是这样,今日存于世上的怎么不是其它古文明?怎么只有中国在历史的洪涛骇浪中仍旧挺直着脊梁屹立不倒?

  爱因斯坦曾经说过,“虽然外界的强迫在一定程度上能够影响一个人的责任感,但绝不可能完全摧毁它。”如果你向善,怎能会被这小小的事情给吓到,而不继续向善?中国人不是越来越冷漠了,中国人也不是失掉同情心了。中国人缺掉的是在多重压力下继续向善的信仰。可是对于这个社会,每个人都是不可忽略的存在,即使微小,可是凝成了一股绳,韧性也是会有的。“众人拾柴火焰高”。当每个人坚守良知,竭尽责任,对周围的人伸出援手,中国何尝不能复兴呢?何尝会有“中国人失掉同情心了”的谬论呢?

  由此可说明,中国人失掉的不是同情心。要论中国人,必须不被搽在表面的胭脂水粉所诓骗,则要去看看大难临头时中国人是否各自飞。同情心的有无,网民的哀声怨道是不足为据的,要自己去看看是否你的身边有没有人做着微不足道却又伟大的救援。

  同情心作文7

  有一位长期参加极地探险的科考队员讲述一次毕生难忘的经历。一次极地科考中,一只企鹅被海豹捉住了,企鹅发出凄惨的嚎叫,听者无不动容。这位科考队员就在不远处,只要威吓一下便可使海豹受惊而逃。可是他只能忍住泪水与愤懑,眼睁睁地看着海豹把企鹅拖入海里。

  听起来的确十分残忍,但那位科考队员明白极地的生存法则。他出手可以救下企鹅的命,但也就此破坏了极地的不可侵犯的优胜劣汰法则。

  从这个故事中,我们能感悟到什么?

  企鹅并非生下来就注定成为海豹的猎物,就像蚊虫并非被创造出来用来吸食人血。可是如果那位科考队员救下企鹅,究竟是正确的义举,还是残忍的同情?

  大自然看似是个不公正的天平,让狮子雄踞草原,让鲨鱼称霸海洋,让雄鹰统领天空。可是大自然也有它的金字塔法则,越是金字塔顶端的猎手,数量越是稀少。当灾难降临时,它们也更难逃灭顶之灾。这是大自然所建立的至高无上、天衣无缝的法则,屡屡以同情的理由破坏法则,则会毁掉我们想要保护的生物。

  由此再拓展到社会当中,我们又可以感悟到更多超越同情的举措,看到更多将私情埋藏在心里的伟人。

  吕蒙白衣渡江,下法令不可妄取一物。一位吕蒙同乡士兵取斗笠遮蔽铠甲防止被雨打湿,吕蒙不顾其哀求将他斩首,之后又流泪埋葬了他的尸体。论情论理,这名士兵不是为自己需求索取民物,又未造成重大损失,完全可以通融过去。可是还有比同情更重要的东西,那就是法则。通过严格执法,吕蒙树立了威信,这是他成功必不可少的支柱。

  传说中的正义女神是一位蒙眼,一手拿天平,一手拿宝剑的女神。天平表现着公正无私,宝剑象征着严格执法,而蒙眼则是要去除一切蒙蔽正义情感,包括可能导致法令偏离正确轨道的同情。这就是为什么有时法官的判决看起来是那样不合常情。

  从自然中的竞争法则,从社会中的法令秩序,我感悟到了许多。

  同情,常常是必要的。但是倘若它与更重要的东西——法令相碰撞,就应毫不犹豫地舍弃同情,让法令完成正义。

  同情心作文8

  同情心是迷失在黑暗的灵魂的一道曙光,让失落的灵魂找到前进的方向;同情心是炎热浩淼沙漠里的一条清澈小溪,让干涸的生命找到人生的绿洲;同情心是崇山峻岭上的一条小径,让攀登者迸发生命的激情。

  同情心是社会发展的必须,也是人与人相处的催化剂。但是把同情心当狗吠的现象却是屡见不鲜,难道同情心在科技社会里已不再发挥作用了吗?我想,不是这样的!同情心还是很重要。为什么呢?

  因为同情心是农民百姓在艰难中的安慰,也是一个纯洁灵魂勇敢前行的动力源泉。艰苦潦倒,谁在痛苦中弹奏忧国忧民的千古绝唱?烈日当空,谁在炎热里精心研究超级水稻?是杜甫。他用剑一般尖锐的笔在诗篇里尽情抒发百姓的辛苦贫困,用火一般的诗篇燃尽封建制度的腐朽。怀着一颗赤诚的同情心,一颗和天下人同跳动的丹心,他用人生的力量高喊出了一声“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时代强音。是袁隆平。他用火一般的激情以解决百姓温饱为己任,用大地般广袤的心胸容纳科学道理的艰辛。揣着如米粒般晶莹透彻的同情心,一颗同情受饿挨冻百姓的宽阔之心,他用生命的年华掀起了一场“绿色革命”。

  同情心让无论古代或现代的劳苦百姓找到了生命的安慰,点燃了题目的生命蜡烛,更引领了时代的步伐。此见,你敢说同情心不重要吗?

  因为同情心是受尽欺凌民族的希望,也是一位位领导者展现人生风采的舞台。苍茫大地,毛泽东用“四渡赤水出奇兵”的韬略拯救摇摇坠的中华民族。夜阑人静,周恩来用一杯咖啡,一支钢笔在文件里渡过了无数夜晚。春风拂地,邓小平用创新与机智将中国引向世界。同怀一颗同情心的热忱,他们出现在中国的历史里,将危难的民族从水深火热中拯救了过来,将互相敌视的眼神化成一片掌声,将落后贫困的国家神化为地方的巨龙。

  同情心,拯救了民族,发展了中国。它就如夏天的暴雨,冲刷民族的污垢,也如春天里的轻风,抚摸每颗受伤中华儿女的心。难道你还敢说同情心不重要吗?

  同情心很重要。它是弱肉强食社会里的一股清泉,是尔虞我诈的社会关系中的一瓶润滑油,是每颗受伤心灵的良药。行动起来吧,用爱唤起每颗麻木的心,用阳光溶解每颗冰冷的心!让自己插上一双同情心的翅膀,飞向世界里,洒下爱的甘露吧。

  同情心作文9

  思想形成人的伟大。——摘自《人是能思想的苇草》

  法国思想家帕卡斯说过:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西。”人是多么的渺小,只是沧海一栗,所以人与人之间是需要扶持、鼓励、同情的。中国伟大的思想家说:“恻隐之心仁之端也。”是的,人并非天使,亦不是禽兽,人是有血肉之躯,有思想,有感情的,有着内在高尚灵魂的生灵,在内心的最深处必然有一团“熊熊燃烧的烈火”,这“烈火“是用来为同胞兄弟姐妹驱寒的,让那些受苦受难的人感受到”家”的温暖。同情可以融化心间的寒冰,可以使迷茫的人找回方向,亦可以挽救一条生命!

  沿记忆逆流而上,中华民族经历过多少次灾难的洗礼,想想灾难中那一双双渴望帮助的眼睛,恻隐之心便油然而生……

  也许你的脑海中永远也不会忘记2008年5月12日的汶川大地震,房屋倒塌了,山川不动了,灾难中的人都在与死神作斗争,一瞬之间,世界仿佛不动了似的,几千万人的心连在了一起,几千万的心都沉默了,空气中仿佛能够听到几千万人“砰砰”的心跳声,人们的心中都涌动着对受灾姐妹同胞的同情,这一切仿佛有人在指挥似的,都演奏着那份本能的民族自尊心、那份对民族的热爱、对广大同胞的同情的交响曲,几千万人的心久久不能平静下来……灾难后的几日,消息一传开,几千万同胞无偿的捐献了棉被、衣服、书籍、现金等。听!一个小男孩走过来了,,向募捐箱逼近了,踮着脚把手中的存钱罐中的钱都倒进了募捐箱内,还从兜里翻出20元的零钱现金,一并投进了募捐箱内,然后向箱前导师敬了个礼,后面的同学陆续捐出了自已的零用钱,在早晨阳光的折射下,这些小朋友也成了天使,成了最美丽的孩子……

  世界太大,我们太小,我们的世界并不和平,想想非洲那些孩子,想想他们那双渴望得到食物、会说话的眼睛,他们正向你倾述他们的不幸,他们的无辜。

  “求求你给我点水喝吧!”

  那种痛苦的呻吟始终在脑海徘徊,你在浪费水食物的'时候是否愧对这些孩子呢?当你在浪费水、食物时你想想那些受苦受难、吃不饱穿不暖的同胞,想想那双大眼睛……

  人是有思想的,思想形成人的伟大,决定人的高度,恻隐之心,仁之端也,同情他人,温暖自己,这世界将会灿烂美好!

  同情心作文10

  走在大街上,因为心软施舍了钱财,却被告知那是个骗子;好心搀扶一个年轻的腿部残疾者,还以的不是感谢的眼神而是厌恶的表情。经历过这些,不禁自问一句:"我们到底怎么了?"

  一位和几位老人毫无血缘关系的农村妇女,30年如一日地对几位老人尽如女儿般的孝顺,从不求回报,只为了老人在晚年依旧能够享受到世间的温暖。促使她如此坚定不移,风雨无阻的行为的不是为虚名薄利,而是出于自己深深的同情心,对老人的怜悯之心,这成为她无怨无悔奉献的动力。

  一位农村妇女尚能如此无私博爱,只因一颗同情心;然而一群以救死扶伤为天职的"白衣天使"在面对病人的苦苦哀求下依然不为所动,只是因为钱,没有足够的医疗费,一群有知识有文化的"白衣天使"却如此忍心,让病危的患者贻误了最佳的治疗时机,从此天人永隔,试问一声,这群所谓的"白衣天使",面对如此情景,为何没有一丝的恻隐同情之心,良心何安,人性何在。

  不禁要问一问,我们到底怎么了?为何如此情景却换不来半丝的同情?冷漠!这是一个危险的信号,冷漠正无声无息地渗入我们的生活当中,影响着我们!赶紧清醒吧,我们这些不该泯灭良知的人们!

  一位落水的青年,岸上聚着众多的围观者竟然没有一个伸出援助之手,花样年华从此凋谢;触目惊心的车祸现场,重伤者的声声呻吟,坐在身边小孩的声声啼哭,也刺激不了旁观者心中最善良的部位,依旧是冷漠再冷漠,结果自然是重演了又一幕的人间悲剧。

  不禁要问,我们怎么了,到底怎么了?面对重伤者可以不为所动,面对落水的如花少年可以无动于衷!到底世间还有没有足以让我们引发同情心的事件呢,有没有办法能够让我们萌生恻隐之心呢?我们到底怎么了?

  清醒吧,人们!不要再如此麻木,如此冷漠!不要让冷漠充斥我们的内心,溢满我们的社会。

  清醒吧,人类!

  让温暖重新照耀着我们,只要一丝的同情;让笑容重回脸上,只需一点怜悯;让同情之花遍开在这个社会香味溢满世界的每个角落。

  同情心作文11

  每个人都有一颗同情心,生活中,我们为一个乞丐同情,为一个考试失利的同学同情,我们更为汶川,为玉树,为舟曲充满同情!而我却在不知不觉中失去了着人生的调味剂—同情心!

  暑假时,影院热播电影《唐山大地震》,那天正好姑姑请客,于是我与妹妹一同去影院观看电影,一路上心中既有小小的兴奋,也有担心我会不会潸然泪下呢?冒着这小小的疑问,我走进了影院,这时妹妹拍了一下我,说“哥,你不是挺大胆的吗?咱们比比谁不落泪吧!落泪不是男子汉。”一听到这,我有刚才的担心360度大转弯,我偏不哭!我心中坚定地想。

  走进放映室,门口有一大堆人在排队,我正好奇走上去一看,让我大吃一惊,原来免费发卫生巾!这让我更加担心:看来《唐山大地震》感人不是吹的,我能忍住吗?不行!我是堂堂正正的男子汉,不能轻易落泪!怀着这种心情,我做在了位子上,屏息凝气的等着电影开始。

  影片开始了!影片中唐山人民因地震失去家园时,主人公抉择救女儿还是救儿子时那生不如死的一声声恳求,都让我差点潸然泪下,但是,我想起那誓言,我较劲牙关硬是把泪憋了回去。而我妹妹也时不时转头看我的眼睛是否有泪花。

  影片继续放映,当看到女儿方登于儿子方达不同的曲折的故事让人感叹不已,然而,当汶川大地震又让儿子方达,女儿方登团聚,和母女相认时更是让全场观众痛哭流涕!此时此刻更是感动了我这可男子之心,然而,当我憋不住泪水时,忽然听到妹妹小声的哭泣声,这又让我来了次360度大转弯!我一下决心,又将那泪水憋了回去。悲情的画面一个一个从我眼前闪过,而我却渐渐的不再悲伤,甚至以为那只是讲述一个普普通通的故事摆了……

  走出影院,眼前突然明朗了许多,姑姑突然说话了:“你们看完影片感觉怎么样啊?”而我却呆住了,我不知道怎么回答,难道是我因为赢得赌注而过于兴奋了吗?随着人流走出影院,我一直在想这个问题“我被感动了吗?”

  回到家,躺在床上,突然,我明白了我的坚强其实是伪男子汉气概,也许,我更应该哭出来,因为,那不仅是感动也是对唐山人民的哀悼!

  直到今日,我才幡然醒悟,那天,我不仅失去对唐山人民的尊重,更重要的是我失去了那不该失去的值若千金的同情心啊!

  同情心作文12

  我曾见过无数乞丐,无论是在繁华的街道上,拥挤的天桥上,还是在清冷的小巷中,都不乏他们的身影。但那日我遇见的乞丐,却仿佛一个深深的烙印在我身上,令我终生难忘。

  一个周末的下午,与朋友一起去逛街,大楼鳞次栉比地屹立在街道两旁,冷风袭卷全身,刮得人感到刺骨的寒冷,天阴沉沉的,仿佛苍穹的一张灰黑色的脸。到了天桥上,人却依旧很多。来来往往的人群里,突然出现了两个倚靠在护栏边的人。一老一少,老人大约六十出头,沟壑纵横的脸上写满了凄凉,而她的怀里则是一个婴儿,破烂的襁褓里的孩子满脸黑乎乎的,仿佛抹上了一层炭,正安稳地睡着。路人行色匆匆,根本无人在意她们以及地上乞讨用的破烂的碗。

  “去帮帮她们吧!怪可怜的。”朋友拉着我的手。“不要去!我爸妈说这些乞丐都是装的,她们的演技可好了!”我厌恶地皱起眉头。朋友也不再说什么,随我走了。

  夜幕降临,万家灯火照亮了漆黑的街道,风吹的更大了。我与朋友搭上出租车。在车上的我吹着空调,尽享安逸。正当遇上红灯,车子停下时,朋友惊讶地对我说:“快看!是刚刚那个老奶奶!”我顺着她的手望去——正是那两个乞丐!那个老奶奶拖着蹒跚的步子,抱着孩子走到垃圾桶旁,在里面翻找着白天被人们遗弃的食物。然后她走到长椅旁,把找着的残羹冷炙一点点地喂给孙女。

  窗外的风猛刮着树木,一地尘埃卷起,我隐约看见她那被吹起的缕缕白发……坐在空调车里的我不由得打了个寒颤,我恨不得冲出去保护她们,但车子已经开动了,我只能眼睁睁地看着她们渐行渐远。

  我倚在窗口,望着灯红酒绿的街道,心中感慨万千。现在的我究竟怎么了,现在的人们究竟怎么了,是不是丢掉了什么不该丢的东西?

  当我们一次次看见突然晕厥倒地的老人无人理会,看到被胁迫乞讨的孩子一次次被鞭笞,看到行动不便的孕妇而无动于衷、安然于座时,是不是把那最可贵的悲天悯人的同情心给丢了?而那同情心,是我们不应该丢失的,只有它才能让这世态炎凉的社会变得温暖,也只有它才能真正帮助到那些需要得到帮助的人们。

  让我们一起把同情心呼唤出来吧!

  同情心作文13

  以前,每当我在街上遇到那些行乞的老人时,我会不由的产生一种同情心,看着他们穷困潦倒的模样和那破烂不堪的衣服,我都会拿出我的零花钱给他们,希望能给他们带去一点帮助。尤其是见到那些和我年龄差不多的小孩子时,我会豪不犹豫的给他一点援助。可那一次,那一幕,让我振憾的同时也深深地感到心痛,因为我发现了我的同情心与施舍,竞这些被骗了……

  那次爸爸开车带我去吃饭,当车刚停下时,一位衣着破旧的中年妇女迎面走到我所坐的车窗前,用一双浑浊而渴求的眼睛望着我皱着眉头说:“小姑娘,行行好吧!我没有了回家的钱了,孩子也病了”。我望着她那干枯的双手里少的可怜的一两张一角两角的零钱。我感动了立即往回袋里找钱,可不巧今天没带钱。那妇女仍站在车窗外,注视着我用乞求的口气说:“小姑娘给点吧我已整天都没吃饭了”。说着又用手揉揉眼睛,像是哭了。她的话很让我同情,在这种同情的驱使下我又努力地搜搜口袋,还是没有。我向她摆了手,示意我没有零钱,那妇女见我没有反应,转到车后去了,这时又走上来一个六七岁的小男孩,脏兮兮的小手,瘦瘦的身体,很让人可怜,伸出一只手,小声地说:“大姐姐,救救我吧!”好像很胆怯还不时地往一边看。

  今天真是做不了好事了,就在我侧目的那一瞬间,我发现了刚才的那位妇女正在用手势比划着,让小男孩伸出双手,嘴里还小声地说“叫姐姐叫姐姐”,小男孩听从那妇女的指挥,伸出了双手。不停地喊着“姐姐,姐姐”这时,我又听见那妇女说:“今天要是要不到钱,不允你吃饭”。天呀!竟有这样要钱的人,我也无能为力帮那个小男孩,随着爸爸下了车。就在回头看时,我更吃惊地发现,那妇女正在指点小男孩的头,小男孩低头不敢说话,可能那位妇女正在吵小男孩笨。

  这时,我感觉到浑身很冷,原来他们的可怜相是装出来的。怎么有这样的人,幸亏我没有给他们钱。后来我听爸爸说:有些人就是靠这种方式挣钱的。真不可思议,那我以前给那些人的施舍,都被骗去了我的同情竟成了一场骗局,连贫困也有假的,我真诚地希望生活中能多点真诚,让关爱的心构起的长城不再受到威胁,只要我们一起努力,所有困难与贫困都可以解决的。

  同情心作文14

  同情心,是善良与爱的完美体现,是人性中最柔弱的情感之一,能够温暖人心的感情。然面,在这科技高速发展的时代,我们却把人与人之间的情感丢失了,仅仅是我们的疑心。

  就在不久前,我一个人去家门前的一条街上吃中餐,正在吃着,突然看见对面走来了一个头发花白的老人,一手拄着一根弯弯的木棍,另一手颤微微地端着一个小塑料碗。很显然,这个老奶奶是来乞讨的。不知道为什么,我一看到这个老奶奶,我就有一种讨厌的感觉。我不是还算很善良的吗?怎么也会有这种感觉?正想着,那位老人已经走到了我旁边那一桌的桌边,那桌上正坐着一对青年男女,老人站在桌边,嘴里还好像念念有词,那个男青年好像一脸的不耐烦,假装没看见、没听见,埋头大吃。渐渐地,男青年的耐心已经被老人的坚持消磨殆尽了,他像一头发疯的狮子,不顾形象地朝老人大吼:“你到底有完没完啊!我上次看着你不是给了你钱吗?”老人默默承受着青年的愤怒,一脸的茫然。到这里,坐在旁边的女青年好像有点看不下去了,她把手伸进口袋,正在摸索,一边的男青年那炸雷般的声音又响了起来:“别管她,她就是那种乞丐骗子,怎么也讨不完的。”男青年刺耳的叫声像钢针般扎进老人的心里,写作女青年无奈,只好把伸进去的手又缩了回来,老人也无奈,她知道,再这样下去也没有结果的。

  为什么,我们都没有同情老人,科技日渐发达,生活节奏日渐加快,我们的同情心也日渐泯灭了吗?这一点钱对于我们微不足道,仅能买一份早餐,或者什么也做不了,面对于乞讨者们来说,又何尝不是一点微薄的帮助呢?我们又为什么不能放下戒心,向他们伸出援手呢?

  这时,老人的声音打断了我的思绪,她肯定是把希望又寄托在我的身上了,我没有再多想,把口袋里剩下的零钱都小心翼翼的放进了老人的塑料碗里。老人一愣,笑容又在突然间绽放在了她的脸上,接着,老人用我听不懂的口音轻轻地说了一句什么,缓缓的离开了。

  人们啊,请你们放下自己的猜疑,为弱势群体出一份力。并且,找回自己丢失的同情心。

  同情心作文15

  冰心曾经说过:”爱在左,同情在右。走在生命的两旁,随撒种,随时收获,将这一径长途,点缀的香花弥漫。是穿枝拂叶的人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。冰心将爱与同情并称为人最重要的两种情感,足见得同情于人之可贵。交之于爱,同情在生活中显得更伟大。因为爱是有条件的,人只有对自己熟识的人或者事物才会有爱,而同情是无条件的,并无亲疏远近之别,世界因同情而更美好。

  因为心怀同情,徐本禹放弃了东部优越的条件,毅然前往西部支教。一颗同情的心让他在西部的艰苦条件下坚守自己的信念。他收获了无数感恩的心,成为最富有的人。

  因为心怀同情,魏青刚面临滔天巨浪,毫不犹豫地越入大海救人。一颗同情的心让他无惧死神,出没于惊涛骇浪之中,他成了真正的勇士,真正的侠者。

  因为心怀同情,印尼大海啸后,无数人出钱出力,帮助灾民重建家园,无数颗同情的心驱散了灾区的阴影,带来了真情的阳光。

  因为有了同情,极地的寒冷无法冻结人们的脚步,撒哈拉的干旱无法干枯人们的思想。世界,因同情而更精彩。

  有人将同情定义为怜悯。强者对弱者所特有的怜悯,但我要说:“同情不是怜悯。”法国思想家伏尔泰同情下层人民,常常为他们奔走呼告,被人们喻为“人民的喉舌”“穷人的靠山”,但他所做的这一切都是处于自己的良心,由此可见,同情是最基本的道德。

  有人将同情视为“低视”,但我要说:“同情是平等的。”不平等的“同情”必然是虚伪的。白居易浔阳江头夜听琵琶曲,听琵琶女自述悲惨身世,他悠然而生同情之感,挥笔写下《琵琶行》流传千古,字字真情流露,但毫无对歌女身世的轻视。

  有人将同情理解为无件的施舍,但我要说:“单纯的施舍并非同情。”有位作家在街上遇到一个乞丐,出于同情,他想施舍给乞丐些东西,但是他并为直接施舍,而是先想乞丐问路,作为报偿,给了乞丐酬劳。乞丐由此改变了人生态度,成了一个可以施与他人的人。真正的同情不应该停留于物质,更要去关注人们的精神。

  恶人心怀同情,放下屠刀,立地成佛;庸人心怀同情,救人于危难,他不再平凡。善人心怀同情,将更加善良,也更加伟大。人人都有一颗同情的心,世界将会更美好。

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