同情心作文

2021-03-23 同情

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的同情心作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

同情心作文篇1

　　一天正钻研课题时，客厅里突然传来“砰砰”的撞击声。思绪被打乱，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”扫地机器人在不遗余力地撞着桌角，一下一下，大有撞了南墙也不回头的意志，要是母亲在场一定会乐不可支地笑了起来，她把它当成我们家的一员了。但我知道这不过是程序设计上的不足，它仅遵着程序行事罢了。

　　我坚信机器人不会像人类一样思考，因为意识只会在人脑中产生，但我着实没有想到，机器人会同化人的思考方式。

　　人工智能的运作方式要由专业人士来解答的话，其复杂常人并不怎么能听懂，但最简单的解释就是：程序。人类为它设计程序，程序上写的做，没写的不做。而人类的思考与行为则应该要复杂的多，除了先天的“程序”，也就是吃饭睡觉的本能，还有后天培养的思想道德价值观。说的高深点，就是心理学上说的，“本我”、“自我”和“超我”。若这世上有多半人做到了“超我”，那么世界就会变得无比美好，可惜现在多数人都以本我行事，甚至理直气壮，沾沾自喜。

　　人类的本能程序，说到底一个利字，凡事先考虑个人利益虽然不太好，但也无可厚非，但若只考虑个人利益，就有些可怕了，因为他们的思想已然成为一种被利益操纵的程序了，只做能为自己带来利益的事情，甚至是那些只能为自己来带来利益的事。这样的人说的好听些是精致的利己主义者，说的难听一些，就是无良商贩，冷漠路人，笑天灾人祸者的总称了，于是有了“小月月事件”，“慰安妇表情包”这种惊怒世人，寒彻肌骨的事情，这些人便不再是人，不配为人，只是一群机器了。做人的基本道德底线价值观与同情心已从程序中删除，留下的只有血淋淋的利。

　　但这并不是最可怕的，毕竟这样的人还只是少数，最可怕的是整个社会的价值观都在发生着偏移，同情心正在逐渐消失，去年十一的逃票入虎山，结果被老虎咬死的事件在网上是一边倒的“咬死活该”，甚至以恶毒的语言咒骂那个已经受到死亡代价的人，想到不知道有多少人看着那血肉模糊的视频照片拍手叫好，突然遍体生寒。这已不是规则意识的重要性的问题，而变成了社会同情心淡薄的一次全民展示，当规则和法律成为程序，这也许是好的，但不应该以价值观与同情心的泯灭为代价，这是比那些利己主义者所造成的影响更可怕的，整个世界成为一个机器。

　　人工智能从不需要担心，需要担心的是使用人工智能的人。

　　思绪突然回拢，我定了定神，把那个聒噪的机器关了，锁进柜子里。自己拿着扫帚，把桌角的那堆烧灰扫了。

同情心作文篇2

　　已经习惯我一直戴着假面，脱下假面后，理解不了也就体谅不了。

　　当他赤裸裸的把心掏出来时，我依然把他当孩子，同情什么的，矫情什么的，我一直在做这种虚伪的事情。有谁比我可恨，我不明白，不清楚，只知道如果有一天那个孩子因为自己或是别人的异样的眼光而选择自杀，我会恨我自己，没有解救他。心理咨询师这个职业一点也不好玩，强颜微笑，永远积极乐观的为别人。

　　其实悲伤一转眼就看得到，每个人心里总会有那一角为黑暗留着，我是个腹黑的孩子，做一些可以挽救别人心灵的事情，有时觉得连自己也挽救不了，心真的很脆弱，不是吗?

　　同情，理解，每当有人问我，你理解我的痛苦吗?永远的回答只能是我理解你的痛，同情你心灵受到的伤害。其实那只是一种更大的伤害，小a妈妈问心理医生，小a怎么了?心理医生凭着多年的经验，不假思索的说过于渴望得到爱，才会有那样的表现。迂腐?可笑吗?那孩子其实并不是因为缺少爱，而是缺少理解他的人，小a在QQ上说，只有姐姐你才理解我。听到那种话，我只能苦笑，其实我并不是完全理解你，我只能同情你，默默看着你，给你指明一个方向。

　　习惯也就麻木不仁，每天重复着那些大同小异的事情，原先的热情被打击，有人问我，你不是心理医生吗?快点解决我的问题，我孩子究竟怎么了……没有喘气的机会，我并不是神，只是一个普普通通不过的学生，我本来就没有义务，也没有权利，解剖一个人的心灵向来就是最痛苦的一件事，承受着2个人的心灵，包括我，也包括对方，那会使我更加喘不过气来。

　　今年夏天是最后听到那孩子甜甜的叫一声“姐姐”，那孩子到底是恢复正常了，我也选择离开这个曾经以为很美好的职业，日子过的很平常，请允许我这个小小的坏心。

同情心作文篇3

　　有一天突发奇想问朋友：“同情心是好是坏？”

　　朋友说：“有人不忍蚕受破茧之痛，用剪刀帮助它们，但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇，却被蛇恩将仇报，至死都悔恨自己的同情心。”

　　我说：“看来同情心害人匪浅啊。”

　　或许，因为同情心有害，人们都不愿意容纳它，更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后，不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本近代侵华史大呼痛快，冷冷地说：“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴，是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。日本与中国是一衣邻邦，他们遭遇灾难，我们不应该同情地伸出援助之手吗？为什么在此冷嘲热讽？历史只是上辈子的恩怨情仇，为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了，他们只是在用仇恨掩饰罢了。

　　同情心就真的一无是处，遭人唾弃吗？

　　慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时，自己能感受到他们的辛酸，能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助，更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历，但他以他人的经历充实了自己的人生阅历，从而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩，给他带来自我价值实现的快乐，带给他精彩的人生。

　　从这个角度讲，开展希望工程活动还有一个重要意义：生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物，感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易，要努力学习。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课，这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。

　　我问朋友：“你还要不要同情心？”

　　朋友笑笑说：“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢？”

　　在不对的时候出现的同情心的确会害人，但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中，勿做无情人。

同情心作文篇4

　　冰心曾经说过：”爱在左，同情在右。走在生命的两旁，随撒种，随时收获，将这一径长途，点缀的香花弥漫。是穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。冰心将爱与同情并称为人最重要的两种情感，足见得同情于人之可贵。交之于爱，同情在生活中显得更伟大。因为爱是有条件的，人只有对自己熟识的人或者事物才会有爱，而同情是无条件的，并无亲疏远近之别，世界因同情而更美好。

　　因为心怀同情，徐本禹放弃了东部优越的条件，毅然前往西部支教。一颗同情的心让他在西部的艰苦条件下坚守自己的信念。他收获了无数感恩的心，成为最富有的人。

　　因为心怀同情，魏青刚面临滔天巨浪，毫不犹豫地越入大海救人。一颗同情的心让他无惧死神，出没于惊涛骇浪之中，他成了真正的勇士，真正的侠者。

　　因为心怀同情，印尼大海啸后，无数人出钱出力，帮助灾民重建家园，无数颗同情的心驱散了灾区的阴影，带来了真情的阳光。

　　因为有了同情，极地的寒冷无法冻结人们的脚步，撒哈拉的干旱无法干枯人们的思想。世界，因同情而更精彩。

　　有人将同情定义为怜悯。强者对弱者所特有的怜悯，但我要说：“同情不是怜悯。”法国思想家伏尔泰同情下层人民，常常为他们奔走呼告，被人们喻为“人民的喉舌”“穷人的靠山”，但他所做的这一切都是处于自己的良心，由此可见，同情是最基本的道德。

　　有人将同情视为“低视”，但我要说：“同情是平等的。”不平等的'“同情”必然是虚伪的。白居易浔阳江头夜听琵琶曲，听琵琶女自述悲惨身世，他悠然而生同情之感，挥笔写下《琵琶行》流传千古，字字真情流露，但毫无对歌女身世的轻视。

　　有人将同情理解为无件的施舍，但我要说：“单纯的施舍并非同情。”有位作家在街上遇到一个乞丐，出于同情，他想施舍给乞丐些东西，但是他并为直接施舍，而是先想乞丐问路，作为报偿，给了乞丐酬劳。乞丐由此改变了人生态度，成了一个可以施与他人的人。真正的同情不应该停留于物质，更要去关注人们的精神。

　　恶人心怀同情，放下屠刀，立地成佛；庸人心怀同情，救人于危难，他不再平凡。善人心怀同情，将更加善良，也更加伟大。人人都有一颗同情的心，世界将会更美好。

同情心作文篇5

　　几年前第一次看见一个十几岁的男孩跪在马路边乞讨，地上用粉笔写着“求19元路费回家”，当时感动得眼泪险些夺眶而出，连忙掏出20元钱轻轻地放在他的面前，生怕伤了一个少年的自尊。

　　不久后再见到同样的情形，以及后来无数次的屡见不鲜，终于明白自己低估了当今少年人的心理承受能力，他们早已把乞讨当作一种谋生的手段，一份相对轻松的工作。

　　我的心理承受能力也在逐渐地增强，从最初的热泪盈眶到后来的司空见惯，到现在的鄙视、厌烦。一个身体健全的少年人干点什么养不活自己，非要出卖自己的尊严不可？也许在他们人生的词典中，压根儿就没有吃苦耐劳四个字，取而代之的是投机取巧、偷懒耍滑。

　　每天上班都要路过一座天桥，天桥的几个出入口均被乞讨的人们占据，一年四季，从不间断。其中有个妇女带着个小女孩，给人印象特别深刻。小女孩只有四、五岁，看上去很乖巧，每次行人路过，她都追着要钱，看到阿姨、姐姐模样的，便扑上去拽住她们的衣服，基本上每次都不落空。她妈妈只是坐在一边看着，任凭小女孩跑前跑后。

　　刚开始每次丢给她一元钱，可是一天四次，哪有那么多零钱，于是开始刻意地回避、绕道，但心里总隐隐有些不安，毕竟她们也不容易。如果讨不到钱，这母女俩何以为生？也许小女孩的父亲已经去世了，留下这孤苦的母女俩相依为命；也许父亲身患重病，等着她们早日讨回救命钱……这样想着，便有意识地准备些零钱，在上下班的时候拿给她们，感觉自己做了一桩善事。

　　直到有一天，我看到晚报上登出一整版的报道――《揭开乞丐王国的内幕》，才猛然发现自己有多幼稚多可笑。

　　乞丐王国的国王姓肖，那个圈子的人都尊称他肖老板，老板娘姓张，夫妻俩有一儿一女，儿子已上小学，女儿随母亲外出讨饭。肖老板本人坐镇指挥、抽头，一般不亲自外出作业。他们在市区拥有一套三室一厅的房子，其中两间租给那些乞丐。

　　报纸上说这是晚报记者冒着生命危险潜入丐帮获得的第一手资料，内容确凿、翔实，且有照片为证。我一看照片，顿时懵了，这不就是我天天看到的那对母女吗？照片上的小女孩正津津有味地啃着炸鸡腿。据记者报道，小女孩每天乞讨完毕，回家之后立即换上干干净净的新衣服，就像演员谢幕一样。如果小女孩在乞讨中表现卖力，就有炸鸡腿等作为奖品。

　　看完之后，心里五味杂陈。

　　这年头，这人们，都怎么了？

　　虽说很久以前就听说有的乞丐通过乞讨成了百万富翁，还在家乡盖起了楼房，但总觉得离自己很远。这次就不同了，完全是发生在自己身边的事，而且每天都在上演。

　　中午在单位食堂吃饭时，大家均议论纷纷，都看到当天的晚报了，也都认出了天桥下的那对母女。

　　说什么的都有，总之就是这年头什么都不敢相信了，有装阔的，也有装穷的；有打肿脸充胖子的，也有低三下四做乞丐的。

　　下班后，再遇到那对母女，发现周围很多路人都理直气壮地走了过去，对小女孩伸出的手视而不见，被她拉住的阿姨、姐姐的脸上大都露出了嫌恶的表情。估计他们都看到了今天的晚报，没有人喜欢被欺骗、被愚弄。

　　城市还是这座城市，天桥还是这座天桥，母女还是那对母女，为什么路人的态度会大相径庭？

　　原因只有一个，就是有人动了我们的同情心。

　　究竟是那对以乞讨为职业的母女，还是那个众人皆醉我独醒的无冕之王？

　　兼而有之吧。人们既不喜欢被欺骗，但也不喜欢被惊醒，茫茫然不知所措。有些事你永远不必说，有些人你永远不能信。

　　人的感情是脆弱的，这次曝光在很多人――很多善良的人们心中留下了不可磨灭的阴影，给以后的助人为乐平添了许多心理障碍。当我们再次路过那些乞丐，面对那一双双伸出的手，难免就会怀疑他们究竟是为生活所迫还是企图过上一种不劳而获的生活。假如其中真的有人急需帮助的话，可能就会大失所望，慨叹人心的冷漠与残忍，从而失去活下去的信心和勇气。如同一个落水之人，已然奄奄一息，岸边的人不但不伸出援助之手，反而在揣测他究竟是否在演戏。此乃人生之大不幸。

　　也许，城市里的乞丐会越来越多，因为会有越来越多的人发现这是一条致富的捷径。

　　只可惜，人们的同情心势必越来越少，因为越来越多的人发现自己的善良正在被滥用。

　　因此，最终的结果只能是，现代人变得越来越冷漠了，越来越不具备同情心了。

　　我们是否应该问一问：到底是谁动了我们的同情心？

同情心作文篇6

　　以前，每当我在街上遇到那些行乞的老人时，我会不由的产生一种同情心，看着他们穷困潦倒的模样和那破烂不堪的衣服，我都会拿出我的零花钱给他们，希望能给他们带去一点帮助。尤其是见到那些和我年龄差不多的小孩子时，我会豪不犹豫的给他一点援助。可那一次，那一幕，让我振憾的同时也深深地感到心痛，因为我发现了我的同情心与施舍，竞这些被骗了……

　　那次爸爸开车带我去吃饭，当车刚停下时，一位衣着破旧的中年妇女迎面走到我所坐的车窗前，用一双浑浊而渴求的眼睛望着我皱着眉头说：“小姑娘，行行好吧！我没有了回家的钱了，孩子也病了”。我望着她那干枯的双手里少的可怜的一两张一角两角的零钱。我感动了立即往回袋里找钱，可不巧今天没带钱。那妇女仍站在车窗外，注视着我用乞求的口气说：“小姑娘给点吧我已整天都没吃饭了”。说着又用手揉揉眼睛，像是哭了。她的话很让我同情，在这种同情的驱使下我又努力地搜搜口袋，还是没有。我向她摆了手，示意我没有零钱，那妇女见我没有反应，转到车后去了，这时又走上来一个六七岁的小男孩，脏兮兮的小手，瘦瘦的身体，很让人可怜，伸出一只手，小声地说：“大姐姐，救救我吧！”好像很胆怯还不时地往一边看。

　　今天真是做不了好事了，就在我侧目的那一瞬间，我发现了刚才的那位妇女正在用手势比划着，让小男孩伸出双手，嘴里还小声地说“叫姐姐叫姐姐”，小男孩听从那妇女的指挥，伸出了双手。不停地喊着“姐姐，姐姐”这时，我又听见那妇女说：“今天要是要不到钱，不允你吃饭”。天呀！竟有这样要钱的人，我也无能为力帮那个小男孩，随着爸爸下了车。就在回头看时，我更吃惊地发现，那妇女正在指点小男孩的头，小男孩低头不敢说话，可能那位妇女正在吵小男孩笨。

　　这时，我感觉到浑身很冷，原来他们的可怜相是装出来的。怎么有这样的人，幸亏我没有给他们钱。后来我听爸爸说：有些人就是靠这种方式挣钱的。真不可思议，那我以前给那些人的施舍，都被骗去了我的同情竟成了一场骗局，连贫困也有假的，我真诚地希望生活中能多点真诚，让关爱的心构起的长城不再受到威胁，只要我们一起努力，所有困难与贫困都可以解决的。

同情心作文篇7

　　何谓同情心态？知道吗？不知没关系，就心的往下细读吧！

　　某些的时间，很多人都或多或少的被一些酸楚问题所困扰，像抱怨、人与人冷漠、对社会现状不满、人与人现实等许多不尽人意的现象和生活问题。被这些问题困扰，以至于对自己生活和个人思想产生消极影响产生不良情绪，会不时的对社会对人们感到某种无形的失望和抵触情绪。而某些人更异想天开的希望不要长大，这样就可以在自己的象牙塔，天真烂漫。

　　偶尔的一次早睡，无心翻开《意林》读本，看到一文章，具体说什么就不详尽道来了。文章宣扬的主题是关于爱的，熄了灯掩了书，还难以立刻入睡，百无聊赖的就在床上辗辗反侧。“同情”突然这样一个词汇闪现在脑中。同情？同情什么呢？什么值得同情？同情世界，对。

　　抱着同情世界的豁然心态，你便不会抱怨了，不会被困于社会的种种不尽人意而失望和责备了，更也不会被某些无形的疙瘩让自己对社会产生抵触情绪了。带着这同情的态度，你会发现自己的思考方式开始变了，看待社会的态度也变宽容了。

　　因为你会站在他人的角度想，会想到，谁会喜欢社会冷漠和现实呢？所以你不会责备，而是给予同情，因为一定是某些不好经历才使社会产生这样的问题的，所以这样想的你还会厌世吗？

　　当看见社会上无所事事，整天碌碌无为的同龄青年，你也不会抱怨。你会说“其实他们也不想过这样的生活啊！他们也想改变，他们也一定努力过尝试着让自己变好。而现在的生活未必是他们喜欢的，相反他们也是受害者啊，所以他们这是值得同情的。

　　当你再偶遇以前某些同学和感情好的玩伴发现彼此关系没以前的自然和感觉隔膜时，你也不会悲观长叹物是人非。因为你会想，他们一定是在过去的时间遇到些不好的事情才使彼此这样的，所以你不会责备，而会加以同情。

　　发现了吗？想必现在的你应该知道同情的含义吧！我想，没有人喜欢社会现实，没有人喜欢社会冷漠，没有人喜欢世间不美好的东西。而要使自己美好使周围的世界美好，带着同情的心态就可以做到了。

　　所以对社会的不尽人意和许多反感抵触的一切不美好，只要用“同情”的心态来思考。你会发现周围世界开始变得阳光，会发现原来每个人都值得可爱了。

同情心作文篇8

　　现今时代，对于人类和人工智能的未来发展孰强孰弱的争议话题已是屡见不鲜。人们在乐此不疲享受新兴工人只能卓越进步的同时，又担心它们的出现会给人类带来危机。而我认为，只要人类不失去价值观和同情心，就永远会胜过罔顾后果的计算机。

　　先不提从前遥远国家的工业革命，也先不提人类新航路开辟等卓越的历史性重大事件。我们先说说我们每分每秒所踏着的土地，上下五千年的泱泱中华。在没有计算机之前，中国诸子百家争鸣，文化汹涌而起，儒家，法家，道家……无论你居于哪一家，这都是价值观的体现。而那时候的各国们也依照自己所信当然价值观而治理。同时又体现了不同社会风象。而那时的天朝大国，更不缺所谓同情心，如今也是。名流们在偏远地区资助贫困家庭或是先天性疾病的治疗，这样的报道我们也不少见。从当年当列强打开中国国门，再到抗日战争，再到如今飞速发展的国家。在科技进步的基础上，我想一定少不了价值观与同情心。而历史的传承，更没有磨灭价值观和同情心。

　　而计算机呢？从当年第一部如此庞大的机体，再到如今不拘泥于形态的各式人工智能，甚至类似于人的形态。相比于人类，他们更加罔顾后果，而同时缺少对突发事件的应对能力和拥有自己的逻辑思考能力。人工智能战胜人类围棋高手的新闻曾一度让人为之一振，它只是将所能够输入烦人棋盘棋法都输入输出，再来自己大数据的分析，而不是主动的去思考。《澳门风云》中的人工智能的那个宝强，更是以四川口音在电影中对主人的指令判断错误而令人开怀大笑，但也因为它是人工智能，矫健的身手与强大的功能也完成了剧情的推进。

　　我想它们对于可知性的知识的判断和储存能力，以及计算的能力，可能强于我们千倍百倍。而我们所拥有的意识所拥有的价值观和同情心，具有更深层次的认识世界与改造世界的能力。所以，价值观和同情心是令我们人类引以为傲的。而接下来，我们所要思考的，就是要让价值观和同情心保留住罢了。

　　因为我们是有价值观和同情心的人类，而不是罔顾后果的计算机。所以，千万请不要失去价值观和同情心。