同情心作文

2021-03-02 同情

  在学习、工作乃至生活中,大家都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的同情心作文7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

同情心作文 篇1

  几年前第一次看见一个十几岁的男孩跪在马路边乞讨,地上用粉笔写着“求19元路费回家”,当时感动得眼泪险些夺眶而出,连忙掏出20元钱轻轻地放在他的面前,生怕伤了一个少年的自尊。

  不久后再见到同样的情形,以及后来无数次的屡见不鲜,终于明白自己低估了当今少年人的心理承受能力,他们早已把乞讨当作一种谋生的手段,一份相对轻松的工作。

  我的心理承受能力也在逐渐地增强,从最初的热泪盈眶到后来的司空见惯,到现在的鄙视、厌烦。一个身体健全的少年人干点什么养不活自己,非要出卖自己的尊严不可?也许在他们人生的词典中,压根儿就没有吃苦耐劳四个字,取而代之的是投机取巧、偷懒耍滑。

  每天上班都要路过一座天桥,天桥的几个出入口均被乞讨的人们占据,一年四季,从不间断。其中有个妇女带着个小女孩,给人印象特别深刻。小女孩只有四、五岁,看上去很乖巧,每次行人路过,她都追着要钱,看到阿姨、姐姐模样的,便扑上去拽住她们的衣服,基本上每次都不落空。她妈妈只是坐在一边看着,任凭小女孩跑前跑后。

  刚开始每次丢给她一元钱,可是一天四次,哪有那么多零钱,于是开始刻意地回避、绕道,但心里总隐隐有些不安,毕竟她们也不容易。如果讨不到钱,这母女俩何以为生?也许小女孩的父亲已经去世了,留下这孤苦的母女俩相依为命;也许父亲身患重病,等着她们早日讨回救命钱……这样想着,便有意识地准备些零钱,在上下班的时候拿给她们,感觉自己做了一桩善事。

  直到有一天,我看到晚报上登出一整版的报道――《揭开乞丐王国的内幕》,才猛然发现自己有多幼稚多可笑。

  乞丐王国的国王姓肖,那个圈子的人都尊称他肖老板,老板娘姓张,夫妻俩有一儿一女,儿子已上小学,女儿随母亲外出讨饭。肖老板本人坐镇指挥、抽头,一般不亲自外出作业。他们在市区拥有一套三室一厅的房子,其中两间租给那些乞丐。

  报纸上说这是晚报记者冒着生命危险潜入丐帮获得的第一手资料,内容确凿、翔实,且有照片为证。我一看照片,顿时懵了,这不就是我天天看到的那对母女吗?照片上的小女孩正津津有味地啃着炸鸡腿。据记者报道,小女孩每天乞讨完毕,回家之后立即换上干干净净的新衣服,就像演员谢幕一样。如果小女孩在乞讨中表现卖力,就有炸鸡腿等作为奖品。

  看完之后,心里五味杂陈。

  这年头,这人们,都怎么了?

  虽说很久以前就听说有的乞丐通过乞讨成了百万富翁,还在家乡盖起了楼房,但总觉得离自己很远。这次就不同了,完全是发生在自己身边的事,而且每天都在上演。

  中午在单位食堂吃饭时,大家均议论纷纷,都看到当天的晚报了,也都认出了天桥下的那对母女。

  说什么的都有,总之就是这年头什么都不敢相信了,有装阔的,也有装穷的;有打肿脸充胖子的,也有低三下四做乞丐的。

  下班后,再遇到那对母女,发现周围很多路人都理直气壮地走了过去,对小女孩伸出的手视而不见,被她拉住的阿姨、姐姐的脸上大都露出了嫌恶的表情。估计他们都看到了今天的晚报,没有人喜欢被欺骗、被愚弄。

  城市还是这座城市,天桥还是这座天桥,母女还是那对母女,为什么路人的态度会大相径庭?

  原因只有一个,就是有人动了我们的同情心。

  究竟是那对以乞讨为职业的母女,还是那个众人皆醉我独醒的无冕之王?

  兼而有之吧。人们既不喜欢被欺骗,但也不喜欢被惊醒,茫茫然不知所措。有些事你永远不必说,有些人你永远不能信。

  人的感情是脆弱的,这次曝光在很多人――很多善良的人们心中留下了不可磨灭的阴影,给以后的助人为乐平添了许多心理障碍。当我们再次路过那些乞丐,面对那一双双伸出的手,难免就会怀疑他们究竟是为生活所迫还是企图过上一种不劳而获的生活。假如其中真的有人急需帮助的话,可能就会大失所望,慨叹人心的冷漠与残忍,从而失去活下去的信心和勇气。如同一个落水之人,已然奄奄一息,岸边的人不但不伸出援助之手,反而在揣测他究竟是否在演戏。此乃人生之大不幸。

  也许,城市里的乞丐会越来越多,因为会有越来越多的人发现这是一条致富的捷径。

  只可惜,人们的同情心势必越来越少,因为越来越多的人发现自己的善良正在被滥用。

  因此,最终的结果只能是,现代人变得越来越冷漠了,越来越不具备同情心了。

  我们是否应该问一问:到底是谁动了我们的同情心?

同情心作文 篇2

  对一个衣衫褴褛的老者给与帮助,即使最终发现他是个骗子,也绝不后悔,绝不诅咒;对那些身残志不残的个体,报以常人的目光对待,而绝不特别对待……是的,这就是真正的同情心。

  真正的同情心,绝不是那用可怜心态布施的1元钱,绝不是那将身残人士当特别的帮助……一次真正的同情,也许能让一个骗子从此诚信起来,也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹,又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望……

  相信吧,一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受,也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。

  真正的同情,是帮助人走向光明的火把。

  有些人,我们不能同情,我们更没资格同情。因为,当他们身残时,他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪,我们却同情不起,因为他那“扼住命运的咽喉”的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪,我们也同情不起,因为他那“顽强不屈”的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌,我们依然同情不起,因为她那“成功路是由血汗铺成的而并非汗水”的坚韧创造了多少化学上的奇迹……而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物,我们没资格同情一个高尚的灵魂……

  西方有句名言:我们每个人都是上帝咬了一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷大,是因为上帝更喜欢他的芬芳。

  既然如此,我们能做的是,该同情时,用真正的同情心;不该同情,没资格同情时,我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人,甚至更多的是敬佩。

同情心作文 篇3

  今天放学后打开了电脑,登上了博客,去了许多人的博客里面看了看。在同学的博客中,我感受到了这个社会的黑暗一面:无助的熊;无助的鸡;无助的鸽子。难道它们的宿命就注定一生要被人类掌握、摧残麽??

  不!这是残忍的,这是不公的!

  人类,是什么时候变成了这样:变得如此冰冷残酷!变得如此冷血!在我的印象中,人类不是冷血动物吧……

  也许是被现实逼得……

  我觉得我从来都是一个随时随地都可以感动的人,有一次,我曾经对我的小学同学说,我这辈子都不可能成为富翁。因为我看到一个个乞讨的老人或者小孩儿时,我的心就像被一把刀,一下一下地割了一样,疼痛无比,也许,这种感受正应了一句话:只能意会不能言传……但是,我有时也会略过那些需要帮助的弱势群体……

  那天,我和一个好朋友去了台东,去那儿的目的只是玩、买东西。在车站里,我看见了一个老人,他跪在那里,身前放了一个已经破旧不堪的铁碗,那碗里少的可怜的钱好像也透露出了某些东西。一个老人的晚年就是每天跪在来来往往的人群中,祈求他们给予自己一些帮助,但是,过路的人好像没有看见一样,说说笑笑地走了过去,老人的脸上露出了无奈的表情,他摇摇头,心中充满了伤心:人类,是什么时候变成了这样:变得如此冰冷残酷!变得如此冷血!

  我却在那一次也做了一个“冷血”的人,因为当时我的钱包里只有二十的留着买东西的钱,就连五毛的也没有。我看到那位老人跪在那里时,心中立刻有种想哭的冲动,他们本不应该给我们下跪,却为了生存,为了钱,忘记了辈份,他们是残疾人,没有任何经济来源,他们只有这一条路可以走,我立刻皱起了眉头,心中纠结不已,到底是给还是不给?可是,我错过了,我走过了那位老爷爷,我没有给予他一些帮助,哪怕是那么一点点微不足道的帮助,也许会让他们的生活更好一些,让他们觉得世界上还有那么一点点人性。

  人类,是什么时候变成了这样:变得如此冰冷残酷!变得如此冷血!

  错过了,我却有些后悔,也许像我这样的人做事就不应该犹豫,因为事实证明,每当我犹豫过后,都会后悔莫及。

  这一次的后悔应该就是我下一次改正的动力,我会努力做好自己,保持一颗善良的心。

  使这一面面的黑暗演变成光明,让一缕缕柔暖的照射在每个人的身上,每个人的心中。它将穿过人们内心黑暗的一层薄雾,照耀在每个人的心底,使之更加纯洁、善良……而那薄雾,也就随风飘散了。留下的只是一颗善良、纯洁的美好心灵……

  就让同情心在这个社会中泛滥吧……

同情心作文 篇4

  “计算机像人类一样思考”已因科学的实验与预测不那么令人担心,但“人类像计算机一样思考呢?“库克说,这会使人类失去同情心和价值观,罔顾后果,这无疑会是场灾难。

  人类区别于机器的首要条件或许就是人类可以拥有更丰富、更具判断力甚至更崇高的价值观。在科学家的预测中,哪怕最完善的机器人,其思维也是单向的、功利的.,所以会“为了买一杯咖啡的指令,不惜杀死挡在路上的人”。这在心智健全的人类眼中无疑是荒谬的。

  而人类不仅对于“咖啡与生命何者为重,何者为轻”能做出基本价值判断,还有可能在生命与真理间做出高尚的价值选择。王小波将这种超越世俗意义的选择类比于“反熵”,是谨遵科学原理的机器人注定无法理解的为了更高追求的趋害避利。在这种价值观的推动下,孔子在陈绝粮,仍且歌且舞,曰:“丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也。”司马迁遭受宫刑痛不欲生,却在《报任安书》中明确记录了愿为完成《史记》而不自尽的心路历程;白莽为宣传新文化被处以枪决,做诗道“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。这些人为真理而死,为真理而生的价值观推动着人类社会思想、文化的发展和繁荣。

  反观为金钱是图的葛朗台,唯权力是图的希特勒又与机器人有何异呢?

  而同情心作为每个人类与生俱来的本领,也是机器人无法企及的高贵品质。人类为何进化、存在、发展都可以追溯到同情心。远古时期,母猿由于直立行走,盆骨缩小,十月便必须生产,这使得小猿无法如小羊能跑、小牛能吃草那般独立生存,于是大猿帮助它们觅食,由此产生了最初的同情心,也使得猿类得以繁殖并继续进化成人。后来,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,人类在互助中开化、发展,同情心也与之一同成为了我们呱呱坠地时便拥有的印记。

  所以古今人读《陈情表》往往无不哭,但丁在《神曲》中游历地狱使读者与他一同伤感,不忍目睹。人类就是在这种同情心中的推动下对于遭受厄运的同类施与援手,合作以促成更大的发展。这是人之所以经历艰难进化的原因的来历。若没有同情心,人人都将成为冰冷的机器,人间又与地狱有何异?

  我们在这苍黄的世间生而为人,由互帮互助同情心而来,向追求真理价值观而去。

同情心作文 篇5

  有人告诫我,别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福,没有谁活得真比谁悲哀。

  我同意,我也一直这么做的,我惧怕被同情,所以我想做强者,我深知在被同情者看来同情者除了仁慈,也会有傲慢,所以我不轻易同情别人,当我心理有了关与同情的欲望和念头时,我会自责,当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时,我不会让它留下,即使眼泪已无可阻挡无可否认,我也会说我为自己流泪。

  最近,我看到有人在忧郁,我知道她忧郁的事情,谁都知道,我不知道使她忧郁的真正原因,谁都不知道,我们知道一个原点,一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹,人心的轨迹,随血液被冲刷,更难捉摸。

  不是所有哭过的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部选择哭泣,我不说同情。

  我不说同情,因为同情是我虚伪中最虚伪的一个,我不说同情,因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且,享受痛苦或许也是幸福,比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福,所以,何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严,同情斜靠在你颤抖的不幸上,双手抱在胸前,深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。

  最近,我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人,我们都看到了,英语课的老师让我们讲述感受,这让我难受和迟疑,嘴唇轻碰,禁不住要吐出同情的话语;思绪轻浮,止不住开始同情的念头,我说“敬佩”?难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗?我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗?我说“震撼”?难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗?

  我不做声了,我不敢做声,我惊异每条路的末端都一样,我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了,才去关注别人,以至于同情别人的,原来以为最无私的同情,正是最自私的只爱自己。

  我不敢做声,同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel(残酷)”cruel对了,这就是我想要的词汇,虽然她所指的并不是我心里想的,但我喜欢这个词。

  我还没有低下头来看清楚自己,我怎么有权力把目光移到别人的身上?

  我还没有部开心来识别自己的悲哀,我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。

  我还没有停下步来思考明白,自己以及自己的命运有多可笑,多值得同情,

  怎么有真心同情别人?

  做不到绝对无私的同情,就别去轻易的同情。

同情心作文 篇6

  生活在城市的现代人多少都会有这样的体会:面对那些街边衣衫褴褛的乞讨者,人们大多目不斜视地走过,或是仅仅斜眼看一下,肯施舍一元两角钱币的,少之又少。

  难道现代人失去同情心了吗?多数人的想法是:这些行乞者大多是骗子,我可不做这上当的笨蛋。

  步行街上有个人,穿着沾满泥沙的上衣,趴在地上摆出很痛苦的姿势,把身体扭成了麻花状。我的家刚好就在步行街,有一回我见他趴累了站起来,活络了一下筋骨,换了个扭曲的姿势接着趴。妈妈跟我说:“瞧这个人,肥头大耳,胳膊那么粗,像吃不饱饭的人吗?”这时刚好过来一位城-管,让他站起来。他梗着脖子不看城-管,保持着那个扭曲的姿势,向另一个方向艰难地爬去。多可笑的一幕啊!

  确实,有不少人天生懒惰,他们从乡间来到城市,不顾尊严和体面,加入了乞讨者的行列。他们故意穿着破破烂烂的衣服,一副躐蹋样儿,很是影响市容。其实,现在生活条件好了,垃圾箱里也能捡到式样过时但绝对结实的衣服,再穿这样破破烂烂甚至打着补丁的衣服,显然是作秀了;可不这样又无法博取人们的同情,也实在难为他们了。

  这种人好躲,不看他走过去便是;还有一种人,专门支使小孩去跟人要钱,自己却躲在一边。看着那一张张稚嫩的小脏脸,让人不由会起一点怜悯之心。记得以前在云南,逛夜市的时候,见到这样的小孩多如牛毛。这些孩子多是从山沟里拐来的少数民族娃娃,他们会缠着人要钱,用脏脏的小手拦住你,拉扯你的衣服,一副“死也不让你走”的架式。这个时候你决不能有同情心,必须狠下心来一把推开他,否则马上就会有一大群这样的小孩子过来把你围起来,你就别想再走了。

  在青海和西藏,有一种喇嘛,他们以吃苦为修行的方式。他们的衣食靠向人化缘,但他们并不贪,而是拥有一份自尊。他们不要钱物,只需要你施舍他一口吃的。他们不用装可怜,走到哪里,都会受到人们的尊敬。一个人如果真的遇到了困难,人们自然会向他伸出援手的;但如果自己不努力,缺乏做人最起码的尊严,只想利用人们的同情心,这种人就变得很可厌,根本不值得同情了。

  看来人们并非没了同情心,而是不敢有同情心了。当同情心被人利用,遭到亵渎,变得庸俗而廉价的时候,人们往往会因为受骗而愤怒。可以肯定的是,自尊也许会丢失,真正的同情心是永远也不会丢失的。

同情心作文 篇7

  春去夏来,阳光照耀在大地上,草地上变得更绿了。我在草地上玩着,忽然看见地上有两只绿油油的东西在爬。我蹲下来仔细一看,哇!原来是两只螳螂,一只大一只小,小螳螂长着两只小钳子,两只眼睛黑乎乎的。显得一副冷酷无情的样子,大螳螂长着两个大钳子,它们俩在地上东转转西转转好像在找吃的。我灵机一动,连忙从家里拿了一块蛋糕和一个瓶子。

  我在离它们不远出挖了一个小洞,然后在上面放了一块蛋糕。我把螳螂引了过来,大螳螂先用它的两只大钳子摸了摸蛋糕,发现没什么危险,便大胆的跳到蛋糕上面。忽然,大螳螂掉进了我挖的洞,小螳螂看见了,连忙找来一根棍子想把大螳螂救上来,可是被我的瓶子一盖给盖住了。我蹲在后面仔细的观察,看看小螳螂的爱父心切有多深。小螳螂拿两只钳子使劲的移动瓶子,把瓶子移到一块石头上,瓶子一下子被石头碰倒了,小螳螂用棍子救出了它的爸爸。

  接着,我抓着小螳螂故意把大螳螂引到了水池边,我把小螳螂放进水池,小螳螂不断地挣扎似乎在喊:“救命,救命”。大螳螂好像听见了,连忙跳进水里,不顾自己地安危,把小螳螂救上来了,可它自己却沉进了水里。我把大螳螂从水里面抓了起来,把它和小螳螂放在一起,让它们走了。

  我现在才发现,原来冷酷无情的螳螂也有同情心。

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