同情心作文

2021-04-12 同情

  在日常的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编精心整理的同情心作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

同情心作文 篇1

  有一天突发奇想问朋友:“同情心是好是坏?”

  朋友说:“有人不忍蚕受破茧之痛,用剪刀帮助它们,但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇,却被蛇恩将仇报,至死都悔恨自己的同情心。”

  我说:“看来同情心害人匪浅啊。”

  或许,因为同情心有害,人们都不愿意容纳它,更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后,不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本近代侵华史大呼痛快,冷冷地说:“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴,是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。日本与中国是一衣邻邦,他们遭遇灾难,我们不应该同情地伸出援助之手吗?为什么在此冷嘲热讽?历史只是上辈子的恩怨情仇,为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢?有人大笑。同情?此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了,他们只是在用仇恨掩饰罢了。

  同情心就真的一无是处,遭人唾弃吗?

  慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时,自己能感受到他们的辛酸,能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助,更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历,但他以他人的经历充实了自己的人生阅历,从而使他的思想更成熟,精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩,给他带来自我价值实现的快乐,带给他精彩的人生。

  从这个角度讲,开展希望工程活动还有一个重要意义:生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物,感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易,要努力学习。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课,这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。

  我问朋友:“你还要不要同情心?”

  朋友笑笑说:“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢?”

  在不对的时候出现的同情心的确会害人,但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中,勿做无情人。

同情心作文 篇2

  有人告诫我,别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福,没有谁活得真比谁悲哀。

  我同意,我也一直这么做的,我惧怕被同情,所以我想做强者,我深知在被同情者看来同情者除了仁慈,也会有傲慢,所以我不轻易同情别人,当我心理有了关与同情的欲望和念头时,我会自责,当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时,我不会让它留下,即使眼泪已无可阻挡无可否认,我也会说我为自己流泪。

  最近,我看到有人在忧郁,我知道她忧郁的事情,谁都知道,我不知道使她忧郁的真正原因,谁都不知道,我们知道一个原点,一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹,人心的轨迹,随血液被冲刷,更难捉摸。

  不是所有哭过的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部选择哭泣,我不说同情。

  我不说同情,因为同情是我虚伪中最虚伪的一个,我不说同情,因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且,享受痛苦或许也是幸福,比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福,所以,何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严,同情斜靠在你颤抖的不幸上,双手抱在胸前,深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。

  最近,我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人,我们都看到了,英语课的老师让我们讲述感受,这让我难受和迟疑,嘴唇轻碰,禁不住要吐出同情的话语;思绪轻浮,止不住开始同情的念头,我说“敬佩”?难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗?我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗?我说“震撼”?难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗?

  我不做声了,我不敢做声,我惊异每条路的末端都一样,我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了,才去关注别人,以至于同情别人的,原来以为最无私的同情,正是最自私的只爱自己。

  我不敢做声,同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel(残酷)”cruel对了,这就是我想要的词汇,虽然她所指的并不是我心里想的,但我喜欢这个词。

  我还没有低下头来看清楚自己,我怎么有权力把目光移到别人的身上?

  我还没有部开心来识别自己的悲哀,我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。

  我还没有停下步来思考明白,自己以及自己的命运有多可笑,多值得同情,

  怎么有真心同情别人?

  做不到绝对无私的同情,就别去轻易的同情。

同情心作文 篇3

  对一个衣衫褴褛的老者给与帮助,即使最终发现他是个骗子,也绝不后悔,绝不诅咒;对那些身残志不残的个体,报以常人的目光对待,而绝不特别对待。。。。。。是的,这就是真正的同情心。

  真正的同情心,绝不是那用可怜心态布施的1元钱,绝不是那将身残人士当特别的帮助。。。。。。一次真正的同情,也许能让一个骗子从此诚信起来,也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹,又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望。。。。。。

  相信吧,一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受,也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。

  真正的同情,才能帮助一个人。

  哪怕是送一碗热腾腾的饭,哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱,只要你用真心,用充满善意的同情,这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁,更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱,这绝不是同情,这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重,这更是一个人品质低下的可笑的举动。

  也许因为你的嘲讽,你的大张旗鼓,让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭,让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱。。。。。。别忘了,一个厌恶的眼神可以杀人,一句无意的话可以刺痛人,又何况一次充满异样目光的同情呢!

  真正的同情,是帮助人走向光明的火把。

  有些人,我们不能同情,我们更没资格同情。因为,当他们身残时,他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪,我们却同情不起,因为他那"扼住命运的咽喉"的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪,我们也同情不起,因为他那"顽强不屈"的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌,我们依然同情不起,因为她那"成功路是由血汗铺成的而并非汗水"的坚韧创造了多少化学上的奇迹。。。。。。而我们唯一能做的'只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物,我们没资格同情一个高尚的灵魂。。。。。。

  西方有句名言:我们每个人都是上帝咬了一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷大,是因为上帝更喜欢他的芬芳。

  既然如此,我们能做的是,该同情时,用真正的同情心;不该同情,没资格同情时,我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人,甚至更多的是敬佩。

同情心作文 篇4

  人世间每个人都有同情心。

  我也有同情心,每当我看见大街上要饭的人,我心里会想着去帮助他们。可是我没这个能力,看见他们很可怜的样子,我心里像是被石头砸了一个一样,痛痛的,很难受。所以每次我看到这种情况的时候,我都会把眼睛闭上,不想看到这一幕,不然心里又会痛。还有几次,在一些地方,我看见好几个残疾人在路上要钱,我看他们是残疾人,真想帮助他们,刚好自己身上又带了钱,我便摸摸口袋,给了他3块钱。

  20xx年,发生了一件令中华民族千千万万个同胞感到悲痛万分的事。汶川大地震,8·0级,不知造成多少人失去生命,失去家庭。听到这一消息,我捐出了50元钱,即使我的家庭并不富有,但这次捐得特别多,因为我们全家人都非常难过,我们的同胞们遇难了。20xx年,又发生了青海省玉树大地震,是7。1级,让我们全家人再次沉入了痛心之中,当即我们又捐了30元。

  另外有一件发生在我身边的真实事件,在我们学校六三班里,有一名成绩优异的男同学得了脑瘫,我们学校出自爱心,组织了一次捐款,我捐了40元,我们都很希望他能尽快恢复健康,祝福他吧!。

  这世上有许多令我们同情的人,如果你觉得他们太可怜了,就尽你的一份之力帮助他们吧!

同情心作文 篇5

  生活中,不难发现许多科幻电影中都以计算机像人类一样思考为主题,来表达对此的担忧,但更恐怖的并不是此事,而是像库克所说的:我们人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。对此,我认为:作为一名人类,我们要保持拥有自己的价值观和同情心,切不可将其失去。

  价值观,顾名思义,是一个人对所做的事、看到的事物的价值的评估。而同情心,则是人类与生俱来的一种情感。这二者相结合,便形成了最基本的人格。

  失去了价值观和同情心的后果是很严重的。失去了价值观,会让我们变得功利和目中无人,只去做自己认为有价值的东西,而不顾后果。二战时中途岛战役中的日军指挥官就是一个很好的例子,只为了眼前的一点小利:一艘美军航母,而失去了全局的胜利,转胜为败。

  失去了同情心则会让我们变得冷漠。在现代城市中,行人们都是一副冷漠的表情,当有人遇到麻烦时,也几乎没有人是毫不犹豫地去帮忙的。这样的生活会麻木我们的内心,渐渐地将我们的同情心消耗殆尽。连同情心都没有了,那还算人类吗?我不知道。

  因此,保持我们的价值观和同情心的重要性不言而喻。

  然而,又该如何保持呢?

  端正自己的心态,将目光望向长远。作为一名学生,我经常听到这样的话:“画画有什么用,又不能加分。”这说明了什么?这说明了说这句话的人的目光短浅。难道琴棋书画没有一点价值吗?众所周知,这是错误的。在长久的时间里,我们因琴棋书画而陶冶的情操就是价值。虽然短时间内不一定看得出,但它们的价值不容否定。

  认清是非。有些看起来很有价值的事情却是法律所不允许的,切不可因一时冲动失去了价值观而造成了无可挽回的后果。那些犯各种罪的人不也都只是一时冲动吗?

  同情心的保持要去理解他人的内心,然后再换位思考。柳宗元曾说过:“休符不于祥,于其仁。”我们在同情他人的同时,也会因分享感情而理解互相的内心思想,从而增强自己的同情心。

  同情心应该是我们内心的自然反应,而不应该是刻意形成的。同情心不可消失。

  价值观和同情心是作为一个正常人必须拥有的两种事物,这二者很重要,不可失去。

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